棠阴比事

　　孙寳秤馓
　　汉孙寳为京兆尹，有卖镮馓者（今之镮饼也）于都市，与一村民相逢，击落皆碎。村民陪认五十枚，卖者坚称三百枚，争至无以证明。公命别买一枚秤之，乃都称碎者纽折分两，卖者乃服。
　　韦皋劾财
　　唐韦皋镇剑南曰，有逆旅停止大贾，因病而酖之，隠没其财。公知之。又有北客蘓延得病而卒，公使验其簿籍，已被店主易置。公乃寻究经过，宻勘于里，属词多不同，遂劾同店者。店主乃认隠欺数千贯，与吏二十余人分之，悉皆得罪。由是剑南无横死之客。
　　元膺擒轝
　　唐吕元膺镇岳阳，因出游，见有丧轝驻道左，男子五人衰服而随。公曰：逺葬则侈，近葬则省。此决奸计也。因令捜索之，棺中皆兵刃。曰：欲谋过江掠货，假丧使渡者不疑耳。公令劾之，更有同党数十，已期集彼岸，并擒付法。
　　刘相邻证
　　丞相刘沆知衡州曰，有大姓尹氏欲买邻人田莫能得，邻人老而子幼，乃伪为劵。及邻人死，即逐其子。讼二十年不得直。沆至又诉。尹氏出积岁户钞为证，沆曰：若田百顷，户钞岂特收此乎？始为劵时，尝问邻乎？其人多在，可取为证。尹不能对，遂伏罪。
　　韩参乳医
　　参政韩亿知扬州时，土豪李甲者，兄死迫嫁其嫂，因诬其子为异姓，以专其赀。嫂歴诉于官，甲辄赂吏使掠服之。亿视旧牍未曾引乳医为证，一曰尽召其党，以乳医视之，众乃无词。其寃遂白。
　　桞寃瘖奴
　　唐桞浑为江西察判时，僧有夜饮火其庐者，归罪瘖奴。军候受财，不诘狱具。浑与其僚崔佑甫白奴寃于观察使魏少游，促讯其僧。僧乃首伏。
　　王扣狂妪
　　大理王罕知郓州时，有狂妪数邀诉事，言无伦理。从骑屏逐之，罕令引归厅事，叩阶徐问，妪虽言语杂乱，然时有可采者，乃是人之嫡妻无子，其妾有子，夫死为妾所逐，累诉不直，因恚而狂。罕为直其事，尽以家赀与之。
　　虔俲思贤
　　沉括笔谈云：江南人好讼，有一书名邓思贤者，作伪词状法也，始教以侮文。侮文不可得，则欺诬以取之。欺诬不可得，则求其罪以劾之。邓思贤，人名也，始传此术，遂名其书。村校中往往授生徒。韩琚通判虔州，民有伪作寃状，悲愤叫呼，似若可信。琚摄郡究其风俗，考其枉直，莫之能欺。民皆以为不寃。琚，魏公之兄，终于转运使。
　　按虔州今之贑州府也，括熙宁中任知制诰，去今四百年矣。世道曰漓，刁民伪为寃状以陷人者，在在有焉。贫弱有寃无处诉告者，亦无地无焉。受人财为人揑造寃苦词情若邓思贤者，亦有之焉。易讼卦彖曰：利见大人。言讼者求辨曲直，利见刚明中正之大人，以决其所讼也。康诰曰：如保赤子。言赤子未能言，为父母者诚心求之，则能得其心之所欲矣。今之任民牧者，民呼为父母；居显要者，人呼为大人。其可不思尽其心称其名，以上无负圣天子之委任，下无负斯民之仰望乎！
　　孝肃杖吏
　　包拯知开封，有犯杖脊徒罪者，吏受财与之约曰：今见尹须使我责状，汝但号呼自辨，我当与汝分罪，各受杖决。既而引责，囚如吏言，分辨不已。吏入大声呼之，曰：但受脊杖出去。拯谓其招权捽吏杖之，特寛囚罪，亦令从杖。公知以此折吏势，不知乃为所卖弄也。
