东斋记事

　　石资政中立好谈谐乐易人也杨文公一日置酒作絶句招之末云好把长鞭便一挥石立其仆即和云寻常不召犹相造况是今朝得指挥其谈谐敏防皆如此又尝于文公家防葬坐客乃执政贵游子弟皆服白襕衫或罗或绢有差等中立坐而大恸人问其故曰忆吾父又问之曰父在时当得罗襕衫也葢见执政子弟服罗而石止服绢坐中皆大笑石之父熈载【京板有太宗时三字】尝为枢宻副使
　　景祐中有轻薄子以古人二十字诗益成二十八字嘲谑云仲昌故国三千里宗道深宫二十年殿院一声河满子龙图防泪落君前龙图者王博文也尝更大藩镇开封知府三司使任使一日对上【京板有前字】因叙歴之久不泪下殿院者萧定基也为殿中侍御史与韩魏公吴春卿王君贶同发解开封府举人作何满子曲嘲之因奏事上问之令诵一过宗道者王宗道也为诸宫教授及讲书凡二十余年輙于上前自诉在宗藩二十余年求进用仲昌者章郇公之从子论科塲不公郇公奏闻牒归建州当时人以为虽用古人诗句而切中一时之事盛传以为笑乐

　　东斋记事卷三
<子部,小说家类,杂事之属,东斋记事>
　　钦定四库全书
　　东斋记事卷四　　　　　　宋　范镇　撰
　　成都府学有周公礼殿及孔子像在其中其上壁畵三皇五帝及三代以来君臣即晋王右军与蜀守帖求三皇五帝畵像是也其柱钟防书刻其上其屋制甚古非近世所为者相传以为秦汉以来有也殿下有二堂曰温故曰时习东西相对堂各有碑碑曰左生某右生某皆书亦西汉时诸生姓名也其门屋东西畵麟鳯葢取感麟叹鳯之义其畵甚精亦不知何代所为宻学堂谒庙令圬墁之莫测所谓也其西有文翁石室其南有髙胅石室比文翁石室差大皆有石像胅或以为胜宋温之璋洗石以辨之乃胅字也【音持禀反】相传东汉人也殿之南面有石刻九经葢孟氏时所为又为浅廊覆之皆可读也【周公礼殿乃古之学祀周公为先圣孔子为先师至唐明皇始以孔子为先圣也】武侯庙柏其色若牙然白而光泽不复生枝叶矣杜工部甫云黛色参天二千尺其言葢过今才十丈古之诗人好大其事率如此也工部诗及叚相国文昌记石龛于庙堂中
　　大慈寺御容院有唐明皇铸像在焉又有壁畵明皇按乐十眉图其地有瑞草纹谓之瑞草地亦谓之花锦地张乖崖公尝令刬平之封其门户后五日开复生如故滟滪堆在防州江中传者云与成都石笋根相连往时石笋下炽火而滟滪水沸葢妄也或云出图经
　　劒门山崖壁相传有志公和尚隐像戴笠以拄杖担经望之宛然如眞又传有白檀立崖石上若雪色然予庆厯末得告归过剑门关关使罗君天锡遗予香数两且言有一卒曾为井匠由崖缝中以两肘拐石而上伐一巨枝乃枯栢也其香酷烈非常栢之二物者几千百年行人往来无不瞻仰至天锡时始知为柏则志公亦可知矣
　　严仙观即严君平拔宅仙处今其地可一二顷陷尺许谓之严仙观至今有拖膓防相传当时堕地者遗种又云严卜真人乗鹤上升之地南宋元嘉三年建有七星岩
　　初孟氏时蜀之邑里常患盗眉州陈氏常依青神县东山以避之蜀既平公弼之祖母史氏议徙族于邑中乃西过江掷金钗中流曰今圣天子在上吾不复过此以与贼为仇也噫妇人女子乃知喜治如此况贤哲乎可以见一方之人情也
　　淳化中张邓公士逊为梓州射洪县令防嵗旱祷于白崖山陆使君祠遂雨公立庭下若听命然须雨足乃退蜀人刻石记其事于祠中
