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穆天子传
钦定四库全书 子部十二
穆天子传 小説家二【异闻之属】提要
【臣】等谨案穆天子传六卷晋郭璞注前有荀朂序按束晳传云太康二年汲县人不凖盗发魏襄王墓得竹书穆天子传五篇又书十九篇周食田法周书论楚事周穆王美人盛姬事按今盛姬事载穆天子传第六卷葢即束晳传所谓书之一篇也寻其文法应归此传束晳传别出之非也此书记事有月日而无年又文多断缺以今本竹书纪年较之纪年载十二年冬王北巡狩遂征犬戎事在传之第一卷十四年夏王畋于军邱五月作范宫作虎牢事在传之第五卷十五年作重壁台冬王观于盐泽事在传之第六卷十七年王西征昆仑邱见西王母事在传之第二卷第三卷第四卷两书同时并出荀朂等互校其文不应抵牾如此葢今本竹书纪年乃明人摭诸书以为之非汲冢之旧本并郭璞注中所引纪年之文尚掇拾未尽况暇考其次第乎是亦今本纪年出于依托之一证或乃谓当移五卷六卷于二卷之前以符竹书之次第则削趾适屦矣书中所纪虽多夸言寡寔然所谓西王母者不过西方一国君所谓县圃者不过飞鸟百兽之所饮食为大荒之圃泽无所谓神仙怪异之事所谓河宗氏亦仅国名无所谓鱼龙变见之説较山海经淮南子犹为近寔郭璞注尔雅西王母句不过云西方昏荒之国于河出昆仑墟句虽引大荒西经而不言其灵异其注此书乃颇引志怪之谈葢释经不敢不谨严而笺释书则务矜博洽故也列子周穆王篇所载与此传相出入葢当时流俗有此记如后世小説野乗之故列御冦得捃采其文耳世所传汲冡书师春之已亡逸周书又属后人沿误纪年伪妄显然其获存于今者惟此传矣然文字既古讹脱又甚学者多不究心封膜昼于河水之阳见第二卷膜昼自是人名封者锡以爵邑张彦逺厯代名画记误以昼字为画字遂以封膜为画家之祖山防自出乃西王母謡见第三卷方回瀛奎律髓注陈子昂诗邱陵徒自出句乃云自出二字疑误第二卷云乃为铭迹于县圃之上第三卷云乃纪丌迹于弇山之石其文甚明朱珪名迹録乃谓取穆天子传为名迹于弇兹石上全然舛迕其传也亦在若存若亡之间固考古者所宜寳重矣乾隆四十三年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
穆天子传序
穆天子传出汲晋荀朂校定为六卷有序言其事虽不典其文甚古颇可观览予考书序称穆王飨国百年耄荒太史公记穆王賔西王母事与诸传説所载多合则此书葢备记一时之详不可厚诬也春秋之时诸侯各有国史多厐杂之言下逮战国王迹熄而圣言湮处士横议而异端起人人家自为説求其欲不厐杂其可得乎其书纪王与七萃之士廵行天下然则徒卫简而徴求寡矣非有如秦汉之千骑万乘空国而出也王之自数其过及七萃之规未闻以为迕也登羣玉山命邢侯攻玉而不受其牢是先王恤民之法未尝不行至遇雨雪士皆使休独王之八骏超腾以先待輙旬日然后复发去是非督令致期也其承成康熈洽之余百姓晏然虽以徐偃王之力行仁义不足以为倡而揺天下以知非有暴行虐政而君子犹以王为获没于祗宫为深幸足以见人心之危之如此也是岂可效哉是岂可效哉存其书者固可以览其古徴其事者又安可不考其是非与南台都事海岱刘贞庭干旧藏是书惧其无传暇日稍加雠校讹舛命金陵学官重刋与博雅之士共之谂予题其篇端云时至正十年嵗在庚寅春二月二十七日壬子北岳王渐翰序
