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巵林
钦定四库全书
子部十
巵林
杂家类二
杂考之属
提要
(臣)等谨案巵林十一卷明周婴撰婴字方叔莆田人官上犹县知县是书体近类书而考订经史辨证颇为该洽毎条以两字标目而各引原撰书之人姓以系之如质鱼谘杜之类葢用王充诘墨刺孟等篇目之例也其中如驳王僧虔之纪次仲及论杜诗之西川杜鹃等处亦未免过于执滞然所刋正处实多非率尔读书者可比王士祯池北偶谈极称其辨石尤风一条解古乐府赐字义一条君苗无姓一条髙似孙误引金楼子一条而谓其诠锺一条不知名媛诗归为吴下人托名锺谭其中文明太后青台雀歌杜兰香降张硕诗数条皆不足辨然锺惺谭元春之书盛行于天启崇祯间至真赝并出无由辨别今乡曲陋儒奉其绪论谬种流传知为依托者葢少既悉其谬即当显为纠正以免疑悞后人如士祯之言出于锺惺则当辨不出于锺惺即不必辨则惟攻其人非攻其书矣以是咎婴仍不免于门户之见也
乾隆四十四年四月恭校上
总纂官 (臣)纪昀 (臣)陆锡熊 (臣)孙士毅
总校官 (臣)陆费墀
●钦定四库全书
巵林卷一
(明)周婴 撰
○质鱼
雒水
鱼豢魏畧曰汉火行忌水故雒字去其水而加佳魏为土徳土水之牡也水得土而流土得水而柔故雒除佳而加水
质之曰左传迁九鼎于雒邑又伊雒之戎会雒戎至扵雒馆于雒汭请有事于雒周礼豫州川荥雒周代已为雒字郊祀志殷得金徳周得火徳故周忌水而然乎律厯志以殷为金徳周为木徳迄后汉礼仪志亦云是周果木行也亦岂忌水而加佳乎史记夏本纪踰于雒又伊雒瀍涧东过雒汭导雒自熊耳禹世已为雒矣山海经讙举之山雒水出焉又门水至河入雒伯益在虞年又已为雒矣虞土徳夏金徳也郊祀志又谓夏得木徳亦岂忌水而加佳乎新城郡沮水山海经左传作睢水雎水在楚楚不忌水何不除佳汉之受命非始于洛洛之从水何忌之有江淮河汉四渎之大者皆不去水而独更扵洛何也髙帝建国曰汉传之百世避忌宜孰有先者如豢之说汉字便当加佳矣按沈约厯志曰五徳更王惟有二家之说邹衍以相胜立体刘向以相生为义张苍则以汉水胜周火废秦不班五徳贾谊则以汉土胜秦水以秦为一代若同苍黜秦则汉水魏土晋木宋金若同谊取秦则汉土魏木晋金宋火也难者云汉髙断蛇而神母夜哭云赤帝子杀白帝子则汉非火而何斯又不然汉若为火则当云赤帝不宜云赤帝子也白帝子又何义况乎盖由汉是土徳土生乎火秦是水徳水生乎金斯则汉以土徳为赤帝子秦以水徳为白帝子也又按论衡引泉陵紫芝湘水黄龙之瑞从公孙臣及贾长沙等说汉审土徳则安得以火行而忌水乎
○谘杜
岁星
杜预春秋传襄十八年注曰岁在豕韦二十八年梓慎曰岁在星纪而淫扵玄枵注曰岁岁星也十八年岁星在亥至此年十一岁故在星纪明年乃当在玄枵淫行失次也昭九年杜注是岁岁在星纪五岁及大梁自大梁四岁而及鹑火十年禆灶曰今兹岁在颛顼之虚杜曰谓玄枵十一年注曰襄三十年岁在豕韦至今十三年复在豕韦楚灵王弑立之岁岁在大梁到昭十三年复在大梁三十二年杜注此年岁在星纪