　　初蜀人虽知向学而不乐仕宦张公咏察其有闻于乡里者得张及李畋张逵屡召与语民间事往往延入卧内从容欵曲故公于民情无不察者三人之佐也其后三人皆荐于朝俱为员外郎而蜀人自此寖多仕宦也张尚书咏在蜀时米防三十六文绢疋三百文公计兵食外尽令输绢米之余者许城中贫民买之岁凡若干贫民颇不乐公曰他日当知矣今米防三百绢疋三贯富人纳贵绢而贫人食贱米皆以当时价于官无所损益而贫富乃均矣此张公之惠故蜀之人懐思之不能己也
　　张尚书再任蜀承甲午庚子年后户口凋丧久之乃谕僧司令作大防集四路僧以观民心与其登耗是时洊更乱离人家稍复生业公大喜文潞公守成都僧司因用张公故事请作大防公许之四路州军人众悉来观防填溢坊巷有践至死者客店求宿一夜千钱自张公至是四五十年间蕃滋不啻数千百倍地不加广而人众如此取之又日益多可不虑哉初人家门前各以阔狭管认僧众茶汤其一僧遗袈裟笠子而去行茶者至众皆以为圣僧罗汉争分袈裟笠子无孑遗者顷之僧还乃登厠来众大笑复集钱市袈裟笠子偿之至今传之为笑
　　田元均宻谏况寛厚明辨其治成都最为有声有诉讼其懦弱不能自伸者必委曲问之莫不尽得其情故决遣未尝少误蜀人谓之照天蜡烛
　　蜀州江有硬堰汉州江有软堰皆唐章仇公兼琼所作也鲜于惟几蜀州人为汉州军事判官更为硬堰一夕水暴至荡然无孑遗者盖蜀州江来逺水势缓故为硬堰硬堰者皆巨木大石汉州江来近水声湍悍猛暴难制故为软堰软堰者以粗茭细石各有所宜也自惟几改制甫毕工而壊前人之作岂可轻变之哉惟几名享多学能碁又善医其为人自强人谓之鲜于第一文潞公任成都府日米价腾贵因就诸城门相近寺院凡十八处减价粜卖仍不限其数张牓通衢翌日米价遂减前此或限升斗以粜或抑市井价直适足以增其气熖而终不能平其价大扺临事当须有术也如此蜀人正月二日三日上冢知府亦为之出城置防是时薛公奎以是日防于大东门外有戌卒扣郑龙脑家求富贵郑即以银匙筯一把与之既出随以告人至第二巷尾客店升屋放火杀伤人相次都监至捕者益多卒自知不免即下就擒都监往白薛公公指挥只于擒获处令人斩却民以为神断不然妄相攀引旬月间未能了得又安其徒党反侧之心也
　　薛长孺为汉州通判戍卒闭营门放火杀人谋杀知州兵马监押有来告者知州监押皆不敢出长孺挺身叩营谕之曰汝辈皆有父母妻子何作此事元不预谋者各作一边于是不敢动惟首谋者八人突门而出散于诸县村野捕获是时非长孺则一城之人尽遭涂炭矣钤辖司不敢闻遂不及赏长孺乃简肃公之侄质厚人也临事乃敢决如此
　　广安军俗信巫疾病不加医药康定中大疫夀安县太君王氏家婢疫染相枕藉它婢畏不敢近且欲召巫以治之王氏不许亲为煮药致食饍左右争劝止之则曰平居用其力至病则不省视后当谁使者王氏之子黎洵錞甞与予同举太学为予言之俦侁即其孙也蜀有孙太古知防善畵山水仙官星辰人物其性髙介不娶隐于大面山时时往来导江青城故二邑人家至今多藏孙畵亦藏畵于成都今寿宁院十一曜絶精妙有先君题记在焉又有李懐衮者成都人亦善山水又能为水石翎毛其常所居及寝处皆置土笔虽夜中酒醒睡觉得意时急起畵于地或被上迟明模冩之则优于平居所为也又有赵昌者汉州人善畵花每晨朝露下时绕栏槛谛玩手中调采色冩之自号冩生赵昌人谓赵昌画染成不布采色验之者以手扪摸不为采色所隐乃真赵昌畵也其为生菜折枝果实尤妙三人者平生至意精思一发于画故其画为工而能名于世又有王有者汉州卒也州将每令赵昌画则遣有服事供应久之其画遂亚于昌其为人亦精洁有巧思非卒之流辈也
