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续古今攷
附广剑攷 【秦吏初带剑 秦百姓初帯剑赐王子煇剑 始皇二十冠帯剑】
史记秦纪简公六年令吏初带剑东莱大事记书于周威烈十七年鲁缪公元年东莱曰佩玉三代也佩剑秦也秦与三代之分无他观其所佩而已矣又史记秦纪后有秦纪一篇书惠公其七年百姓初帯剑此秦吏民帯剑之始也亦不书曰佩按是时鲁缪公尊事子思东莱书中庸之书于是年又缪公以公仪子为政东鲁吏风如此西秦但知强暴而已然是时秦亦未强威烈王二十三年为司马公通鉴之始【回尝谓通鉴合自获麟后续之为始欠七十八年春秋前曲沃武公取晋其为三晋也久矣】秦简公后惠公出子献公始强孝公始大强惠文君立后为惠王秦称王始此子武王立武王死弟昭防王立六年蜀侯煇反索隠注华阳国志曰秦封王子煇为蜀侯蜀侯祭归胙于王后母疾之加毒以进王大怒使司马错赐煇剑子孝文王子庄防王子始皇凡吏民带剑十世矣始皇十三嵗而立二十一嵗冠帯剑史记书之非始皇始帯剑也考工记桃氏为剑腊广二寸有半寸两从半之以其腊广为之茎围长倍之中其茎设其后参分其腊广去一以为首广而围之身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之身长四其茎长重七锊谓之中制中士服之身长三其茎长重五锊谓之下制下士服之腊谓两刃力阖反一音猎又鲁颊反两从半之谓剑脊两面杀趍锷茎谓剑夹人所握镡以上也镡音淫音寻又徒南反夹古恊古洽二反郑注谓茎在夹中者长五寸设其后谓穿之也锊无音字书十七辞刀辍切説文曰十一铢二十五分之十三又音刷陈祥道谓锊六两郑注上制长三尺重三斤十二两【筭不通此乃六十两也若六两为锊不及此】中制长二尺五寸重二斤十四两三分两之一人各以其形貌大小带之此士谓国勇力之士能用五兵者也乐记曰武王克商禆冕搢笏而虎贲之士説剑于剑而言周武王莫古于此用剑之盛莫盛于战国而以为朝仪则又始于秦而不革于汉也剑柄之名六曰后曰夹亦作铗曰鼻曰茎曰镡曰首又周礼注中有把字音霸【又必雅反】今人曰柄把是也又史记注剑室谓鞘剑刃之名三曰腊曰脊曰锷亦曰锋鼻亦曰彘亦作璏剑鼻之玉曰璏亦曰珥尔雅剑珥谓之镡剑室曰椟亦曰柙谓剑柙也蔵虎兕亦曰柙蔵弓矢玉亦曰匮曰椟进剑者左首而加于夫之上夫剑衣也不敢防也亦曰衭襓少仪仆者右帯剑古之佩剑必于左仆御车居中君居左勇力能轩轾之士居右则移剑于右以尊君也陈祥道谓汉礼自天子及百官皆佩剑魏唯朝服佩之晋以木代之唐亦有焉今攷史记萧相国世家汉书萧何传皆书赐带剑履上殿而无注初学记贾子古者天子二十四冠帯剑诸侯三十而冠帯剑大夫四十而冠带剑人不得冠庶人有事得冠剑无事不得帯此不可信又云前制上公九命则剑履上殿储君剑舄上殿又汉仪诸臣帯剑至殿阶解剑按史记荆轲传图穷而匕首见左手把秦王之袖王惊自引而起袖絶抜剑剑长操其室时惶急剑坚故不可力抜秦法羣臣侍殿上者不得持尺寸之兵诸郎中执兵皆陈殿下如此则秦法惟其王带剑耳上文剑长如字剑佩于左剑长而室坚故不可抜左右乃曰王负剑负剑注王邵曰古者帯剑上长抜之不出室欲王推之于背令前短易抜盖负于背则易抜佩剑于腰则难抜秦王惶急时能移剑于背故能抜以断荆轲之左股也五代至宋以幞头为首饰漆纱为之横长其帯以紫绯緑为公裳乃唐末之战袍稍大其袖而加横栏以玉金犀角牛角革为带有金银鱼袋之异靴则军中朝服之靴耳谓之常朝服三年一大礼而后有朝服祭服冠冕佩绂之制人主常朝红袍玉帯幞头皆权礼也然古金有六齐钟鼎齐六金一锡斧斤齐五金一锡戈防齐四金一锡大刃齐三金一锡削杀矢之齐五金二锡鉴燧齐金锡半古皆先为模范而始铸之今之剑防刀斧皆锻熟为之多锻而精者为之钢铁以为刃若非古之铸剑然也惟镜惟鼔惟香炉花瓶惟僧楼大钟用铜而冶锅镬釡鬲茶汤罐煎盘田犁皆鐡而冶与古制全不侔矣
