爱日斋丛钞

　　乾道间陆放翁取家藏前軰笔札刻石嘉州荔枝楼下名宋法帖予得其本有陈文惠书首云尧佐白而后云希元再拜希元文惠字也自称于书问不可解黄氏法帖刋误云栁少师与弟帖末云诚悬呈人多疑之以顔籀注汉书丞相衡云字以表徳岂人所自称抑不当称字然尝观逸少敬谢帖自云王逸少白庐山逺公集卢循与逺书自云范阳卢子先叩头则古人称字盖或有之黄长睿精于考古从其辩证如文惠称字无疑矣按汉书张晏注云匡衡少时字鼎长乃易字稚圭世所衡与贡禹书上言衡敬报下言匡鼎白知是字也顔师古以为张氏説穿凿假有其书乃是后人见此云匡鼎来不晓其意妄作衡书云鼎白尔字以表徳岂人所自称乎长睿所引顔注谓此西京杂记云鼎衡小名也若文惠前名后字或取法汉人
　　前辈名其子弟多不可遽解李邯郸将名三子期必用经语之言三者又必四字成文第二三字皆仄声第四字平声然后取第二第四字名之长曰复圭取三复白圭仲曰夀朋取三夀作朋季独无之乃于佛经取三徳苾刍名曰徳刍项平甫得之曽仲躬侍郎王仲言亦记其事但以夀朋为长贺方回二子曰房曰廪于文房从方廪从回盖寓父字于二子名也常子然瓌本河朔农家一村数十百家皆常氏多不通谱子然既为御史一村之人名皆从玉虽走使铃下皆然子然乃名子曰任佚美向谓周任史佚子美叔向意使人不可效耳蜀鲜于氏子四人长曰可次曰吕次曰参次曰噩自一口而至四口贺常事见老学庵笔记平甫又记孙和甫枢密命其四子曰朴曰埜曰戅曰慤韩蕲王命其四子曰朴直古质唐吕渭四子曰温恭俭譲此则古者名子义主教训为重宋谢庄五子飏朏颢嵸瀹世谓庄以风月景山水名子或后人推其偏傍云尔惟汉史恭三子髙曽以世次悬隔之称连名伯仲间何耶
　　古之称公有不以爵者如董公吕公夏黄公东园公盖公泄公申公毛公吴公殆以老成尊之诸老歴秦汉间齿既宿矣司马徳操少厐徳公十嵗兄事之呼作厐公可见尊称也虽于定国父为狱吏决曹亦称于公正要年徳见推唯史于夏侯婴称滕公时为滕令后方赐侯爵班书云婴为滕令奉车故号滕公此犹【按原本脱此五字今据説郛补入】项羽所使薛公郯公或例以令长称公也孔融告髙密县为郑康成立郑公乡有云昔太史公廷尉吴公谒者仆射邓公皆汉之名臣又商山四皓有东园公夏黄公潜光隠耀世嘉其髙皆悉称公然则公者仁徳之正号不必三事大夫也栁子厚书相国房公琯铭阴曰天子之三公称公王者之后称公诸侯之入为王卿士亦曰公有土封其臣称之曰公尊其道而师之称曰公楚之僣凡为县者皆曰公古之人通谓年之长老曰公故言三公若周公召公王者之后若宋公为卿士若卫武公虢文公郑桓公其臣称之则列国皆然师之尊若太公楚之为县者若叶公白公年之长者若毛公申公浩公而大臣罕能以姓配公者虽近有之然不能着也唐之大臣以姓配公最著者曰房公东坡记墨君堂云凡人相与号呼者贵之则曰公是足证公者不専以爵贵也洪景卢采子厚东坡语记公为尊称又曰范煜汉史惟三公乃以姓配之未尝或紊如称邓禹为邓公吴汉为吴公伏公湛宋公牟公融袁公安李公固陈公宠桥公刘公宠崔公烈胡公广王公龚杨公彪荀公爽皇甫公嵩曹公操也三国亦有诸葛公马公顾公张公之目其在本朝唯韩公富公欧阳公司马公苏公为最着洪氏偶不引孔融语宋顔延之与何偃同从上南郊偃遥呼延之曰顔公延之以其轻脱恠之荅曰身非三公之公又非田舍之公又非君家阿公何以见呼为公偃羞而退或以田舍公阿公皆当为翁岂延之不知其义疑其不欲当尊称语因过激尔自时俗崇谬敬若彼犹贤矣班书公主亦云翁主公翁古或杂用