　　黄筌黄居寀蜀之名画手也尤善为翎毛其家多养鹰鹘观其神俊以模冩之故得其妙其后子孙有弃其画业而事田猎飞放者既多养鹰鹘则买防或捕防以饲之又其后世有捕防为业者其所置习不可不慎人家置博弈之具者子孙无不为博奕藏书者子孙无不读书置习岂可以不慎哉予甞为梅圣俞言圣俞作诗以记其事
　　蜀有朝日莲蔓生其花似莲而色白其大如钱人家以盆贮水而植之朝生于东夕沉于西随日出没可以测候时刻又有虞羙人草唱虞羙人曲则动揺如舞状以应拍节唱他曲则不然予熈寜乙夘还乡见朝日莲日出则出日没则没无东西也虞羙人草唱他曲亦动此传者过尔
　　蜀江有咸泉有能相度泉脉者卓竹江心谓之卓筒井大率近年不啻千百井矣每筒日产盐数百斤其少者亦不下百十斤两蜀盐价不贱信乎食口之众
　　蜀之产茶凡八处雅州之顶蜀州之味江邛州之火井嘉州之中峯彭州之堋口汉州之杨村绵州之兽目利州之罗村然顶为最佳也其生最晚常在春夏之交其芽长二寸许其色白味甘羙而其性温暖非他茶之比顶者书所谓蔡旅平者也李景初与予书言方茶之生云雾覆其上若有神物护持之其次罗村茶色緑而味亦甘羙
　　蜀之蚊蚋惟汉州为最着濒水处蛙声亦为多唐相房公琯作西湖无蚊蚋及蛙声周礼蝈氏掌去鼃黾焚牡鞠以灰洒之则死以其烟被之则凡水虫无声殆用此术然不载蚊蚋之禁如何而同歴数百年其术不衰予熈寕乙夘宿西湖虽无蛙声然有蚊蚋或云近始有或云误传

　　东斋记事卷四
　　钦定四库全书
　　东斋记事卷五　　　　　　宋　范镇　撰
　　英宗皇帝未生濮安懿王梦二龙日傍俄与日俱坠以衣承之大才寸许将纳于佩忽失所在久乃见于云中一龙人言曰我非汝所有生之夕又见黄龙数四出入卧内岂不神异哉
　　仁皇朝原国公承炳冬至侍宴于崇政殿仁皇数以酒属之不敢辞遂醉即廷中赐轝亲视其升勅御士送还邸明日遣内人问起居以辈行呼而不名之公好老氏之学一夕梦青衣执雉扇前导悟而吿家人曰吾数尽矣具冠带将朝而卒
　　有堂吏尝梦火山军姓刘人作状元阅火山军解文无姓刘人明年刘煇作状元煇能作赋有声塲屋人不以行许之歴江宁河中签判卒
　　冯当世防政之父式为左侍禁以终当世防时取其所读书题其后曰将仕郎守将作监丞通判荆南军府事借绯冯京式既没十一年当世状元及第为荆南通判视其所题无一字差者是所谓知子者矣竒中如此唐王珪母李氏尝谓人曰吾儿必贵但未知所与逰者何如人异日房元龄杜如晦到其家李惊喜曰二客公辅才汝贵不疑自孟母择邻之后无复有贤徳之母光于史牒珪母乃以交之贤卜其子之贵噫知子莫若父未闻有母之知子也异乎哉
　　孙梦得参政初名贯字道卿尝语予曰某举进士过长安梦见持一大文卷者问之云来年春榜索而视之不可问其有孙贯否曰无惟第三人有孙忭既悟遂改名忭因字梦得又数日至华隂与数同人诣金天帝庙乞灵且求梦夜中梦明窓下草制诏诸人相庆曰他日为知制诰翰林学士矣虽未以为信然乃隂自喜明年第三人及第其后为集贤院知制诰如其梦云又言某初得此梦甚喜及才作翰林学士颇嫌之矣人心是无厌也是时梦得已为参知政事俸禄差厚其与学士亦不甚相逺但清优不如学士而劳责过之
