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谠论集
臣窃以掖庭之狱事干宫禁自来多用内臣専治不无寃抑如闻皇城司今者置狱陛下至仁恻怛虑及非辜特差外官杂治要尽至公虽虞舜好生之徳无以加此然而刑禁之下五木所加何求而不得若不尽心輙有观望必致枉滥欲乞圣慈严勅推鞫之官宜加审克务令平允庶使狱成之后适轻适重各得其实罪当其情亦所以彰陛下哀矜庶狱明慎用刑之意也
上哲宗论西戎【案厯代名臣奏议曰次升时为左司諌当元符间屡有边警应在是时】
臣伏以西戎犷悍贪冒无信难以徳懐易以威服先朝振武稍稍知畏元佑以来姑息过多豢养过厚今日犹敢跋扈以分画地界为辞察其匪茹必肆猖狂出我不意侵扰边陲当此之时不可以无备矣以今计之五路兵马果足用乎城池楼橹果修饬乎兵器果利乎粮食有备乎运筹帷幄决胜千里之外有其帅乎被坚执锐冒矢石以当其锋者有其将乎兹数者果备即以吾堂堂之师以当蕞尔之戎犹利刃之摧枯沸汤之沃雪至则靡矣设若未备一有冲突何以支吾此天下之至虑社稷之深忧也书曰有备则无患记曰事豫则立今日之事正在兹矣臣愚以为宜选有风力之士以当漕运之任智谋勇略之帅以当方面之寄兵加训练榖加蓄积守将之疲软无闻者军校之昏髦者代之无张虚数坐费军储兵既精锐城壁完固彼来则拒之彼去则备之以战必克以守必固如此则边防无残暴之患中国有奠枕之安此所谓先为不可胜以待敌之可胜者也惟陛下留神天下幸甚取进止
谠论集巻一
●钦定四库全书
谠论集巻二
(宋)陈次升 撰
上徽宗乞罢侍御史状【案徽宗即位诏次升知广徳军四月复降制书除侍御史此奏在元符三年次年徽宗改元】
臣伏念臣噐非适用材不逮人夙蒙神考之误知擢寘台属绍圣元符之间又叨言责迄无善状终以罪废陛下即政之初搜罗人材振拔淹滞起臣于烟瘴之乡擢贰乌府恩徳隆重不啻天地父母誓殚此身以图报効区区罄竭无补万分况同时台谏十余员或移或罢而臣独留言职既甚瘝官又妨贤路公议实所不容愚心岂能无愧伏望圣慈特罢臣侍御史除一闲慢差遣庶安愚分取进止
上徽宗论修神宗实録【案厯代名臣奏议次升时为侍御史考宋史当在徽宗初立未改元之时四疏同】
臣访闻前右司諌陈瓘尝论史院修神宗实録多用王安石家日録颇失事实不闻施行者臣窃谓神宗皇帝聪明英睿超絶古今熙宁元丰间励精庶政更新百度尽出宸断而执政大臣但奉行而已如闻安石日録多称己善谓一时制作皆自已出矫词托训前无祖宗上薄神考厚诬天下事非一端其于圣徳掩蔽多矣瓘尝指陈数事朝野相传皆谓得实至今不得改正兼风闻史院先因曾布请用安石日录遂准得朝旨谓修入实録必取旨而后用不知果有乎无耶若果有之不委史院曽无取旨乎陛下贵为天予持万乘之权而神考一朝大典傥容史官任其私意紊乱事实不行究治何以彰圣孝之至伏望圣慈早赐指挥施行
又
臣恭惟神宗皇帝在位十有九年其道徳之妙不可得而名所见于政事者特绪余而已史传所载岂能形容其万一哉访闻史院官附会执政蔡卞用故宰相王安石日録变乱事实熙宁元丰间圣作之善者悉归功于安石朝廷时政记则畧而不用前諌官陈瓘尝具论列陛下仁孝笃至躬亲省览灼见事实至今未闻施行近又覩礼部闗报御史台牒云史院仅十年方修帝纪五册其余并未修撰窃以史官直笔取信天下昭垂万世是是非非实系褒贬若以非为是以是为非后世何观而又贪冒史院供给优厚迁延岁月以图利入曽不以修撰为急遂使君父盛美掩蔽而不扬一朝大典久稽而不就附下罔上尊臣抑君不忠不敬莫大乎是此而不惩何以示戒伏望圣慈明诏史院改正事实重黜史官以正典刑庶彰神考之圣烈以昭陛下之圣孝以慰中外之公议不胜幸甚
