画禅室随笔

　　钦定四库全书　　　　　子部十
　　画禅室随笔目録　　　　杂家类三【杂说之属】卷一
　　论用笔　　　　　　　评法书
　　防自书　　　　　　　评古帖
　　卷二
　　画诀　　　　　　　　画源
　　题自画　　　　　　　评旧画
　　卷三
　　记事　　　　　　　　记游
　　评诗　　　　　　　　评文
　　卷四
　　杂言上　　　　　　　杂言下
　　楚中随笔　　　　　　禅悦
　　【臣】等谨案画禅室随笔四卷明董其昌撰其昌字元宰松江华亭人万厯己丑进士改庶吉士官至礼部尚书掌詹事府事加太子太保致仕卒諡文敏事迹具明史文苑传其昌天才俊逸以书画擅名人拟之米芾赵孟頫此乃所作杂记其第一卷皆论书语第二卷皆论画语类多手迹题跋之文而后人为编次成帙者凡所评隲颇得书画三昧葢于此道解悟甚深故谈言微中洵足为艺事指南之助第三卷分记事记逰评诗评文四子部中如记杨成以蔡经为蔡京之类颇涉轻薄以陆龟白莲诗为皮日休未免舛误又其昌于八股最有法度故评文多谈制艺亦自举其所得力者言之然大致雅驯实有可采第四卷亦分子部四襍言上下皆小品闲文楚中随笔则册封楚王时所作并足以资检核惟禅悦一门摭拾宗门余唾推重李贽陶望龄诸人殊为渐染习气然当时士大夫大槩皆然固不足为其昌责矣乾隆四十三年八月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　画禅室随笔卷一
　　明　董其昌　撰
　　论用笔
　　米海岳书无垂不缩无徃不收此八字真言无等等呪也然须结字得势海岳自谓集古字盖于结字防留意比其晚年始自出新思耳学米书者惟吴琚絶肖黄华樗寮一支半节虽虎儿亦不似也
　　作书所最忌者位置等匀且如一字中须有收有放有精神相挽处王大令之书从无左右并头者右军如鳯翥鸾翔似竒反正米元章谓大年千文观其有偏侧之势出二王外此皆言布置不当平匀当长短错综踈宻相间也
　　作书之法在能放纵又能攅促每一字中失此两窍便如黒夜独行全是魔道矣
　　余尝题永师千文后曰作书须提得笔起自为起自为结不可信笔后代人作书皆信笔耳信笔二字最当玩味吾所云须悬腕须正锋者皆为破信笔之病也东坡书笔俱重落米襄阳谓之画字此言有信笔处耳
　　笔画中须直不得轻易偏软
　　捉笔时须定宗防若泛泛涂抹书道不成形像用笔使人望而知其为某书不嫌説定法也
　　作书最要冺没棱痕不使笔笔在纸素成板刻様东坡诗论书法云天真烂漫是吾师此一句丹髓也
　　书道只在巧妙二字拙则直率而无化境矣
　　顔平原屋漏痕折钗股谓欲藏锋后人遂以墨猪当之皆成偃笔痴人前不得説梦欲知屋漏痕折钗股于圆熟求之未可朝执笔而暮合辙也
　　药山看经曰图取遮眼若汝曺防牛皮也须穿今人防古帖皆穿牛皮之喻也古人神气淋漓翰墨间妙处在随意所如自成体势故为作者字如算子便不是书谓説定法也
　　予学书三十年悟得书法而不能实证者在自起自倒自收自束处耳过此闗即右军父子亦无奈何也转左侧右乃右军字势所谓迹似奇而反正者世人不能解也
　　书家好观阁帖此正是病盖王着辈絶不识晋唐人笔意专得其形故多正局字须竒宕潇洒时出新致以奇为正不主故常此赵吴兴所未尝梦见者惟米痴能会其趣耳今当以王僧防王徽之陶隐居大令帖几种为宗余俱不必学
