新知录摘抄

新知录摘抄明刘仕义
　　○目录
　　贤智之过
　　唐荆川
　　治体
　　诗有别趣
　　山林之乐
　　杨公翥
　　碧光
　　幸不幸
　　劝学箴
　　乐陵令
　　南海三伦
　　胡敬斋
　　历法
　　物始
　　酒鉴
　　歌咏
　　官制考
　　金陵风景
　　李节妇
　　化民成俗
　　星变
　　人心至灵
　　妖孽
　　方烈女
　　冥司
　　女中烈丈夫
　　轮回
　　夏晹
　　诗谶
　　梦
　　宗方城
　　一条边
　　孙一元诗
　　王阳明
　　铁笔师
　　国朝超越五事
　　角声锺声
　　古今人品相类
　　嘉遯园
　　有感诗
　　吉安文物之盛
　　登科录
　　○贤智之过
　　吉水罗念庵先生以议大礼不合去之屡诏不起居讲学务敦实践接引四方有志之士孜孜不倦嘉靖末郭希颜以放弃佚臣仗畎亩不忘君之义上疏□储贰朝廷恶其希功干进处以极刑先生闻之□感动因思昔人熏膏之讥遂禁趾不逾中国者十诸缙绅皆谢绝之岁癸丑杨继盛在武选谓严嵩当国专权稔祸发其十恶五奸曰臣居兵曹以讨贼为职嵩盗权窃柄误国殃民天下一大贼也卒以危言就戮刘仕义曰念庵知道者也二公其贤智之过矣昔唐中宗时处士韦月将上书告武三思潜通宫掖必为逆乱上大怒命斩之朱子纲目书曰杀处士韦月将刘友益书法曰月将退处山林而与闻宫掖之事出位甚矣书处士病之也然则郭公宁能免于朱子之议乎庄子曰庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之邵子曰此君子思不出其位素位而行之意也然则杨子宁能免于越俎之嫌乎大抵君子不贵于死谏贵于有以善其死观于春秋之书泄冶无褒辞其旨深矣是虽视世之梯突脂韦循默苟容者为贤然以中道律之宁不深为君子惜耶
　　○唐荆川
　　唐荆川顺之以议大礼不合而去养高林泉海内矜式厥后倭寇猖獗应命总戎乃大不厌时望士论以是少之刘仕义曰此不足以病荆川也昔翟焦谓梁惠王曰今夫举大木者前呼邪许后亦应之此举重劝力之歌也岂无郑卫激楚之音哉然而不用者不若此其宜也或曰荆川可以出邪曰荆川多技能洞韬略谙算法尝观王子应电所注握奇经谓王君年始衰矣而志尚壮今塞垣多故安知不有知君而举之者使之儒服立军门亲鼓鼙之间以与老将角短长而知其胜算之果不能出吾书也则王君乃可以自信矣岂其亦欲以自试也乎殆哉其岌岌矣不出可也又尝自言其晓天文精历法每叹屠龙之技无所用之岂其亦为技能所使也乎殆哉其岌岌矣不出可也
　　○治体
　　居官以不扰为贵老子烹鲜之喻柳子种树之说可谓达于治体者矣浅识之人每自矜其智自炫其才日驱所治之民而奔走之日取前人之成规而更易之殊不知上日劳而下日困矣其何能治哉王阳明先生知庐陵时务以玄默化民县庭晏然民有讼者亦不令人拘捕但以一木牌付讼者俾人随牌至而已其不扰类如此噫天下本无事庸人自扰之耳父母斯民者所宜深念也
　　○诗有别趣
　　昔人谓诗有别才非关学也诚然矣其谓诗有别趣非关理也则殊未是杜子美诗所以为唐诗冠冕者以理胜也彼以风容色泽放荡情怀为高而吟写性灵为流连光景之辞者岂足以语三百篇之旨哉近唐寅送人下第诗曰王家空设网儒子尚怀珍唐荆川以为是有怨意因举唐人诗曰明主既不遇青山胡不归如此胸次方无系累也此见诗之命意当主于理矣都穆咏节妇诗曰白发真心在青灯泪眼枯沈石田以为诗则佳矣有一字未稳礼经曰寡妇不夜哭灯字宜改作春字此见诗之用字当主于理矣若谓诗有别趣非关于理岂不谬哉