　　石林燕语云尚书省文书行下六司诸路例皆言勘防曽鲁公为相始改作勘当以其父名避之也京师旧有平凖务自汉以来有是名蔡鲁公为相以其父名凖亦改为平货务按此则史卫王为相曽祖名诏内外文书避嫌名照会皆易证防亦犹此也后唐郭崇韬父讳宰相奏改文馆为崇文馆以大臣家讳更易公名崇韬以后蔡京亦过矣诸书之论凖字为多如野客藂书云今吏文用承准字合书准説者谓因冦公当国人避其讳遂去十字只书准【瓮牖闲评今州县判单子书准字合书凖字而去下十者盖真宗朝冦莱公名准故天下不敢全书凖字后世遂因之而不改亦犹唐穆宗在东宫时判依字去人而书衣时韦绶为侍读问之穆宗曰上以此可天下事我乌得全书此亦去下十者书准字之意也】仆攷魏晋石本吏文多书此承准字又观秦汉间书与夫刻平准多作准知此体古矣干禄书广韵注谓准俗凖字既古有是体不可谓俗书要皆通用石林燕语京师旧有平凖务自汉以来有是名言蔡鲁公为相以其父名凖改平凖务为平货务仆谓平凖字自古以来更革不一观宋书平准今避顺帝讳改曰染署其他言准字处所避可知项氏家説云勑劄书凖为准相为避冦忠愍公名或云蔡京家讳皆非也按唐韵已收准字注云俗字也顔氏干禄字书并出凖准二字注云上通下正则凖之为准乆矣然则准非避讳而省文二书引证既同淳熙间周公秉政黄勑始用凖字且记其事于二老堂杂志云勑牒凖字去十为准或谓因冦凖为相而改又云曽公亮蔡京父皆名凖而避其实不然予见唐告已作准又收五代堂制亦然顷在密院令史辈用凖字既而作相又令三省如此冩至今遂定后世岂能推其源流也
　　铜人凡四铸秦始皇收天下兵聚咸阳销以为钟鐻金人十二重各千石史索隠长人见临洮故销兵器铸而象之汉在长乐宫前董卓壊其十为钱余二犹在此秦铸也汉灵帝中平三年使掖庭令毕岚铸四铜人列苍龙武阙外此汉铸也魏明帝景初元年徙长安钟簴骆驼铜人承露盘盘折铜人重不可致留霸城南大发铜铸作铜人二号曰翁仲列坐司马门外郦氏水经以为文帝黄初元年小异李长吉以为明帝青龙九年八月缃素杂记辨明帝青龙五年三月改景初元年至三年而崩无青龙九年李集一本自云青龙元年后石虎使牙将弥徙洛阳钟簴九龙翁仲铜驼飞亷入邺苻坚又徙邺铜驼铜马飞亷翁仲于长安此魏铸也夏王赫连勃勃鳯翔元年铸铜为大鼓飞亷翁仲铜驼龙虎之属饰以黄金列于宫殿之前时当晋义熙九年入长安在义熙十四年则铜铸金饰犹在统万此夏铸也由嬴秦包括四海尽敛锋利于无用且千万嵗方将震耀黔首而竿木已为兵矣时君僣王不悟其缪相承若镇宝何耶铜驼或疑即铜马抑二物也马伏波得骆越铜鼓铸为马式以进诏置宣徳殿下是铜马也然明帝永平五年迎取长安飞亷铜马置上西门外平乐观云武帝时东门京所作置金马门外者董卓因尝与飞亷俱壊之曹石何所徙水经注晋灼曰飞亷鹿身头如雀有角虵尾豹文董卓销为金用铜马徙于建始殿东阶下胡军丧乱此象遂沦则飞亷毁而铜马存石氏徙之邺苻氏徙之长安也兹物与盛衰无情者蓟子训有五百年之感索靖发见汝荆棘之叹岂其阅歴年数之乆盖有可悲欤况其迹已亡矣世有道感慨之故者讫无以外是数物甚于蓟索之亲见想玩制作殆其末耳故集本末为好古者道之赫连铸作在入长安先后当更考汉淮南王諌伐闽越书曰舆轿而隃领服防曰轿音桥瓉曰今舆车也江表作竹舆以行是也项昭曰陵絶水曰轿音旗庙反领山领也不通船车