　　古人作书必不作正局盖以竒为正此赵吴兴所以不入晋唐门室也兰亭非不正其纵宕用笔处无迹可寻若形模相似转去之逺栁公权云笔正须善学栁下惠者叅之余学书三十年见此意耳
　　字之巧处在用笔尤在用墨然非多见古人真迹不足与语及此窍也
　　发笔处便要提得笔起不使其自偃乃是千古不传语盖用笔之难难在遒劲而遒劲非是怒张木强之谓乃如大力人通身是力倒輙能起此惟禇河南虞永兴行书得之须悟后始肯余言也
　　用墨须使有润不可使其枯燥尤忌秾肥肥则大恶道矣
　　作书须提得笔起不可信笔盖信笔则其波画皆无力提得笔起则一转一束处皆有主宰转束二字书家妙诀也今人只是笔作主未尝运笔
　　书楷当以黄庭怀素为宗不可得则宗女史箴行书以米元章顔鲁公为宗草以十七帖为宗
　　评法书
　　余十七歳时学书初学顔鲁公多寳塔稍去而之钟王得其皮耳更二十年学宋人乃得其解处
　　文待诏学智永千文尽态极妍则有之得神得髓槩乎其未有闻也尝见吴兴临智永故当胜
　　赵吴兴防兰亭序云与丙舎帖絶相似丙舎乃钟元常书世所传者右军临本耳
　　东坡先生书深得徐季海骨力此为文湖州洋屿诗帖余少时学之今犹能写或微有合处耳
　　米元章尝奉道君诏作小楷千字欲如黄庭体米自防云少学顔行至于小楷了不防意盖宋人书多以平原为宗如山谷东坡是也惟蔡君谟少变耳吾尝评米书以为宋朝第一毕竟出东坡之上山谷直以品胜然非专门名家也
　　东坡先生书世谓其学徐浩以予观之乃出于王僧防耳但坡云用其结体而中有偃笔又杂以顔平原法故世人不知其所自来即米颠书自率更得之晚年一变有氷寒于水之奇书家未有学古而不变者也
　　杨景度书自顔尚书怀素得笔而溢为竒怪无五代衰苶之气宋书黄米皆宗之书谱曰旣得平正须追险絶景度之谓也
　　古人论书以章法为一大事盖所谓行间茂宻是也余见米痴小楷作西园雅集图记是纨扇其直如此必非有象迹乃平日留意章法耳右军兰亭叙章法为古今第一其字皆映带而生或小或大随手所如皆入法则所以为神品也
　　素师书本画法类僧巨然巨然为北苑流亚素师则张长史后一人也高闲而下益趋俗怪不复存山隂矩度矣
　　兰亭出唐名贤手摹各叅襍自家习气欧之瘦禇之肥于右军本来面目不无增损政如仁智自生妄见耳此本定从真迹心眼相印可以称量诸家稧帖乃神物也
　　晋唐人结字须一一録出时常叅取此最闗要吾乡陆俨山先生作书虽率尔应酬皆不茍且常曰即此便是写字时须用敬也吾每服膺斯言而作书不能不拣择或闲窓防戯都有着精神处惟应酬作荅皆率易茍完此防是病今后遇笔研便当起矜庄想古人无一笔不怕千载后人指摘故能成名因地不真果招纡曲未有精神不在传逺而幸能不朽者也吾于书似可直接赵文敏苐少生耳而子昻之熟又不如吾有秀润之气惟不能多书以此让吴兴一筹画则具体而微要亦三百年来一具眼人也
　　吾学书在十七歳时先是吾家仲子伯长名传绪与余同试于郡郡守江西洪溪以余书拙置第二自是始发愤临池矣初师顔平原多寳塔又改学虞永兴以为唐书不如晋魏遂仿黄庭经及钟元常宣示表力命表还示帖丙舎帖凡三年自谓逼古不复以文徴仲祝希喆置之眼角乃于书家之神理实未有入处徒守格辙耳比游嘉兴得尽覩项子京家藏真迹又见右军官奴帖于金陵方悟从前妄自标许譬如香岩和尚一经洞山问倒愿一生做粥饭僧余亦愿焚笔研矣然自此渐有小得今将二十七年犹作随波逐浪书家翰墨小道其难如是何况学道乎
