纬略

　　钦定四库全书　　　　　子部十
　　纬畧　　　　　　　　　杂家类二【杂考之属】提要
　　【臣】等谨案纬畧十二卷宋髙似孙撰似孙字续古余姚人淳熈十一年进士厯官校书郎守处州似孙尝辑经畧史畧子畧集畧骚畧及此书今惟子畧骚畧与此书存陈振孙书录觧题论其读书以隠僻为博其作文以怪涩为竒然考证之学正不嫌其博而是编所引亦皆四库所著录非冯贽之流诡辞俗者比固不得以隠僻讥也明沈士龙又称其愍骚招隠八风围棊□祃牙之类全录艺文初学北堂御覧诸书无所増辑知宋世篇集不复具存适用类书夸示宏肆是诚在所不免周婴巵林讥其悮引金楼子以刘休元水仙赋为唐刘子元踈舛亦不能无然其言笃实终出杨慎丹铅诸录之上亦考古者所必资矣乾隆四十五年二月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　纬略卷一　　　　　　　宋　髙似孙　撰似孙既辑经略史略子略集略又辑骚略事有逸者者爲纬略盖与诸略相爲经纬不以彚分者可续也
　　汉唐诏
　　西汉诏令四百有一自唐虞夏商周上下千数百载爲书五十八篇又自五十八篇而后起衰周至五代千数百载间诏令温醇简尽有三代遗法唯西汉耳其进退羙恶不以溢言没其实其申饬训戒皆至诚明白节缓而思深至丛脞大壊之余其施置虽已不合古道当人心然犹陈义恳到雍容而不迫此其一代之文流风未冺爲不可及王通尝以续典谟训诰誓命之文书虽不传汉诏皆可考也唐开元中陈正卿纂汉至唐十二代诏策章疏歌颂符檄议论谓之续尚书虽袭河汾之意然其书杂矣宋景文笔记曰文有属对平侧用事供公家一时宣读施行似徤快然不可施于史传余修唐书未尝以唐人一诏一令载于传者惟拾对偶之文近髙古者乃可着于篇大抵史近古对偶宜今以对偶之文入史如粉黛饰壮士笙匏佐鼙皷非所施也今观唐史盖无一诏如文景武宣之世吁难哉
　　暍
　　史记曰夏禹扇暍按淮南子曰文王塟死骸而九夷顺武王防暍人于树下而天下怀越王决狱不当援刀自割而战士毕死感于恩也此但言防暍不言扇暍也京房易飞候曰有云如大车盖十余此阳沴之气必有暑暍抱朴子曰指氷室不能起暍死之热望炎冶不能止噤冻之寒暍者暑沴也
　　少女风
　　刘孝威雨诗电舒长男气枝揺少女风管辂别传曰辂过清河太守时天旱辂曰今夕当雨时树中已有少女防风又有隂鸟和鸣又少男风起众鸟乱翔其应至矣湏防风云兴气四合大雨注倾易曰艮三索而得男故谓之少男兑三索而得女故谓之少女又曰兊为少女
　　欸乃
　　桞子厚渔翁诗欸乃一声山水緑欸音袄乃音霭唐刘言史潇湘诗夷女采山蕉缉纱浸江水野花满髻妆色新闲謌暧廼深峡里暧廼知从何处生当时泣舜断肠声言史之诗则又以欸乃为泣舜之余声夷女皆能之不必为渔父棹船相应声也二字音虽同而字则异以欵为暧以乃为乃元结系乐府欸乃曲曰谁能听欸乃欵乃感人情不恨湘波深不怨湘水清所嗟岂敢道空羡江月明昔闻扣断舟引钓歌此声始歌悲风起歌竟愁云生遗曲今何在逸为渔父行次山又有欸乃歌五章章四句其序曰大厯丁未中漫叟以军事诣都使还州逢春水舟行不进作欸乃五曲舟子唱之盖取适于道路耳其中一章曰千里枫林烟雨深无朝无暮有猿吟停桡静听曲中意好是云山韶濩音审其末章亦是泣舜之意也
　　蚊民
　　东方朔蚊赋曰长喙细身昼伏夜存【存一作伸】其属恶烟爲掌所扪臣朔愚戆名之曰民崔豹古今注曰河内有人尝见人马满地如黍米大取火烧皆作蚊蚋飞去因号蚊蚋爲黍民潘子真诗话载紫姑神蚊赋曰其来缤缤纷纷如烟如云尝闻之秦谓之蚋楚谓之民用东方朔赋中字也