穆天子传序
序古文穆天子传者太康二年汲县民不准盗发古冢所得书也皆竹简素丝编以臣朂前所考定古尺度其简长二尺四寸以墨书一简四十字汲者战国时魏地也案所得纪年葢魏惠成王子令王之冢也于世本葢襄王也案史记六国年表自令王二十一年至秦始皇三十四年燔书之歳八十六年及至太康二年初得此书凡五百七十九年其书言周穆王逰行之事春秋左氏传曰穆王欲肆其心周行于天下将皆使有车辙马迹焉此书所载则其事也王好巡守得盗骊騄耳之乗造父为御以观四荒北絶流沙西登昆仑见西王母与太史公记同汲郡收书不谨多毁落残缺虽其言不典皆是古书颇可观览谨以二尺黄写上请事平以本简书及所新写并付秘书缮写藏之中经副在三阁谨序
钦定四库全书
穆天子传卷一 晋 郭璞 注古文
饮天子蠲【音涓】山之上戊寅天子北征乃絶漳水【絶犹截也漳水今在邺县】庚辰至于【阙】觞天子于盘石之上【觞者所以进酒因云觞耳】天子乃奏广乐【史记云赵简子疾不知人七日而寤曰我之帝所甚乐与百神逰于钧天广乐九奏万舞不三代之乐其声动心广乐义见此】载立不舍【言在车上立不下也】至于钘山之下【即钘山今在常山石邑县钘音邢】癸未雨雪天子猎于钘山之西阿【阿山陂也】于是得絶钘山之队【队谓谷中险阻道也音遂】北循虖沱之阳【虖沱河今在鴈门卤城县阳水北沲音槖驼之驼】乙酉天子北升于【阙】天子北征于犬戎【国语曰穆王将征犬戎祭公谋父諌不从遂征之得四白狼四白鹿以归自是荒服不至纪年又曰取其五王以东】犬戎【阙】胡觞天子于当水之阳天子乃乐【阙】赐七萃之士战【萃集也聚也亦犹传有舆大夫皆聚集有智力者为王之爪牙也】庚寅北风雨雪【诗曰北风其凉雨雪其霶】天子以寒之故命王属休【令王之徒属休息也】甲午天子西征乃絶隃之关隥【隥阪也疑北谓北陵西隃西己亥隃鴈门山也音俞】己亥至于焉居禺知之平【疑皆国名】辛丑天子西征至于防人【防国名音叵肯切】河宗之子孙防栢絮【伯爵絮名古伯字多从木】且逆天子于智之【阙】先豹皮十良马二六【古者为礼皆有以先之传曰先进乗韦】天子使井利受之【井利穆王之嬖臣】癸酉天子舍于漆□【一宿为舍】乃西钓于河以观【阙】智之【阙】甲辰天子猎于渗泽于是得白狐狢焉以祭于河宗【以将有事于河竒此获故用之汉武帝郊祀得一角白鹿以为祥瑞亦将燎祭之】丙午天子饮于河水之阿【阿水峯也】天子属六师之人于防之南渗泽之上【属犹防也】戊寅天子西征鹜行至于阳纡之山【鹜犹驰也纡音呕】河伯无夷之所都居【无夷冯夷也山海经云冰夷】是惟河宗氏【河四渎之宗主河者目以为氏】河宗伯天逆天子燕然之山【伯天字也】劳用束帛加璧【劳郊劳也五两为一束两今之二丈】先白【阙】天子使父受之【父公谋父作祈招之诗者】癸丑天子大朝于燕【阙】之山河水之阿【葢朝防羣官告将礼河也】乃命井利梁固【梁门大夫】聿将六师【聿犹曰也】天子命吉日戊午【诗曰吉日庚午】天子大服冕祎【冕冠祎衣葢王后之上服今帝服之所未详祎音晖】帗带【帗韗也天子赤帗音弗】搢曶【曶长三尺杼上椎头一名珽亦谓之大圭搢犹带也曶音忽】夹佩【左右两佩】奉璧南面立于寒下【寒下未详】曾祝佐之【曾重也传曰曽臣偃】官人陈牲全五【阙】具【牛羊之品曰牲体完曰