　　吾乡陆宫詹以书名家虽率尔作应酬字俱不茍且曰即此便是学字何得放过陆公书类赵吴兴实从北海入有客每称公似赵者公曰吾与同学李北海耳
　　吾乡莫中江方伯书学右军自谓得之圣教序然与圣教序体小异其沉着逼古处当代名公未能或之先也予每询其所由公谦逊不肯应及余己夘试留都见王右军官奴帖真迹俨然莫公书始知公深于二王其子云卿亦工书
　　书家有自神其説以右军感胎仙传笔法大令得白云先生口授者此皆妄人附托语天上虽有神僊能知羲献为谁乎
　　吕纯阳书为神仙中表表者今所见若东老诗乃类张长史又云题黄鹤楼似李北海仙书尚以名家为师如此孙防礼曰妙拟神仙余谓实过之无不及也昔人以翰墨为不朽事然亦有遇不遇有防下防传者有勤一生而学之异世不闻声响者有为后人相倾余子悠悠随巨手讥评以致声价顿减者有经名人表章一时慕效大擅墨池之誉者此亦有运命存焉总之欲造极处使精神不可磨没所谓神品以吾神所着故也何独书道凡事皆尔
　　赵吴兴大近唐人苏长公天骨俊逸是晋宋间防格也学书者能辩此方可执笔临摹否则纸成堆笔成塜终落狐禅耳
　　米元章云吾书无王右军一俗气乃其收王畧帖何珍重如是又云见文皇真论使人气慑不能临写真英雄欺人哉然自唐以后未有能过元章书者虽赵文敏亦于元章叹服曰今人去古逺矣余尝见赵吴兴作米书一册在吏部司务蒋行义家颇得襄阳法今海内能为襄阳书者絶少
　　宋时有人以黄素织乌丝界道三丈成卷诫子孙相传待书足名世者方以请书凡四传而遇元章元章自任腕有羲之鬼不复让也
　　明神宗帝天藻飞翔雅好书法每携献之鸭头丸帖虞世南临乐毅论米芾文赋以自随予闻之中书舎人赵士祯言如此因攷右军曾书文赋禇河南亦有临右军文赋今可见者赵荣禄书耳
　　以平原争坐位求苏米方知其变宋人无不写争坐位帖也
　　晋宋人书但以风流胜不为无法而妙处不在法至唐人始专以法为蹊径而尽态极妍矣
　　昔顔平原鹿脯帖宋时在李观察士行家今为辰玉所藏争坐位帖在永兴安师文家安氏析居分而为二人多见其前段师文后乃并得之相继入内府今前段至菩提寺行香止为项徳新所藏
　　东坡作书于卷后余数尺曰以待五百年后人作防其高自标许如此
　　书家以险絶为奇此窍惟鲁公杨少师得之赵吴兴弗能解也今人眼目为吴兴所遮障予得杨公防仙诗日益习之
　　唐林纬干书学顔平原萧散古淡无虞禇辈妍媚之习五代时少师特近之
　　临帖如骤遇异人不必相其耳目手足头面当观其举止笑语精神流露处庄子所谓目击而道存者也
　　大慧禅师论叅禅云譬如有人具万万赀吾皆籍没尽更与索债此语殊类书闗捩子米元章云如撑急水滩船用尽气力不离故处盖书家妙在能防神在能离所欲离者非欧虞禇薛诸名家伎俩直欲脱去右军老子习气所以难耳那比析骨还父析肉还母若别无骨肉説甚虚空粉碎始露全身晋唐以后惟杨凝式解此窍耳赵吴兴未梦见在　余此语悟之楞严八还义明还日月暗还虚空不汝还者非汝而谁然余解此意笔不与意随也甲寅二月
　　书法虽贵藏锋然不得以糢糊为藏锋须有用笔如太阿剸截之意盖以劲利取势以虚和取韵顔鲁公所谓如印印泥如锥画沙是也细叅玉润帖思过半矣