谘曰岁星乃东方木宿之神所在国不可伐可以伐人当居不居国亡所之国昌故左氏好以岁星赢缩占验禨祥后世畴人世家异教殊术年载次舍往往差池按竹书及年表襄十八年太岁丙午二十八年为丙辰昭之九年太岁戊辰五岁则为壬申自此四岁而为乙亥昭十年则己巳也襄三十年戊午更十三岁盖为庚午灵王弑立即昭元年庚申到十三年太岁壬申杜氏之厯盖与韦昭同也韦昭国语注曰岁在大火鲁僖五年也岁在寿星僖十六年也在大梁僖二十三年也受实沈之星僖二十四年在鹑尾二十七年复在寿星则僖二十八年也据史记僖五年丙寅十六年丁丑二十三年甲申明年乙酉二十七年戊子二十八年己丑杜之解推之则太岁在子岁在鹑尾太岁在丑岁在寿星寅在大火夘当在析木之津辰在星纪巳在玄枵午在娵訾未在降娄申在大梁酉在实沈戌当在鹑首亥当在鹑火也故五行志成公五年梁山崩是岁岁在鹑火至十七年复在鹑火年表五年乙亥十七年丁亥又范寗榖梁传序升平之末岁在大梁盖升平四年庚申杜氏之说非诞矣然昭九年戊辰既岁在星纪而三十二年辛夘而亦曰在星纪是自相乖违也且杜全不用太初厯者汉书律厯志曰太初元年岁在星纪婺女六度汉志曰岁名困敦是年太岁丙子王莽传莽下书始建国五年岁在寿星苍龙癸酉服虔曰苍龙太岁也五年莽又曰始建国八年岁躔星纪在洛阳之都明年改元天凤天凤元年莽曰更以七年大梁苍龙庚辰行廵狩之礼厥明年岁在实沈苍龙辛巳即土之中案始建国无八年即天凤三年天凤无七年即地皇元年莽下书无非好大行诈之词然始建国五年通鉴纪实在癸酉天凤三年岁阴丙子地皇元年二年则庚辰辛巳如莽言又律厯志汉髙祖代秦继周天下号汉岁在东井二十二度鹑首六度汉志曰岁名敦牂太岁在午而天文志汉元年十月五星聚于东井从岁星也此高皇帝受命之符客谓张耳曰东井秦地汉王入秦五星从岁星聚盖汉元年丙午也【或误读律厯志以丙午元年为谬耳】以汉书观之则太岁在子岁星在星纪太岁在丑岁星在玄枵寅在娵訾夘在降娄辰在大梁已在实沈午在鹑首未在鹑火申在鹑尾酉在寿星戌在大火亥在析木也故律厯志曰伐桀之岁岁在大火房五度竹书曰其年壬戌志又曰文王受命岁在鹑火张十三度至武王克殷十三年岁亦在鹑火按大雅文王疏曰文王受命改元元年太岁己未其十三年辛未则孟坚之指伸矣然志又述襄公三十年岁在娵訾三十一年岁在降娄其年戊午己未且以成公之乙亥丁亥为岁在鹑火而光武中兴改元建武岁在鹑尾之张度是年乙酉则又午在娵訾未在降娄酉在鹑尾亥在鹑火是班氏自为淆乱也杜岂以班术踈阔故不从之乎
淮南书太阴元始建于甲寅岁徙一辰【广雅曰太阴太岁也】太阴在寅岁名曰摄提格其雄为岁星舍斗牵牛太阴在夘岁岁星舍须女虚危太阴在辰岁岁星舍营室东壁太阴在巳岁岁星舍奎娄太阴在午岁岁星舍冑昴毕太阴在未岁岁星舍觜嶲参太阴在申岁岁星舍东井舆鬼太阴在酉岁岁星舍栁七星张太阴在戌岁岁星舍翼轸太阴在亥岁岁星舍角亢太阴在子岁岁星舍氐房心太阴在丑岁岁星舍尾箕史记亦曰摄提格其太阴左行在寅岁星右转居丑岁阴在夘星居子岁阴在辰星居亥岁阴在巳星居戌岁阴在午星居酉岁阴在未星居申岁阴在申星居未岁阴在酉星居午岁阴在戌星居巳岁阴在亥星居辰岁阴在子星居夘岁阴在丑星居寅索隠曰皆石氏星经文也【周礼冯相疏曰太岁在地与天上岁星相应而行岁星为阳右行于天一岁移一辰十二岁一小周太岁左行于地一与岁星跳辰年数同岁星为阳人之所见太岁为阴人所