祠黄帝祭蚩尤于沛庭
祠祭之字篆文皆从横二画古上字也纵三垂中为星左为日右为月天垂象以示乎人故祷祠福祉禘祫等字皆从祠之训春祭曰祠品物多少文词也不用牺牲用圭璧及皮币祭字从肉从手月肉字也又手字也下从示谓以手呈肉而祭也然则祠不用牲祭用牲也今班史书曰祠黄帝祭蚩尤岂互文乎抑果有异义也蚩尤古之始造兵器者黄帝战于阪泉始从事战陈者秦礼祠八神或曰齐太公以来作之八神三曰兵主祠蚩尤其在东平郡夀阴县其兵主也久矣班固因马迁封禅书作志曰为沛公则祠蚩尤衅鼓旗于蚩尤亦言祠而不言黄帝于纪则云祠黄帝祭蚩尤恐不过互文耳下文曰衅鼓旗则用牲可知秦废俎豆则未知其祭之器如何圭币亦不深考也古者天子将出征类乎上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地祃亦曰表貉貉与祃同音亦读曰陌至秦而其礼皆亡唐制有祃祭陈祥道礼书绘为图亦未必尽与古合啓与有扈战于甘之野其誓曰用命赏于祖不用命戮于社孔氏传谓天子亲征必载迁庙之祖主行有功则赏祖主前示不専又载社主谓之社事不用命奔北者则戮之于社主前髙帝以一亭长卒与立为沛公为楚之县公固不当用天子之礼匹夫无祖庙则无所谓主汉之榆社虽有主亦不知用姑为是祭以行师秦及战国以来先王典礼扫地已尽为可叹耳
衅鼓
春秋传曰君以军行祓社衅鼓祝奉以从古礼也周官天府上春衅宝镇宝器小子掌珥于社稷祈于五祀郑注珥读为衈而思反祈或为刉音机钊衈者衅礼之事也用毛牲曰刉羽牲曰衈刉衈社稷五祀谓始成其宫兆时又衅邦器及军器大司马位衅主注军器鼓铎之属凡师既授甲迎主于庙及社主祝奉以从杀牲以血涂主及军器皆神之事凡师刉衈则奉大牲龟人衅龟月令孟冬衅龟防羊人衅积共其羊牲圉人衅廏鸡人凡衅共鸡牲注衅庙用羊门夹室皆用鸡宗庙之器衅以貑豚文王世子曰始立学者既兴器用币注兴当为衅然则古之衅礼其详如此以血涂其物而祭有司行事而君不亲犬羊者其防甚矣沛公初起衅鼓去古未逺萧曹辈犹知之唐制钟鼓新成使羊豕一衅之皇太子亲戎及大将出师则貑豚一衅鼔古之人于宗庙祭器军器庙主社主及卜筮之物皆衅神事也路寝成则考之而不衅不可以神之也近世此礼悉废出师而奉主衅鼓其不讲也久矣
古今攷卷二
钦定四库全书
古今攷卷三
元 方回 续
旗帜皆赤
史记注索隠曰墨翟云帜帛长丈五广平福字诂云帜标也字林又云熊旗五斿谓与士卒期于其下回谓二物也帜标也旗期也旗字从于音偃从其以天有参星旁有伐星圣人作旗以象之有征伐则士卒期于其下也周官司常掌九旗之物名日月为常交龙为旂通帛为杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟龟蛇为旐全羽为旞析羽为旌凡旌旂之字皆从于有偃蹇逶迤之状旌旂边所缀谓之斿参旗之旁有九斿星亦所以象天也言偃字子游义盖取此帜字经中无之始于史记汉书音式志反史或作志或作识説文亦无此字檀弓孔子之丧公西赤为志焉注志谓章识下文设崇旐是也又铭明旌也以死者为不可别已故以其旗识之【识式志反】皇如字诗六月织文鸟章白斾央央织音志【又尺志反】郑笺织徽织也鸟章鸟隼之文章将帅以