益智录

　　张讼于官，官问刘曰：“汝既以女许张，何复适李？”刘曰：“张倩李代迎，身即以女嫁之；而以女嫁之，并不知其李戴张冠。”官曰：“汝欲女从谁氏？”刘曰：“女从李郎，今已旬日，岂有他适之理？”官问张，张欲将女断归其子。官曰：“刘女已非完璧，断归两失其美，不若另为子娶为妥。”张切切恳求。官怒曰：“嫁娶何事，而令人倩代，其咎尽在汝。无已，将治汝欺伪之罪。”张惧，案乃结。后宝迎养其母于西，遂家焉。

　　虚白道人曰：观小宝之遇合巧，知小宝之福命厚。然非小宝之福命厚，实小宝之母氏志行高美而有以致之也。夫见行人之所遗，提之甚重，知中有物，而不启视，是何等度量也！其享意外之福也，宜哉！

　　此篇三大波折：刘达失金而王氏不昧，一也；小宝行丐而受雇迎亲，二也；刘女出嫁，弄假成真，三也。篇中有起有伏，如泺水发源，三伏三现。盖防如

　　布局谨严，无一平笔，的是文坛健将。上元李瑜谨注

　　柳逢春

　　邻村刘某贸易德州，言德有乡人柳茂者，薄有积蓄，有一女而无子。有胞侄逢春，析居已久，疏视之，遂将所有尽给于女，以为终身衣食有赖矣。乃其女虺蜴为心，初得资财时，接父如上天之神；漫生懈怠，继以憎恶，不啻刺眼钉焉，役之若奴仆。终日劬苦，后至每食不饱，而茂也更惨矣。负气出女门，将欲适侄，因思财物一毫未给，自觉无颜，遂丐于市镇。甫至一庄，向大户投栖，喊叫一声，双颊飞红，口难再启。忽见侄逢春从内出，曰：“闻声似叔，果然矣！吾姊无恒，畜叔不卒，尚有侄在，岂肯视斑白之叔按人户讨生活耶？叔少待，侄即出。”盖逢春幼习木工，适在此家攻木，遂谓主人曰：“今吾有事，明晨早来。”出约茂同归。至家，谓妻任氏曰：“叔饥矣，可速炊！”谓叔曰：“今后勿适姊家，侄产业虽微，手艺尚可恃，当不至饿殍死。纵时乖命蹇，衣食或有不足，断不肯冻馁老叔。”茂闻之，惭喜交集，始知养女无用，悔之已晚。逢春为人工作，屡不家，任氏事茂如翁，俨等孝妇。斯时也，茂坐享安饱，竟忘其无子，反恨多生一女矣。偶游刘智庙会，见有卖盆花者，花虽不奇，而盆中有石二块，实系金钢。茂曾业锢漏，故识之，而卖花者不知奇货之可居也。遂以贱价得之，持石转鬻，得白金千馀两，寄相识典铺中，尚未与逢春夫妇言也。

　　一日，逢春谓叔曰：“某人延请，叔可赴之。”茂询何事，逢春曰：“某处有地一段，左邻系某地若干亩若干亩，竟不与闻，作价千馀千卖于某为业。某日成契，故尔相约。”且曰：“往则往耳，勿理较，此地本吾家所不能市。”茂伪诺之。至期，茂往少迟，已丈量毕，将成契矣。茂曰：“中为谁？”买主曰：“某某是也。”茂曰：“不善作中。地邻虽力不能买，理合使知，尔等能料吾家无如许钱文耶？”中不言。买主知茂力不能市，遂答曰：“似此无妨，君欲买，仆愿让之。”茂曰：“真乎？假乎？”其人曰：“决不食言”。茂曰：“若然，定于隔日圆契。诸位悉在，恕不举帖。”众曰：“可。”茂辞归，向逢春言之。逢春曰：“彼固可恶，然买之则钱将安出？”茂曰：“无虞！”逢春犹恐买产无资，贻笑于人，切言不可。任氏从旁微窥，知叔必有藏镪，遂谓夫曰：“叔欲买则买耳，设若无钱，则言叔年老致昏，于汝何与乎？”明晨，茂叔侄赴城买菜，茂领逢春直赴典铺。甫进铺门，铺人交相致敬，情意极亲。逢春心计曰：“吾叔与铺人何如此之相熟也？”既而铺人谓茂曰：“来城何事？”茂曰：“买地几亩，特来买菜耳。”铺人曰：“今日使钱几何？”茂曰：“且使千馀千。”铺人曰：“下馀之项如何？”茂曰：“下馀二千馀千，后令小侄逢春陆续取之。”叔侄同出买菜。归，成契交价毕，逢春问钱之由来，茂始言金钢之事。以此逢春家饶裕，富冠一乡矣。茂女闻父复富，心怀觊觎，归省厥父。茂不令入门，逢春几谏不听，乃约姊别院，待之以礼，厚赠送归。终茂之生，两家断往还焉。

