京东考古录

京东考古录昆山顾炎武宁人着
　　
　　考蓟
　　汉书，蓟古燕国，召公所封。后汉书，蓟本燕国，刺史治。自七国时，燕都于此。项羽立臧荼为燕王，都蓟。高帝因之为燕国。元凤元年，燕刺王旦自杀，国除，为广阳郡。本始元年为广阳国。建武十三年，省属上谷。永平八年，（一作永元六年）。复为广阳郡。晋复为燕国，魏为燕郡。隋开皇初废，大业初置涿郡。唐天宝元年，更名范阳郡，并治蓟。水经注，湿水过广阳县北，又东至渔阳雍奴县。注今城内西北隅有蓟丘，因丘以名邑也。后汉书彭宠傅，宠反渔阳，自将二万余人攻朱浮于蓟。晋书载记，魏围燕中山，清河王会自龙城遣兵赴救，建武将军余崇为前锋，至渔阳，遇魏千余骑，鼓噪直进，杀十余人，魏骑遁去，崇亦引还，会乃上道徐进，始达蓟城。即此三事，可见蓟在渔阳之西。唐书地理志，幽州范阳郡治蓟。开元十八年，析置蓟州渔阳郡，治渔阳。及辽改蓟为析津县，因此蓟之名遂没于此而存于彼。今人乃以渔阳为蓟，而忘其本矣。
　　史记乐毅书，蓟丘之植植于汶篁。一统志云，城西北隅即古蓟门，旧有楼馆并废，但门外存二土阜，旁多林木，颇为近之。礼记乐记，武王克殷反商，未及下车而封黄帝之后于蓟。（水经注误云尧后）疏云，今涿郡蓟县是也。即燕国之都。孔安国、司马迁及郑皆云燕祖召公，与周同姓。案黄帝姓姬，召盖其后也。而皇甫谧以召公为文王之庶子。考之史传，更无所出。又左传富辰之言亦无燕也。案先儒之说，以蓟与燕国为一。史记燕世家，武王伐纣，封召公于北燕。索隐曰，北燕今在幽州蓟县故城。盖一地不容封二国，故疑召公即黄帝之后，其不曰燕而曰蓟者，有南北二燕，故称其国都以明之也。
　　
　　汉书二燕王传
　　汉书燕王定国传，杀肥如令郢人。案地理志，肥如自属辽西郡，不属燕。武帝本纪，元朔元年秋，匈奴入辽西，杀太守。诸侯王表言，武帝下推恩之令，而藩国自析。长沙、燕代虽有旧名，皆亡南北边矣。然则肥如令之杀于燕，必在元朔以前，未析边郡之时也。燕王旦傅，发民会围，大猎文安县，以讲士马。其上云，武帝时，旦坐藏匿亡命，削良乡、安次、文安三县。是文安已削，不属燕。又云，昭帝立，大将军霍光秉政，褒赐燕王钱三千万，益封万三千户。昭帝本纪亦云，始元元年益封燕王、广陵王及鄂邑长公主各万三千户。然则文安县之仍属于燕，又在益封万三千户之后也。此皆史文之互见者，可以参考而得之也。
　　
　　考金陵
　　一统志，金太祖陵、世宗陵俱在房山县西二十里三山峰下。宣宗陵、章宗陵俱在房山县西大房山东北。
　　案金史海陵纪，贞元三年三月乙卯，命以大房山云峰寺为山陵，建行宫其麓。五月乙卯，命判大宗正事京等如上京，奉迁太祖、太宗梓宫。十一月乙巳朔，梓宫发丕承殿。戊申，山陵礼戊。正隆元年七月己酉，命太保昂如上京，奉迁始祖以下梓宫。八月丁丑，如大房山行视山陵。十月乙西，葬始祖以下十帝于大房山。闰月已亥朔，山陵礼成。又太祖纪，太祖葬睿陵；太宗纪，太宗葬恭陵；世宗纪，世宗葬兴陵；章宗纪，章宗葬道陵。又熙宗纪，帝被弒，葬于皇后裴满氏墓中。贞元三年，改葬于大房山蓼香甸，诸王同兆域。大定初，追上谥号，陵曰思陵。二十八年，改葬于蛾眉谷，仍号思陵。又海陵纪，葬于大房山鹿门谷，后降为庶人，改葬于山陵西南四十里。