又
臣窃以圣人之治无以加于孝孝莫大于严父严父莫大显名于后世恭惟神宗皇帝功业赫显前古无上其所以流传万世者国史而已今史院官先用王安石日録归美安石而掩蔽神考盛徳陛下躬亲省览灼见事实已行删改天下莫不仰陛下孝诚之至也然而史官之罪未正朝廷失刑也今朝廷既见史官弗虔职事忽略大典仅及十年方修帝纪五册而史官之罪又置而不问天下以为陛下独厚于史官不忍加罪而显亲之道未至加隆有累圣徳伏望睿旨检会臣前奏早赐施行
又
臣伏以臣任侍御史日论奏史院官修神宗皇帝国史仅及十年方修帝纪五册其余并未修撰乞行黜责未见指挥窃以国家驭吏之法有司承行事件虽甚微末偶尔稽违必行纠治况一朝大典所系国体最重安可置而不问乎今史官敢尔慢令轻视朝廷贪冒俸给优厚特有稽留遂使神宗皇帝盛徳大业前后相承十有七年不获成书自古以来修撰国史未有如此其久也今若不正其罪何以为后来之戒信书未委何日可成伏望圣慈断自清衷无牵大臣之私意以废天下之公议
上徽宗论西蕃市马【案厯代名臣奏议曰建中靖国元年陈次升时为侍御史上此奏】
臣窃以羌戎势合则强势分则弱强则难御弱则易制神宗皇帝熙宁元丰间以夏人为中国患乃优抚青唐一族世袭封爵俾伺间隙蠧其腹心而又岁市善马以强兵深得御戎之要道也其后青唐衰弱土地为强臣之子继立国人不附弃位为僧迹不自安穷来归我特一亡寇尔边臣张皇招纳以致种朴败衂为国家辱所得亡寇道路将迎甚勤朝廷恩赐甚渥费用不赀为外夷笑已往之失不可救未来之患深可虑夫兵家制胜莫如马步兵虽多十不当马军之一故自古论兵必以马为先焉今西戎既叛马不出市国家毎岁所失二万余疋数年之后马必甚阙万一夏人与青唐解仇连衡入寇并力冲突其将何及乎访闻今日边将乃是前日招纳之人多行庇护兾免谴责患害并不以实闻伏乞睿旨令本路帅臣将官各具的实利害结罪保明敷奏朝廷详酌施行或令多方开谕许其自新依前入贡待遇如初可益强兵势威声遐憺夏人不敢窥边国家之福也
上徽宗奏论常平司钱物
臣窃以国家内外府库之财祖宗以来生之有道而财常至于有余用之有节而财不至于虚匮是以内外财赋充足而无不给之患近年朝廷知用之而不知所以节之知出之而不知所以藏之户部不独左曹财用空匮而右曹亦无余诸路不独漕司空匮而常平司亦不足夫天下不能常无事忽有水旱盗贼常赋岂足支梧常平之积实天下根本之财神宗皇帝经画之意逺矣今天下无事而用之三五年后必甚阙乏一旦水旱盗贼将如之何伏望圣慈严勅宰执大臣讲理财之义而常平司钱物不得轻易支费庶使府库充实良法具存天下之福也取进止
上徽宗乞皇太妃持心丧状
臣伏覩皇太妃访寻所生父母闻于朝庭已行追赠讫窃以皇太妃纯孝之徳出于天性访求所生父母既得其实縁已亡殁追赠之礼虽足显亲而思慕之心无极若其殁故之日未尝闻知不曽行服今既闻之亦宜发追行心丧外彰孝治之朝以风化天下书之史策盛徳令名光耀万世顾不韪欤臣欲乞睿旨令有司考求典礼施行取进止
