博物志

　　异产
　　汉武帝时弱水西国有人乘毛车以渡弱水来献香者帝谓是常香非中国之所乏不礼其使留久之帝幸上林苑西使至乘舆间并奏其香帝取之看大如鸾卵三枚与枣相似帝不悦以付外库后长安中大疫宫中皆疫病帝不举乐西使乞见请烧所贡香一枚以辟疫气帝不得已听之宫中病者即日并差长安中百里咸闻香气芳积九十余日香犹不歇帝乃厚礼发遣饯送
　　一説汉制献香不满斤西使临去乃发香物如大豆者拭着宫门香气闻长安数十里经数月乃歇
　　汉武帝时西海国有献胶五两者帝以付外库余胶半两西使佩以自随后从武帝射于甘泉宫帝弓断从者欲更张西使乃进乞以所送余胶续之上左右莫不怪西使乃以口濡胶为水注断两头相连注遂相着帝乃使力士各引其一头终不相离西使曰可以射终日不断帝大怪左右称竒因名曰续胶
　　周书曰西域献火浣布昆吾氏献切玉刀火浣布污则烧之即洁刀切玉如脂布汉世有献者刀则未闻
　　魏文帝黄初三年武都西都尉王褒献石胆二十斤四年献三斤
　　临卭火井一所从广五尺深二三丈井在县南百里昔时人以竹木投以取火诸葛丞相徃视之后火转盛盆盖井上煮盐得盐入于家火即灭讫今不复燃也酒泉延寿县南山名火泉火出如炬
　　徐公曰西域使王畅説石流黄出足弥山去高昌八百里有石流黄数十丈从广五六十亩有取流黄昼视孔中上状如烟而高数尺夜视皆如灯光明高尺余畅所亲见之也言时气不和皆徃保此山

　　博物志卷二
　　钦定四库全书
　　博物志卷三
　　晋　张华　撰
　　异兽
　　汉武帝时大宛之北胡人有献一物大如狗然声能惊人鸡犬闻之皆走名曰猛兽帝见之怪其细小及出苑中欲使虎狼食之虎见此兽即低头着地帝为反观见虎如此谓欲下头作势起搏杀之而此兽见虎甚喜防唇摇尾径徃虎头上立因搦虎面虎乃闭目低头匍匐不敢动搦鼻下去下去之后虎尾下头起此兽顾之虎辄闭目
　　后魏武帝伐冒顿经白狼山逢师子使人格之杀伤甚众王乃自率尝从军数百击之师子哮吼奋起左右咸惊王忽见一物从林中出如狸起上帝车轭师子将至此兽便跳起上师子头上师子即伏不敢起于是遂杀之得师子一还来至洛阳三千里鸡犬皆无鸣吠
　　九真有神牛乃生谿上黒山时共鬭即海沸黄或出鬭岸上家牛皆怖人或遮则霹号曰神牛
　　昔日南贡四各有雌雄其一雄死于九眞及至南海百有余日其雌涂土著身不饮食莝草长史问其所以闻之辄流涕矣
　　越巂国有牛稍割取肉牛不死经日肉生如故
　　大宛国有汗血马天马种汉魏西域时有献者
　　文马赤鬛身色似若黄金即古之乗黄今谓之露犬也能飞食虎豹
　　蜀山南高山上有物如猕猴长七尺能人行健走名曰猴玃一名化或曰猳玃同行道妇女有好者辄盗之以去人不得知行者或每过其旁皆以长绳相引乃得免此得男子气自死故取女也取去为室家其年少者终身不得还十年之后形皆之意亦迷惑不复思归有子者辄俱送还其家产子皆如人有不食养者其母辄死故无敢不养也及长与人不异皆以杨为姓故今蜀中西界多谓杨率皆猳玃化之子孙大约皆有玃爪者也
　　小山有兽其形如鼓一足如蠡泽有委蛇状如毂长如辕见之者霸
　　猩猩若黄狗人面能言
　　异鸟
　　崇丘山有鸟一足一翼一目相得而飞名曰防见则吉良乘之寿千嵗
　　比翼鸟一青一赤在参嵎山
　　有鸟如乌文首白喙赤足曰精衞故精衞常取西山之木石以填东海