不覩太岁岁星虽右行左行不同要行度不异】其说与淮南合然则太岁在寅岁在星纪夘在玄枵辰在豕韦巳在降娄午在大梁未在实沈申在鹑首酉在鹑火戌在鹑尾亥在寿星子在大火丑在析木也夫岁星岁行三十度十六分度之七率日行十二分度之一十二岁而周天行度既有定局即间遇迟疾伏留顺逆其大体要自不失迟过者疾必续逆滋者顺必倍伏久者见必倐一岁所次要还常法故杜扵襄三十年注曰二十八年岁星滛在玄枵今三十年在娵訾是岁星停在玄枵二年然则二十八年不害其疾二十九年无损于迟归之年居一次耳而二家躔舍各各乖异何也淮南子太阴在四仲则岁星行三宿太阴在四钩则岁星行二宿二八十六三四十二故十二岁而行二十八宿髙诱注曰仲中也谓在子午夘酉四面之中丑钩辰申钩己寅钩亥未钩戌谓太阴在四角晋灼尝取此语以注汉书【汉书天文志岁星注曰太岁在四仲则岁行三宿太岁在四孟四季则岁行二宿盖以四孟四季易四钩也】今观夘岁舍须女虚危午岁舍胃昴毕酉岁舍栁七星张子岁舍氐房心是四仲果行三宿也余岁舍星纪析木诸次是四钩果行三宿也班氏以四季行三宿韦杜以四孟行三宿于晋氏之说且不合矣平而论之淮南及太史公之法为宻而班杜都不依用杜自以长厯推验春秋时事岂能全无合离其后孔颕达作正义曰隠公即位岁在豕韦桓公即位岁在玄枵荘公即位岁在鹑火闵公即位岁在大梁僖公即位岁在鹑首按隠元年己未桓元庚午荘元戊子闵元庚申僖元壬辰也既称午在玄枵未在豕韦则安得鹑火直子大梁直申鹑首直戌乎且未在豕韦而文公之元乙未也顾云岁在降娄荘元年戊子而云鹑火乃昭十五年壬戌又言岁在鹑火二十七年甲戌曰岁复在鹑火借子之矛攻子之盾其何如矣汉献帝传载苏林董巴上表曰天有十二次以为分野魏在大梁昔光和七年岁在大梁武王始受命为将讨黄巾建安元年岁复在大梁始拜大将军十三年复在大梁陛下受命今年青龙在庚子又载魏明帝册山阳公曰帝自西京臻兹洛邑聿改乘辕又迁许昌武皇帝是依岁在玄枵皇帝肇征迄于鹑尾十有八载九域咸又惟帝念功祚兹魏国考魏志献帝还洛阳曹公都许车驾出轘辕而东则建安元年也及策命曹公为魏公则建安十八年也按建安二十五年为庚子则元年丙子十三年戊子十八年癸巳也据苏林之表则太岁在子岁星在大梁读魏明之册又太岁在子岁星在玄枵太岁在巳岁星在鹑尾与淮南史记汉书韦杜之厯复皆不合夫天道玄逺推歩难明载祀绵邈校筭易爽苏董等皆纪当时事而自为乖异乃尔且从玄枵数之十有八载不得在鹑尾之次又诸家言魏分野在实沈而董巴言在大梁布榖其舌以诳媚时主遂使岁星之说竟不足信公羊传襄二十有一年孔子生何休曰时岁在乙夘解云何氏自有长厯不得以左氏难之然则为天数者家自谓羲和人自谓皋昧谁得复訾之乎
○■〈釒嶲〉纪
温泉寒火晋
书陆机策问有温泉而无寒火何也纪曕对曰阴阳升降山泽通气初九纯阳潜龙勿用泉源所托其温宜也若夫水润下火炎上刚柔燥湿自然之性故阳动而外阴静而内内性柔弱以含容为质外动刚直以外接为用是以金水之明内鉴火日之光外辉刚施柔受阳升阴伏水之受温含容之性也