　　按元鲁斋许文正公，告世祖防欺之要，备载是事。且曰：孝肃刚严峭直，而卒为吏所卖。盖在上者难于知下，欲其不见欺也难矣。今考孝肃由进士除大理评事，出知建昌天长二县，拜监察御史，歴三司判官改工部员外，直集贤院出知端瀛扬庐池五州，四为京东陜西河北转运使，迁三司副使天章阁待制，知谏院升龙图阁直学士知江宁府，由江宁召拜京尹，歴练不为不深，声望不为不重，资禀不为不高，然为吏人所卖若此。况初学古入官之士乎？桂氏载于篇中，而愚特取以终编者，盖欲读者知所警也。噫！
　　
　　
　　
　　棠阴比事附録
　　袁安别系（所见荚绘，必有此力量始可也。推之庶政，皆冝若是）
　　袁安永平中守楚郡，时楚王英谋逆，词连系者数千人。安到郡不入府，先案狱理，其无明验者条上出之。府丞掾吏皆争以为阿附反虏，法与同罪。安曰：如有不合，太守自当，不以相及也。遂分别具奏。明帝感悟，即报许得出者四百余家。
　　高柔察色（此正听五词之一验也。惟虚心以待之，则情状可见）
　　高柔迁廷尉护军，营士窦礼近出不还，营以为亡，表言没其妻盈及男女为官奴婢，盈称寃自讼，乃诣廷尉。柔问曰：汝何以知夫不亡？盈泣曰：夫少单，特养一老妪为母，又哀儿女抚字不离，非是轻狡不顾室家者。柔重问曰：汝夫无仇乎？对曰：夫良善，与人无仇。又曰：汝夫不与人交财乎？对曰：尝出钱与同营士焦子文，久求不得。时子文适坐事系狱，柔乃见子文问所坐言次，曰：汝曾举人钱否？子文曰：单贫，初不敢举人物也。柔察子文色动，遂曰：汝适举窦礼钱，何言不举邪！子文怪事露，应对不及，柔曰：汝已杀礼，宜早服！子文于是叩头，具道本末。柔遣吏卒承子文词掘得尸，诏书复盈母子为平民，抵子文罪。
　　崔公仁恕（必养得此等志量，然后可决大狱、临大事）
　　唐崔仁师，贞观初迁殿中侍御史时，青州有男子谋逆，有司捕支党，累系填狱。诏仁师覆按。始至，悉去囚械，为具食饮，以情讯之，坐止魁恶十余人，他悉原纵。大理少卿孙伏伽谓曰：原雪者众，谁肯让死，就决而事变，奈何？仁师曰：治狱主仁恕，岂有知枉不申，为身谋哉？吾以一介易十囚命，固愿也。及勅使覆讯，诸囚咸叩头曰：崔公仁恕，无枉者。举无异词，由是知名。
　　李峤列枉（此等胸襟，亦不可不预养）
　　李峤，髙宗时为给事中，会来俊臣构狄仁杰、李嗣真、裴宣礼等狱，将抵死，勅峤与大理少卿张德裕、侍御史刘宪覆验，德裕等内知其寃，不敢异。峤曰：知其枉不申，是为见义不为者。卒列其枉状。
　　唐临不寃（如此治狱，固季路之俦也。真可为法）
　　唐临，高宗时按狱交州，出寃系三千人，迁大理卿。帝尝録囚，临占对无不尽。帝喜曰：国之要在用法，刻则人残，寛则失有罪。惟是折中以称朕意。他曰复讯，余司断者辄纷诉不服，独临所讯无一言。帝问故，答曰：唐卿断囚不寃，所以絶意。帝叹曰：为狱者固当若是。乃自述其考，曰：形如死灰，心若鐡石云。
　　真卿感雨（雨否固在天，然由此观之，其辨狱必能平允，固冝师其辨不必其雨）
　　颜真卿，玄宗时再迁监察御史，使河陇时，五原有寃狱久不决，天且旱，真卿辨狱而雨。郡人呼御史雨。
　　崔碣霁潦（霁潦之事与雨相似，崔公之明，自是当传也）
　　崔碣为河南尹，邑有大贾王可久，转货江湖间，值龎勋乱，尽亡其赀不得归。妻诣卜者杨干夫咨存亡。干夫悦其色且利其富，荚患，阳惊曰：乃夫殆不还矣。阴以百金谢媒者诱聘之，妻乃嫁干夫，遂为富人。及徐州平，可久困甚，丐衣食归闾里往见妻，干夫大怒，訽逐之。妻诣吏自言，干夫厚纳贿，可久反得罪，再诉复坐诬。可久恨叹失明。碣至，可久陈寃，碣得其情，即勅吏掩干夫并前狱吏，悉发赇奸，杀之，以妻还可久。时淫潦，狱决而霁。
