寄园寄所寄

寄园寄所寄  清 赵吉士

  ●例言
予自少至壮,凡见闻新异,辄笔之于书。积之既久,分类成帙,用作座侧之玩,因京园以寄其所寄,故以寄名园。嗣因竹太史采十余条入《日下旧闻》,知不能久藏笥箧,遂尔付梓。

  是书分十二寄,凡属生平所历,偶有触者,辄附于末,以见世间事原有两相符合处。至予作令晋中,平交山寇,夏君宛来叙其本末行世,亦节取数条,以相印证。

  《囊底寄》。凡智囊已载者,概不复采,非好用机械也;有才不措诸实行,读书不能致用,只纸上空谈耳。

  《镜中寄》。忠孝故事,多不胜采,世所赫赫共传者,不必录,录其幽僻而耸听者。借鉴古人,以自敦本行,亦圣人论士,宗族称孝,乡党称悌之谓也。

  《倚杖寄》。山川取其最大而有名者,新安山水,则斋为一卷,以故乡从详也。人生如电光石火,予于山水因缘不浅,况济胜有具,何可刻置耶?

  《燃须寄》。近来进退两忘,时与良朋篝灯抵掌,非诗无以过日。其林卧遥集,偶然次韵,遂叠至千五百律,吟虽甚苦,心窃乐之,或亦具有夙癖耶?

  《灭烛寄》。坡公夏日,爱人说鬼怪,犹属嬉戏。神禹铸鼎象物,凡愚贱细民,亦令知警,而预避防之,命音何厚?若言鬼怪而附以存者,雷霆之忽发,物类之骇观,以及人妖之谲诞,颇有相类,因以编入。

  《焚麈寄》。饱食终日,只斗清谭,于身心何益?一言一事,皆足令人鼓舞兴发,斯有济耳。遗闻以资见闻;座箴谈屑,以正人心术,助淹博;科名以劝子弟,寿考神童,皆可类推。

  《獭祭寄》,能知事物根源。

  《豕渡寄》则不致引典讹误。

  《裂眦寄》。观胜朝之政事错杂,盗贼纷纭,益知生太平世者为大幸,而防河泄者,当先杜蚁漏矣。事属近代,尤不敢漫加己见,悉本成书,细加抄录;中间或有是非未确处,观者自能从原书正之。

  《驱睡寄》。仙卜医药而外,亦有足豁人心脾者。

  《泛叶寄》。故乡事不无琐细,然事属桑梓,不厌详也。至黔兵一剿,乃吾邑金正希先生主之,且一事而屡奉旨意,又经史阁部与马贵阳几番辨析,要为吾乡存其略,以见金公功在扮榆。

  《插菊寄》,可以不录,然借胡卢之口,警君子之心,行事毋贻笑柄。虽属笑谈,未必无补。

  丙子夏五,识于燕邸寄园之见心轩。

  ●卷一。囊底寄寄园主人曰:“古人三不朽,德与言犹有假而托之者,赫赫天壤,措诸事业,亘千秋而莫之泯灭,厥惟功哉?名臣匡济,固自天成,亦须借资学问,大疑大务,遇智士而立决,岂无本而然欤?余吏隐寄园,上自朝庙,下暨街巷琐屑,凡足征才干者,辑而存之,以征吾情所首寄,安知不有补于仓卒?若谓扣囊底智,足以集事,则非余意矣。”

  ◎经济五车万卷,何一非经济哉?顾熟之纸上而窘于临机,如君国何成?牍不胜记,抑髫龄得之祖父所传者,力或回天,智或除憝,举数则以该馀。

  正德允秦藩请,欲益以陕之边境。兵部科道交奏不可,上不听。杨廷和将去冕引疾不草制,梁储曰:“皆引疾,孰与事君?”上震怒,内臣督促,储承命草曰:“昔太祖著令曰:”此土不畀封藩,非吝也,念此土广且饶,藩封得之,多畜士马,饶富而骄,奸人诱为不轨,不利宗社。‘今王请祈恳笃,朕念亲亲,异地于王。王得地宜益谨,毋收聚奸人,毋多养士马,毋听狂人劝为不轨,震及边方,危我社稷。是时虽欲保全亲亲,不可得已,王慎之毋忽。“上览制骇曰:”若是其可虞,其勿与。“事遂寝。(《通记》)

