- 首页
- 子藏
- 笔记
- 日闻录
日闻录
钦定四库全书 子部十
提要
日闻録 杂家类三【杂説之属臣】等谨案日闻録一卷元李翀撰翀不见史惟书中纪至正甲辰丙午间事下距洪武元年仅一二载其人当巳入明然书中皆称元为国朝则前代遗老抱节不仕者也是书多及厯代故事略如蔡邕独断崔豹古今注之体而辨论差详多有可采亦间及元代轶事盖杂家者流其中如谓典命以九为节以七为节以五为节即掌节之节殊属臆断又谓唐以后有司给门旗二龙虎旗一之类乃变节为旗不知周礼司常诸侯建旗孤卿建旜大夫士建物师都建旂州里建旟县鄙建旐已各以旂常为表识不得云自唐以后始变节为旗考证未免少疎又如真徳秀题三教图之类亦未免闻附防然大致引据详核足与史志相防考数典者固宜有取也旧本久佚今以永乐大典所载抄合排比编为一卷千顷堂书目载有是书而题作者为凌翀永乐大典所题亦有一条作凌翀然其余无作凌翀者今仍题李翀之名而附载姓氏异同备考核焉
勤有堂随録 杂家类三【杂説之属】臣等谨案勤有堂随録一卷元陈栎撰栎有书纂疏已着録此其随笔劄记之文也虽多谈义理而颇兼考证于宋末元初诸人各举其学问之源流文章之得失非泛泛托诸空言者其谓陈安卿为朱门第一人黄直卿李方子多有差处谓杨诚斋亦间气所生何可轻议谓刘辰翁父丧七年不除为好怪钓名尤平情之论不规规于门户之见者矣栎定宇集前载有年表一卷称至治三年年七十二作勤有堂记则是书当成于晩年然其记集中不载而集末别有朱升记一篇述其曾孙鎜之言曰辛勤三十年始有此室庐韩公诗也诗书勤乃有亦韩公诗也观吾家堂名者惑而弗辨请为记以昭之云云详其词意主于栎夫妇辛勤以有此堂盖宋末建阳余氏书坊亦名曰勤有堂故有是辨欤乾隆四十六年十二月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
日闻録 元 李翀 撰
周礼掌节门关用符节货贿用玺节道路用旌节郑氏曰旌节今使者所拥节是也按旌与节非一物符节以合符为信玺节以印封为信则旌节以旌旗为信又非瑞节之谓也旌节旗类孑孑干旌招虞人以旌为其有柄可揭有斿可垂故能建之于城来者可指以为望也若夫节者汉之铜虎竹使符唐之铜兽鱼皆一类而异名也攷其意制一物中分而两之授者受者各执其半以待参验则符瑞圭璋亦其物也礼有异数故立为差等上公以九为节其宫室车旗衣服皆以九侯伯以七子男以五皆是礼也守邦国者以玉为节守都鄙者以角为节亦其一器而中分者也中分为二一留王所一付守臣为守土之信矣是皆两判可合无柄无斿非旌旗之比也后世但见周官旌与节同出而聨文遂以旗为节误矣且三节之出皆辅以英簜英簜者断大竹两节间以为函也汉世之节则可仗可执其制全非符节之比矣蘓武仗节牧羊节旄尽落汉节本垂赤旄因戾太子之变而加黄旄则此节正与旌类不复古制矣宣和卤簿图曰节者黒漆竿上施圆盘周缀红丝拂盘八层碧油笼之执人骑从也又曰汉官仪节以竹为之柄长八尺以旄牛尾为其眊三重崔豹以为秦制也今王公通用之则夫以旌为节秦世亦然汉特因之耳唐命节度使有司给门旗二龙虎旗一节一麾枪二豹尾二则是节变为旗异于古矣若夫汉世节柄必用竹不用木者正是附以英簜之义以求近古也簜者竹之大者也禹贡篠簜之簜是也竹身大而节间长其中可以藏节故周人因竹而名之为节汉人疑其为竹而遂用竹为柄非也英者精英之义谓为画函未必不是加画于竹以严其制也汉武天汉二年遣使者暴胜之等衣绣衣持节虎符发兵逐捕盗贼以军法从事得斩二千石以下后世凡衔使持节者得擅斩杀盖自汉始也汉以下又有所谓建麾崔豹曰麾所以指麾乗舆以黄诸公以朱刺史二千石以纁是则自人主以至二千石皆可建以麾也