　　虚白道人曰：甚哉，女之不可恃也！虽女非尽不可恃，而不可恃者十恒八九。而世之偏厚其女，薄待子侄者，岂不愚哉！若茂之女，可为炯鉴。或谓茂之财亡于女，而复得外财，造物之于茂似乎偏厚。然非偏厚茂也。使茂财甫亡而即得是财，可为偏厚；使茂欲去其女而自启门户，即得是财，可为偏厚；使其侄待之甚薄，不能安其身而得是财，亦可为偏厚。必待逢春视茂犹父，任氏视之如翁，致茂竟忘其无子，反恨其有此一女之时而始得是财，是造物之厚茂，实厚逢春也。以是知茂得是财而仍给其女，造物不与也；茂得是财而自私于己，造物亦不与也。茂可谓能改过，逢春洵伦常中人也！

　　刘茂无足取，逢春真可法，此篇可名为劝世文。盖防如

　　作善降祥，天理之当然也，勿以海市蜃楼视之。上元李瑜谨注

　　陈若愚

　　东昌陈若愚，业儒，倜傥不羁。尝读蒲留仙《聊斋志异》，记狐事有类仙者，有类侠者，常欲得一为友。多方觅请狐符咒，屡试不验。闻某山多狐，携肴酒而往，肆诸山坡，酌酒奉箸，如敬宾然，亦无验。凡溶溶月下，寥寥花间，不时默祷，讫无影响。乃曰：“天下固无狐，不然，何以奉请多日而不一遇也？”

　　一日，独居书斋，有游学者一人来，长揖自坐。问其姓氏，答言姓干名禄，小字学纯。谈吐高雅，陈心颇爱之。既而大雨倾盆，斋有藏酒，出与共饮，而己位未尝与易也。接谈久之，陈言素有友狐之愿，迄今未遂。禄曰：“君之欲得狐友者，其意何居？”陈曰：“狐有先知之明，而无难至之处，友之则谘询有人，遨游有侣；遇可免之祸无惧心，不可免者，白刃可蹈；遇应得之福无幸怀，不应得者，爵禄亦辞；肴嘉酒旨，可立共饮食；花前月下，可刻候赏玩。身无挂怀之事，心无忧闷之时。仆之欲得狐友者，此耳！岂有趋利避害、贪富图贵、切切求助于狐之意哉？”禄曰：“若然，君愿易副，即仆便是狐也。”陈闻之，喜出望外，离坐而揖，先恳恕罪，延之己位。时雨已止，更设酒馔畅饮。时陈方弱冠，而禄长五岁，陈遂兄狐。言语投契，恨见之晚。陈曰：“异日弟欲祗聆雅诲，何处奉迓？”狐曰：“无庸，硃书仆字学纯，周围各画圆圈八个，下书君名若愚，周围各画圆圈四个，以火焚之，仆即至。”陈善饮，狐亦巨量，献酬交错，陈不觉大醉。醒而视之，狐已杳。明日，购美醴珍馐，及晚，硃书如狐言，焚之，狐果至。曰：“夜来纵饮，何复见招？”陈曰：“日昨仓猝，大非敬客礼，今聊肃豆觞表寸心，嗣后便弗尔尔。”既而就坐，欢饮通宵，至晓方散。自是旬日辄聚饮。