又睿宗纪，大定二年，改葬于大房山，号景陵。显宗纪，大定二十五年十一月庚寅，葬于大房山。章宗即位，号曰裕陵。是则金代之陵自上京而迁者十二帝，其陵曰光、曰熙、曰建、曰辉、曰安、曰定、曰永、曰泰、曰献、曰乔、曰睿、曰恭；其崩于中都而葬者二帝，其陵曰兴、曰道；被弒者一帝，其陵曰思；追谥者二帝，其陵曰景、曰裕；被弒而降为庶人者一帝，葬在兆域之外。而宣宗则自即位之二年迁于南京，三年五月，中都为蒙古所陷，葬在大梁，非房山矣。今一统志止有四陵，而误列宣宗，又跻于章宗之上，诸臣不学之甚也。
　　
　　辨一统志辽陵之误
　　一统志，辽章宗陵在三河县北五十五里。考辽无章宗，其一代诸帝亦无葬三河者。
　　
　　辨一统志密云之误
　　一统志引古事舛戾最多，未有若密云之可笑者。晋书石季龙载记，段辽弃令支奔密云山，遣使诈降，季龙使征东将军麻秋迎之。辽又遣使降于慕容皝，曰：『彼贪而无谋，吾今请降求迎，彼不疑也。若伏重兵要之，可以得志。』皝遣子恪伏兵于密云，麻秋统兵三万迎辽，为恪所袭，死者十六七，秋步遁而归。是段辽与燕合谋而败赵之众也。今一统志云，密云山在密云县南一十五里，亦名横石；昔燕赵伏兵于此，大获辽众。是反以为赵与燕谍而败辽之众，又不言段而言辽，似以辽为国名，岂修志诸臣并晋书而未之见乎？
　　
　　考临胞县
　　一统志，三河在汉临朐县地。今考两汉书并无临朐县。唐书地理志，幽州范阳郡潞县下云，武德二年置临朐县，贞观元年省临朐。而蓟州渔阳郡三河下云，开元四年析潞县置。故知本是一地，先分为临朐，后分为三河，皆自唐，非汉也。
　　
　　考夏谦泽
　　晋书载记，慕容宝尽徙蓟中府库，北趋龙城，魏石河头引兵追及之于夏谦泽。胡三省通鉴注，夏谦泽在蓟北二百余里，恐非。案水经注，鲍丘水东南流，径潞城南，又东南入夏泽，泽南纡曲渚一十余里，北佩谦泽，眇望无垠也。下云，鲍丘水又东与泃河合。三河志，鲍丘河在县西二十五里，源自口外，南流径九庄岭，过密云合道人溪，至通州之米庄村合沽水入泃河。今三河县西三十里地名夏店，旧有驿，鲍丘水径其下，而泃河自县城南至宝坻下入于海。疑夏店之名因古夏泽，其东弥望皆陂泽，与水经注正合。自蓟至龙城，此其孔道。宝以丙辰行，魏人以戊午及之，相距二日，适当其地也
　　
　　
　　辨石门
　　后汉书公孙瓒傅，中平中，张纯与乌桓丘力居等入寇，瓒追击，战于属国石门，大败之。注石门山在今营州柳城县西南，而水经注云，灅水又东南径石门峡，山高崭绝，壁立洞开，俗谓之石门口。汉中平五年，公孙瓒讨张纯，战于石门，大破之。今蓟州东北六十里石门驿，即水经注之石门是也。案史本纪但言石门而傅言属国石门，明有两石门。水经注所指乃渔阳之石门，非辽东属国之石门，当以柳城为是。通典，柳城在石门山。
　　
　　辨一统志杨令公祠之误