　　赋体
　　梁武帝赋体曰草廻风以照春木承云以含化芳竞飞于阳和花争开于日夜乐万类之得所岂此心之云舎欣分竹其厉精慙戎车之屡驾　梁任昉赋体曰俶征侣兮舣行舟奉君命兮不俟驾属轩轨之易循值尧民之可化慙孺雉之声朝恶鳏鱼之在夜奉玉简之陆离侍金罍之云舎　梁王僧孺赋体曰杂防兮翠旌容与兮龙驾新桐兮始华乳雀兮初化思治兮终朝求人兮永夜竟大德之未詶何飞光之徒舎　陆倕赋体曰奉钦明之睿后沐隆平乎化参振鹭之充庭侍长徒之曾舎冀无恨于终南豫告成于芝驾虽就列而陈力终胡顔于长夜六朝人好作赋体今録数家于此
　　食雪
　　单于幽苏武置大窖中絶不与饮食雨大雪武卧齧雪与氊毛并咽之段颎破羗羗复防张掖颎下马大战力尽羗亦引退且行昼夜食雪四十日【汉纪】陈删诗食雪天山近思归海路长王维诗路绕天山雪家临海树秋温庭筠诗红泪文姬洛水春白头苏武天山雪三诗皆用苏武事而庭筠末句甚竒
　　旁午
　　仪礼曰度尺而午注曰一纵一横曰午汉书霍光传曰使者旁午师古曰一纵一横爲午犹言交横也盖用此刘向传曰螽螟午如淳曰午犹言杂沓也
　　洗玉池铭
　　东坡爲龙眠李伯时作洗玉池铭曰世忽不践以用爲急秦汉以还玉道熄六器仅存五瑞莫辑赵璧妇玩【一作完】鲁璜盗窃防乱郑璞鹊抵晋棘维伯时父吊古啜泣道逢玉人解骖推食劒璏□珌错落其室晩获拱寳遂空四壁哀此命世久就沦蛰时节沐浴以幸斯石孰推是心施及王国如伯时父琅然环玦援手之劳终睨莫拾得防在我匪玉欣戚仲和父铭之维以咏德按伯时石刻序防曰元祐八年伯时仕京师居红桥子弟得陈峡州【峡州名彦黙字子真】马台石爱而致之斋中一日东坡过而谓曰防石爲沼当以所藏玉时出而浴之且刻其形于四旁予爲子铭其唇而号曰洗玉池而所谓玉者凢一十六防琥璩三鹿卢带钩琫珌璊瑑杯水苍佩螳螂钩佩柄珈瑱拱璧是也伯时既下世池亦湮晦徽宗尝即其家访之得于积壤中其子硕以苏文有禁磨去铭文以授使者于是置宣和殿十六玉唯鹿卢环从塟龙眠余者咸归内府矣伯时序防世不多见庸载于此
　　宁馨
　　唐张谓诗家无阿堵物门有宁馨儿以宁爲去声刘梦得赠日本僧智藏诗爲问中华学道者几人雄猛得宁馨以宁爲平声盖王衍传曰何物老妪生宁馨儿山涛叱王衍语也又南史曰宋王太后疾笃使唤废帝帝曰病人间多鬼可往太后怒谓侍者取刀来剖我腹得生宁馨儿所谓宁馨者晋宋间人语耳今呉人语音尚用宁馨字爲问犹言若何也东坡诗六朝文物余丘垅空使英雄咲宁馨张谓诗东坡诗用宁馨爲是
　　遗母鲊
　　世説曰陶侃作鱼吏以坩鲊饷母母返书责侃曰汝爲吏以物见饷非唯不能益吾反以增吾忧按列女传孟宗爲监鱼司马罢职还道作两噐鲊以奉母母曰吾老爲母尝言唯饮彼水何吾言之不从也乃还鲊于宗宗扶伏遂沉于江二事相类有如此者鱼吏爲监鱼字佳谢与妹书曰昨出钓获鱼以爲三坩鲊今奉送亦用坩字説文曰鲊藏鱼也藏鱼二字更佳【坩音龛纂文曰大坩为坊东宫旧事曰白坩五枚】
　　贝经
　　师旷有禽经浮丘公有鹤经虽相畜亦有牛经马经狗经下至虫鱼有经鱼经朱仲所传贝经恠竒今録于此仲受经于琴髙严助爲会稽太守仲遗助以径尺之贝并致此文曰黄帝唐尧夏禹三代之贞瑞灵竒之秘寳其有次此者贝盈尺状如赤电黑云谓之紫贝素质红黑谓之朱贝青地緑文谓之绶贝黑文黄画谓之霞贝紫愈疾朱明目绶消气瘴霞伏蛆虫虽不能延龄增寿其御害一也复有下此者鹰啄蝉脊以逐湿去水无竒功贝大者如轮文王得大秦贝径半寻穆王得其殻悬于昭观秦穆公以遗燕鼂可以明目远察宜玉宜金南海贝如珠如砾或白駮其性寒其味甘止水毒浮【一作伏】贝使人寡欲无以近妇人黑白各半是也濯贝使人善惊无以亲童子黄唇防齿有赤駮是也虽贝使病疟黑鼻无皮是也防【一作瞬】贝使胎消勿以示孕妇赤带通脊是也慧贝使人善忘勿以近人赤炽肉殻赤络是也醟贝使童子愚女人滛有青唇赤鼻是也碧贝使童子盗脊上有缕句唇是也雨则重霁则轻委贝使人志强夜行书伏迷鬼狼豹百兽赤中圆是也雨则轻霁则重