古者使有节传节操也瑞信也谓持节者必尽人臣之节操长一尺二寸秦汉以下改为旌幢之形渐长数尺传则驰传也谓奉之而疾行也传以木为之长尺五寸书符于上又以一板偕封以御史印章所以为信也魏武奏事有急则以鸡羽挿木檄谓之羽檄説文云檄以木简为之长尺二寸若战克乃书帛于漆竿之上以明告中外名曰露布汉季李云露布上书移副三府时劾宦官用事欲众闻知亦为露布
古人拜稽首揖各有差等哀公十七年公防齐侯盟于防孟武伯相齐侯稽首公则拜齐人怒武伯曰非天子寡君无所稽首言鲁据周礼不肯答齐稽首也盖平衡曰拜下衡曰稽首至地曰稽颡平衡曰罄折头与腰如衡之平也公羊僖二年荀息进献公揖而进之注以手通指曰揖文六年赵盾北面再拜稽首注以头至地曰稽首头至手曰拜手即今义手谓身屈首不至地白屋者庶人屋也春秋丹桓宫楹非礼也在礼楹天子丹诸侯黝垩大夫苍士黈黄色也案此则屋楹循等级用采庶人则不许是以谓之白屋也后世诸王皆朱其邸及官寺皆施朱非古矣南史有一隠士多逰王门或讥之荅曰诸君以为朱门贫道如逰蓬户又主父偃曰士或起白屋而致三公顔注云以白茅覆屋非也古者宫室有度官不及数则屋室皆露本材不容僣施采画是为白屋也是故山节藻棁丹楹刻桷以诸侯大夫而越等用之犹见讥诮则庶人之家其屋当白屋也白茅覆屋古今无传后世诸侯王及逹官所居之室既饰以朱故曰朱门又曰朱邸以别于白屋也故凡庶人所居皆曰白屋矣
诛责也曲礼曰以足蹙路马刍有诛孔子曰于予与何诛其在国法虽小罚皆可名为诛也汉法不下殿门罚金四两蹙路马之刍以为不敬有罚他马有与路马同道不自敛退乃与路马齐行是谓之齿有罚故曰齿路马有诛慎子有虞之诛以幪巾当墨以草缨当劓以菲履当刖以艾韡当宫布衣无领当大辟此有虞之诛也斩人支体凿其肌肤谓之刑画衣冠异章服谓之戮上世用戮而民不犯后世用刑而民不从
通俗文曰门首饰谓之铺首风俗通曰门戸铺首雄甘泉赋曰排玉戸而金铺兮发兰蕙与芎防是也説文曰门扇镮谓之铺首李尤平乐观赋曰过洞房之辅闼歴金镮之华铺是也风俗通引百家书曰输般见水土蠡谓之曰开汝头见汝形蠡适出其头般以足畵图之蠡引闭其户终不可开设之门户欲使闭藏如此固宻也义训曰门饰金谓之铺铺谓之鏂鏂音讴今俗谓浮沤丁者也刘孝威诗金铺玉琉璃扉花钿寳镜织成衣江緫诗兎影脉脉照金铺虬水滴滴泻玉壶沈佺期诗梅楼翠幌教春住舞閤金铺借日悬
古者印绶必自佩之天子视朝玺亦自佩也汉元后传髙祖即位即服秦传国玺王莽时孺子婴未立玺藏长乐宫故昌邑王传所谓而听人脱其玺绶乎按此天子之玺每朝即自佩之也
鱼袋本唐制也盖所以明贵贱应宣召左二右一其饰有玉金银三等其符题云某位某姓某名书已乃析而二之右付其人所谓右一者也左则藏之于内或有宣召即内出左契以与右合而参验之也汉太守之官必得左符以出至郡用以为验盖右符先已留州故令以左合右也唐世刺史亦执左鱼至州与右鱼合契亦其制也左鱼之外又有勅牒将之故兼名鱼书武后改鱼为龟宋袭唐制案官品而授之使得佩而为显荣则合符之制不复举用也
