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琉球国志略
乾隆二十一年谕祭故王尚敬文
维乾隆二十一年(岁次丙子)七月丁卯朔,越二十有七日癸巳,皇帝遣翰林院侍讲全魁、詹事府右春坊右中允周煌谕祭于故琉球国中山王尚敬之灵曰:朕惟恩昭柔远,眷藩服于东瀛;典着饬终,焕纶褒于北阙:奕世之效忠既笃,中朝之赐恤弥殷。尔琉球国中山王尚敬继绪球阳,作屏华屿:纳■琛乎万里,曰求厥章;奉珪瑞者三十年,予嘉乃德。方期保艾,膺带砺以延休;何意奄徂,感春秋之屡易!兹以覃恩于嗣服,益深追轸于重泉;式荐苾芬,用昭优渥。呜呼!衍嘉声于世土,业永河山;贲显宠于天朝,光增窀穸。歆兹奠醊,庶克钦承!
康熙二十二年谕祭海神文(二道)
维康熙二十二年(岁次癸亥)六月壬申朔,越二十日辛卯,皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨汪楫、副使中书舍人林麟焻致祭于海神曰:惟神显异风涛,效灵瀛海:扶危脱险,每着神功;捍患御灾,允符祀典。兹因册封殊域,取道重溟;爰命使臣,洁将禋祀。尚其默佑津途,安流利涉;克将成命,惟神之休!谨告。
维康熙二十二年(岁次癸亥)十二月戊戌朔,越八日乙巳,皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨汪楫、副使中书舍人林麟焻致祭于海神曰:惟神诞昭灵贶,阴翊昌图;引使节以遄征,越洪波而利济。殊邦往复,成事无愆;克畅国威,实惟神佑。聿申昭报,重荐苾芬;神其鉴歆,永有光烈。谨告。
康熙五十八年谕祭海神文(二道)
维康熙五十八年(岁次己亥)五月癸酉朔,越祭日癸巳,皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光致祭于海神曰:惟神显异风涛,效灵瀛海:扶危脱险,每着神功;捍患御灾,允符祀典。兹因册封殊域,取道重溟;爰命使臣,洁将禋祀。尚其默佑津途,安流利涉;克将成命,惟神之休!谨告。
维康熙五十九年(岁次庚子)二月戊戌朔,越祭日丁卯,皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光致祭于海神曰:惟神诞昭灵贶,阴翊昌图;引使节以遄征,越洪波而利济。殊邦往复,成事无愆;克畅国威,实惟神佑。聿申昭报,重荐苾芬;神其鉴歆,永有光烈。谨告。
乾隆二十一年谕祭海神文(二道)
维乾隆二十一年(岁次丙子)六月丁酉朔,越六日壬寅,皇帝遣册封琉球国正使翰林院侍讲全魁、副使詹事府右春坊右中允周煌致祭于海神曰:惟神显异风涛,效灵瀛海:扶危脱险,每着神功;捍患御灾,允符祀典。兹因册封殊域,取道重溟;爰命使臣,洁将禋祀。尚其默佑津途,安流利涉;克将成命,惟神之休!谨告。
维乾隆二十二年(岁次丁丑)二月癸亥朔,越十三日乙亥,皇帝遣册封琉球国正使翰林院侍讲全魁、副使詹事府右春坊右中允周煌致祭于海神曰:惟神诞昭灵贶,阴翊昌图;引使节以遄征,越洪波而利济。殊邦往复,成事无愆;克畅国威,实惟神佑。聿申昭报,重荐苾芬;神其鉴歆,永有光烈。谨告。
图绘
琉球星野图
琉球国全图
琉球国都图
谕祭先王庙图
册封中山王图
中山王图
天使馆图
球阳八景图(略)封舟图
玻璃漏图
罗星图
针路图
琉球星野图
琉球国全图
琉球国都图
谕祭先王庙图
册封中山王图
中山王图
天使馆图
球阳八景图(略)封舟图
玻璃漏图
罗星图
针路图
琉球国志略卷一
翰林院侍讲臣周煌恭辑
星野
星野
王者体国经野,仰观俯察,以施其裁成参赞之方,尚已。是以「周礼」大司徒设土训,以周知九道之广轮;「大易」「通卦验」立圭表,以审视五星之经纬。钦惟圣祖仁皇帝北辰星共,乾坤合德。念琉球僻处东南海外,思有以定其分度次舍之象,与正其阴阳寒暑之宜;特遣精习理数内臣联颿飞渡,测晷占辰。务本夫张衡、裴秀之规,以准其远近、纡直之实:洵海邦万世之指南也。我皇上继天立极,帱覆群生;薄海内外,龙虎景从,箕毕攸好。近以西定伊犁,仍命大臣前往相度;盖竖亥所不能步、大章所未及测者,又先后有同揆已。臣管蠡之微,莫窥万一;谨录成章,以着无外之盛。志星野。