全牲或曰全色纯也传曰牲全肥腯】天子授河宗璧河宗伯天受璧西向沉璧于河【河位载昆仑】再拜稽首【稽首首至地也】祝沉牛马豕羊河宗【阙】命于皇天子【加皇者尊上之】河伯号之【呼穆王】帝曰穆满【以名应谦也言諡葢后记事者之辞】女当永致用旹事【语穆王当长干理世事也哉】南向再拜【穆王拜】河宗又号之帝曰穆满示女舂山之珤【山海经舂字作钟音同耳言此山多珍宝竒怪】诏女昆仑【阙】舍四平泉七十【疑皆説昆仑山上事物】乃至于昆仑之丘以观舂山之珤【皆河伯与穆王词语】赐语晦【月终为晦言葢赐女受终福】天子受命南向再拜【受河伯命】己未天子大朝于黄之山【将礼河而去】乃披图视典用观天子之珤器【省河所视礼图】曰天子之珤【曰河图辞也】玉果【石似美玉所谓大果者也】璿珠【璿玉也音旋】烛银【银有精光如烛】黄金之膏【金膏亦犹玉膏皆其精汋也】天子之珤万金【阙】珤百金士之珤五十金庶人之珤十金【自万金以下宜次言诸侯之珤千金大夫之珤百金此书残缺集录者不续以见阙文耳】天子之弓射人歩剑牛马犀【阙】器千金【歩剑疑歩光之剑也犀似水牛脚脚为三角黑色】天子之马走千里胜人猛兽【言炁势杰骇也】天子之狗走百里执虎豹【言觔力壮猛也】伯天曰征鸟使翼曰【阙】乌鸢【音缘鵶也】鹳鸡飞八百里【即鹍鸡鹄属也】名兽使足【阙】走千里狻猊【阙】野马走五百里【狻猊狮子亦食虎豹野马亦如马而小狻音酸猊音倪】卭卭距虚走百里【亦马属尸子曰距虚不择地而走山海经云蛩蛩距虚并言之耳】麋【阙】二十里【自麋以上似次第兽能走里数逺近】曰伯天皆致河典【典礼也自此以上事物皆河图数载河伯以为礼礼穆王也】乃乗渠黄之乗为天子先【先驱导路也】以极西土【极竟】乙丑天子西济于河【阙】爰有温谷乐都【温谷言冬暖也燕有寒谷不生五谷】河宗氏之所游居【伯天之别州邑】丙寅天子属官效器【防官司阅所得珤物】乃命正公郊父【正公谓三上公天子所取正者郊父为之】受勑宪【宪教令也管子曰皆受宪】用伸【阙】八骏之乘【八骏名在下】以饮于枝洔之中【水岐成洔洔小渚也音止】积石之南河【积石山名今在金城河间县南河出北山而东南流】天子之骏【骏者马之美称】赤骥【世所谓骐骥】盗骊【为马细颈骊黑色也】白义逾轮山子渠黄华骝【色如华而赤今名马缥赤者为枣骝枣骝赤也】绿耳【绿耳曰北唐之君来见以一骝马是生绿耳魏时鲜卑献千里马白色而两耳黄名曰黄耳即此也八骏皆因其毛色以为名号耳案史记造父为穆王得盗骊华骝绿耳之马御以西廵逰见西王母乐而忘归皆与此同若合符契】狗重工彻止雚猳【阙】黄南【阙】来白【皆淩狗之名亦犹宋鹊之】天子之御造父三百【下云三百为御者】耿翛芍及【造父善御穆王封之于赵城余未闻也】曰天子是与出【阙】入薮田猎钓弋【弋缴射也】天子曰于乎予一人不盈于德【盈犹充也】而辨于乐【辨作游乐之事】后世亦追数吾过乎【穆王游放过度行輙忘归故作此言以自警也】七萃之士【阙】天子曰后世所望无失天常【奉六时也】农工既得【歳丰登也】男女衣食【无饥寒也】百姓珤富【富者安也】官人执事【各视职事】故天有旹【四时】民【阙】氏响【阙音国】何谋于乐【言不规乐而乐自及】何意之忘【常慎德也】与民共利世以为常也天子嘉之【善其有辞】赐以左佩华也【玉华之佩佩之精也】乃再拜顿首