运转皆担舆也师古曰服音瓉説是也项説谬矣此直言以轿过领耳何云陵絶水乎予按韵书皆于平去二声并见若渊明使门生二儿举篮舆又非南方竹舆之类耶富郑公乗小轿过天津盖中州尊者用之而司马公不喜肩舆山中亦乗马元祐元年正月有诏左仆射司马光许乗轿子三日一至都堂聚议或门下尚书省治事公尝奏即日上下马未得及足上有疮深恶马汗乞如圣防权许乗轿入内至常时下马处下轿又言足疾未愈乞遇假日或日晩执政出省后有合商量公事许乘小竹轿往诸位商量是公晚在相位固乗轿矣然本优礼也麈史记唐丞相乗马至五代乗檐子近年唯文潞公落职致仕以太师平章重事司马温公始为门下侍郎寻卧疾于家就拜左相不可以骑二公并许乗檐子皆异恩也文公语録云记得京师全盛时百官皆只乗马惟元勲大臣老而有疾方赐乗轿而宦者将命之类亦皆乗轿却扫篇云京城士大夫自宰臣至百执事皆乗马出入司马温公居相位以病不能骑乃诏许肩舆至内东门盖特恩也建炎初驻跸州以通衢皆砖甃霜滑不可以乗马特诏百官用肩舆出入朝野杂记云故事百官皆乗马建炎初上以维砖滑谓大臣曰君臣一体朕不忍使羣臣奔走危地可特许乗轿盖东都旧制惟妇人得乗车其它耆徳大臣或宗室近属行尊者特防许乗肩舆已为异礼靖康末髙宗奉使至磁磁守宗汝霖以所乗轿进黒漆紫褥而已上犹却之盖在京百官不用肩舆所以避至尊也今行在百官非入朝无乗马者观汪彦章集有行在百官谢许乗轮轿表云方披棘以立朝适雨霜之在虑乘欵段或至颠挤乃曲轸于睿慈俾获安于徐步事与李氏记思陵天语合自大观二年诏廵检县尉无乗轿防防刑狱司察之是郡县有司多已乗轿矣政和三年诏时雪荐降路滑马蹶臣僚造朝或至坠伤可特许暂乗肩舆惟不得入宫门则肩舆之制始权宜通同于京师北盟集编载靖康元年十二月二十四日有防勘防百官马既行在根括殆尽不可步行今检政和三年大雪例许乗轿子出入仍不得入皇城门省符下开封府榜示百官乗轿实不自建炎始丁特起靖康録云金人索良马万疋在京除执政侍从卿监郎官许留一匹自是士大夫跨驴有徒步者皆言京师也竹舆之用乆着于江表由东南马少故从土俗之便尔
　　唐令狐绹为翰林承防夜对禁中烛尽宣宗命以金莲花炬送还此莲炬故事之始治平末神宗召知制诰郑毅夫对内东门小殿命草吴文肃出守青州张文定防政制赐双炬送归舍人院熙宁间王岐公以翰林承防亦召对内东门小殿夜深赐银台烛双引归院元祐间东坡为学士草吕申公平章吕汲公范忠宣左右仆射制夜对内东门小殿撤御前金莲炬送归院乾道间周益公权直学士院草虞雍公梁郑二公相制晚对选徳殿退御药司自复道秉烛鎻院益公记之自谓庶几金莲故事极儒生之荣遇淳熙间史忠定入侍经幄赐宴澄碧殿抵暮送以金莲烛宿玉堂直庐进诗以谢有金莲引双烛之句宠待词臣而优礼旧弼尤前此稀有田敬仲世家田乞行阴徳于民而景公弗禁由此田氏得齐众心宗族益强其以小斗受赋大斗予民粟齐之粟民齐之民也景公不得用之则闇矣宜思归田氏使田氏行之景公能禁之民何为归田氏哉左氏亦谓以家量贷而以公量收之民人痛疾而或燠咻之其爱之如父母而归之如流水欲无获民将焉避之盖晏子知其事矣史于殷纪书西伯自羑里归乃阴修徳行善诸侯多叛纣而往归西伯西伯滋大纣由此失权重周纪书西伯阴行善诸侯皆来决平余谓阴者权谋诡秘之术田乞可以用也文王肯为之乎此语开奸臣盗国之谋况以徳为阴徳异乎所谓徳也为善由私也者非也汉惠帝太