下衣皆着焉檀弓之识有二音皆旗旐也郑所谓织有帜音则不谓之旗而谓之徽号谓为旌旗之细者若铭旌在车则衣之于身然则皆旗也而有大小之异云耳沛公旗帜固不能尽法王者之典礼既曰旗又曰帜其实二物而有二义旗所以致士卒期于其下帜所以殊徽号兵法夜战多火鼓昼战多旌旗军中之耳目也韩信传抜赵白帜立汉赤帜二千以旗为帜而字从巾旁始此史记张苍传周昌为职志职主也志旗帜也志与帜同叔孙通传张旗帜昌志反班史食货志旗帜加其上织音炽此一字而有四冩识帜志织而有三音曰试曰志曰炽从巾傍者非古字也姑舍是而论沛公之心则以斩蛇之事为杀白帝子自比为赤帝子负此祯祥作此赤旗赤帜气吞亡秦视天下若已有之矣秦以数十百年之力剪宗周亡六国一天下而区区一匹夫起于亭长攘天命而夺之兴亡之间可不畏哉
附广旗帜攷
周礼司常掌九旗之物名【物名者所画异物则异名也】各有属以待国事【属谓徽识也大传谓之徽号今令城门校尉所被及亭长着绛衣皆其遗制】日月为常交龙为旂通帛为杂帛为物【通帛谓大赤周正色无饰杂帛者以帛素饰其侧殷之正色】熊虎为旗鸟隼为旟龟蛇为旐全羽为旞析羽为旌【全羽析羽皆五采系之于旟旌之上所谓注旄于干首也凡九旗之帛皆用绛】予谓九旗九名而总谓之旗 国之大阅賛司马颁旗物王建大常此大阅所建则戎路以建大常玉路金路不出诸侯建旂孤卿建大夫士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车载旞斿车载旌 大常之制王画日月象天明也舜衮服十二章至周移日月星于旗则大常也其制乃大旗也以绛帛为之而横十二幅直一幅如下裳有腰于直一幅之上画弧矢次画日次画北斗次画月其十二幅则画升龙者六而素画降龙者六而青郊特牲曰龙章而设日月鲁用天子之礼曰龙旂承祀左传曰三辰旂旗可攷也惟崇牙之制未的郑以为崇牙者为重牙以饰旒之侧旒则斿十有二旒是也司常曰日月为常而不言弧矢星升降龙惟天子许画日月故举其重也要之大常亦曰旗亦曰旂尔雅曰素锦绸杠杠者所以揭旗也今以木为之谓之旗杆而韬之以锦也其末则设旄以覆之而缀以铃予前朝一观大礼一侍祠为太庙配飨功臣官近世天子大常他无所用惟三年一大礼玉路建左右二大旗此所谓大常也侧垂于路之后六马不能胜以卫士数百人曳之路之上饰珠玉甚多想古者不如是之侈巾车曰王乗玉路建大常十有二旒以祀是也然古者不止用于祀天祀庙拜日礼月祀方明而朝诸侯礼四渎礼山川秋治兵冬大阅皆用之古人不单骑马马以驾车天子一举一动别无所谓今之逍遥辇平头辇则何往而不乗路五路之内玉路驾大常其一也后世人主三年一用之徽庙时常备五路见南郊卤簿图南渡后仅一路大常三年一用之古所谓厥有成绩纪于大常者其废久矣汉人主之车惟曰黄屋左纛当别攷也 旂之制交龙为旂考工记不言大常之制曰龙斿九以象大火也诸侯之所建也大阅治兵皆建之大火苍龙宿之心其属有尾尾乃九星巾车建大旗以賔同姓以封诸侯则天子亦可建九旒之旂故乐记曰龙旂九旒天子之旌也其制横九幅升龙降龙间焉直二幅一升龙一降龙末有铃亦当有旄觐礼曰侯载龙旂弧韣则亦有弧矢在直幅之上欤诗曰龙旂阳阳龙旂十乗龙旂承祀淑旂绥章左传曰分鲁公大路之旂明堂位曰有虞氏之旂夏后氏之绥殷之大白周之大赤鲁兼用之则旂始于舜孔氏传予观古人之象作服谓十二章画衣服旌旂不误也郑谓绥当为緌有虞氏当言绥夏后氏当言旂予谓未尝误也绥之为绥两音【耳佳反】王制下大绥亦改此字此音故亦无伤谓注旄牛尾于杠首亦旌旗之类耳陈祥道以为绥者旌旞而已且如天子大常亦