  此真不谏之谏,犹兵机也。先曾祖光禄公每言高祖弱冠,同梁公周旋,常与诸孙道其事。余阅《明史》,恍如高曾面命也。识之。

  郎中李梦阳劝尚书韩文劾刘瑾。文令梦阳具草,既成,读而芟之曰:“是不可太文,文弗省也,不可多,多览弗竟也。”疏具,遂合九卿诸大臣上之。(《贞胜编》)

  严世蕃既败,复为御史林润所劾,捕世蕃、罗龙文。谕法司讯状。世蕃犹抵掌曰:“任他燎原火,自有倒海水。”已而聚其党窃议,自谓纳贿自不可掩,然上所深恶聚众通倭之说,得讽言官使削去,而故填杨继盛沈练下狱为词,则上必激而怒,上怒乃可脱也。谋既定,乃令其党扬言之。三法司果依其言,具稿诣徐相国阶议之,阶固已预知,姑问稿安在?吏出怀中以进,阅毕曰:“法家断案良佳。”延入内庭,屏左右语曰:“诸君子谓严公子当死乎?生乎?”曰:“死不足赎。”“然则比案将杀之乎?生之乎?”曰:“用杨沈正欲抵死。”阶徐曰:“别自有说,杨沈事诚犯天下公恶,然杨以计中上所讳,取特旨,沈暗入招中,取泛旨。上英明,岂肯自引为过?一入宽疑,法司偕严氏归过于上。必震怒,在事者皆不免,严公子骑款段出都门矣。”众愕然,请更议,曰:“稍迟事且泄,从中败事者多,事且变。今当以原疏为主,而阐发通倭本谋,以试上意,然须大司寇执笔。”谢不敢当,群以让阶,阶手出一幅于袖中曰:“拟议久矣,诸公以为何如?”皆唯唯,因曰:“前嘱携印及写本吏同至,宁忘之乎?”皆曰:“已至。”即呼入扃户,令疾书,用印封识,而世蕃不知也,窃自喜于形,谓龙文曰:“诸人欲以尔我赏杨沈命奈何?”龙文不应,执其手耳语曰:“且畅饮,不十日释绁归矣,谁谓阿侬智者?”龙文喜问故,曰:“第俟之。”已而阶改疏上,但言其通贿僭侈,及龙文通倭状。上览疏曰:“此逆情非常,其会都察院、大理寺、锦衣卫鞠讯,具实以闻。”命下,阶袖之出长安门,法司官俱集,阶略问数语,速具疏以闻,世蕃虽善探,亦莫得知也。疏中极言事已勘实,其交通倭寇,僭谋叛逆,俱有显证,请亟正典刑,以泄神人愤。上从之,命斩世蕃、龙文于市,二人闻,相抱哭。都人闻之大快,各相约持酒至西市看行刑。有誉阶能翦大憝者,蹙额曰:“彼杀桂洲,我又杀其子,人必有不亮者,知我其天平?”(《快心录》)

  是类皆世所共悉,华亭亦势逼骑虎,然稍一放手,三思五玉,遗憾千古矣!何以舒公忿?余令交城时,交山贼谋攻城,抚院舍人田福久横三晋,与贼通,家僮田自友以次应守堞城。总启焕促之,不应,反恨焕,福佯为好语,召入扃户,捶之几死,且曰:“城破在日内,何守为?”予捕福下狱,详申各宪。有韩鱼祯者,康熙元年,为福欧死,遗言妻子无钉棺,此冤终得白。迄九年,启其棺,面如生,复详抚院批讯,重责数次。福自知罪大,自缳狱中;家属领尸出狱,乃不期而与鱼祯同日出城葬,自是贼亡内谍,攻城之谋渐寝。