　　布防无恙
　　顾恺之爲殷仲堪参军尝因假还以布防借之至破冡遭风大败恺之与仲堪牋曰地名破冡真破冡而出行人安稳布防无恙楚辞九辨曰还及君之无恙此言及君之无忧耳尔雅曰恙忧也汉元帝诏贡禹曰今生有恙何至不已乃上防乞骸骨此言病何忧不差而乞骸骨岂如被防食心邪凢言无恙谓无忧耳战国策曰赵威后问使者曰嵗亦无恙耶民亦无恙耶説苑曰魏文侯语仓唐曰击无恙乎又曰子之君无恙乎聘礼亦曰公问君实对公再拜郑注曰拜其无恙苏氏演义曰时人以无忧疾谓之无恙神异经曰北方大荒中有兽食人咋人则病罹人则疾名之曰防防恙也常近人村落入人屋室皆患之黄帝杀之由是北方人得无忧疾谓之无恙应劭风俗通曰上古之时草居露宿恙噬人防也善食人心大患苦之凢相问云无恙
　　五星聚【四星聚附】
　　殷纣之时五星聚房房者苍神之精周据之而兴【周兴于房宿分星变苍得天下之祥春秋元命苞】髙祖元年十月五星聚于东井以厯推之从嵗星也【李竒曰嵗星得其正度其四星北行故曰从也孟康曰嵗星先至为主汉天文志崔浩考古今厯云五星以前三月聚东井按晋天文志东井三十三度分野最濶以乾曜度论之一度二千九百余里则东井之分合十万里石氏星经曰是年嵗星在东井五星皆从故为有天下之象然以左氏嵗星合之又复不然盖左氏论其常也】
　　五星旋于冀方而魏有天下【鱼豢典略】元帝登祚是嵗镇太白星等聚于牛女之间【晋阳秋】
　　皇朝太宗即位五星在奎居兖州地分太宗时爲晋王领兖海【汉史岑出师颂曰五曜宵暎素灵夜叹晋傅髙祖像賛曰五星恊象神母告征】
　　干鹊
　　诗人以干鹊对湿萤唯王荆公以爲防字音见于鹊之彊彊易綂卦曰鹊者阳鸟先物而动先事而应淮南子曰干鹊知来而不知往此修短之分也
　　悼骚愍骚
　　后汉班彪悼离骚曰夫华植之有零茂故隂阳之度也圣哲之有穷达亦命之故也惟达人之进止得时行以遂伸否则诎而尺蠖体龙蛇以幽潜　晋挚虞愍骚曰盖明哲之处身固度时以进退泰则摅志于宇宙否则澄神于幽昧摛之莫究其外函之防识其内顺隂阳以潜跃岂凝滞乎一槩　汉贾谊吊屈原文曰鸾凤伏窜兮鸱枭翺翔谓随夷溷兮谓跖蹻亷莫耶爲钝兮铅刀爲铦腾驾罢牛骖蹇驴骥垂两耳服盐车所贵圣人之神德远浊世而自藏使麒麟可系而覊岂云异夫犬羊　后汉蔡邕吊屈原文曰鸋鴂轩翥鸾凤挫翮啄【一作琢】碎琬琰寳其瓴甋皇车奔而失辖执辔忽而不顾卒壊覆而不振顾抱石其何补　宋谢延之祭屈原文曰兰薰而摧玉贞则折物忌坚芳人讳明洁曰若先生逢辰之阙三公吊屈原之辞笔力皆髙并録于此
　　蓍
　　梁范筠咏蓍诗曰数竒不可偶性直谁能纡祯蔡伏灵异祥云降温腴　晋傅蓍赋曰迈衡德于青阳混百卉而萌生逮朱夏而修茂暨商秋而坚贞虽离霜而未雕与潜乎通灵于是原极以道形极以度以类万物之情以通天下之故岂唯终始于事业乃参天而倚数洪范五行传曰蓍之爲言耆也草木之寿知吉防者也此説甚竒【夫揲蓍之法四十九蓍聚之则一而四十九隐于一中散之则四十九而一隐于四十九中一者道也谓之无则一在谓之有则不可取焉四十九者用也静则归于一动则唯覩其用一在其间而不可取此所谓大衍之数五十其用四十有九也】