　　越地深山有鸟如鸠青色名曰冶鸟穿大树作巢如升器其户口径数寸周饰以土垩赤白相次状如射侯伐木见此树即避之去或夜防人不见鸟鸟亦知人不见巳也鸣曰咄咄上去明日便宜急上树去咄咄下去明日便宜急下树去若使去但言笑而不已者可往伐也若有恶乃犯其树者则虎通夕来守人不知者即害人此鸟白日见其形鸟也夜听其鸣人也时欢乐便作人悲喜形长三尺涧中取石蠏就人火间炙之不可犯也越人谓此鸟为越祝之祖异虫
　　南方有落头虫其头能飞其种人常有所祭祀其虫即至故因取之焉其飞因晚便去以耳为翼将晓还复着体呉时徃徃得此虫也
　　江南山谿水中射工虫甲也长一二寸口中有弩形气射人影随所着处发疮不治则杀人今蠼螋虫溺人影亦随所着处生疮【卢氏曰以鸡防草捣涂经日即愈周日用曰万物皆有所相感愚闻以霹木击鸟影其鸟应时落地虽未尝试以是推必有之】
　　蝮蛇秋月毒盛无所蜇螫啮草木以泄其气草木即死人樵采设为草木所伤刺者亦杀人毒甚于蝮齧谓之蛇迹也
　　华山有蛇名肥遗六足四翼见则天下大旱
　　常山之蛇名率然有两头触其一头头至触其中则两头俱至孙武以喻善用兵者
　　异鱼
　　南海有鳄鱼状似鼍斩其头而干之去齿而更生如此者三乃止
　　东海中有牛体鱼其形状如牛剥其皮悬之潮水至则毛起潮水去则毛伏
　　东海蛟错鱼生子子惊还入母肠寻复出
　　呉王江行食鲙有余弃于中流化为鱼今鱼中有名呉王鲙余者长数寸大者如筯犹有鲙形
　　广陵陈登食脍作病华佗下之脍头皆成虫尾犹是脍东海有物状如凝血从广数尺方员名曰鲊鱼无头目处所内无脏众虾附之随其东西人煮食之
　　异草木
　　太原晋阳以北生屏风草
　　海上有草焉名蒒其实食之如大麦七月稔俗名曰自然谷或曰禹余粮【蒒音师】
　　尧时有屈轶草生于庭佞人入朝则屈而指之又名指佞草
　　右詹山草帝女所化其叶郁茂其华黄实如豆服者媚于人
　　止些山多竹长千仞鳯食其实去九疑万八千里江南诸山郡中大树断倒者经春夏生菌谓之椹食之有味而每毒杀人云此物徃徃自生毒或云蛇所着之物枫树生者啖之令人笑不得止治之饮土浆即愈

　　博物志卷三
　　钦定四库全书
　　博物志卷四
　　晋　张华　撰
　　物性
　　九窍者胎化八窍者卵生鼈皆此咸卵生影伏白鹢雄雌相视则孕或曰雄鸣上风则雌孕
　　兔防毫望月而孕口中吐子旧有此説余目所未见也大腰无雄鼍也无雄与蛇通气则孕细腰无雌蜂也无雌则负别虫于空木中七日而化盖取桑即阜螽子呪而成子诗云螟蛉有子蜾蠃之是也
　　三化先孕而后交不交者亦产子子后为皆无眉目易伤采亦薄
　　鸟雌雄不可别翼右掩左雄左掩右雌二足而翼谓之禽四足而毛谓之兽
　　鹊巢门户背太嵗向太乙智也
　　鸐雉长毛雨雪惜其尾栖高树杪不敢下食徃徃饿死闻魏景初中时人所説
　　鹳水鸟也伏卵时则不鸣卵冷取礜石用绕卵以时助燥气
　　山鸡有美毛自爱其色终日映水目则溺死
　　三千嵗游于莲叶巢于卷耳之上
　　屠解其肌肉唯肠连其头而经日不死犹能齧物鸟徃食之则为所得渔者或以取鸟遇神虵复续
　　蛴螬以背行快于用足
　　周官云貉不渡汶水鸜鹆不渡济水鲁国无鸜鹆来巢记异也
　　橘渡江北化为枳今之江东甚有枳橘
　　百足一名马蚿中断成两段各行而去
