涧泉日记

　　韩魏公为相日曾公为亚相赵康靖欧阳公为参政凡事该政令则曰问集贤该典刑则曰问东防该文学则曰问西防至于大事则自决之矣
　　范纯仁谏神宗引汉文帝身衣弋绨事以致天下丰富上曰致天下丰富亦须有政事若但人主服皂防袍皮履遂欲天下丰富亦无此理淲因思此语所以啓王安石青苗之论惜乎范忠宣公不能再进言于君若因而谏之谓以有限之财济无穷之用恐难以丰富则神宗亦必感动进言不尽其説适足以稔祸不足以弭祸范文正公丁忧中上书政府谓其孝不逮矣忠可忘乎此所以居哀上书言国家事不以一心之戚而防天下之忧庶乎四海生灵长见太平观此语便见有执政气象首以固邦本厚民力重名器备戎狄为言然后及杜奸雄明国聴固邦本在于举县令择郡守此亲切见得病原处【案宋史范仲淹传仲淹以大理寺丞徙监楚州粮料院遭母丧去知应天府晏殊召置府学上书万言云云司马光涑水纪闻谓仲淹遭母忧殊留守南京请掌府学训督诸生有法度四方学者辐辏服除至京师上宰相书言朝政得失民间利病凡万言王曾见而伟之言于殊荐除馆职与此所载互有异同据史之言则万言乃服中上殊书也洓水所记则服除而上宰执也此亦谓丁忧上政府不必指殊也然所述孝不逮矣数言颇不类仲淹自道语集中亦未载谨附识以备参考】
　　韩魏公言挺然忠义奋不顾身尹师鲁之所存也身安国家可保明消息盈虚之理范希文之所存也或问二公公曰立一节则师鲁可也攷其终身不免终亦无所济若成就大事以济天下则希文可也
　　唐立夫为郡太守诸邑大夫入城府独舍赵德庄于郡治凡事必与之咨谋诸邑大夫或不咨于德庄则太守亦不尔从一日鄱阳宰私有献于太守羡余仅二千缗太守咈然曰所以与诸公相处者为其问民疾苦也若以钱而来献非文若本心也曾谋之德庄乎曰未也既而退见德庄德庄果抵掌大笑德庄固贤矣太守在今日尤难能也【案宋史唐文若传文若字立夫眉山人庚之子登进士第歴知邵饶温等州此所载鄱阳宰事以史证之盖文若在饶州时也德庄赵端彦字】
　　晁説之慕温公为人自号景迂生官至中书舍人太子詹事侍读经史律厯无不精攷文章雅正皆不肤浅兵火未定时葬之金陵有经解著述行于世【案説之宋史无传晁氏世谱云元丰五年进士累官徽猷阁待制苏轼以著述科荐之元符末与崔鶠同书党籍】
　　陈恬叔易号涧上丈人昔吾少师尝荐之何麒为作志文极佳与崔徳符晁以道皆以清节照映颍湖【案恬尧叟之孙居阳翟涧上村故号涧上丈人】
　　程俱致道与吾祖通判往还有诗篇程伯禹为作志文亦佳甚致道文
　　崔徳符与田昼承君田亘元邈为友每罢官即挈家径投承君兄弟如兄弟也承君取与最严与邹至完友善至完自岭外召作諌官未及力言承君每切责之尝比之马融至完每逊谢之【案宋史画阳翟人官宗正丞知睢阳军墨荘漫录云党论之兴指为许洛两党崔德符陈叔易皆戊戍生田承君李方叔皆己亥生并居颍昌阳翟时号戊巳四先生为许党之魁至完当作志完邹浩字也】
　　仁庙晚年大臣持重小臣欲作为神宗早年大臣欲作为小臣多持重
　　王曾罢相章圣谕近臣曰曽廷辞旣退矣逡廵却立恋冀复用众皆唯唯若水挺身对曰王曽以道去国未见有持禄意陛下料人何薄耶顾臣等弃此如土芥耳愤而出即日毁裂冠带被道士服佯狂归嵩山上大骇累召之不起以终其身