　　一日，狐曰：“君家固不甚裕，益以酒费，入出不敌，奈何？仆有一术，可以致富，但心愿焉而终不敢。”陈请方略。狐曰：“南山石室中有白镪数万，可借为本，以权子母，利足仍还其本，无伤理数也。”陈曰：“可。”狐于是运银至陈家，凡令收买之物，利必加倍。五六年间，而陈称富有矣。陈曰：“利足日用，本宜归还。”狐曰：“君，信人也！”遂将本银如数运去。邻村蒋生者，与陈有夙嫌，乃匿怨友陈，思乘间中伤之。一日陈与狐饮，蒋使持柬至。狐曰：“此叵测也，决不可赴！”陈遂璧还原柬。阍人遽白：“蒋生亲至。”陈曰：“似此何以处之？”狐曰：“暂应之，当再为谋。”陈请狐暂避，狐曰：“勿庸。彼虽至，不见仆身也。”陈遂出迎蒋生入斋。蒋自执柬呈陈曰：“敬理杯茗，奉迓以叙，奈何外视，不肯辱临？”陈曰：“无故叨扰，于心不安，既蒙见爱，何敢自外！”蒋喜，留柬而去。陈曰：“不去则未免不情，去则适受其害，如何则可？”狐曰：“半途托病归，则两全之矣。”至期，蒋使二人速客，立等同行。陈心怀疑惧，迤逦而去。至中途，陈忽抱腹坐地曰：“旧病复发，实不能往，敢烦代达。”二人不听，强扶而行。正危急间，对面忽来一人曰：“请客而客适病，强扶而行，必不怀好意！且与汝二人何干？汝归但言客中道病归，斯亦已矣，何苦如此？”二人喏喏而去。陈视之，乃狐兄也，遂谈笑而还。蒋有姑氏之子孙生者，素嗜酒，是日不约而来。至客舍，寂静无人，甫坐，见天窗有酒具一，取而下，酒不满器，嗅之甚香，遂连饮数口。俄腹痛如裂，大号。孙母适在，闻而趋出问之。孙言饮酒之故，言已而卒。立呼蒋至，蒋明知中毒而不敢言。盖蒋所购之毒酒，饮于醉饱之后，其毒发于二三日之间，空心服之，立能毙人。孙父讼之官，官问蒋蓄毒酒何用，蒋不能隐，遂吐实。判以谋杀拟抵。

　　陈好宴饮，又累年习贾，久疏简毕之事。会学使按临，试童尚违月馀，狐曰：“临阵当磨枪矣。”陈笑曰：“诺。草芥功名，今生得之否？”狐曰：“必得。”问：“何时？”狐曰：“近在科岁两场耳。”狐又曰：“制艺妍媸，仆颇能辨，愿拟数题，君制成文，仆为君决之，可乎？”因出文题二、诗题一。陈作毕，录呈狐。狐曰：“不见出色，可另作。”凡三作，狐曰：“可矣。场中有此，望一售矣。”遂使熟复之。陈再请命题，狐曰：“场期临迩，不必多作文字，但涵泳以养文机可耳。”既入场，三题皆狐所拟，遂入泮。

　　陈妻偶得时疾，数日不愈。陈曰：“室人之病如何？”狐曰：“恐无生理。”陈不深信。诸药罔效，旬日寻卒。窀穸后，陈曰：“仆欲续弦，闻古人有娶狐妇者，深慕之，不知肯作蹇修否？”狐曰：“叨列知己，焉能辞责。但乡也诸事，仆虽就中赞成，咸君福命应尔。兹事全凭人力，成否未可预卜。仆有表妹飞霞，及笄未字，德容兼全，洵属良匹，当即为君媒之。”陈曰：“可先见否？”狐曰：“可。明晨静候，约君同往。”言已辞去。