　　陈襄扪钟（此事亦人所共传，虽未可为常，然仿此推类用心，亦诘奸之一助也）
　　陈襄调浦城主簿，摄令事。民有失物者，贼曹捕偷儿至，襄语曰：某庙钟能辨盗，犯者扪之，辄有声。余则否。乃遣吏先引以行，自率同列诣钟（阙），阴涂以墨而以帷蔽之，命羣盗往扪。少焉呼出，独一人手无所污，扣之乃为盗者。
　　刘敞察寃（辨析于似是之间，非至明，其孰能之）
　　刘敞知扬州天长县，鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其寃。甲畏吏不敢自直，敞以委尸曹杜诱，诱不能平反，而傅致益牢。将论囚，敞曰：寃也。亲按问之，甲知敞为己，直乃敢告。盖杀人者富人陈氏也。相传以为神明。
　　吕陶服罪（天理之在人心，固未尝泯也。然吕公必能心诚论之，自是感发也）
　　吕陶调铜梁令，民龎氏姊妹三人冒隠幼弟田。弟壮，诉官不得直，贫至佣奴于人，及是又诉。陶一问，三人服罪。弟泣拜，愿以田半作佛事以报。陶晓之曰：三姊皆汝同气，方汝幼时，适为汝主之尔。不然亦为他人所欺。与其捐半供佛，曷若遗姊，复为兄弟，顾不美乎？弟又拜而听命。
　　濂溪悟酷（此事已载各史，夫人皆知之。今赘録，诚慕其胸次之正未易及也）
　　周濓溪为分宁主簿，有狱久不决。濓溪至，一讯立辨。邑人惊曰：老吏不如也。部使者荐之，调南安军司理参军，有囚法不当死，转运使王逵欲湥治之。逵酷悍吏也，众莫与争。濓溪独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去。曰：如此尚可仕乎？杀人以媚人，吾不为也。逵悟，囚得免。
　　张洽服盗（此等事，固所愿学也，而不可及。诚以动物，张公亦庶几乎）
　　张洽，嘉定元年改袁州司理参军，有大囚，讯之则服，寻复变异，且力能动摇官吏，累年不决，而逮系者甚众。洽以白提点刑狱，杀之。有盗黠甚，词不能折。会狱有兄弟争财者，洽谕之曰：讼于官，祗为胥吏之地，且冐法以求胜，孰与各守分，以全手足之爱乎？词气恳切，讼者感悟。盗闻之自伏罪。
　　哈雅释孝（此亦恒有之，如此试验亦易，然其事可为人子劝也）
　　元布噜哈雅，太宗时拜燕南诸路廉访使，未几授断事官，使职如故。有民误殴人死，吏论以重法。其子号泣请代死，布噜哈雅戒吏使擒于市，惧则杀之，既而不惧，乃曰：误殴人死，情有可宥。子而能孝义，无可诛。遂并释之，使出银以资葬埋，且呼死者家谕之，其人悦从。
　　德辉察寃（此事亦世所有，頋主刑者用心何如耳）
　　李德辉，世祖时为右三部尚书，録囚山西。河东懐仁民有魏氏，发得木偶，持告其妻挟左道为厌胜，谋不利于己。移数狱，词皆具。德辉察其寃，知其有爱妾，疑妾所为，将构陷其妻也。召妾鞫之，不移时而服。遂杖其夫，而论妾以死。
　　田滋得稿（此事虽不可为常法，然可见田公之用心也。主刑者恒存此心，庶几公平也夫）
　　田滋为浙西廉访使，有县尹张或者，被诬以赃。狱成，滋审之，但俯首泣而不语。滋以为疑，明曰斋沐诣城隍祠，祷曰：张或坐事有寃，伏愿神明其诬。守庙道士进曰：曩有王成等五人，同持誓状到祠焚祷，火未尽而去之。烬中得其遗稿，今藏于壁间，岂其人耶？视之果然。明曰诣宪司诘成等，不服，因出所得火中誓状示之，皆惊伏罪。张或得释。