子名张后子既立而废者无其名山更名义又更名即史云少帝不疑先殂武彊太与少帝俱遇祸通鉴书所名孝惠子余读史始有疑焉以文疑之则史云太后欲王吕氏先立孝惠后宫子后宫子者孝惠诸子邪又云宣平侯女为孝惠皇后时无子佯为有身取美人子名之杀其母立所名子为太子孝惠崩太子立为帝帝壮或闻其母死非真皇后子乃出言云云美人子犹前后宫子苐非张后所产也又云吕后长女为宣平侯张敖妻敖女为孝惠皇后吕太后以重亲故欲其生子万方终无子诈取后宫子为子及孝惠帝崩天下初定未乆继嗣不明于是贵外家王诸吕以为辅而以吕禄女为少帝后此谓非前以太子得立而复幽死者其言后宫人子则诸称孝惠子者皆使母张后而本后宫所育也又云立皇子平昌侯太为吕王直书皇子愈无辨矣况张辟疆言帝母壮子而已独史云济川王太淮阳王武常山王朝名为少帝弟后已崩渐寓微词然指诸封王者不若外戚世家继嗣不明之语也以事疑之则齐王遗诸侯王书岂不能明斥其非是而止谓髙后春秋髙聴诸吕擅废帝更立以废立为罪则所废非他人及吕党已诛大臣始谓少帝及梁淮阳常山王皆非真孝惠子吕后以计诈名他人子杀其母养后宫令孝惠子之于是滕公入宫言足下非刘氏不当立丞相平等至代邸言子等皆非孝惠帝子不当奉宗庙此时无足顾惜矣假有真孝惠子谁复为吕氏证之大臣者诚审其非纵不能争于先及此变更追数孽后乱国之罪彼昏童孺何自而至布告天下以易置之顾不大公至正欤方且相与隂谋曰今皆已夷灭诸吕而置所立即长用事吾属无类矣议欲立齐王则琅琊王及大臣曰齐王母家驷钧恶戾代王母家薄氏长者且代王髙帝见子最长以子则顺以善人则大臣安乃迎立代王渭桥请间为宋昌所诃始上玺绶大臣处国势安危之防惴惴计已之祸福何以免人之疑至选士教后族又曰吾属不死命乃悬此两人如休戚之有不闗汉之存亡独无可虑哉因教窦长君兄弟之谋而重疑焉谓孝惠诸子寃乎否也夫以扫除吕党援立贤主培西都乆安之基平勃委曲济事非无功天下后世恶得而疑之疑之者大臣自疑之也余又考班志云皇后亡子后宫美人有男太后使皇后名之而杀其母惠帝崩嗣子立有怨言太后废之更立吕氏子为少帝此着本末最详乃知始立者似真孝惠庶子亦与齐王书论废立事合书吕氏子余可推矣于外戚恩泽侯表诸吕之间列义朝武大四侯云以孝惠子侯如淳注本纪引恩泽侯表曰皆吕氏子也表或逸此语吁頼孟坚以决马史之疑史之疑决则幸无疑于汉大臣者太史公夏本纪自禹即天子位以后云帝禹至于帝履癸又曰帝桀殷本纪自太甲书帝太甲至于帝纣孔氏杂説言二王亦得称帝引史记夏纪帝桀是也何独桀云帝哉殷纪云周武王为天子其后世贬帝号号为王索隠曰按夏殷天子亦皆称帝代以徳薄不及五帝始贬帝号号之为王故本纪皆帝而后世总曰三王也又谯周云夏殷之礼生称王死称庙主皆以帝名配之见索隠国语云王勤商帝甲乱之又云商王帝辛大恶于民帝辛纣也然而易曰帝乙书亦曰帝乙夏殷之称帝莫信于此
　　史髙帝纪有武负陈丞相世家有张负绛侯世家有许负皆以为妇人纪言王媪武负则信妇人矣班书如淳注俗谓老大母为阿负师古引刘向列女魏曲沃负者魏大夫如耳之母此古语谓老母为负耳【案原本脱师古引刘向以下二十九字今据説郛补】世家言戸牖富人张负索隠曰妇人老宿之称然称富人或恐是丈夫尔子谓张负果妇人当是女清之流亦富人也许负相者索隠引应劭注老妪也意其负妇音同古文相通用不然冯妇固晋善士欤史注犹有异论者