　　翌日，陈早起盛服以待，日将午，而弗至。陈缘终夜凝思，未多寐，不觉兀坐睡去。狐忽至，约即同往，而路甚生疏。忽见村落，仅一大门，狐先入而陈随之。至客舍，图书彝鼎，俨同世家。陈曰：“此谁氏居宅？”答曰：“即舅氏胡姓也。请少待，入省舅氏。”狐入见胡母，周旋毕，曰：“表妹何弗出见？”胡母曰：“东园中采花去矣。”狐辞出，约陈同入东园。陈曰：“来此何为？”狐曰：“佳人在此矣。”既入，见花木成蹊，红紫丛中隐隐露一亭，有二八女郎与二婢嬉戏其间。行既近，狐曰：“霞妹若大，不问兄好耶？”女方欲启齿，忽见陈，俯首不语。狐曰：“此愚兄至友。”令陈揖之。女含羞还礼。陈见女郎娇波流慧，细柳生姿，实生平所未睹，注目不移，竟忘顾忌。狐窥陈情形，故与飞霞攀谈曰：“妹子青春几何？”答言：“十六岁。”狐曰：“姑家姓甚？”飞霞双颊飞红。大婢笑曰：“我未见表兄以是言问未嫁之表妹者，若告老夫人，叱辱当不免。”狐视陈仍眈眈目视，因咏唐诗一联云：“相看两不厌，只有敬亭山。”陈会意微笑，遂与狐出。狐曰：“请君先归，仆即至。”陈醒，知狐约以梦遇。回忆女郎容华，反恨梦醒之速。未几，狐至。曰：“为君亲事将牙磨去五分，乃其事不成，如何？”既而曰：“仆有姨妹，年相若，容华不分上下，再往彼处媒之何如？”陈曰：“一自敬亭看过山，曾经沧海难为水。”狐闻之怅然，乃曰：“成事在天，而谋事由人。请限五日，再为君谋之。若事再不谐，仆末如之何也已。”言已遂去。果五日始至，曰：“谐矣。但有微嫌，不敢不告：谷则同室，死不同穴已耳。”陈曰：“前妻已故，合葬有人，此何嫌也？”狐曰：“若然，请君择日过门。”陈曰：“旬日可乎？”狐曰：“虽有君命，何其速也？”陈亦笑曰：“情急矣，仆犹以为迟。”狐诺之。至期，胡果送飞霞至。陈视之，较初见时更艳绝。自此后狐来暂稀。霞生三子皆贵。陈逾八十，霞渐以家务交子媳，而为陈理身后事。经营方毕，陈无病终。既殡，霞亦亡去。

　　虚白道人曰：狐之助陈，可谓至矣，然皆弗求助而狐助之。苟放利为心，谘询仰望，恐狐将厌而弃之矣。黄帝遗元珠于赤水，离朱索之不得，象罔求而得之，如是如是。

　　狐能解制艺，大奇。上元李瑜谨注

　　安燕贻

　　乡人某，以赁车为业。言尝载客至登州，见店门外一童子，年约七八岁，聪明清秀，丰姿甚美。某亟目之曰：“何物老妪生此？”店主指谓曰：“此安相公，对门张氏甥。其中有一段奇文，店事毕，为客言之。”既扃户，某好清谈，向店主询其事。店主曰：“敝庄东西长六里有馀，店在庄之东首。西首有安燕贻者，邑诸生，好排难解纷，邻村倚之无讼狱之累。与小店对门张姓名芳者结儿女亲，安男而张女，男女同庚，皆十五岁。结姻之二年，十月间，店迤东里许演剧赛神，燕贻之子顺亦来观剧。甫至张门，见张女适立门内。两家原系旧戚，男女素相识，因问曰：‘家中得无人乎？’女曰：‘都看戏去矣。’顺竟入，跟女至卧室，遂相欢好。事已，两幼无知，不谙禁忌，顺适口渴，饮盎中冷水，遂暴病，遍身汗出，不能移寸步。女手足无措，尤恐看戏人归，急扶顺至闲园小屋中。女往来审视无停止，犹冀病瘥。比夜半，气已绝。是夕值大雪，女忍泣负尸委园内灰池中，覆以乱柴。比晓，雪已盈尺，家人复将残雪悉梩于池，而其迹遂泯。未几，女腹渐大，母曰：‘病乎？’女曰：‘非也。’母怒，逼令自尽。女曰：‘儿固宜死，然宜死于安门，不宜死于母家。’母闻女言有因，苦问之。以实告。张欲将女送过安门，安曰：‘小儿出亡，迄今未知下落，何能娶媳？’张曰：‘前已定过门之日，今已届期，先将小女送来，俟婿归成礼，未为不可。’安不欲，张强之。过门后，姑见女之情形，知为有孕。问之，女曰：‘夫归自知。’姑曰：‘吾子何时往？复往何处去？’女曰：‘十月间至媳家，媳实不知其去向。’姑疑信参半，终日辱骂。女不堪，深夜自缢。姑梦子云：‘媳之孕，实儿之子，今将缢，可速救之。’母醒，大惧，呼家人共往视之。女已缢，急解释之，寻苏，自此姑媳始和。弥月，产一子，安夫妇甚喜。过百日，方询子之下落，女实以故告。店外所见之童子即安燕贻之孙，而顺之子也。”后闻张氏训子有方，廿岁领乡荐。