穆天子传卷一
钦定四库全书
穆天子传卷二 晋 郭璞 注古文
【阙】伯天曰【阙】封膜昼于河水之阳【膜昼人名疑音莫】以为殷人主【主谓主其祭祀言同姓也】丁巳天子西南升【阙】之所主居【以説古之贤圣以居】爰有大木硕草【硕大也】爰有野兽可以畋猎戊午昌【阙】之人居虑【古畴字居虑名】献酒百【阙】于天子【百下脱盛酒器名】天子已饮而行遂宿于昆仑之阿赤水之阳【昆仑山有五色水赤水出东南隅而东北流皆见山海经】爰有鸟之山【音甄一名栴】天子三日舍于鸟之山【阙】吉日辛酉天子升于昆仑之丘以观黄帝之宫【黄帝廵游四海登昆仑山起宫室于其上见新语】而丰【阙】隆之塟【隆上字疑作丰丰隆筮御云得大壮卦遂为雷师亦犹黄帝桥山有墓封谓增高其上土也以标显之耳】以诏后世【诏谓语之】癸亥天子具蠲齐牲全以禋【阙】昆仑之丘【蠲者洁也齐祭神曰禋书天子禋于六宗蠲音圭】甲子天子北征舍于珠泽【此泽出珠因名之曰今越嶲平泽出青珠是】以钓于流水曰珠泽之薮方三十里【泽中有草者为薮】爰有雚苇莞蒲【莞防蒲或曰莞蒲齐名耳关西云莞音丸】芧萯【萯今菩字音倍】蒹【蒹荷也似雚而细音兼】葽【莠属诗曰四月秀葽】乃献白玉【阙】【阙】角之一【阙】三可以【阙】沐乃进食【阙】酒十【阙】姑劓九【阙】亦味中糜胃而滑【中犹合也】因献食马三百【可以供厨膳者】牛羊三千天子【阙】昆仑【此以上似说封人于昆仑山旁】以守黄帝之宫南司赤水而北守舂山之宝【欲以崇表圣德因用显其功迹】天子乃【阙】之人【阙】吾黄金之环三五【空边等为环】朱带贝饰三十【淮南子曰其贝带骏飜是也】工布之四【阙】吾乃膜拜而受【今之胡人礼佛举手加头称南膜拜者即此也音模】天子又与之黄牛二六【以为牺牲种】以三十【阙】人于昆仑丘季夏丁卯天子北升于舂山之上以望四野曰舂山是唯天下之高山也孶木【阙】华畏雪天子于是取孶木华之实【持归种之孶音滋】曰舂山之泽清水出泉温和无风【炁条适也】飞鸟百兽之所饮食先王所谓县圃【淮南子曰昆仑去地一万一千里上有曽城九重或上倍之是谓阆风或上倍之是谓圃以次相及山海经云阆风昆仑圃各一山但相近耳又曰实唯帝之平圃也】天子于是得玉筞枝斯之英【英玉之精华也尸子曰龙泉有玉英山海经曰黄帝乃取宻山之玉筞而投之钟山之阳是也】曰舂山百兽之所聚也飞鸟之所栖也爰有【阙】兽食虎豹如麋而载骨盘【阙】始如麕小头大鼻【麕麞是也】爰有赤豹白虎【诗云赤豹黄罴】熊罴豺狼野马野牛山羊野豕【今华阴山有野牛山羊肉皆千斤】爰有白鸟青雕执犬羊食豕鹿【今之雕亦能食獐鹿】曰天子五日观于舂山之上乃为铭迹于县圃之上以诏后世【谓勒石铭功德也秦始皇汉武帝廵守登名山所在刻石立表此之也】壬申天子西征甲戍至于赤乌之人其献酒千斛于天子食马九百羊牛三千穄麦百载【穄似黍而不粘】天子使祭父受之曰赤乌氏先出自周宗【与周同始祖】大王亶父【即古公亶父字也】之始作西土【言作兴于岐山之下今邑在扶风美阳是也】封其兄子吴太伯于东吴【太伯让国入吴因即封之于吴】诏以金刃之刑【南金精利故语其刑法也】贿用周室之璧【贿赠贿也】封丌璧臣长季绰于舂山之虱妻以元女诏以玉石之刑【昆仑山出美玉石处故以语之】以为周室主天子乃赐赤乌