优语录

优语录　　（近人）王国维辑

　　海宁王国维
　　元钱唐王晔日华尝撰优谏录杨维桢为之序顾其书不传余览唐宋传说复辑优人戏语为一篇顾辑录之意稍与晔殊盖优人俳语大都出于演剧之际故戏剧之源与其迁变之迹可以考焉非徒其辞之足以裨阙失供谐笑而已吕本中童蒙训云作杂剧打猛诨入却打猛诨出吴自牧梦粱录谓杂剧全托故事务在滑稽洪迈夷坚志谓俳优侏儒周伎之最下且贱者然亦能因戏语而箴谏时政世目为杂剧然则宋之杂剧即属此种是录之辑岂徒足以考古亦以存唐宋之戏曲也若其囿于闻见不徧不赅则俟他日补之宣统改元冬十月海宁王国维识

　　侍中宋璟疾负罪而妄诉不已者悉付御史台治之谓中丞李谨度曰服不更诉者出之尚诉不已者且系由是人多怨者会天旱有优人作魃状戏于上前上问魃何为出对曰奉相公处分又问何故曰负寃者三百余人相公悉以系狱抑之故魃不得不出明皇心以为然【资治通鉴】
　　相传元宗尝令左右提优人黄幡绰入池水中复出幡绰曰向见屈原笑臣尔遭逢圣明何遽至此据朝野佥载散乐高崔嵬善弄痴大帝令没首水底少顷出而大笑上问之曰臣见屈原谓臣云我遇楚怀无道汝何事亦来耶帝不觉惊起赐物百段【段成式酉阳杂俎续集】
　　咸通中优人李可及者滑稽谐戏独出辈流虽不能托讽匡正然智巧敏捷亦不可多得尝因延庆节缁黄讲论毕次及倡优为戏可及乃儒服险巾襃衣博带摄齐以升崇坐自称三教论衡其隅坐问曰既言博通三教释迦如来是何人曰是妇人问者惊曰何也对曰金刚经云敷坐而坐或非妇人何烦夫坐然后儿坐也上为之启齿又问曰太上老君何人也对曰亦妇人也问者益所不喻乃曰道徳经云吾有大患是吾有身及吾无身吾复何患倘非妇人何患乎有娠乎上大悦又曰文宣王何人也对曰妇人也问者曰何以知之对曰论语云沽之哉沽之哉吾待贾者也向非妇人待嫁奚为上意极欢宠锡甚厚翌日授环卫之员外职【高彦休唐阙史】
　　僖宗皇帝好蹴踘鬬鸡为乐自以能于步打谓俳优石野猪曰朕若作步打进士举亦合得状元野猪对曰或遇尧舜禹汤作礼部侍郎陛下不免且落第帝笑而已【孙光宪北梦琐言】
　　光化中朱朴自毛诗博士登庸恃其口辩可以立致太平由藩邸引导闻于昭宗遂有此拜对扬之日面陈时事数条毎言臣必为陛下致之洎操大柄无所施展自是恩泽日衰中外腾沸内优日俳优穆刀陵作念经行者至御前曰若是朱相即是非相翌日出官【同上】
　　刘仁恭之军为汴帅败于内黄尔后汴帅攻燕亦败于唐河他日命使聘汴汴帅开宴俳优戏医病人以讥之且问病状内黄以何药可瘥其聘使谓汴帅曰内黄可以唐河水浸之必愈宾主大笑【同上】
　　天复元年凤翔李茂贞入觐翌日宴于寿春殿茂贞肩舆衣驼褐入金銮殿易服赴宴咸以为前代跋扈未有此也先是茂贞入阙焚烧京城是宴也俳优安辔新号茂贞为火龙子茂贞惭惕俯首宴罢有言他日须斩此优辔新闻之请假往凤翔求救茂贞遥见诟之曰此优穷也何为敢来对曰只要起居不为求救近日京中且卖麸炭可以取济茂贞大笑而厚赐赦之也【同上】唐昭宗时财用窘乏李茂贞令催油以佐军需俄有司言官油沽卖不行多为诸门放入松明搀夺乞行禁止盖民间然松明为灯故也优人张廷范曰此事大好更有一例便可并月明禁之茂贞大笑松明之柰遂止【陈耀文天中记引易斋笑林】