　　泽民讯僧（此非用心切至者不能有。官君子庸可少忽乎）
　　汪泽民同知岳州事，州民李氏以赀雄，其弟死，妻誓不他适。兄利其财，嗾族人诬妇以奸事。狱成，而泽民至，察知其枉，为直之。及为平江府推官，有僧净广与他僧有憾，久絶往来。一曰邀广饮，广弟子急欲得师财，且苦其捶楚，潜往他僧所杀之。明曰诉官，他僧不胜拷掠，乃诬服。三经审録，词无异，结案待决。泽民取行凶刀视之，刀上有鐡工姓名，召工问之，乃其弟子刀也。一讯吐实。即械之而出他僧罪。
　　清献原情（理法只在目前，赵公能发明之）
　　赵清献公抃，景佑中为武安推官，有伪造印者，吏以为当死。公独曰：造在赦前，用在赦后。赦前不用，赦后不造，法皆不死。遂以疑谳之，卒免死。
　　承议持平（郑公此事似若易及，然非秉心之公不能）
　　绍兴间，郑承议为萧山丞，有朱统制在县牧马，侵西兴盐场草。盐司申请于朝降榜，许人格捕其卒，打草如故。为盐停尸杀伤四人。统制谋曰：若不得西兴草，则马不可牧矣。乃醵金，嘱案吏作鬬杀停户八人，皆抵死。案成，知县签讫，次及承议。曰：黄榜许人格捕，今若作斗杀，是本县先自拒榜状，不得书我名。衔吏皇恐谢罪，易作拒捕。结断，停户八人止得杖。放归曰，拜天曰：愿郑公子孙益昌。后公二子，预荐登第云。
　　提举辨明（明慎如杨公，可不仪式乎）
　　宋提举杨某为越録事参军，其守治盗严，凡保内捕贼不获，则被盗物责保长偿之。有一人家被盗，持杖追击仆地，执送保长。保长苦之，乃即械系觧官，间盗死，郡因治保长，制死狱具。后公阅状，云左肋下致命一痕，长寸二分，中有白路，必背后追击，是其死非因保长制缚也。狱吏争案已成，公不听。即追诘原捕贼者，果得其情，索致杖首有裂，证益明。乃引法止坐保长杖罪，免死。
　　陈睦酷报（睦事未可谓无，録之为酷吏儆）
　　宋陈睦尝提点两浙刑狱，会杭民有妾沉香者，浣衣井旁，嫡子堕井死，妻讼于州，以为必沉香挤之。三易狱不合，睦怒，逐掾杀沉香。东坡诗：杀人无验终不快，此恨终身恐难了。盖有激云。睦还京久之，无所授，祷于庙无应，后恍闻人云：如沉香何！睦震汗废食，累曰而卒。
　　安礼神明（王公固明敏，然非用心何以能此）
　　王安礼知开封，逻者得匿告人不轨书，上命治之。验所指略问，后加二人有薛姓者，安礼曰：得之矣。召薛曰：若仇乎？曰：有售笔者，固拒之，怏怏而去。乃即命捕讯，果得所为。枭其首。人称为神。
　　文原雨旱（邓公盖明达者邪，辨析之精，可为法也）
　　邓文原佥浙西廉访司事，呉兴民夜归，巡逻者执之，系亭下。其人遁去，有追及之者，刺其胁仆地。明旦家人得之以归，比死，其兄问：杀汝者何人？曰：白袍青衣长身者也。其兄诉于官，有司问直初更者，曰：张福儿执之。使服焉，械系三年。文原録之，曰：福儿身不满六尺，未见其长也。刀伤右胁，而福儿素用右手，伤宜在左，何右也？鞫之，果得真杀人者，遂释福儿。桐庐人戴汝惟家被盗，有司得盗，狱成送郡。夜有焚戴氏庐者，而不知汝惟之所之，文原曰：此必有故也。乃得其妻叶氏，与其弟谋杀汝惟状。而于水涯树下得尸，与渍血斧俱在焉。人以为神。及移江东道，徽州民谢兰家僮汪姓者死，兰侄回赂汪族人，诬兰杀之。兰诬服。文原録之，得其情，释兰而坐回。时久旱，狱决乃雨。