上徽宗论豫戒六事【案此奏状之末书建中靖国元年三月上时次升除左谏议大夫】
臣噐非适用材不逮人夙蒙神考之误知擢寘台属逮事哲宗皇帝又叨言责迄无善状终以罪废陛下即位之初捜罗人材振拔淹滞起臣于烟瘴之乡擢贰乌府今复除臣谏议臣自以天资扑拙学问迂疎辞章屡上天聴莫回拜命以来不遑夙夜思所图报輙取古先哲王洎我祖宗之大猷作为六事一曰体道二曰稽古三曰修身四曰仁民五曰崇俭六曰用人以豫为戒欲陛下念兹在兹使圣躬无过举庶事无不治亦刍荛爱君之意也谨昧死上进
体道
臣闻天道运而无所积故万物生帝道运而无所积故天下归圣道运而无所积故海内服不可为也不可执也无偏无党而荡荡乎民莫能名是以先王揆才颁政量能授职设为宰辅以经邦国以理阴阳以制卿士以抚四夷而又使夫通世务明治体多识前言往行者绳愆纠谬而议论之故能垂拱无为而天下治彼昏不知或独任宰辅或偏信诤臣或尝推诚为其所误而两弃之甚矣其惑也故书史特详书为万世诫者如秦之李斯赵髙汉之王莽董卓唐之李林甫卢杞皆其君之所独任者至于奸佞满前而不见大谋颠错而不知名辱身危覆邦絶祀譬犹掩塞耳目而运股肱其可济乎樊丰周广之于孝安朱异之于梁武裴延龄常渠牟之于徳宗皆其君之所偏信者至于夺公辅之任挫宰相之威谗慝忠良稔祸社稷譬犹芟割其股肱而任耳目其可济乎汉武以英雄之材即位五六年间号胜文景及其独任田蚡也入奏事则语移日所言皆聴养成其罪遂致有吾亦欲除吏何不遂取武库之怒尔后惟偏信严助朱买臣吾丘寿王主父偃之徒以辩论诎辱大臣至于交私诸侯潜藴谮诉刧杀亲王讫未尝有得其死者汉武之志岂以其尝独任宰辅者如彼偏信诤臣则又如此故两疎之耶由是诡诞之士竒邪之术乘隙而进无正救者故穷奢极欲繁刑重敛内侈宫室外事四夷信惑邪怪廵游亡度哀痛之诏由是作矣臣闻仁宗之御天下也民到于今称颂盛美而不置者岂有他哉不为不执无偏无党如天运之无积故民心归而海内服也观其用言者以罪范仲淹之党及翻然而悟皆大用之唐介以弹文彦博贬未几而复其官以众言黜欧阳修因范镇一言而留之机圆术妙可不务乎臣窃观陛下即位以来独任宰辅计行言听莫之敢抗汲引党与沸腾于朝臣恐其窃弄威柄而陛下厌之以致辙改而偏信诤臣以堕于汉武之失茍不出此若或委心腹寄耳目于近习则祸愈亟矣可不谨哉
稽古
臣闻尧舜之道载于二典者其目虽多而总其大美皆曰若稽古而已而傅说之戒髙宗亦曰不师古训于何其训诗人之颂成王亦曰日就月将学有缉熙于光明夫帝王以一身而应万有茍不该博古今以深究夫明君贤臣修身治国之要骏功伟烈谋猷方畧之施与夫昏虐贼乱祸根罪首之由取是舍非执古道以御今其何以堪之哉故尧舜之所以若而顺稽而考髙宗之所以师成王之所以学者如斯而已矣若夫畧典坟之大道好雕虫之小技竞一韵之竒争一字之巧者此腐儒之所为而藴徳行志功名者鄙之况于帝王日有万几而尽心卉木之间极意于烟霞之表将焉用之隋炀帝尤善于文不欲人出己右薛道衡被诬而死则曰复能作空梁落燕泥否王胄之诛则曰复能作庭草无人随意绿否又曰设令朕与士夫髙选亦当为天子梁武帝父子尤刻意于文学乃至阴阳卜筮骑射声律草隶围棊无不精妙又何补于治适足致乱耳何则既骋此以为智能矣则必恃此以骄慢天下故贤者由是解体而小人