  周延儒票拟机敏通达,能得上意,应对亦从容有体。上尝怒科道杨枝起、马嘉植、王士钅荣,又以士钅荣指杨嗣昌、温体仁、薛国观、谢升为四凶,大嫌之。延儒云:“尧有四凶。”上色乃解。又奉命拟敕,极口诋斥言官,末云除已往不究,故三人遂以得免。壬午七月,上问:“辅臣以张溥、张采何如人?”延儒曰:“读书好秀士。”上曰:“亦不免偏。”延儒曰:“张溥、黄道周皆微偏,只因为读书,所以人人惜之耳!”蒋德曰:“道周永戍,家贫子幼,望天恩赦回,或量移附近。”上微笑,吴辈复言之。延儒曰:“皇上无我之心,有同天地,既道周有望,便可径用,何言移戍?”上不答微笑。既退,请以公揭荐。延儒曰:“不可。”已而上密札:黄道周清操博学,作何赦罪酌用,先生每密议来奏,上御笔也。道周参杨嗣昌,上所最恨者,得延儒之言而起用。(《三垣笔记》)

  黄论德道周以直谏下狱,思宗怒莫能回。后上偶言及岳飞事,叹曰:“安得将如岳飞者用之?”周延儒曰:“岳飞自是名将,然其破金人事,史或多溢辞,即如黄道周之为人,传之史问不免曰:”其不用也,天下惜之!‘“上默然,甫还宫,即传旨复官。(《通志》)

  左都御史刘宗周以救姜采熊开元革职,刑部拟罪,诸辅臣恳请数四,不许。阁学蒋德面奏曰:“前唐太宗恶魏征直谏,几欲杀他,入宫尚说会须杀此田舍翁。皇后具服贺曰:”君仁则臣直。‘“语未毕,上遽曰:”唐太宗才朕所不如,若论闭门德行,朕亦不学他。“公奏曰:”皇上是尧舜,安肯学唐太宗?只是唐太宗巧于取名。“上曰:”如何巧于取名?“公对:”人臣敢言的用之,则名在人主;罪之,则名在臣下。太宗本不喜魏征,故意优容他,以自成其名。“意遂回。(《崇祯杂录》)

  刘公应遇令永宁,会灵宝民苦乡贵焦衍丰凌铄,愤愤不平,遂围城斩木。上台命公治之,公单骑夜驰,止携仆役五六人,抵城下,解其门兵,邀邑中士大夫饮南楼,从容觞饮,人莫能测。以书示众曰:“尔等聚众立寨,报仇耶?叛耶?叛则吾当提大兵剿之,若仇则衍丰一村夫耳,为尔请命上官,一宰毙之有余,何得自取灭亡?”众罗拜陈衍丰罪,皆泣下解散去,后十日赴永宁降。已而公请当事削衍丰籍,拟鬼薪,远近快之!(《刘巡抚传》)

  梅公之焕将勤王入都,援兵有噪而溃者,杀一参将、两把总,西奔甘镇,将据城勾敌。公先断其归路,徐檄谕之,立诛首恶数人,余众悉定,仍整旅而前。(《祺稹野乘》)

  沈文学自徵磊落自负,崇祯三年,遵化水平破;兵使者张椿闻公知兵事,聘君幕府。公为计复遵永,事定后封管钥,长揖策蹇,去之京师。时督师袁崇焕握重兵,璧城平,疑其有外心,大司马募士能入袁营探实者,予上赏。公慨然应募,司马欲与骑三百,公曰:“不可,崇焕无反心,某往必不敢加害;苟欲害某,三百骑亦不能救,徒滋疑耳。如崇焕敢杀某,则反状明白,公即知所备矣,某又何惜一死报君父?”司马乃授以令箭,夜缒城出,至袁营厉声呼曰:“大司马有语致督师。”诸军注弓执矢欲射,视之一人耳,乃不疑,令入。公说曰:“天子新践祚,即不次擢公,可谓公知己,固知公必不忍负朝廷。但公列营城外,而不入朝,天下何从识公忠诚哉?台省含沙,明主投杼,公族无噍类矣。且公往杀毛文龙,人已疑公,方冀公立功名自赎,稍不尽节,天下且争脔公,可不畏欤?”崇焕改容谢,请即日入朝。公曰:“误矣!城中人情汹汹,苟骤然入朝,此卢杞所以阻怀光也。俟某入城,具以情告而后进,则群疑尽释矣。”焕唯唯惟命,公具道所以于大司马。于是天子始召见焕,赐貂裘玉带慰安之。继召见,遂下焕狱。(《沈文学传》)