　　○山林之乐
　　唐人有诗曰相逢尽道休官去林下何曾见一人盖叹世人假途躐荣守资待次沈酣于名利中而莫之止其于徜徉山林之下自有乐地殊未知也夫政务之扰孰与琴书之娱冠裳之拘孰与野服之适午门待漏寒威逼孰与睡觉东窗日已红若急流中勇退者诚达矣哉吉水罗念庵洪先建言忤旨由翰林归田厥后当道交章屡荐坚志不起尝有诗曰独坐空庭一事无秋风春雨自团蒲而今始解闲非偶到得能闲几丈夫吁公亦可谓超然有见者矣永丰罗一峰伦以抗章忤权贵由修撰弃官而归作诗曰五柳先生归去来芰荷衣上露漼漼不由天地不由我无尽烟花无尽杯别样家风幽涧竹一般春意隔墙梅老来只怕风涛险懒下瞿塘滟滪堆吁公殆薄轩冕而爱泉石者乎铅山费健斋宏以总角中状元及第为黑头宰相既而以权势怨憎之所集得请家居年尚未五十日居小楼名曰至乐大学士王守溪鏊寄以诗曰横林特地起高楼楼上书多拟邺侯日与圣贤相对语身于天地复何求三峰有意当窗见一水无声绕槛流试问主人何所乐本来无乐亦无忧吁殆知进而知退者哉
　　○杨公翥
　　天顺间都御史陈智性甚狭挞左右之人无虚日洗面时用七人二人揽衣二人揭领一人捧匜一人捧漱水盂一人执帨稍不如意便打一掌至洗毕有三四人被其掌者尝坐堂偶有蝇拂其面即怒叱从者拿从者纷然东奔西突为逐捕之状少顷俟其怒解禀问拿何人乃叱之曰是蝇一日堂上静坐因岸帽取簪剔指失坠于地怒其簪不得已而起坐自拾簪触地砖数次若惩其簪者方静坐若左右行过履有声即挞之或谏以暴怒为戒曰诺乃作木方刻戒暴怒三字挂之目前以示警已而怒其人欲挞之辄忘其戒取木方以击之怒性既消观其所戒悔之莫及也其褊狭类如此成化间尚书杨公性甚宽邻家构舍其桶溜坠其庭公不问曰晴日多雨日少也或又人侵其址公有普天之下皆王土更过些些也不妨之句邻翁生儿恐乘驴惊之卖驴徒行又其先墓前碑为数田儿戏推仆墓人奔告曰伤儿乎曰否曰幸矣语诸儿家善护儿毋惊之其宽厚类如此噫夫人之性莫病于狭而莫贵于宽事之所以得其理者以宽得之也事之所以失其理者以狭失之也祸福成败之基其在兹乎学者当以智为戒以杨公为法
　　○碧光
　　予一日晚如厕见后室有梨木字板二片合置几上侧缝有碧光一道射出寸余举而揭视中有碧光数点莹然相丛二木皆然缔观之宛然萤火也久之不灭及排房闼视之灯下无有矣因以语室人大以为异室人曰此蜈蚣光也家居时暑夜纳凉亲见有光三寸许游壁间近视之蜈蚣也随足所踏皆碎光其唾涎亦成光嘘气亦成光此岂蜈蚣所致也欤予闻之寻光处绝无痕迹可见又考诸类书蜈蚣一名螂蛆一名蒺藜一名百足一名马蚿一名蛆蟝一名马陆一名商距初无此一种岂古书所载亦有遗于见闻所不及者欤又世人恒言鬼火夫鬼无形与声者也安能为火岂亦此其类也欤又世人恒言浮屠中有舍利光舍利者佛之法身所炼有骨舍利发舍利肉舍利血舍利夫佛既涅盘矣寂灭矣安得有光岂亦此其类也欤因识之以质诸博物者
　　○幸不幸　　
　　南京聚宝门外雨花台侧有僧寺十数区东西并列中一寺侧有梅将军庙焉每朔望日城中外居民焚香者以万计尚书王公以旗为之碑记将军者梅赜也东晋人但言其曾上书传为有功于吾道耳初无他绩可纪亦无惠德在民及有灵验显报之迹不知缘何居民崇祀如此之众且久也将谓其祈福益欤当世之最尊信者佛耳诸寺中曾不蒙一香一烛之敬何也岂神亦有幸不幸也欤虽然赜犹有功于吾道也象至不仁舜封之有庳唐时土人犹祀之柳子厚作道州毁庳亭神记则既已毁之矣及观王阳明先生象祠记则贵阳至今犹祀之斥于唐而存于今毁于有庳而犹盛于贵阳象亦何幸而得此也耶因慨自古忠臣义士多矣其名垂竹帛啧啧人口者有焉其名随身没泯灭无闻者有焉是皆有幸不幸于其间也每尚论为之太息于斯云