康熙五十八年,圣祖仁皇帝特遣内廷八品官平安、监生丰盛额偕册使海宝、徐葆光同往琉球国测量。按琉球分野,与扬州吴越同属女牛星纪之次,俱在丑宫。旧测北京北极出地四十度,福建北极出地二十六度三分;今测琉球北极出地二十六度二分三厘,地势在福州正东偏南三里许。旧测福建偏度去北极中线偏东四十六度三十分,今测琉球偏度去北极中线偏东五十四度,与福州东西相去八度三十分;每度二百里推算,径直海面一千七百里。凡船行六十里为一更,自福州至琉球姑米山四十更,计二千四百里;自琉球姑米回福州五十更,计三千里:乃绕南、北行,里数故稍为纡远耳。始知从前动称万里者,皆属县揣云。
臣按夏子阳「录」云:『以一统舆图视之,则在东南;以闽省视之,则在闽之东北。故去必仲夏,乘西南风;来必孟冬,乘东北风』。兹役多用乙针,直指姑米,遥度中山;又似实居艮方。姑据所见,罔敢臆断。
琉球国志略卷二
翰林院侍讲臣周煌恭辑
国统
国统
天生民,立之君。自尧、舜以来,正朔相承,尊无二上;国统历历可纪。至若四陲荒眇,弹丸黑子之地,莫不各君其国;而声教之所未通,即皆甲子无稽,世次湮灭,理有固然。其列于图经——如内地郡国志者,惟朝鲜最详,而琉球即次之;则唯其回面内向、沐浴雅化之已久也。我朝定鼎燕京,琉球率先归附;不敢自王,敦请袭封。嗣后贡职恪共,世守藩臣之分;凭借宠灵,镇抚荒徼,享祚绵远,长作东南屏蔽:有由来矣。臣使役甫竣,诹询往迹,知中山一区,禅革互乘。匪特「隋书」欢斯,茫无可据;即如洪、永初封,亦非姓尚。爰按「前录」,博采历史;并其国中撰述,亦必详译核审。上自天孙递至今爵,原流悉着,年世胥陈,务期信者有传、疑者备考;且以告守兹上者,毋恃险隘、毋敢骄淫、毋作威福、毋忘鉴戒云!志国统。
天孙氏:琉球始祖。其初有一男、一女,生于大荒,自成夫妇,曰阿摩美久。生三男、二女。长男即天孙氏,开国始主也。次男为诸侯始,三男为百姓始。长女曰君君,次女曰祝祝,为国守护神;一为天神,一为海神。今寺院有三首六臂女神,手执日月,名曰天满大自在天神。「汪录」云:『名「辨戈天」,崇祀特隆』;盖即此也。「隋书」云:『王姓欢斯,名渴刺兜,国人呼王为「可老羊」、王妻曰「多拔茶」』;其即天孙氏之世欤!「天满」、「欢斯」,国语音皆相混;故讹耳。传二十五代,姓氏俱无考。起洪荒乙丑;至宋淳熙十三年(丙午),逆臣利勇鸩而弒之,遂自立。浦添按司舜天讨之,利勇死;诸按司群奉为王,天孙氏遂亡。凡一万七千八百零二年。
舜天:日本人皇后裔,大里按司朝公子,为浦添按司。宋淳熙间,天孙氏逆臣利勇弒君自立;舜天讨之,众推为王,年二十一。嘉熙元年,薨;在位五十一年,寿七十二。子舜马顺熙嗣(有传)。
舜马顺熙:舜天长子。淳熙十二年,生。嘉熙二年立,年五十四。淳佑八年,薨;在位十一年,寿六十四。子义本嗣。
义本:舜马顺熙长子。开禧二年,生。淳佑九年立,年四十四。期年,国中大饥;三年,疾疫:人民□失。君叹息,谓群臣曰:『饥疫并行,不德谁让』!群臣举天孙氏后惠祖嫡孙英祖。义本悦,召试国政。举贤、退不肖,疾疫遂止。摄政七年,义本让位,退隐北山。在位十一年,寿五十四。
——舜天至义本,凡三传,共七十三年。
英祖:天孙氏裔惠祖世主孙。宋绍定二年,生。长为伊祖按司。宝佑元年,摄政。景定元年,受义本让位,年三十二。元大德三年,薨;在位四十年,寿七十一。子大成嗣(有传)。
大成:英祖世子。淳佑七年,生。大德四年立,年五十四。至大元年,薨;在位九年,寿六十二。子英慈嗣(有传)。
英慈:大成次子。咸淳四年,生。至大二年立,年四十二。皇庆二年,薨;在位五年,寿四十六。子玉城嗣(有传)。
玉城:英慈第四子。元贞二年,生。延佑元年立,年十九。世衰政废,内色外禽,诸按司不朝。大里按司称「山南王」,今归仁按司称「山北王」;玉城惟有首里等数国,自称「中山王」:国分为三,时发兵相攻战。至元二年,薨;在位二十三年,寿四十一。子西威嗣。