　　物理
　　凡月晕随灰画之随所画而阙【淮南子云未详其法】
　　麒麟鬭而日蚀鲸鱼死而彗星出婴儿号而母乳出咡丝而商絶
　　庄子云地三年种蜀黍其后七年多蛇
　　积艾草三年后烧津液下流成鈆锡已试有验
　　煎麻油水气尽无烟不复沸则还冷可以手搅之得水则焰起散卒不灭此亦试之有验
　　庭州灞水以金银铁器盛之皆漏唯瓠叶则不漏龙肉以醢渍之则文章生
　　积油满万石则自然生火武帝泰始中武库火积油所致也
　　物
　　烧铅锡成胡粉犹也烧丹朱成水银则不物同异用者
　　石　魏文帝所记诸物相似乱眞者
　　碔砆怪石似美玉　　蛇牀乱蘼芜
　　荠苨乱人参　　　　杜衡乱细辛
　　雄黄似石流黄　　　鳊鱼相乱以有大小相异
　　敌木乱门冬　　　　百部似门冬
　　房葵似狼毒　　　　钩吻草与荇华相似拔揳与萆薢相似一名狗脊
　　药物
　　乌头天雄附子一物春秋冬夏采各异也
　　逺志苗曰小草根曰逺志
　　芎防苗曰江蓠根曰芎防
　　菊有二种苗花如一唯味小异苦者不中食
　　埜葛食之杀人家葛种之三年不后旅生亦不可食神仙传云松栢脂入地千年化为茯苓茯苓化为琥珀琥珀一名江珠今泰山出茯苓而无琥珀益州永昌出琥珀而无茯苓或云烧蜂巢所作未详此二説
　　地黄蓝首断心分根复种皆生女萝寄生兔丝兔丝寄生木上生根不着地
　　槿花朝生夕死
　　药论
　　神农经曰上药养命谓五石之练形六芝之延年也中药养性合欢蠲忿萱草忘忧下药治病谓大黄除实当归止痛夫命之所以延性之所以利病之所以止当其药应以病也违其药失其应即怨天尤人説神矣
　　神农经曰药物有大毒不可入口鼻耳目者即杀人凡六物焉【一曰钩吻似黄精不相连根苗独生者是也二曰鸱状如雌鸡生中山三曰隂命赤色着木悬其子出海中四曰内童状如鵞亦生海中五曰鸩羽如雀黒头赤喙六曰防生海中雄曰防雌曰也】
　　神农经曰药种有五毒一曰狼毒占斯解之二曰巴豆霍汁解之三曰黎卢汤解之四曰天雄乌头大豆解之五曰班猫戎盐解之毒菜害小儿乳汁解多食饮二升
　　食忌
　　人啖豆三年则身重行止难
　　啖榆则眠不欲觉
　　啖麦稼令人有力健行
　　饮眞茶令人少眠
　　人常食小豆令人肌肥麤燥
　　食鷰麦令人骨节断解
　　人食鷰肉不可入水为蛟龙所吞
　　人食冬葵为狗所齧疮不差或致死
　　马食谷则足重不能行
　　鴈食粟则翼重不能飞
　　药术
　　胡粉白石灰等以水和之涂髩须不白涂讫着油单裹令温煗候欲燥未燥间洗之汤则不得着晩晩则多折用暖汤洗讫泽涂之欲染当洗髩须有腻不着药临染时亦当拭须燥温之
　　陈葵子微火炒令爆咤散着熟地遍蹋之朝种暮生逺不过经宿耳
　　陈葵子秋种覆盖令经冬不死春有子也【周日用曰愚闻熟地植生菜兰将石流黄筛于其上以盆覆之即时可待又以变白牡丹为五色皆须沃其根以紫草汁则变紫红花汁则变红并未试于理可为此出尔雅注】
　　烧马蹄羊角成灰春夏散着湿地生罗勒
　　蠏漆相合成为神仙药服食方云
　　戏术
　　削氷令圆举以向日以艾于后承其影则得火
　　取火法如用珠取火多有説者此未试
　　神农本草云鸡卵可作琥珀其法取伏卵毈黄白浑杂者煮及尚软随意刻作物件以苦酒渍数宿既坚内着粉中佳者乃乱眞矣此世所恒用作无不成者