　　范醇甫安置化州安然而逝年五十八其子冲以书干东坡为其父作传答书云所谕传初不待君言心许吾亡友久矣平生不作负心事未死要不食言冲既归葬又得书云见委文字不敢不在意已托少游议其详盖欲为范公作志铭属少游以行状也后月余少游卒于藤州比扶护至洛苏公已卒于仪真矣【案宋史载轼卒于常州轼年谱云建中靖国元年年六十六自南陵还五月将至真州瘴毒大作病暴下止于常州七月卒于常此云卒于仪真误附订于此】
　　吕祖俭子约作明州苗米仓因晁以道作场之地为作祠堂陆务观为记典甚李缨伯清为景迂作家传亦缀葺可观景迂乃淲室人之曾大父也淲之曾大父讳瑨因元符上书盛年致仕与景迂往来甚厚死乃景迂志墓景迂作星谱亦甚精
　　彭门陈师道尝学于顔长道故相庞籍其外祖也汪应辰字圣锡为吏部尚书人称玉山先生有论著欲作唐书未成而卒论驳石林燕语甚工先公与之同庚在仕路亦数往来与其兄涓养源善圣锡子逵字季路今在朝亦有时誉【案应辰玉山人故人以其地称之】
　　法照律师与林逋智圆为方外友圆字无外自号中庸子神宇清明道顔凝粹妙年能属文

　　涧泉日记卷上
　　钦定四库全书
　　涧泉日记卷中
　　宋　韩淲　撰
　　王钦臣仲至洙之子赐进士第钱穆甫荐于哲宗以为学士上曰章惇不喜乃以仲至为开封尹穆甫为学士后坐元祐党以集贤殿修撰知和州徙饶州落职提举江州太平观信州居住建中靖国初起知兖州复职知颍昌除龙图待制知成德军卒信州有试墨帖必其时也【案宋史载钦臣初用防入官文彦博荐试学士院赐进士及第歴集贤殿修撰知和州徙饶州斥奉祠徽宗初复待制而不载其为开封尹攷钦臣彼时赐进士未久不当便尹开封此句必有脱讹然史云复待制亦不能无误待制非原官安得云复此所谓复职者复修撰之职而后再除待制也此亦可以正史之误】徐厘字应祺上饶人溪干筑室名竹庄作兼净亭在水竹间先公为作铭亦与唱酬负气豪俊先公尝以诗和之云直须座上千钟酒浇起胸中万卷书竟不一第而死贫窭妻子星散竹庄亦他人有之
　　潘阆累试不捷太宗登极以龙蛇皆变惟已轗轲乃兴归隐之志髙放之情吟诗寄陈希夷先生曰不信先生语刚来帝里游清宵无好梦白日有闲愁世态既如此壮心应已休求归归未得吟上水边楼既达宸聪惧其言如讪上乃逃于江表数载后入灵隠山【案阆字逍遥刘敞诗话太宗晚好修炼阆尝上方书真宗即位阆惧诛匿舒州潜山寺为行者题诗钟楼有云顽童趁暖贪春睡防却登楼打晓钟郡守孙瑾见之曰此潘逍遥也告寺僧呼之已逸去宋诗纪事谓阆居钱唐太宗召对赐进士第与王继恩善继恩下狱捕阆弗得咸平初来京京尹收系之真宗释其罪以为滁州参军或谓坐卢多逊党追捕非也与此所载各异】
　　晁文元子宗慤擢正字章服诣谢公亦不顾其夫人尝密觇之但见瞑目端坐须髪揺风凝然若木偶尝有诗云链鑛成金得寳珍链情成性合天真相逢此理交谈者千百人中无一人
　　朱穆字公叔尊德乐道为当时所服常感时浇薄慕尚敦笃作崇原论【案穆崇原论略曰仁义起而道德迁礼法兴而敦朴散夫中世之所敦已为上世之所薄况又薄于此乎】
　　郭雍字子和在夷陵居山巅时时入城市有著述解易作传监司太守尝荐之赐号冲晦处士死而赐諡颐正先生谢尚书谔昌国尝从之游淲家父子不获识面亦不获通问也
　　尹焞字彦明号和靖先生伊川程氏之髙弟也在道山时先公尝拜之
　　刘一止字行简作给事有文词先公出入其门为作行状号苕溪先生集刋行于世
　　胡宏字仁仲号五峯先生文定公之子绍兴间召不出其兄寅为侍郎五峯尝作皇王大纪其间有数段奇甚又有知言书门人张棫作序