画升龙降龙注诸侯旂乃谓交龙一象其升朝一象其下复则天子之龙亦下复邪望文作义舛剌不一龙有蛰有飞自潜至亢各有义取不可过刚而至于亢故一升一降也大常曳地侯之旂齐轸卿大夫齐较士齐肩则其等降也后汉志龙旂九斿以齐轸熊旗五仞以齐肩龟蛇四仞以齐首仞尺也先儒又谓天子旌九仞诸侯大夫五士三古尺甚短如此七尺及轸五尺及较车制较在轸上难攷大槩髙下不同楚令尹为王旌以田芋尹无宇断之齐栾髙伐虎门公卜以灵姑銔率吉请断三尺而用之侯以下不敢同于君古礼如此 之制通帛为亦作旃其制横六幅直一幅谓之大赤无绘画王之孤卿六命建之公侯伯亦有孤四命有卿三命子男有卿再命而无孤皆许建大赤欤郑谓大赤同周正色孤卿不画言举王之政教而已説亦无据 物之制杂帛为物士大夫建物其制横三幅直一幅亦曰少帛与大赤其斿无可攷考工记并无之 旗之制熊虎为旗其制横六幅直一幅直画一熊一虎横熊虎间考工记熊旗之斿以象伐也伐属白虎宿与参连体而六星大阅师都建旗治兵则军吏建旗军吏者五师为军军有将命卿也五旅为师师有帅中大夫也古将帅之官其名见此五卒为旅旅亦有帅下大夫也此万二千五百人及二千五百人与五百人之兵官也宜建熊虎之旗百人之卒长二十五人之司马五十之伍长浑于军中其不建此者欤师都二字难攷郑司农以为二千五百人之师帅郑两注皆以为乡遂大夫姑存疑可乎邦国都鄙之都郑以为二百里外卿大夫采邑王子弟食邑之地谓都之所居曰鄙又引六遂五鄼为鄙之鄙全不分晓 旟之制鸟隼为旟考工记鸟隼七斿以象鹑火也鹑火朱雀宿之栁其属有星星乃七星大阅州里建旟治兵百官建旟百官者主兵之百官惟大阅之州里郑以为州长里宰六乡有比长闾胥族师党正州长而后有乡大夫各乡卿一人二乡公一人有乡师共七万五千家六遂有邻长里宰鄼长鄙师县正县士而后有遂师遂大夫遂士共七万五千家六乡在王城外一百里之内六遂在六乡外二百里之内六乡之州长中大夫所掌五党二千五百家六遂之里宰下士一人所掌二十五家州长掌二千五百家中大夫建旟里宰掌二十五家下士亦建旟无乃不伦之甚欤郑尝以乡大夫遂大夫两解师都尚有可疑以州长对里宰言建旟尤可疑也其制横七幅直一幅直画一朱雀一隼横朱雀隼间焉诗曰孑孑干旟郭璞释尔雅谓旟剥鸟皮毛置之竿头即礼记载飞鸿及鸣鸢其説非是尔雅曰错隼鸟为旟谓朱雀与隼此説是 旐之制龟蛇为旐考工记龟蛇四斿以象营室注营室武宿与东壁连体而四星考工记于九旗之内惟举此旗旂旟旐谓象东苍龙西白虎南朱雀北武而不言大常物旞旌何也其説详见曲礼攷之左传旐制四斿横四幅直一幅皆绘蛇纒龟身郑以营室二星东壁二星共四星为四斿之説东方角亢氐房心尾箕龙也西方奎娄胃昴毕觜参虎也南方井鬼栁星张翼轸朱雀也北方斗牛女虚危室壁武也九七六四之斿不取星数大常十有二斿又取何星之数乃隆杀然耳或谓龙虎雀皆一物惟北方龟蛇二物象人之有肾其数亦二是亦曲説男子外肾二内肾者俗呼为腰子亦二固也古旂旗旟画升龙降龙亦二画朱雀与隼亦二画熊与虎亦二天地之间无独必有对眼二鼻孔二耳窍二口之食喉气喉二小肠为心之腑大肠为肺之腑胆为肝之腑胃为脾之腑膀胱为肾之腑而肾分其一为命门故曰五臓六腑予谓二十八宿分天为四赤道界天之中黄道半在赤道内半在赤道外北方七宿所管星对室壁处有腾蛇二星所以取象二物也若曰北方七宿以二肾象龟蛇则不知左肾为龟右肾为蛇乎未有为之説者大阅县鄙建旐六遂五鄼为鄙上士鄙师掌百家五鄙为县下大夫县正掌二千五百家其所建也六乡亦有大阅然不言六乡州党何也治兵郊野建旐即二百里外为郊野郑司农谓县师六遂有县正县士而县师之官乃井田井邑丘甸县都之县其职稍贵郑谓州长县正然亦不同乡大夫之职贵于遂大夫乡大夫之下曰州长中大夫遂大夫之下县正下大夫并建龟蛇之旐以治兵别无明文然则大阅简军实治兵甲军法固各有其制而后世亡之矣今世所谓九旗者一切皆废天子三年大礼一用大常之外他皆茍且为之自天子以至州县旗物之类皆不应古格回亦空言之云耳诗曰设此旐矣又曰建旐设旄 