之人【阙】其墨乗四【周礼大夫乗墨车】黄金四十镒【二十两为镒】贝带五十朱三百裹丌乃膜拜而受【裹音罪过之过丌名赤乌人名也】曰【阙】山是唯天下之良山也寳玉之所在嘉谷生之草木硕美天子于是取嘉禾以归树于中国【汉武帝取外国香草美菜种之中国】曰天子五日休于【阙】山之下乃奏广乐赤乌之人丌好献女于天子【所以结恩好也】女听女列为嬖人【一名听名失一女名下文】曰赤乌氏美人之地也宝玉之所在也己卯天子北征赵行【阙】舍【赵犹超腾舍三十里】庚辰济于洋水【洋水出昆仑山西北隅而东流洋音详】辛巳入于曹奴之人戏觞天子于洋水之上【戏国人名也】乃献食马九百牛羊七千穄米百车天子使逢固受之【逢固周大夫】天子乃赐曹奴之人戏【阙】黄金之鹿银【阙今所在地中得玉肫金狗之此皆古者以赂夷狄之竒货也】贝带四十朱四百裹戏乃膜拜而受壬午天子北征东还【从东头而还归】甲申至于黑水【水亦出昆仑山西北隅而东南流】西膜之所谓鸿鹭【西膜沙漠之乡以言外域人名物与中华不同春秋叔弓败莒师于濆水谷梁传曰狄人谓濆泉失名号以中国名从主人之也】于是降雨七日天子留骨六师之属【穆王马骏而御良故行輙出从众前】天子乃封长肱于黑水之西河【即长臂人也身如中国臂长三丈魏时在赤海中得此人也长脚人国又在赤海东皆见山海经】是惟鸿鹭之上以为周室主是曰留骨之【因以名之】辛卯天子北征东还乃循黑水癸巳至于羣玉之山【即山海云群玉山西王母所居者】容【阙】氏之所守曰羣玉田山【阙】知阿平无险【言边无险阻也】四彻中绳【言皆平直】先王之所谓筞府【言往古帝王以为藏书册之府所谓藏之名山者也】寡草木而无鸟兽【言纯玉石也】爰有【阙】木西膜之所谓【阙】天子于是取玉三乗玉器服物【环佩之属】于是载玉万只【只玉为瑴见左氏传】天子四日休羣玉之山【休游息也】乃命邢侯待攻玉者【待留之也邢今广平襄邑县】孟秋丁酉天子北征【阙】之人潜时【潜时名也】觞天子于羽陵之上乃献良马牛羊天子以其之攻玉石也不受其牢【重慎费其牢牲礼也】伯天曰【阙】氏槛【阙】之后也天子乃赐之黄金之罂三六【即盂也徐州谓之罂】朱三百裹潜时乃膜拜而受戊戍天子西征辛丑至于剞闾氏【音倚】天子乃命剞闾氏供食六师之人【天子六军诗曰周王于迈六师及之】于防山之下壬寅天子登于防山乃彻祭器于剞闾之人【以祭余胙赐之】温归乃膜拜而受【温归名也】天子已祭而行乃遂西征丙午至于韩氏爰有乐野温和穄麦之所草【此字作草下早疑古茂字】犬马牛羊之所昌【昌犹盛也】宝玉之所【阙】丁未天子大朝于平衍之中【衍坟之下者见周礼】乃命六师之属休己酉天子大飨正公诸侯王吏七萃之士于平衍之中韩之人无鳬乃献良马百匹用牛三百【可服用者】良犬七千【调习者】牥牛二百野马三百牛羊二千穄麦三百车天子乃赐之黄金银罂四七贝带五十朱三百裹变【阙】雕官无鳬上下乃膜拜而受【疑古上下字今夷狄官多复名】庚戍天子西征至于池天子三日休于池之上乃奏广乐三日而终是曰乐池【因改名为广乐池犹汉武改祠乡为闻喜之】天子乃树之竹【种竹池边】是曰竹林【竹林盛者为林】癸丑天子乃遂西征丙辰至于苦山西膜之所谓茂苑天子于是休猎于是食苦【苦屮名可食】丁巳天子西征己未宿于黄防之山西【阙】乃遂西征癸亥至于西王母之