　　张九成字子韶官至侍郎为世儒所屈指在道山时先公得游其门号横浦先生好禅学士论或以为不醇尔吕本中字居仁正献之后原明侍讲之孙评论诗文必归醇雅葬信州德源山号东莱先生尝作经筵词掖诰命尤有典则
　　程迥字可久号沙随先生有易解尝作田赋书明占法从喻子材闻人茂德诸公游议论博洽作上饶宰以不能办财赋得辞归老鄱阳朱元晦喜其写字笔正尝托写武王践阼一篇先公亦尝招之一饭淲近年亦得三四通问也在上饶及旧居鄱阳时屡得闻其谈论蔡迨字肩吾许昌人蔡文忠公齐之孙流落川蜀先公典铨日以文卷来访先公奇之既荐之又作鼎説以送之议论从容有故家典则为桂阳令以殁其子武子亦俊爽好文今漂流在荆湘间
　　庞谦孺字祐甫先公友也自号白苹老人善骚雅髙甚陆沈选调穷困至死微佞佛作莲社故相庞籍之孙也【案宋史庞籍传附载孙恭孙传而不及谦孺诗人玉屑云谦孺籍之曾孙南渡居呉兴是恭孙为谦孺父行此所云籍之孙者误也然恭孙字德孺其子侄不应以其字为名且恭与谦义亦相比又似德孺谦孺为兄弟然者或其一乃以字行欤附识于此】
　　王洋字元渤官中书舍人在信州城居前有荷花水木之趣因号王南池辟宴坐一室号半僧寮清贫衣服窭甚与吕舍人曾侍郎厚善诗篇尝得其为李彭作养源斋记读之
　　王时敏字德修先公友也从吕居仁学居仁荐之尹和靖半年和靖卒守师説甚坚先公为写三畏堂榜作求志斋记今皓首坐堂上儿孙扰扰前后鳏居诵书如故芮煜作祭酒有文名善类归之先公与之善【案西呉里语煜字国器乌程人绍兴戊辰进士为国子司业晦庵深器之呉兴备志云官左从郎仁和县尉以忤秦桧窜化州桧死召还齐东野语亦载其为仁和县尉有屠孽龙事皆不言其为祭酒或其召还后调司业而转祭酒耶附识于此】
　　范端臣字元卿先公友也谈论滑稽文彩可观围棊饮酒满座风生作起居郎而死葬之子陵钓台其家在兰溪香头【案香溪集附録端臣字元卿处士浚从子也受学于浚金华先民传云绍兴中进士官中书舍人有斋集三卷世居兰溪之香头至今其地尚仍旧称】
　　李焘字仁甫蜀中史学之首号议论有根据亦清放尝为礼部侍郎修史再召至作侍读复任修史之命而终先公与之同在从班往来亦相善
　　陆子寿居家孝友少理禅学中年造孔孟之奥伯恭以书荐之于先公仅与一日相防时望归之作教授而终【案宋诗纪事陆九龄字子夀金谿人乾道五年进士官教授】
　　史伯彊蜀人豪于诗酒议论激烈有战国气象只身往来江湖间上书不偶布衣皮冠自放浪而已时时醉中骂坐语皆不徒发汤朝美与之友善时时与钱数十百千伯彊随用见人贫苦即解衣或借人钱物与之尝以一诗寄先公先公虽不识面亦尝致书谢之淲在池阳时偶得见之市中有力者亦为刋虎囊集平日不肯妄与人过从世不识者多怪其好骂也【案伯彊名千见蜀中广记】汪圣锡在福唐时宾礼李愿中赵子直在福建亦延请程可久【案宋史隆兴二年汪应辰以议太上尊号不称旨乞补外乃知福州此作福唐恐误】洪迈忠宣公皓之幼子也作翰林学士有文名制词有典式喜用艰深之词以作碑记世亦以此寳之在鄱阳居先公在仕路亦相善其兄适丞相遵枢密先公亦与之相善
　　范成大字致能先公亦与之善官参政葺园圃之胜求寿皇御书为石湖之榜因自号石湖居士喜写草书行书又喜赋诗人亦多喜之
　　章甫字冠之先公友也号转庵居士本鄱阳人居仪真善隶古有易足居士自鸣集先公尝为作易足堂记赵彦端字德庄先公友也诗文有法度不阿近贵立朝髙甚谈笑风流傲睨千古醉中往往谈禅一座为倾死于余干先公为铭墓