　　○劝学箴
　　番禺萧梅东应魁尝集古诗句以为劝学箴其箴曰爰有寒泉惟其深矣于彼行潦叹其干矣皇父孔圣示我周行黾勉求之日就月将敷时绎思每怀靡及灼灼其华其实之食不稂不莠如琢如磨〈步上心下〉如调饥莫知其它每有良朋俾汝多益彼其之子是用不集我有旨蓄何用不臧如珪如璋邦家之光百尔君子迨其今兮日月其迈静言思之诵此箴令人惕然有深省处
　　○乐陵令
　　正德间流贼刘六刘七等作乱横行河南山东间固始许逵为乐陵令预筑城浚隍贫富均役逾月而成又使民各起墙屏高过其檐仍开墙窦如圭仅可容人家令一壮者执刃俟于窦内其余人皆入队伍令曰守吾令视吾旗鼓违者军法从事又设伏巷中洞开城门未几贼果至旗举伏发贼火无所施兵无所加尽擒斩之自是贼不敢近乐陵城既而刘七杨寡妇以千骑犯利津逵率众追至高苑斩首至众复破之于德平自是贼远遁不敢犯何景明作乐陵令行云山东郡县一百八无有一城无战场到处漂血成野水如山白骨横秋霜云台功高将不收投笔亦有书生谋黄金大印赐豪贵白面岂得言封侯唐朝公卿集如云平原太守名不闻二十四城见贼走抗城乃是平原守君不见前者寇盗时县吏州官各亡命北梁白马终日行济上黄旗错相映不闻开门战但闻开门迎吁嗟乎平原太守乐陵令刘仕义曰禄山之叛所过望风投伏曾无一人能扞御之者而抗节致忠乃仅一平原太守而已明皇闻之叹曰朕不识颜真卿作何状流贼之乱朝廷屡命大将征讨率皆丧败无功挫威辱国而逵以一乐陵令摧敌致胜大振国威如此呜呼国家悬爵禄以待豪杰居高享厚者何人为之御侮戡乱者又何人哉此景明之所以深慨也
　　○南海三伦
　　广东南海伦文叙以会元廷试及第状元长子以谅解元登进士第次子以训会元廷试第二人少子以诜进士一家之中父子兄弟并以魁元策名当世盛哉前乎未之有也故天下称为三伦昔人有诗曰去时曾携一束书归来玉带挂金鱼文章未必能如此应是双亲积善余谅哉噫吁天下之士抱璞弗售者十四五焉可以安于命矣
　　○胡敬斋
　　姚干胡敬斋居仁曰近日学者便要寻滋味寻快活此皆是未学行先学走如何不猖狂颠倒只当教他去穷理力行见理明力行熟自有滋味自能快活孔子教人博文便是入滋味处教人约礼便是入快活处仁当先难而后获又曰气质之偏皆可克治要克治气质之偏须涵养得大本完固则元气壮病易除又曰容貌辞气上做工夫便是实学谨独是要此语于学者极有力
　　○历法
　　历家有一定之数其推算亦有快捷方式之法授时历法歌曰授时历法君要知但以九年旧历推月大月小起初一看其初一天地支大月天干五支九小月天四地八耦月大三十日无差月小分明只廿九节气只凭九年历二十四气真阳的天干三数地支七熟记心中历历定时二十四年取逢时遇八君无虑若依此法个中推方省阴阳玄妙处谓今年历当推九年前历每月初一定何干支且如大月天干五地支九假令初一日甲子甲至戌五数也子至申九数也即以戊申为今月朔推小月亦然而今年月之大小亦因自定不劳增损也若节气则看前九年是何节气假如癸亥日癸见乙三数亥见巳七数也即以乙巳为今年节气若定时如逢子时交节气以八数之当见未也又推节气歌云中气与节气但有半月隔若要知仔细两时零三刻谓如正月甲子日子时初二刻立春则数至己卯日寅时正一刻则是雨水节也推立春歌括云今岁先知来岁