　　唐庄宗既好俳优又知音能度曲至今汾晋之俗往往能歌其声谓之御制者皆是也其小字亚子当时人或谓之亚次又为优名以自目曰李天下自其为王至于为天子常身与俳优杂戏于庭伶人由此用事遂至于亡皇后刘氏素微其父刘叟卖药善卜号刘山人刘氏性悍方与诸姬争宠常自耻其家世而特讳其事庄宗乃为刘叟衣服自负蓍囊药箧使其子继岌提破帽而随之造其卧内曰刘山人来省女刘氏大怒笞继岌而遂之宫中以此为笑乐【五代史伶官传】
　　庄宗好田猎猎于中牟践民田中牟县令当马切谏为民请庄宗怒叱县令去将杀之伶人敬新磨知其不可乃率诸伶走追县令擒至马前责之曰汝为县令独不知吾天子好猎邪奈何纵民稼穑以供税赋何不饥汝县民而空此地以备吾天子之驰聘汝罪当死因前请亟行刑诸伶共倡和之庄宗大笑县令乃得免去庄宗尝与羣优戏于庭四顾而呼曰李天下李天下何在新磨遽前以手批其颊庄宗失色左右皆恐羣伶亦大惊骇共折新磨诘曰女奈何批天子颊新磨对曰李天下者一人而已复谁呼邪于是左右皆笑庄宗大喜赐与新磨甚厚新磨尝奏事殿中殿中多恶犬新磨去犬起逐之新磨倚柱呼曰陛下毋纵儿女啮人庄宗家世夷狄夷狄之人讳言狗故新磨以是讥之庄宗大怒弯弓注矢将射之新磨急呼曰陛下无杀臣臣与陛下为一体杀之不祥庄宗大惊问其故对曰陛下开国改元同光天下皆谓陛下同光帝且同铜也若杀敬新磨则同无光矣庄宗大笑乃释之然时诸伶独新磨尤善俳其语最着而不闻其它过恶【同上】
　　王延彬独据建州称伪号一旦大设伶官作戏辞云只闻有泗州和尚不见有五县天子【钱易南部新书】
　　祥符天禧中杨大年钱文僖晏元献刘子仪以文章立朝为诗皆宗李义山后进多窃义山语句尝内宴优人有为义山者衣服败裂告人曰吾为诸馆职挦撦至此闻者欢笑【刘攽中山诗话】
　　仁宗时赏花钓鱼宴赋诗往往宿制天圣中永兴军进山水石因令赋山水石歌出于不意多荒恶中坐优人入戏各执纸笔若吟诗状一人忽仆入石上曰数日来作赏花钓鱼诗准备应制却被这石头擦倒明日降出诗代中书铨定内鄙恶者与外任【天中记引东斋遗事】
　　潞谓温公曰吾留守北京遣人入大辽侦事回云见辽主大宴群臣伶人剧戏作衣冠者见物必攫取怀之有从其后以梃朴之者曰司马端明邪君实清名在夷狄如此温公媿谢【邵伯温闻见前录】孔道辅奉使契丹契丹宴使者优人以文宣王为戏道辅艴然径出契丹使主客者邀道辅还坐且令谢之道辅正色曰中国与北朝通好以礼文相接今俳优之徒侮慢先圣而不之禁北朝之过也道辅何谢契丹君臣默然【宋史孔道辅传】
　　罗衣轻不知其乡里滑稽通变一时谐谑多所规讽兴宗败于李元昊也单骑突出几不得脱先是元昊获辽人辄劓其鼻有奔北者惟恐追及故罗衣轻止之曰且观鼻在否上怒以毳索系帐后将杀之太子笑曰打诨底不是黄幡绰罗衣轻应声曰用兵底亦不是唐太宗上闻而释之上尝与太弟重元狎昵宴酣许以千秋万歳后传位重元喜甚骄纵不法又因双陆赌以居民城邑帝屡不竞前后已偿数城重元既恃梁孝王之宠又多郑叔叚之过朝臣无敢言者道路以目一日复赌罗衣轻指其局曰双陆休痴和你都输去也帝始悟不复戏清宁间以疾卒【辽史伶官传】
　　熙宁初王丞相介甫既当轴处中而神庙方赫然一切委听号令骤出但于人情适有所离合于是故臣名士力争其不可且多被黜降后来者乃寖结其舌矣当是时以君相之威权而不能有所帖服者独一教坊使丁仙现耳丁仙现人但呼之曰丁使丁使遇介甫法制适行必因燕设于戏场中乃更作为嘲诨肆其诮难辄为人笑传介甫不堪然无如何也因触王怒必欲斩之神宗乃宻诏二王取丁仙现匿诸王所二王者神庙之两爱弟也故一时谚语有台官不如伶官【蔡绦鐡围山丛谈】