　　陆游字务观先公友也善歌诗亦为时所忌先公与之唱和旧有京口小诗集务观作序今已作南宫舍人居越上自号放翁
　　毛幵字平仲柯山人尚书友龙之子也负气不羣诗文清快与尤袤延之相厚自宛陵罢官归号樵隐居士有集临死作手书抵延之语如神仙先公在婺平仲以诗文一帙来赠虽数数通问亦一再赓和竟与先公不相识【案合璧事类毛友初名友龙字达可官礼部尚书三衢人柯山在今衢州西安县亦名烂柯山相传王质遇仙处】
　　辛弃疾字幼安有机数调度髙放词语洒落俗传所谓稼轩长短句是也
　　范祖禹忠文公之侄之子也范冲元长乃祖禹醇甫之子中书侍郎百禄乃忠文公之从子祖禹乃吕晦叔壻从温公游又师二程
　　吕与叔防官不应举或问其故曰不敢揜祖宗之德吕祖谦申国公丞相公着之孙中书舍人本中之侄孙先公以两女妻之有学问有文章气度冲和议论平正仅为秘书郎而死【案宋史吕祖谦传祖谦好问之孙而好问乃公着之孙希哲之子本中又好问之子也以世次攷之祖谦当为公着五代孙而本中之侄淲于祖谦为懿亲而吕氏又当时望族其世系宜人人知之何至传讹若是盖传写之误孙字上脱五世二字侄字下衍一孙字也】
　　张芸叟乃陈后山妹壻王平甫乃曾南丰妹壻
　　陈刚中字享仲为文林郎删定官引对愿下诏不得以虚名文具欺罔朝廷翼日进呈上曰近所引对多是人材朕虽得珠玉珍玩不足为宝但冀得十数人物乃足为宝也令学士院降诏出榜庙堂以刚中为左宣教郎充枢密院编修官【案闽书陈刚中字彦柔闽清人祥道之侄建炎二年进士官迪功郎上言罢冗食去虚文迁大府丞应上封事忤秦桧复坐作啓贺胡铨贬官与张九成同被谪又宋史郑刚中字亨仲金华人进士甲科累官殿中侍御史初以秦桧荐歴礼部侍郎不敢论和议后终忤桧谪团练副使二人同名其仕履均与此所载各异而彦柔之字尤与享仲迥别疑陈字乃郑字音近之讹享字乃亨字字近之讹然史不载郑刚中有上书及廷对事陈刚中事迹与此所记较相似或淲误书彦柔为亨仲耶附识于此】公武晁文庄之孙冲之叔用之子叔用有诗名子止记问博洽作易春秋传援据详甚不肯臆説作少尹时先公在朝与之亲契亦相往来子止之亲女兄先公之伯母也【案宋史艺文志载公武易诂训传十八卷书诂训传四十六卷中庸大传一卷春秋诂训传三十卷今皆佚不传传者惟郡斋读书志】
　　晁以道最为穷经之士亦留意于文善叙事尝语其侄公酂曰汝少年当勉读书先读五经看注疏读三史文忠公集不可去手韩文难入头先看六一后昌黎次太史公次公羊传次春秋此是读书后先以道此论诚有理也
　　吕居仁舍人晁以道詹事皆故家见闻元祐学术晁复精于训传后来汪圣锡内翰曾接吕舍人讲论最为平正有任重之意伯恭得于汪为多湖外多胡仁仲学者建阳亦只是借溪刘子羽见闻刘盖张魏公门下士也故论绍兴初建炎间事袒张为多不甚公平
　　本朝庆厯间诸公韩魏公富郑公欧阳公尹舍人孙先生石徂徕虽有愤世疾邪之心亦皆学道有所见有所守下至王介甫王深甫曾子固王逢原犹守道论学至东坡诸人便只有愤世疾邪之心议论利害是非而已伊川诸儒复専以微言诏世天下学者始各有偏渡江六十年此意犹未复也因借富公集谩记所叹于此唐论有才术唐鉴有学术论所及者广可以开明于臣下鉴所陈者正可以耸动于人主之翰史才也醇甫学者耳石徂徕又有英气突兀近时汪玉山是正讨论而已颇切切于细故小节甚微密矣