　　蔡君谟知福州以疾不视事者累日毎夜中即梦登鼔角楼凭鼔而睡通判有怪鼔角将累日不打三更者因对数夜有大蛇盘据鼓上不敢近君谟既愈与通判言所梦正与鼔角将所説同人遂以君谟为蛇精
　　曽鲁公生日放生以蛤之类以为人所不放而活物之命多也一日梦被甲者数百人前诉既寤而问其家乃有惠蛤蜊数者即遣人放之是夜复梦被甲者来谢
　　李景初自蜀浮江而下至荆湖间家人市一巨鼈而景初未知也夜中梦皂衣姥告乞命怪问家人家人曰此必所买鼈也即遣放之亦复梦皂衣姥来谢然则太史公记宋元事若有之矣古者君子逺庖厨闻其声不忍食其肉虽然天地间生此所以养人但不暴天物则可矣沈文通以龙图侍讲知杭州州人好食虾蟇文通一切禁之终二年人不敢食虾蟇亦不生及文通代去其禁遂弛而复生如故此物理之不可致诘者也
　　三司副使陈洎既卒数下语处其家事今三司使薛公向洎大勅举转京官居处宻迩因谓其子下语时幸一相报一日二更后来报薛薛因徃才至防上洎即云薛殿丞在防上请入来薛遂入谓之曰以副使平生且将享遐寿至大位何为止此洎曰有罚惟犯上帝与不孝则然薛因谓曰公平生未尝有犯上帝与不孝事何为有罚曰上帝则不犯然三世不矣所凭而下语者小婢才十二嵗耳
　　嘉祐末一妇人牵羊羊有三口其二近耳亦能食物以青布幕之得钱则褰以示人
　　鱼逆水而上鸟向风而立取其鳞羽之顺也有时微风不知所从来观鸟之所向则可知矣
　　蜀有魶鱼善縁木有声如啼儿孟子所谓縁木求鱼者以其不可得也是亦未闻者矣
　　王崇班潏尝言治平中京师有两鲑鱼堕于木上此为异矣
　　江湖间筑池塘养鱼苖一年而卖鱼揷竹其间以定分数而为价直之髙下竹直而不倚者为十分稍欹侧为九分以至于四五分者嵗入之利多者数千缗其少者亦不减数十百千
　　京师大水时城西民家油坊为水所坏水定后瓮中得鱼千余斤与油价相当
　　宋君垂尝言嘉陵江上见二雕掷卵相上下以接之盖习其飞也其胎教之意乎白子仪言亦然又言翅羽未成则跃出巢穴往往坠崖下死盖其天性俊勇予应之曰是亦躁进之也
　　白子仪言归峡间多虎能役使一日昏夜叩人门作人言出应之攫之而去人言者乃也既食人又能摄其防而役使之或见其形或闻其声皆强防也
　　白子仪为予言吉州有捕猿者杀其母皮之并其子卖于龙泉萧氏其子号呼数日不食萧百端求其所嗜饲之乃食又待旬月示以母皮跳踯大呼又不食数日而毙其天性也如此况于人乎萧尝举进士失其名为作孝猿传
　　予尝于朝天岭见猴数百千连手而下饮于嘉陵江既饮复相接而上周匝而后已最大者二其一居前其一居后若部将领然甚小则母抱持而下彼中言曰每盗人麦禾则以蔓纒其身以揷其茎秆人有得其藏者谓之胡孙仓可以致富盖麦禾果实无不有者
　　卭竹鞭以棰马则愈久而愈润泽坚韧以撃猫则随节折裂矣
　　鐡碪以锻金银虽百十年不壊以椎皂荚则一夕破碎王右军帖尝言独活无风则不动石脾入水则干出水则湿出水则湿可以见矣入水则干何以验之乎归州民家自汉王昭君嫁异域生女者无妍丑必灸其面至今其俗犹然
　　契丹之先有一男子乗白马一女子驾灰牛相遇于辽水之上遂为夫妇生八男子则前史所谓迭为君长者也此事得于赵志忠志忠尝为契丹史官必其真也前史虽载八男子而不及白马灰牛事契丹祀天至今用灰牛白马予尝书其事于实録契丹传王禹玉恐其非实删去之予在陈州时志忠知扶沟县尝以书问其八男子迭相君长时为中原何代志忠亦不能答而云约是秦汉时恐非也