春但隔五日三时辰谓如今年是甲子日子时立春则明年合是己巳日卯时立春若夫刻数则用前法推之凡此皆有定法也然至于推闰则有不可为准者其推闰歌括云欲知来岁闰先算至之余更看大小尽决定不差殊谓如来岁合置闰止以今年冬至后余日为率且如今年十一月二十二日冬至则本月尚余八日则来年之闰当在八月或小尽在七月若冬至在上旬则以望日为断十二日足则复起一数焉然隆庆五年辛未予谓明当置闰以其法推之十一月二十六日甲申冬至则明年当闰四月及历出非闰四月乃闰二月也因以前闰验之皆不合岂由岁差之积而然遂不可为准也欤盖天道平运而舒则渐差而西日道内转而缩则渐差而东岁差者天道日缠之所致也历法随时而修改殆以是欤因识之
　　○物始
　　绿云亭杂言载太祖初有天下一夕微行至神乐观见一道士于灯下结网巾问曰此何物也对曰网巾也用以裹之头上万发皆齐矣太祖去明日朝罢有旨召神乐观昨夕结网巾道士以来至则命为道官仍命取其网巾至今遂为定制盖自元以前无此也予读礼问丧篇亲始死鸡斯徒跣陈澔注曰鸡斯读为笄纚笄骨笄也纚韬发之缯也亲始死孝子先去冠惟留笄纚也夫曰纚曰缯字皆从丝是知网巾盖托始于此也道士特变其制而加饰耳大抵凡物之制必有以托始之者或由粗以入精或由质以加文所以因袭之者其来必远岂一人之智虑能创为之哉昔人谓席下载其方象地盖上覆其圆象天车陆行也形肖飞鸟舟水行也形肖游鱼由是观之虽创为于一人者亦必有以托始之矣
　　○酒鉴
　　曾见有人醉酒而死委于道旁偶一方士过之令左右急取好香以熏其鼻孔须臾而醒吁酒之能杀人如是哉因书于此以为嗜酒者之鉴
　　○歌咏
　　古人一歌一咏每惓惓有天下之虑杜子美茅屋歌曰安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山卢仝茶歌曰安知百万亿苍生命堕巅崖受辛苦便从谏议问苍生到头合得苏息否此皆非徒探奇撷英但以为工焉而已者景泰间编修杨公守陈赋银豆谣曰尚方承诏出九重冶银为豆驱良工颗颗匀圆夺天巧朱函进入蓬莱宫御手亲将十余把琅琅乱洒金阶下万颗珠玑走玉盘一天雨雹敲鸯瓦中官跪拾多盈袖金裆半堕罗衣绉安得天颜一笑欢拜赐归来坐清昼闻知昨夜六宫中翠娥红袖承春风黄金作豆兢拾得羊车不至愁烟中别有银壶薄如叶并刀剪碎盈舟匣也随金豆洒金阶满地春风飞玉蝶君不见民餐木皮和草根梦想豆食如八珍官仓有米无钱籴操瓢尽作沟中尘明主由来爱一嚬安邦只在恤穷民愿将银豆三千斛活取枯骸百万人诵此而公轸念苍生之心亦可想见矣
　　○官制考
　　尚书秦官也秦世少府遣吏四人在殿中主发书谓之尚书尚犹主也汉初有尚冠尚衣尚食尚浴尚席尚书谓之六尚其任犹轻至后汉则为优重出纳王命赋政四海尚读为常者殆方言而转为此音欤岳珂乃谓后世之讹音恐非也国朝设吏户礼兵刑工六部尚书犹古六卿之任也位二品文阶至此而极进一品则保傅为加官矣洗马秦官也汉亦曰先马如淳曰前驱也后汉员十六人职如谒者太子出则当直者前驱导威仪也梁典经局又置八人掌文翰皆取甲族有才名者为之始为清选洗读苏典反者殆方言转而为此音欤陶宗仪乃谓后世之讹音恐非也国朝詹事府设司经局置洗马一人其属有校书正字通事舍人亦青宫官僚崇阶也国子祭酒晋官也胡广曰凡官名祭酒皆一位之元长古者宾得主人馔则老者一人举酒以祭地故以祭酒为称国朝惟国子监称祭酒盖以主祀先圣名称为切且以国师特擅专御国子诸生参谒端坐俨若神明崇重亦至矣