■〈釒嶲〉之曰淮南子天道曰圎地道曰方方者主幽圆者主明明者吐气者也故火曰外景幽者含气者也故水曰内景吐气者施含气者化故阳施阴化元命包亦曰阴精为月常朏任而受明精在内故火日外景金水内景思逺所对盖采其说然不对火性之必热而引火徳之外融可谓遁词矣且火以烈而始见其刚非以刚而乃有炎也水以润而始见其柔非为柔而乃征其润也况火藏木石之中藏烟匿焰何尝不静而水发重壤之内潜源奔沸何尝不动又以初九纯阳为泉源所托则滥瀐瀱汋谓宜尽为烟液以水之受温为含容之性则河汉淮江亦当变为汤谷而海内汤泉曽不能十数其理屈矣若夫萧丘燎原而入者有衣裘之想东武焚林而披者无焦灼之色阴阳相搏固有不可类推者安在其无寒火也
抱朴子曰谓火必热而萧丘有凉焰齐地记曰东武山有胜火之木烧之不死亦无损也
○刺顾
问讯
王导世说新语言语篇曰王敦兄含为光禄勲敦既谋逆屯据南州含委职奔姑熟王丞相诣阙谢司徒丞相扬州官僚问讯仓卒不知何辞顾司空和时为扬州别驾援翰曰王光禄逺避流言明公蒙尘路次羣下不宁不审尊体起居何如
刺之曰按王含南奔与敦同逆而和云逺避流言謟媚拥戴乱贼之党也左传僖二十四年襄王出居于郑臧文仲曰天子蒙尘于外敢不奔问官守诸葛亮上言献帝曰久令陛下蒙尘幽处田畴传天子方蒙尘未安潘岳西征赋当光武之蒙尘致王诛于赤眉晋四王起事恵帝蒙尘洛阳黄门以瓦盂盛茶上至尊庾岷别传刘曜作乱京都倾覆天子蒙尘岷与许遐等从释慧逺论曰元兴三年天子蒙尘人百其忧通典晋博士徐虔议今天子蒙尘摄王不宜作乐南史梁王虽在蒙尘斋戒不废隋书李宻曰昬主蒙尘播扬吴越歴寻往牒谁敢以两字施扵臣下者和乃举属丞相丞相若非阴共劝进则为体昧尊卑谓之能言不亦谬乎世说又曰和诣王丞相丞相对之疲睡頋谓同坐曰昔公协赞中宗保全江表体小不安令人喘息丞相大喜以此而观和直巧言令色取恱容身者也
○难裴
魏明帝
裴松之三国志注校练精宻可谓勤矣然亦有阔处考魏志景初三年正月明帝崩时年三十六注曰魏武以建安九年八月定邺文帝始纳甄后明帝应以十年生至此年整三十四耳时改正朔以故年十二月为今年正月可强名三十五年不得云三十六也
难曰按志称叡封武徳侯年十五时为延康元年则叡盖以建安十一年生计黄初太和青龙合年十七而景初强为三年凡二十年则裴云强名三十五者良是若以为建安十年生则可三十六矣然以十年生又不得言十五封武徳陈裴皆为舛也
神亭
吴志太史慈到曲阿为刘繇侦视孙策时独与二骑卒遇策从骑十三慈便前鬪正与策对策刺慈马擥得慈顶上戟慈得策兠鍪扵是解散慈入山中称丹阳太守住泾县策躬攻讨遂见执策解缚捉其手曰宁识神亭时也若卿尔时得我云何慈曰未可量也注引吴厯云慈于神亭战败为策所得裴曰此与本传大异则疑有缪误
难曰慈若于神亭见囚则策方解缚而遽云宁识神亭时何其仓卒不次又当言今日得我云何不宜言尔时也按吕范传范从孙策攻太史慈于勇里乃知神亭时慈获策兠鍪而勇里时策致慈缧绁也裴盖未之深核
○箴王
陈惊坐
王僧虔上古来能书人名启云杜陵陈遵后汉人不知其官善篆隶毎书一坐皆惊时人谓为陈惊坐
箴曰陈遵字孟公杜陵人哀帝末为校尉有功封嘉威侯性善书与人尺牍主皆藏去以为荣时列侯有与遵同姓字者毎至人门曰陈孟公坐中莫不震动既至而非因号其人曰陈惊坐云更始时为大司马护军使匈奴事具汉书而简穆不审野客丛谈云王僧虔名书録说陈惊坐异是是不知僧虔之谬也
王次仲