旞之制全羽为旞旌之制析羽为旌其杠皆饰以锦朱旄覆其首皆以五采系而垂之其数皆七孟子所谓羽旄之美是也道车载旞斿车载旌道车象路也斿车木路也象车建大赤以朝木车建大麾以田朝建大赤而燕出入则建旞田则建大麾而鄙则载旌全羽析羽考工记钟氏染羽盖鸟羽不皆朱则染之以朱湛丹秫三月而炽之淳而渍之后世总谓之旌旗 或问此九旗者考工记何以独举旂旗旟旐象天文四物也曲礼因言武车绥旌徳车结旌因及七者所载而继之曰行前朱雀而后武左青龙而右白虎招揺在上急缮其怒缮读作劲此谓军行前建朱雀与隼之旟后建龟蛇之旐左建交龙之旂右建熊虎之旗也或谓王建大常居中谓之招揺在上指大常所画之北斗也岂左青龙即诸侯欤右白虎即军吏欤前百官之旟而后郊野之旐欤如是説者拘矣王者九旗皆得用之天子军行或亲征宜当四面备此四旗之制也郑注以此四兽为军阵非也攷之上文前有水则载青旌即旗之类礼家图以旄掲旛画三青龙雀于上知水也前有尘埃则载鸣鸢画三鸢于幡鸢知风尘埃风所为也前有车骑则载飞鸿画三鸿于幡鸿有行列警众使知备也前有士师则载虎皮以旌悬真虎皮兵众将接则当如虎之威猛以敌之也前有挚兽则载貔貅皮以警众兽之尤挚者可以相服犹栁子厚熊説也郑云君行师从卿行旅从此军行之备也 司常大阅所建前已备书郑谓州里建旟县鄙建旐乡遂之官互言之是也正文于九旗下有皆画其象焉五字即所谓日月交龙熊虎鸟隼龟蛇而郑注乃谓画云气殊不可晓官府各象其事州里各象其名家各象其号谓事名号者徽织也所以题别众臣树之于位朝各就焉三者旌旗之细也异于在国军事之饰予谓旌旗之细四字甚竒谓以小旌小旗画象而植于各官所当立之地也凡祭祀各建其旗【玉路以下】会同賔客亦如之【祭祀以下又自是吉礼】凡军事建旌旗及致民置旗弊之【此又是军礼】甸亦如之凡射共获旌周礼凡弊字有三音必世簿计府世反读经当从第一音读史当从后音此音弊也而义则断也八曰官计以弊邦治是也至如此置旗弊之之弊则不同婢世簿计二反皆唇音只是弊字本音注谓始置旗以致民民至仆之诛后至者则弊训仆也亦训止 置旌门大丧共铭旌王建大常建廞车之旌葬亦如之嵗时共更旌取旧予新更旌二字竒然未可晓并见司常之职 夏采以乗车建绥复于四郊此大丧天子复之礼也夏采天子之官大丧天子之丧檀弓曰君复于小寝大寝小祖大祖库门四郊则其礼凡九此以冕服复于太祖一也以乗车建绥复于四郊四也王祀四郊乗玉路建大常今以此复者谓用其平生所御以招复其魂大常去旒异于生时郑谓绥当作緌凡绥字皆然注文又云先王有徒绥者礼书画象杠之顶垂垂如盖而羽旄为饰大常而下九旗杠顶皆注旄恐亦不须改此字 大司徒大军旅大田役以旗致万民画熊虎者 乡师凡四时之田以旗物辨乡邑而辨其政令 遂人若起野役以遂之大旗致之 山虞若大田猎则莱山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉注以其主山得画熊虎此一弊字训止谓田者既止则建旗致禽取禽之左耳也 泽虞及弊田植虞旌以属禽泽鸟所集故得注析羽弊田同上义肆师表粢盛告防注表谓徽识正义曰于六粢之上