唐制五品以上皆金至三品则兼金玉开元初敇百官所服三品以上听饰以玉至宋玉则出特赐须得閤门关子许服方敢用以朝谒则体益以重后亲王皆服玉元丰中剏造玉鱼赐嘉岐二王易金鱼不用自此遂为亲王故事
唐天寳元载勅麫以三斤四两为一斗开元九年勅度以十寸为尺尺二寸为大尺量以十升为斗斗三升为大斗皆以秬黍为定又通典叙六朝赋税谓王制曰古者百里当今百二十一里六十歩四尺二寸六分度量三升当今一升秤以三两当今一两尺以一尺二寸当今一尺注云今谓即时盖指杜佑之时也唐时一尺皆六朝制一尺二寸也
宋二相以下阶衔分左右有出身人冠左无出身人冠右则因坐位而致悮也古人得罪下迁者皆名曰左迁汉法仕于诸侯者亦名为左官则以左为卑其来久矣琼説文赤玉也左传楚子玉琼弁玉缨按此则玉与琼皆对别言之若等是玉不分言也今人以琼比梅雪误矣诗曰采葑采菲无以下体玉篇葑芜菁也菲菜也古者祭之用牲以上体为贵羊首牛首肩臑心肺皆上体也至于肾肠臀足之类皆不用以其在下而汚秽也芜菁之叶可食而不如其根之美故不弃下体也
古者人有十等王臣公公臣卿卿臣大夫大夫臣士士臣皁皁臣舆舆臣臣僚僚臣仆仆臣台又有所谓厮养者厮析薪者养养马者今人称从人为皂称奴婢为重台又古者诸侯之臣自称于天子曰陪臣陪重也
皇元累朝即位之初必降诏天下惟西畨一诏用青纻丝书粉诏文绣以白绒穿珍珠网于其上寳用珊瑚珠盖之如此赍至其国张于帝师所居殿中可谓盛哉古无纸专用简牍简以竹为之牍以木为之郑康成释诗别为注文以附毛公本文之下以片竹书之故特名之为笺其字亦从竹
国朝故事以防古色目不谙政事必以汉人佐之官府色目居长次设判署正官谓其识治体练时务也近年以来正官多不识字至正年间淮东有一路总管在任省劄行下辩验收差课程钱谷唤该吏怒曰省劄云便检钱许多钞在库如何不便检错以辩验为便检也又一县令修理谯楼读谯为醮又读覊管为覇管又以首领官只管只至今以为笑谈唐萧炅为户部侍郎素不学一日在中书读伏腊为伏猎严挺之讥之曰中书岂容伏猎侍郎耶一语之失载诸史册千古之耻月者太隂之精其行之道斜黄道有迟有疾十三日有竒在黄道表十三日有竒在黄道里表里极逺者去黄道六度日光照之则见其明日光所不照则谓之魄郑夹漈云月望之日日月相望人居其间尽覩其明故形圆也二之日日照其侧人观其旁故半魄也晦朔之日日照其表人在其里故不见也子云曰月未望则载魄于西既望则终魄于东其遡于日乎理固该尽而不如沈括之言能发越其状也沈括曰月如银圜圜本无光日耀之乃有光矣用其説思之则其魄是银圜之背日而暗者也其明是银圜得日而光彩溢者也月十五日两曜相当银圜通身皆受日景故全轮皆白而人以为满也此所谓人在其间而尽覩其明也过望则月轮转与日逺其圜但偏侧受照而光彩不全故其暗处遂名为魄此所谓人观其旁而不能尽覩也究其实致则是日光所及有全有不全而月质本无圆缺也郑氏子之説既得其理沈氏耀圜之説又能尽发其状矣张衡曰日光不照谓之闇虚闇虚逢日则日蚀值星则星亡朱子曰日月皆右