　　一统志，杨令公祠在密云县古北口，祀宋杨业。案杨业傅，业本太原降将。太宗以业老于边事，迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑，自西京而出，由小陉至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使。雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云应路行营都部署，命业副之；以西上合门使蔚州刺史王侁、军器库使顺州团练使刘文裕护其军。诸军连拔云、应、寰、朔四州，师次桑干河，会曹彬之师不利，诸路班师，美等归代州。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部兵护之。时契丹复陷寰州，侁命业趋雁门北川，业以为必败不可，侁逼之行。业指陈家谷口曰，诸君于此张步弓强弩为左右翼以援。美与侁领麾下兵陈于谷口。自寅至巳，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战至谷口，望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃敷十人，马重伤不能进，为契丹所擒，不食三日死。是业生平未尝至燕，况古北口又在燕东北二百余里，地属契丹久矣，业安得而至此？且史明言雁门之北口，而以为密云之古北口，是作志者东西尚不辨，何论史傅哉？又案辽史圣宗纪，统和四年七月丙子，枢密使斜轸奏复朔州擒宋将杨继业。耶律斜轸傅，继业败走至狼牙村，众军皆溃，继业为飞矢所中，被擒。与宋史略同。密云县志，威灵庙在古北口北门外一里，祀宋赠太尉大同军节度使杨公。成化十八年，礼部尚书周洪范记引宋史全文而不办雁门北口之非其地。丰润县志，令公村在县西十五里，宋杨业屯兵拒辽于此有功，故名。并承一统志而误。
　　
　　考卢师山
　　仁宗实录，洪熙元年二月乙卯，封大青龙神为弘济大青龙神，小青龙神为灵显小青龙神，赐名所居山为翠微山，遣成国公朱勇谕祭，仍命礼部岁以春秋仲月遣顺天府官致祭。盖京师平则门外三十里卢师山有潭，世傅有大小二青龙出没不时，过旱致祷辄雨；及是夏不雨；遂即其山祷焉，雨随注，故有是命。大明一统志，卢师山在府城西三十里，隋沙门卢师驯伏青龙之所。今考元史吕思诚傅云，为景州蓚县尹，天旱，道士持青蛇曰卢师谷小青，谓龙也：祷之即雨。思诚以其惑人，杀蛇逐道士，雨亦随至，遂有年。则是元时已有此说。又考唐书韦挺傅云：挺遣燕州司马王安德行渠作漕舻运粮，自桑干水抵卢思台，行百里，渠塞不可通，挺以方苦寒，未可进，遂下米台侧廥之，待冰泮乃运。则卢师或卢思之误。
　　
　　辨辽史引公孙度平州之误
　　晋书，平州，禹贡冀州之域，于周为幽州界，汉属右北平郡。后汉末，公孙度自号平州牧，及其子康，康子渊，并据辽东。魏分辽东、昌黎、玄菟、带方、乐浪五郡为平州，后还合为幽州。咸宁二年十月，分昌黎、辽东、玄菟、带方、乐浪等郡国五，置平州，治昌黎。是则公孙度之平州乃辽东，而咸宁所置之平州乃柳城，即昌黎也。魏书，营州领郡六，其一曰昌黎，晋分辽东置，领县三，其一曰龙城。太平真君八年，并柳城、昌黎、棘城属焉。有尧祠、榆顿城、狼水。隋书，辽西郡统县一，柳城，本魏龙城县。开皇元年，改为龙山县。十八年，改为柳城县。而平州之名，则自魏更立于辽西。魏书，平州领郡二，其一曰辽西，领县三，其一曰肥如。独其于平州之下注云，晋置，治肥如城，未甚详明。其曰晋置者，谓平州之名始立于晋也。其曰治肥如城者，谓魏之平州治肥如也。上下本不相蒙，且如辽西郡下注云秦置，亦谓辽西之名立于秦也。岂可以秦之辽西亦治肥如乎？以此例之，可见矣。隋唐二书并未有误。至辽史于平州辽兴军下云，汉末公孙度所有，传子康孙渊，是误以拓拔氏之平州为公孙度之平州矣。滦州下亦云，不知其时皆曹氏所有也。