竞学是以资妩媚则向所谓智能者翻为亡身之具遗后世之悯笑者臣闻陛下潜徳藩邸时则巳留意翰墨矣即位以来好为诗曲以赐亲幸镌石镂板传播逺近臣愚过计恐天下之人不能尽知陛下由天纵之能不思而得肆笔而成妄以前代帝王之刓精竭虑于雕虫篆刻之为比且曰天下之政未理而游心于是岂不为盛徳玷乎又恐用小人之能是者则士风靡矣臣愿陛下痛屏浮华无用之文不使胶于心术惟一以切磨治道听政之余躬阅书史取其闗国家之兴衰生民之休戚成者袭之败者反之以资益圣治之道以懋稽古之徳岂不伟欤
修身
臣闻之诗曰鹤鸣于九皋声闻于天鼓钟于宫声闻于外易曰行发乎迩见乎逺葢修身之应也如此厯观古之创业之君与夫中兴之主承乎离乱之绪其俗其民久已安于无治急之则怨缓之则偷赏之不劝刑之不变于斯时也而能肇造天命平涤九区恢廓宇宙致治之效可计日而待者岂有他哉葢明乎人可以诚感难以戸说乃正其心以及身正其身以及国故道徳由是而明风俗由是而美也何则人君之所恃有天下者曰天命之民归之贤者附之耳而天亲有徳民懐寛仁邦无道则贤者巻而懐之是三者皆非修身则莫能致不然则昭昭之鉴可以矫饰伪行而欺之乎亿兆之心可以舆金辇宝而召之乎有道之士可以髙爵厚禄而诱之乎非所闻也又况君者民之师表动静举措发于中必形于外民影从矣将欲兴崇礼义厚人伦而美教化者其可以言率之哉此孟子所谓君仁莫不仁君义莫不义也是故尧之民比屋可封桀之民比屋可诛岂民异习哉格之者异也魏武好法律而天下贵刑名魏文慕通达而天下贱守节岂士异尚哉格之者异也此皆前事之验也其可忽乎仁宗尝书无逸于迩英阁之屏岁久而敝命王洙复书之且曰朕不欲背圣言乃置之左取孝经天子孝治圣治广要道四章命蔡襄书以对于右欲使圣言时存乎顾盼虽以声为律而身为度者何以尚兹其兴事造业制度遗文独超于百王之表宜矣臣愿陛下遹追仁祖谨厥身修日新其徳使百官有司相儆曰圣徳如斯其可自怠岩谷之士相勉曰圣徳如斯其可自弃黎民戒其子弟曰圣徳如斯其忍犯上盗贼率其党与曰圣徳如斯其敢猖獗如是则成康之治可立而待也
仁民【案大典原阙仁民崇俭二篇今从厯代名臣奏议増补】
臣闻天之视听在乎民国之存亡系于天王者之所以得天下者民归之而天命之也所以失天下者民叛之而天祸之也是故民归一徳天乃命汤庶民子来天乃命周百姓弗堪天命殛桀民罔不欲丧天讫商命黔首愁叹天亡秦祀百姓怨望天剪隋虐古人以水能覆舟朽索驭马为戒者岂徒念民之孔艰则强者为盗贼弱者膏草野耶诚恐人君因之不免其身而毁辱及其宗庙困穷及其妻子也夫为人父母而生灵涂炭为人子孙而宗庙毁辱贵为天子不能保其身以及其妻子岂宜忍哉是以盛王兢兢业业以图治者诚畏此耳惟知畏此故恶衣菲食轻徭薄赋使民家给人足知礼义廉耻之尚举天下而安乐之也频年以来水旱屡作疾疠尤炽而两河之民服役科须烦费愁苦而官司催科急于星火贪墨之吏从而诛求窃恐供者有限而取者无厌以有限供无厌天下一动变生无方此臣所以痛心疾首栗栗危惧也陛下虽屡形诏命备陈至诚恻怛忧民疾苦之意恵泽之下如置邮传命今乃公然废格是朝廷之恩夺于州县可不痛哉自古所患者君泽壅而不下达民情郁而不上通以致君勤恤而民不懐民愁苦而君不知至于离畔危亡者踵相及也臣愿陛下申勅台谏监司常切纠察严刑名以杜絶之如救拯焚溺以幸社稷