　　顷有秉政者深被眷倚言事无不从一日御宴教坊杂剧为小商自称姓赵名氏以瓦瓿卖沙糖道逢故人喜而拜之伸足误踏瓿倒糖流于地小商弹采叹息曰甜采你即溜也怎奈何左右大笑俚语以王姓为甜采【此恐指介甫见王辟之渑水燕谈录】
　　元丰中神宗仿汉原庙之制增筑景灵宫先于寺观迎诸帝后御容奉安禁中涓日以次备法驾羽卫前导赴宫观者夹路鼓吹振作教坊使丁仙现舞望仁宗御像引袖障面若挥泪者都人父老皆泣下呜呼帝之德泽在人深矣【邵伯温闻见前录】
　　东坡先生近令门人作人不易物赋【物为一人轻重也】或戏作一联曰伏其几而袭其裳岂为孔子学其书而戴其帽未是苏公【士大夫近年仿东坡桶高檐短名帽曰子瞻様】荐因言之公笑曰近扈从醴泉观优人以相与自夸文章为戏者一优丁仙现曰吾之文章汝辈不可及也众优曰何也曰不见吾头上子瞻乎上为解颜顾公久之【李荐师友谈记】
　　丁仙现自言及见前朝老乐工间有优诨及人所不敢言者不徒为谐谑往往因以达下情故仙现亦时时效之非为优戏则容貌俨然如士大夫【叶梦得避暑录话】
　　元佑中上元驾幸迎祥池宴从臣教坊伶人以先圣为戏刑部侍郎孔宗翰【即道辅之子】奏唐文宗时尝有为此戏诏斥去之今圣君宴犒羣臣岂宜尚容有此诏付捡官置于理或曰此细事何足言孔曰非尔所知天子春秋鼎盛方且尊德乐道而贱伎乃尔亵慢纵而不治岂不累圣德乎闻者羞惭叹服【渑水燕谈录】
　　宣和中童贯用兵燕蓟败而窜一日内宴教坊进伎为三四婢首饰皆不同其一当额为髻曰蔡太师家人也其二髻偏坠曰郑太宰家人也又一人满头为髻如小儿曰童大王家人也问其故蔡氏者曰太师觐清光此名朝天髻郑氏者曰吾太宰奉祠就第此懒梳髻至童氏者曰大王方用兵此三十六髻也【周宻齐东野语】
　　宣和间钧天乐部焦德者以谐谑被遇时借以讽谏一日从幸禁苑指花竹草木以询其名德曰皆芭蕉也上诘之乃曰禁苑花竹皆取于四方在途之远巴至上林则已焦矣上大笑【周辉清波杂志】蔡卞之妻七夫人顾知书能诗词蔡毎有国事先谋之于床第然后宣之于庙堂时执政相语曰吾辈今日所奉行者皆其咳唾之余也蔡拜右相家宴张乐伶人扬言曰右丞今日大拜都是夫人裙带讥其官职自妻而致中外传以为笑【同上】
　　俳优侏儒周伎之最下且贱者然亦能因戏语而箴讽时政有合于古蒙诵工谏之义世目为杂剧者是也崇宁初斥远元佑忠贤禁锢学术凡偶涉其时所为所行无论大小一切不得志伶者对御为戏推一参军作宰相据坐宣扬朝政之美一僧乞给公据游方视其戒牒则元佑三年者立涂毁之而加以冠巾道士失亡度牒闻披载时亦元佑也剥其羽服使为民一士人以元佑五年获荐当免举礼部不为引用来自言即押送所属屏斥已而主管宅库者附耳语曰今日在左藏库请相公料钱一千贯尽是元佑钱合取钧旨其人俯首久之曰从后门搬入去副者举所梃杖其背曰你做到宰相元来也只要钱是时至尊亦解颜【洪迈夷坚志丁集】