  奸徒李琏言利之疏入,欲尽江南缙绅富民,报名输官,行首实籍没之法。阁学钱公士升怵然曰:“此乱本也。”拟刑部提问,思宗意益不惬,命改票。公具疏痛驳之,谓:“巨室乃国家元气所关,故《周礼。荒政》有保富之法。今天下秦晋楚豫,无一宁宇,惟江南数郡未动耳。若此法行,驱天下皆为盗贼矣!”言最切直,大拂上意,遂请告归。(《钱阁学传》)

  安光初,东阳许都乱,乱首虽就擒,而余党犹时出劫掠。大司马张国维邑人也,知盛公玉瓒宰兰溪有善政,故请用公东阳,以抚绥之。公至,金华两邑人士,争来迎接,维时乱民叛党,林立道左,或恐不测,谓宜陈兵备变。公曰:“是不过欲识新官,无他虞也。”去盖示之面,皆拱揖而去。公至署,首视囚簿,凡以都中事株连者,悉慰遣之,余党感公恩,皆散去。(《盛东阳传》)

  文震孟以疏论时事忤,欲杖之。叶公向高力争,语忠贤曰:“此上首科状元,苟遭摧折,不祥孰甚?且固文丞相孙也,奈何获罪神明?”忠贤意乃解。盖燕俗敬事信国,性畏鬼神,因以获济。(《启贞野乘》)

  崇祯末年,闯贼势亟,总宪李公邦华密疏请坚守,以卫九庙;仿先朝故事,命太子监国南京,分封二王江浙,以壮藩翰。思庙袖其疏,太息累日。是时巡抚冯公,方移疾候代,事急遗其子恺章飞章入奏云:“京师单虚,职守一无所备;臣谨具海船二百艘,率劲千人,知抵通郊,候驾旦夕南幸。”三月七日,恺章匍匐入都,阁部诸公,铃柝沈沈,阁门昼扃;恺章榜徨七日,欲泣出关,四日而京城陷。

  福清叶公向高当国时,郑贵妃专宠,群臣咸虑福王夺宗,公时加调护,请福王之国甚力。一日郑贵妃遣人来言曰:“先生全力为东朝,愿分少许,惠顾福王。”公正色曰:“此正是全力为王处,人称万岁千岁,及吾辈云百岁者,徒虚话耳。皇上寿登五十,不为不高;趁此宠眷时启行,资赠倍厚,宫中如山之积,惟意所欲。若时移势改,常额外丝毫难得,况积年言语可畏,王一之国,百口冰解,更得贤声,老臣为王,何所不至耶?”贵妃心动,乃如期行。先是礼部定仪制,王之国别皇太子四拜,坐受无他语,公密启皇太子必当加意。太子深然之,欲下座答拜,福王同辞,乃立受,答其二,握手泣别,送至宫门。福王过望,帝与贵妃皆大喜。(《初续表忠记》)

  泰昌不豫,南昌刘文端公一景预顾命,驾崩日,君臣哭临,举哀毕,公即问王长子安在?太监王安曰:“李选侍匿禁暖阁中,要封皇贵妃。”公大言:“谁敢匿新天子者?”安趋而入,软语选侍,皇长子不出,诸大臣不肯退,第一出见,群臣即还。选侍初颔之,既而悔,揽上裙不释手。安直前拥抱皇太子,趋而出,英国公张维贤捧右手,公捧左手,升宝座呼万岁,事乃定。选侍犹趋呼皇长子还阁,公不可,请暂居慈甯。上喜顾语安曰:“伴伴,今日安往?得髯阁下伴我,乃无恐。”公髯修故云。(同上)