　　宋高宗于书法最深观其以兰亭赐太子令写五百本更换一本即工力可知思陵运笔全自玉润帖中来学稧帖者叅取
　　栁诚悬书极力变右军法盖不欲与稧帖面目相似所谓神奇化为臭腐故离之耳凢人学书以姿态取媚鲜能解此余于虞褚顔欧皆曾仿佛十一自学栁诚悬方悟用笔古淡处自今以徃不得舎栁法而趋右军也
　　吾松书自陆机陆云创于右军之前以后遂不复继响二沈及张南安陆文裕莫方伯稍振之都不甚传世为吴中文祝二家所掩耳文祝二家一时之标然欲突过二沈未能也以空踈无实际故余书则并去诸君子而自快不欲争也以待知书者品之【此则论云间书派】
　　余性好书而矜庄鲜写至成篇者然无日不执笔皆纵横断续无伦次语耳偶以册置案头遂时为作各体且多録古人雅致语觉向来肆意殊非用敬之道然余不好书名故书中稍有淡意此亦自知之若前人作书不茍且亦不免为名使耳
　　吾书无所不临仿防得意在小楷书而懒于拈笔但以行草行世亦都非作意书第率尔酬应耳若使当其合处便不能追踪晋宋断不在唐人后乗也
　　防自书
　　临官奴帖后
　　右军官奴帖事五斗米道上章语也己夘秋余试留都见真迹盖唐冷金牋摹者为阁笔不书者三年此帖后归娄江王元美予于己丑询之王澹生则已赠新都许少保矣此帖类禊叙因背临及之
　　临洛神赋后
　　大令洛神赋真迹元时犹在赵子昻家今虽宋搨不复见矣今日写此四行亦唐摹冷金旧迹余见之檇李项氏遂师其意试朝鲜防须笔
　　书罗语题尾
　　乐志论与罗氏此篇实山居之人所自寛语余数书之亦如归来词以志吾乐耳
　　书乐志论题尾
　　余在梁溪见徐季海书道徳经评者谓子瞻似之非也子瞻多偃笔季海藏锋正出欲透纸背安得同论此书欲仿之
　　书酒徳颂题尾
　　伯伦善闭闗虽沉湎自有韬世之致故得与嵇阮辈并称余饮不能三酌而书此颂又自笑也
　　临顔平原诰书后
　　唐世官诰皆出善书名公之手鲁公为礼部尚书犹书朱巨川诰如近世之埋志非借手宗匠以为孝慈不足其重盖如此国朝制诰乃使中书舎人为之写轴而书法一本沈度姜立纲何能传后予两掌制词及先太史诰欲自书之忽有非时之命持节长沙封吉藩颁诰之时王程于迈不获从鲁公自书之例因临顔帖为之怃然
　　临顔书后
　　顔清臣书深得蔡中郎石经遗意后之学顔者以觚棱斩截为入门所谓不叅活句者也余此书窃附鲁男子学栁下惠之意
　　临天马赋书后
　　襄阳书天马赋余所见已四本一为擘窠大字后题云为平海大师书后园水丘公观特为雄杰在嘉禾黄履常叅政家一为检讨王履泰藏乃仿顔平原争坐帖一在吾乡宋叅政家一在新都吴氏后有黄子久诸元人防子久云展视之时有一大星贯斗而坠其声如雷宋本余已摹取刻石吴本多枯笔别自一种米书然皆真迹也米赋材乃强弩之末而子瞻称其寳月赋以为知元章不尽乃曾无一本传世何也因背临及之
　　临怀素帖书尾
　　怀素自叙帖真迹嘉兴项氏以六百金购之朱锦衣家朱得之内府盖严分宜物没入大内后给侯伯为月俸朱太尉希孝旋收之其初吴郡陆完所藏也文待诏曽摹刻停云馆行于世余二十年前在檇李获见真本年来亦屡得怀素它草书鉴赏之唯此为最本朝学素书者鲜得宗趣徐武功祝京兆张南安莫方伯各有所入丰考功亦得一斑然狂恠怒张失其本矣余谓张旭之有怀素犹董源之有巨然衣鉢相承无复余恨皆以平淡天真为防人目之为狂乃不狂也久不作草今日临文氏石本因识之