　　烧白石作白灰既讫积着地经日都冷遇雨及水浇即更燃烟焰起
　　五月五日埋蜻蜓头于西向户下埋至三日不蚀则化成青眞珠又云埋于正中门
　　蜥蜴或名蝘蜒以器养之食以朱砂体尽赤所食满七斤治捣万杵防女人肢体终身不灭唯房室事则灭故号守宫传云东方朔奏汉武帝试之有验
　　取鼈挫令如碁子大捣赤苋汁和合厚以茅苞五六月中作投地中经旬脔脔尽成鼈也

　　博物志卷四
　　钦定四库全书
　　博物志卷五
　　晋　张华　撰
　　方士
　　魏武帝好养性法亦解方药招引四方之术士如左元放华佗之徒无不毕至【周日用曰操虽好竒而心无道如何招引方术之人乎如囚左元放而将欲杀之非变化必至灭身故有道者不合亲之矣既要试术则何可乎】
　　魏王所集方士名
　　上党王眞　　　　　陇西封君达
　　甘陵甘始　　　　　鲁女生
　　谯国华佗字元化　　东郭延年
　　唐霅　　　　　　　冷寿光
　　河南卜式　　　　　张貂
　　蓟子训　　　　　　汝南费长房
　　鲜奴辜　　　　　　魏国军吏河南赵圣卿阳城郄俭字孟节　　庐江左慈字元放
　　右十六人魏文帝东阿王仲长统所説皆能断谷不食分形隐没出入不由门户左慈能变形幻人视听厌胜魅皆此也周礼所谓怪民王制称挟左道者也
　　魏时方士甘陵甘始庐江有左慈阳城有郄俭始能行气导引慈晓房中之术善辟谷不食悉号二百嵗人凡如此之徒武帝皆集之于魏不使游散甘始老而少容曹子建密问其所行始言本师姓韩字世雄尝与师于南海作金投数万斤于海又取鲤一双一鲤傅药游釜中若处渊其无药者已熟而食言此药去此逾逺万里已不可行人不能得也
　　皇甫隆遇青牛道士姓封名君达其与养性法皆可仿用大略云体欲常少劳无过虚食去肥浓节酸咸减思虑损喜怒除驰逐慎房室春夏泄泻秋冬闭藏详别篇武帝行之有效
　　文帝典论曰陈思王曹植辩道论云世有方士悉招至之甘陵有甘始庐江有左慈阳城有郄俭始能行气俭善辟谷悉号二百嵗人自王与太子及余之兄弟咸以为调笑不全信之然甞试郄俭辟谷百日同与寝处行步起居自若也夫人不食七日则死而俭乃能如是左慈脩房中之术可以善终命然非有至情莫能行也甘始老而少容自诸术士咸共归之王使郄孟节主领诸人
　　近魏明帝时河东有焦生者裸而不衣处火不燋入水不冻杜恕为太守亲所闻见皆有实事【周日用曰焦孝然迩河居一庵大雪庵倒人以为死而视之蒸气于雪畧无变色时或析薪惠人而已故魏书云自羲皇以来一人而已】
　　颍川陈元方韩元长时之通才也所以并信有仙者其儿时所传闻河南密县有成公其人出行不知所至复来还语其家云我得仙因与家人辞诀而去其步渐高良久乃没而不见至今密县传其仙去二君并信有仙盖由此也【周日用曰岂惟二子乎】
　　桓谭新论説方士有董仲君罪系狱佯死臭自户出既而复生
　　黄帝问天老曰天地所生岂有食之令人不死者乎天老曰太阳之草名曰黄精饵而食之可以长生太隂之草名曰钩吻不可食入口立死人信钩吻之杀人不信黄精之益寿不亦惑乎【周日用曰草既杀人仍无益寿者也若杀人无验则益寿不可信矣】
　　服食
　　左元放荒年法择大豆粗细调匀必煮熟按之令有光焰气彻豆心内先不食一日以冷水顿服讫其鱼肉菜果不得复经口渴即饮水慎不可暖饮初小困十数日后体力壮健不复思食