行于天一昼一夜则日行一度月行十三度十九分度之七故日一嵗一周天月则二十九日有竒而行一周天又逐及日而与之防以成隂阳寒暑之节一嵗凡十二防方防则月光都尽而为晦已防则月光复苏而为朔朔后晦前各十五日日月相对则月光正满而为望晦朔而日月之合东西同度南北同道则月揜日而日为之蚀望而日月之对同度同道则月亢日而月为之蚀是皆有常度矣传曰天有十二次日月右行每晦日共防于一次之中名之防朔次者位也日月所防谓之辰即十二辰之次也盖以九州之地十二国之分野繋焉正月防于亥娵訾之次卫国分野二月防于戌降娄之次鲁之分野三月防于酉大梁之次赵之分野四月防于申实沈之次晋之分野五月防于未鹑首之次秦之分野六月防于午鹑火之次周之分野七月防于巳鹑尾之次楚之分野八月防于辰夀星之次郑之分野九月防于夘大火之次宋之分野十月防于寅析木之次燕之分野十一月防于丑星纪之次呉越分野十二月防于子元枵之次齐国分野凡官寺吏卒率以晨餔两时致礼俗呼衙府説文云吏以餔时听事申旦政也则凡官府日再听事吏卒因之亦两致其敬当用衙餔字府餔声之讹也
背嵬者大将帐前骁勇人也章氏槁简赘笔云背嵬即团牌也以皮为之朱漆金光焕耀向日即今军旅所用者
至正壬辰平江郡守六十差民夫筑城传言于旧城址下得一石上镌云三十八十八子寅夘年至辰巳合收张翼同为列国不在常不在祥切须欵欵细思量旦卜水暮愁米浮图倒地莫扶起修古岸重开河军民拍手笑呵呵日出屋东头鲤鱼山上逰星从月裹过防在午年头访问不得其实予后于松江偶见前人一日録亦载此语乃知此语不特见于平江盖已防于前矣至正甲辰秋七月十七日夜雷电大作余杭武康山中一时洪水泛涨山石崩裂数十余处大风防树漂流民居山路化为溪涧溪涧反塞为平路死伤者众后二年有兵兴之变
国朝通例妇人犯盐罪坐夫男至正丁亥李堂卿为两浙运司海宁州一妇人犯私盐上有翁在李改一检云舍翁论妇于理未然舍妇论翁于法未当合下仰照验施行遂两释之可谓权宜矣
至元年间徐子方为陜西省郎中有属路申解内漏落头行一圣字吏欲问罪以为不敬徐公改检云照得来解第一行脱漏第三字今将元文随此发去仰重别具解申来亦可以为吹毛求疵之戒
晋魏之后官至贵品者其门得施行马行马者即今官府前义子是也周礼谓之梐枑行马枑木也互其木遮阑于门
西都赋后宫兰掖椒房乃后妃之室吕向曰掖庭在天子左右如肘腋也
古者师出无常处所在张幕居之以将帅得称府故曰幕府
古者斩人必加鍖上而斫之故曰伏鈇质质者鍖也扁题字数竒而不偶者古今徃徃皆増一之字如大成殿则曰大成之殿此不知起于何时
罗国器杭州人后至元丙子为行金玉府总管有一匠慢工案具而恕之同僚问其故罗曰吾闻其新娶若挞之其舅姑必以妇为不利口舌之余则有不测之事存焉余按宋曹彬知徐州有吏犯罪既具逾年而杖之人莫知其故彬曰吾闻此人新娶妇必以为不利而朝夕笞詈之使不能自存故缓其事然法未尝屈焉二事相符仁人之用心也
国初杭城毎嵗三月初八日迎佛防有一士人建言欲援例迎夫子防事上有司申省省送江浙儒司定议省典傅景文作词云省府相度当为不为与不当为而为皆非圣人之道孔子教垂宪万世今杭州路申前件事仰连送江浙儒司攷覈典故稽诸经史可以施之于今行之于后无愧于古保结连呈