西威:玉城长子。至和元年,生。至元三年立,年十岁。政归母妃,牝鸡乱政。至正十年,薨;在位十四年,寿二十二。时浦添按司察度有德,人心悦服;国人废世子,奉察度为王。
——英祖至西威,凡五传,共九十九年。
察度:浦添间切谢那村奥间大亲之子。始为浦添按司。西威薨,世子五岁,母妃乱政;元至正十年,国人废世子而立之。明洪武二十八年,薨;在位四十六年,年寿无考。子武宁嗣(有传)。
武宁:察度世子。至正十六年,生。洪武二十九年立,年四十一。违父遗命,荒于禽色,昼夜逸游;诸侯背叛。永乐三年,薨;在位十年。
臣按洪武二十八年察度卒,武宁以二十九年立。「明实录」:永乐改元,武宁始讣告于朝。二年,遣行人时中往祭赙,并诏武宁袭爵。三年,时中使琉球还。当是时,尚巴志既灭山南、山北,并灭中山。武宁遂以三年薨,巴志又奉其父思绍为王,故五年思绍以父武宁之丧来告也。若「世缵图」及「中山世鉴」俱云「武宁在位二十六年,以永乐十九年卒,巴志以二十年立」;则是误谓巴志灭武宁而自立,追封其父思绍为王;故纪年不合耳。至「明实录」间有故王已薨,尚书王贡者,则以未及赴丧故也。「徐录」云:「武宁,永乐四年受封,薨于永乐三年」;亦非是。
——察度至武宁,凡二传,共五十六年。
思绍:初为山南王佐铺按司,其子尚巴志嗣职。山南王无道,纠合义兵攻之,并攻山北王、中山王,次第灭之;奉思绍为王。永乐四年立,五年以父武宁之丧来告;实非父子也。成祖赐祭武宁,诏思绍嗣爵。永乐十九年,薨;在位十六年,寿无考。子尚巴志嗣。
臣按「中山世鉴」谓「宣德初,封尚巴志为中山王,乃追封其父思绍为王」;非也。追封之王,主不入庙;今先王庙中有思绍神主,况「实录」又凿然可据也。
尚巴志:思绍嫡子。洪武五年,生。三十五年,年三十一,嗣佐铺按司,后奉思绍为王。永乐二十年立,年五十一。正统四年,薨;在位十八年,寿六十八。子尚忠嗣(有传)。
尚忠:巴志次子。洪武二十四年,生。正统五年立,年五十。九年,薨;在位五年,寿五十四。子尚思达嗣。
尚思达:尚忠子。永乐六年,生。正统十年立,年三十八。十四年,薨;在位五年,寿四十二。无子,叔尚金福嗣。
尚金福:巴志第六子。洪武三十一年,生。景泰元年立,年五十三。四年,薨;在位四年,寿五十六。子尚泰久嗣。
尚泰久:金福长子。永乐十三年,生。景泰五年立,年四十。天顺四年,薨;在位七年,寿四十六。子尚德嗣。
尚德:泰久第三子。正统六年,生。天顺五年立,年二十一。君德不修,朝暮渔猎,暴虐无道。鬼界岛叛、不朝贡数年,自将伐之;归,弥自满。成化五年,薨;在位九年,寿二十九。世子幼,国人废之,奉内间里主御锁侧为王。
——思绍至尚德,凡七传,共六十四年。
臣按「明史」、「实录」云:『金福卒,其弟布里与其子志鲁争立』;则争者必应立之世子耳。而「中山世鉴」乃云:『泰久,尚金福第一子』;志鲁,又果金福之第几子耶?景泰六年诏书,则曰『金福既薨,其弟尚泰久……』;勒书亦曰『传及尔兄,益隆继述。尔乃王弟,宜绍国封』。「汪录」引「世缵图」则云:『泰久系尚志达之弟』;「志」疑当作「思」。思达乃尚忠之子,而金福为思达之叔;假泰久果系思达之弟,则泰久亦为尚忠子而非金福子,尤非金福弟明甚。盖「实录」据请封疏,原无舛谬;而「世缵」、「世鉴」二记,亦不胜矛盾矣。
尚圆:字思德,全伊平人。其先不可知;父尚稷,为伊平里主。圆生有异瑞,长为内间里主;累转御锁侧;德盛民归。尚德卒,子幼;国人废而弒之,迎圆为王。成化十二年,薨;在位七年,寿六十二。世子尚真年十二,王弟尚宣威摄位(有传)。
臣按「中山世鉴」云:『尚圆,当尚金福时,始给黄帽;泰久时,领内间里主——即今遏闼理官』。又云:『久旱,独其田不雨而润,民惊传为异。圆惧,载妻子隐避十四年。尚金福闻其贤,召为黄帽官,转御锁侧——即今耳目官』云云。自尚忠至金福三世共止十四年,泰久仅七年;何以云「隐避一十四年」耶?且金福在泰久之前,何以金福时始给黄帽、泰久时旋领内间,而十四年隐避之后,金福复召为黄帽官;此金福又果何属耶?以臆考之,始给黄帽,当是尚忠前事;领内间,当是尚思达前后事;所云「尚金福闻其贤」,当是尚泰久闻其贤耳。