　　碧芙蓉颂
　　顔延之碧芙蓉颂曰泽芝芳艳擅竒水属练气红荷比符缥玉擢丽沧池飞暎云屋实纪仙方名书灵躅水属二字全未见人用齐王融谢紫鲊启曰东越水羞实罄乘时之美南荆任土方揖鲊鱼之味刘孝威谢藕启曰凢厥水羞莫敢相辈水羞二字亦新
　　招隐诗
　　晋张华招隐诗曰隐士托山林遁世以保真连惠亮未遇雄才屈不伸又诗栖迟四野外陆沉背当时循名奄不着藏噐待无期羲和策六龙弭节越崦嵫盛年俛仰过忽若振轻丝　晋张载招隐诗出处虽殊途居然有轻易山林有悔人间实多累鹓雏翔穷防蒲且不能视鹤鹭遵臯渚数爲矰所系隐显虽在心彼我共一地不见巫山火芝艾岂相离去来捐时俗超然辞世僞得意在丘中安事愚与智　晋张恊招隐诗结宇穷岚曲耦耕幽薮隂荒庭寂以闲山岫峭且深凄风起东谷有渰兴南岑虽无箕毕期肤寸自成霖泽雉登垄雊寒猿拥条吟谿壑无人迹荒楚郁萧森投竿修岸垂时闻樵采音重棋可拟志回渊可比心养真尚无爲道胜贵陆沉游思竹素园寄辞翰墨林　晋闾丘冲招隐诗大道旷且夷蹊路安足寻经世有险易隐显自存心嗟哉岩岫士归来从所钦右晋人招隐诗四家今録于此梁昭明所采招隠唯左太冲陆士衡王康琚耳
　　箕子名
　　司马彪庄子注曰箕子名胥余书传所不载
　　楚辞
　　楚辞注楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川防灵奇伟及古贤圣怪物行事屈原周流罢倦休息其下仰见图画因书其壁呵而问之以泄愤懑舒写愁思读此则九歌之意全本于此图画鬼神之间犹足以泄愤懑冩愁思况其余乎今观屈宋骚辞所以激切顿挫有人所不可爲者盖皆发于天如羗谇蹇纷侘傺些只者楚语也沅湘江澧修门夏首者楚地也兰茝荃药蕙若苹蘅者楚物也以其土风形于言辞故风雅比兴一出于国风二雅之中不可及已严助荐买臣召见言楚辞帝甚説之宣帝修武帝故事征能爲楚辞者九江被公等自汉以还文人词客慕其【一作摹拟】轨躅摛华竞秀而识其体要者亦寡尔后才士但袭其体追其韵言杂燕粤事兼夷夏亦谓之楚辞失其旨矣
　　湘君
　　山海经曰洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者舜后不当降小水为其夫人因以二女为天帝之女又曰天帝之女处江为神即列仙传所谓江妃二女也刘向列女传曰帝尧之二女长曰娥皇次曰女英尧以妻舜于沩汭舜既为天子娥皇为后女英为妃舜死于苍梧之野二妃死于江湘之间俗谓之湘君罗含湘中记曰舜二妃死为湘水神故曰湘妃韩愈黄陵庙碑曰秦博士对始皇帝云湘君者尧之二女舜妃者也刘向郑康成亦皆以二妃为湘君而离骚九歌既有湘君又有湘夫人王逸以为湘君者自其水神而谓湘夫人乃二妃洪兴祖曰尧之长女娥皇为正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九歌谓娥皇为君女英为帝子如山海经凢言帝者皆为天帝如所谓帝之宻都帝之下都帝之平圃至言帝俊帝颛兼称其号其以娥皇女英曰帝之二女者其称谓审矣九歌所谓帝子者亦本山海经言之礼曰舜于苍梧之野盖三妃未之从也郑康成注曰帝喾立四妃象后妃四星其一明者为正妃余三者为次妃帝尧因焉至舜不告而娶不立正妃但三妃而已谓之三夫人离骚所謌湘夫人舜妃也夏后氏增以三三而九合十二人春秋説曰天子娶十二即夏制也康成之论本取帝王世纪耳世纪曰长妃娥皇无子次妃女英生商均次妃癸比生二女宵明烛光是也乃知康成所注为有据依又按秦纪曰死而塟焉今王逸以为溺死非矣