　　蔡京作宰弟卞为元枢卞乃王安石壻尊崇妇翁当孔庙释奠时跻于配享而封舒王优人设孔子正坐颜孟与安石侍侧孔子命之坐安石揖孟子居上孟辞曰天下达尊爵居其一轲近蒙公爵相公贵为真王何必谦光如此遂揖颜曰回也陋巷匹夫平生无分毫事业公为命世真儒位貌有间辞之过矣安石遂处其上夫子不能安度亦避位安石惶惧拱手云不敢徃复未决子路在外情愤不能堪径趋从祀堂挽公冶长臂而出公冶为窘迫之状谢曰长何罪乃责数之曰汝全不救护丈人看取别人家女壻其意以讥卞也时方议升安石于孟子之右为此而止【同上】
　　又常设三辈为儒道释各称颂其教儒者曰吾之所学仁义礼智信曰五常遂演畅其旨皆采引经书不杂媟语次至道士曰吾之所学金木水火土曰五行亦说大意末至僧僧抵掌曰二子腐生常谈不足听吾之所学生老病死苦曰五化藏经渊奥非汝等所得闻当以现世佛菩萨法理之妙为汝陈之盍以次问我曰敢问生曰内自大学辟雍外至下州偏县乃秀才读书者尽为三舎生华屋美馔月书季考三岁大比脱白挂绿上可以为卿相国家之于生也如此曰敢问老曰老而孤独贫困必沦沟壑今所在立孤老院养之终身国家之于老也如此敢问病曰不幸而有疾家贫不能拯疗于是有安济坊使之存处差医付药责以十全之效其于病也如此曰敢问死曰死者人所不免唯贫民无所归则择孔隙地为漏泽园无以敛则与之棺使得葬埋春秋享祀恩及泉壤其于死也如此曰敢问苦其人瞑目不应阳若恻悚然促之再三乃蹙额答曰只是百姓一般受无量苦徽宗为恻然长思弗以为罪【同上】
　　崇宁二年铸大钱蔡元长建议俾为折十民间不便优人因内宴为卖浆者或投一大钱饮一杯而索偿其余卖浆者对以方出市未有钱可更饮浆乃连饮至于五六其人鼓腹曰使相公改作折百钱奈何上为之动法由是改又大农告乏时有献廪俸减半之议优人乃为衣冠之士自束带衣裾被身之物辄除其半众怪而问之则曰减半已而两足共穿半袴??而来前后问之则又曰减半乃长叹曰但知减半岂料难行语传禁中亦遂罢议【曾敏行独醒杂志】
　　伪齐刘豫既僣位大飨羣臣教坊进杂剧有处士问星翁曰自古帝王之兴必有受命之符今新主有天下抑有嘉祥美瑞以应之乎星翁曰固有之新主即位之前一日有一星聚东井真所谓符命也处士以杖击之曰五星非一也乃云聚耳一星又何聚焉星翁曰汝固不知也新主圣德比汉高祖只少四星儿里【沈作喆寓简】
　　绍兴初杨存中在建康诸军之旗中有双胜交环谓之二圣环取两宫北还之意因得美玉琢成帽环进高庙日尚御裹偶有伶者在旁高庙指环示之此环杨太尉进来名二圣环伶人接奏曰可惜二圣环只放在脑后高宗亦为之改色所谓工执艺事以谏【张端义贵耳集】
　　秦桧以绍兴十五年四月丙子朔赐第望僊桥丁丑赐银绢万匹两钱千万彩千缣有诏就第赐燕假以教坊优伶宰执咸与中席优长诵致语退有参军者前褒桧功德一伶以荷叶交倚从之诙语杂至宾欢既洽参军方拱揖谢将就倚忽坠其幞头乃总发为髻如行伍之巾后有大巾镮为双迭胜伶指而问曰此何镮曰二圣镮遽以朴击其首曰尔但坐太师交倚请取银绢例物此镮掉脑后何也一坐失色桧怒有死者于是语禁始益繁【岳珂桯史】
　　绍兴中李椿年行经界量田法方事之初郡邑奉命严急民当其职者颇困苦之优者为先圣先师鼎足而坐有弟子从末席起咨叩所疑孟子奋曰夫仁政必自经界始吾下世千五百年其言乃为圣世所施用三千之徒皆不如颜子默默无语或于旁笑曰使汝不是短命而死也须做出一场害人事时秦桧主张李议闻者畏获罪不待此段之毕即以谤亵圣贤叱执送狱明日杖而逐出境【夷坚志丁集】