　　
　　正后汉志误字
　　后汉志辽东属国下云，昌辽故天辽，属辽西。考之前代史书，并无昌辽之名，而前汉亦无天辽。疑当作昌黎，故交黎属遂西。以汉书证之，辽西郡交黎下云，东部都尉治。应劭曰，今昌黎。又胡三省通鉴注云，昌黎今交黎县，属辽西郡，后汉属辽东属国都尉。此后人写刻之误，可以意改者也。
　　
　　辨柳城
　　史言慕容皝以柳城之北龙山之西福德之地，乃营立宗庙宫阙，命曰龙城。一统志，柳城在永平府西二十里，龙山在府西四十里。永平府旧志，柳城在昌黎县西南六十里，汉末为乌桓所据，曹操灭之，历魏晋为慕容氏父子所据，隋置县，属辽西郡，唐置营州，元省入昌黎，为静安社。二说不同。今府西二十里全无遗迹，而静安社则嘉靖三十一年立为堡。然皆非柳城之旧也。案唐书营州柳城郡下云，城西四百八十里有渝阔守捉城。又云，西北接奚，北接契丹。通典营州柳城郡下云，东至辽河四百八十里，南至海二百六十里，西至北平郡七百里，北至契丹界五十里，东南到安东府二百七十里，西南到北平郡七百里，西北到契丹界七十里，东北到契丹界九十里。而平州北平郡下云，东至柳城郡七百里，西至渔阳郡三百里，东北到柳城郡七百里。是柳城在今永平之东北七百里，而慕容氏之龙城、昌黎及魏以后之营州并在其地。唐万岁通天元年为契丹所陷，圣历二年侨治渔阳，开元五年又还治柳城。而今之昌黎乃金之广宁县，大定二十九年改为昌黎。名同而地异也。
　　三国志，魏武用田畴之言，上徐无山，堑山湮谷五百余里，经白檀，历平冈，涉鲜卑庭，东指柳城。徐无山在今玉田，则柳城在玉田之东北数百里也。北齐书，显祖伐契丹，以十月丁酉至平州，从西道趋长堑，辛丑，至白狠城，壬寅，至昌黎城。是昌黎在平州之东北，齐主之行急，犹五日而后至也。隋书，汉王谅伐高丽，军出临渝关，至柳城。唐书，太宗伐高丽还，以十月丙午次营州，诏辽东战亡士卒骸骨并集柳城东南，命有司设太牢，上自作文以祭之。丙辰，皇太子迎谒于临渝。关在今抚宁之东，则柳城又在其东，太宗之行迟,故十日而后至也。
　　辽史载柳城曰兴中府，古孤竹国，汉柳城县地。慕容皝以柳城之北龙城之南福德之地，乃筑龙城，构宫庙，改柳城为龙城县而迁都之，号曰和龙宫。慕容垂复居焉。（垂都邺，其子宝始迁龙城也。）后为冯跋所灭。(高云灭慕容氏，冯跋代高云，非跋灭慕容氏也。）魏取之为辽西郡。隋平高宝宁，置营州，炀帝改柳州郡。唐武德初改营州总管府，寻为都督府。万
　　
　　岁通天元年，陷李万荣。神龙初，徙府幽州。开元四年，复治柳城，八年徙渔阳，十年还柳城，后为奚所据。太祖平奚，及俘燕民将建城，命韩知方择其处，乃完葺柳城，号霸州彰武节度使。重熙十年，升兴中府。有大华山、小华山、香高山、麝香崖，天授皇帝刻石在焉，驻龙峪、神射泉、小灵河。统州二、县四，其一曰兴中县，本汉柳城县地，太祖掠汉民居此，置霸城县。重熙中置府更名。此文述柳城之故颇为详备。