吏学指南

吏学指南

习吏幼学指南序
　　尝闻善为政者必先于治，欲治必明乎法，明法然后审刑，刑明而清，民自服矣。所以居官必任吏，否则政乖。吏之于官，实非小补。夫吏，古之胥也，史也，上应天文，曰土公之星，下书史牒，曰刀笔之吏，得时行道，自古重焉。秦汉以来，为将为相，立当路而据要津，代不乏人。李唐季年，得权犹甚，官曹称军事院，吏称使院，一登首选，皆以使名，有官大夫加勋者。赵宋因仍，沿其旧制，政和中始以监司诸郡首吏为孔目、主押之号，易都副兵马等使之名。年劳及格之人，得授助教，或摄参军而已。省院台部，互有正法，官称既振，吏权益轻。星书谓土公明则吏道亨，暗则否，数使然也。钦惟圣朝一统，天下同文，繇吏入官，深合古法，凡居是职，可不爱重。但初学之士，妙龄而入，律书要旨，未暇师承，巧诋之风，薰染日著。夫读律则法理通，知书则字义见，致君泽民之学，莫大乎此，雕人欺事之习，恐反阴功。是以不揆荒唐，因摘当今吏用之字及古法之名，首冠以历代吏师，终继于恕刻轨范，类成一书，目曰《习吏幼学指南》。期在启蒙，不敢呈诸达者。与我同志，幸毋诮云。
　　岁次辛丑大德五年良月，吴郡后学徐元瑞自序。
吏学指南序
　　吏人以法律为师，非法律则吏无所守。然律之名义，不学则不知也。不知则冥行而索途，奚可哉！我本府同知公穆虎彬，虑吏辈之不知也，乃刻徐氏所编《吏学指南》以示之，俾熟此可以知厥名义，而进于法律，以为政焉。此吾儒大学，所以欲明明德于天下，必先之以致知格物，以为脩齐治平之本，顾不美欤！虽然《汉史》为循吏作传，不为能吏作传，《禹范》云好德为福，不云好才为福，此又为吏者之所当讲，亦我同知公之刻书美意。□能乎此，则庶乎非鞅、斯厝之□名，则骎骎然入于皋陶、稷、契之德化矣。致君泽民，孰有加于此者。斯时也，回视此书，特□兔之□，读者其致思焉。
　　承事郎、云梦县尹山后石抹允敬为之引。
吏学指南
　　历代吏师类录[一]
　　天文二星上帝，执法官；土公，吏。有虞氏士师皋陶。周太傅周公旦、朝鲜侯箕子、太保召公奭、大司寇吕侯。列国韩公子韩非、相申不害、大夫慎到。魏师李悝。齐相管仲。楚大夫屈平。郑相公孙侨、大夫邓析。晋相范匄、大夫赵鞅。秦商君公孙鞅、丞相李斯、郎中令赵高。
　　西汉相国萧何、太傅叔孙通、丞相张苍、涿郡太守郑昌、丞相鼌错、中大夫董仲舒、太中大夫张汤、侍御史赵昌、中大夫主父偃、丞相翟方进、御史冯敬、丞相王嘉。
　　东汉尚书陈宠、司徒鲁恭、廷尉郭躬、太中大夫梁统、南郡太守马融、大司农郑玄、郎中令郎顗、泰山太守应劭、侍中荀彧、廷尉杜周、尚书令陈忠、司徒鲍昱、尚书宋登、北海太守孔融。
　　魏司空陈群、太傅钟繇、常侍刘劭。蜀丞相诸葛亮、尚书令法正、昭文将军伊籍、尚书刘巴、偏将军李严。
　　晋太傅贾充、太傅羊祜、尚书令荀勖、太傅郑冲、当阳侯杜预、明法掾张斐、中护军王业、尚书郎柳轨、司空荀顗、廷尉杜友、骑尉成公绥、定科郎裴楷。
宋散骑常侍谢庄、右仆射刘秀之、中书监王弘。齐竟陵王子良、删定郎王植之、廷尉孔稚圭。梁黄门侍郎王亮、廷尉卿蔡法度。陈右仆射徐陵、删定郎范杲、廷尉沈钦。
　　后魏长史燕凤、郎中令许谦、三公郎王德、司徒崔浩、中书监高允、尚书李冲、尚书令高肇、常侍邢峦。
　　北齐尚书令高睿。后周尚书苏绰、廷尉卿赵肃、司宪大夫拓跋迪。
　　隋左仆射高熲、上柱国郑译、越国公杨素、率更令裴政、纳言苏威、太尉于翼、尚书牛弘、旅骑尉刘炫。
　　唐太尉长孙无忌、司空房玄龄、右仆射裴寂、左丞崔善为、纳言刘文静、左庶子于志宁、侍中王圭、主符郎宋公弼、法曹裴弘献、尚书裴居道、御史郑余庆、侍中韦安石、吏部侍郎岑羲、丞相卢怀慎、丞相宋璟、丞相李林甫、京兆尹许孟容、留守狄兼谟、大理卿张戣、侍郎刘琢。
　　后晋丞相李崧、谏议薛融。后周丞相范质、御史张湜。辽中书令韩延徽。
　　金尚书令完颜宗干、翰林学士韩昉、左相完颜守道、右相乌古论元忠、平章纥石烈良弼、平章唐括安礼、右丞张汝弼、
　　参政梁肃、参政粘割斡特勒、丞相完颜襄、平章张万公、左丞徒单镒、右丞完颜匡、参政仆散揆。
宋尚书窦仪、尚书张昭、中丞苏正尧、大理卿张学让、大理正奚与、法直官陈光义、法直官冯叔向、翰林宋白、刑部侍郎许让、给事中柴承务、翰林苏易简、律学博士傅霖、丞相韩琦、参政张方平、右仆射苏颂、参政蔡齐、丞相夏竦、丞相刘挚、三司使程琳、尚书孙奭、详刑官贾士宁、翰林冯元、右赞善杨安国、著作郎赵希言、著作郎王圭、司谏公孙觉、尚书宋祁、丞相曾公亮、中丞王觌、刑部郎中杜弦、赣县令施述、丞相吕颐浩、丞相虞允文、枢密萧燧、尚书韩邈、删定官李澄、起居郎曾炎、尚书单夔、贯冶子范遂良、姑苏子刘山□噩。
　　[一]标题原为“律师定律之图”，今据文海本眉注改。
吏称(周曰府史胥徒，今谓吏胥掾史。)
　　吏《说文》曰：“治人者也。”谓吏之治人，心主于一，故从一。《风俗通》曰：“吏者治也，当先自正，然后正人。”《字宝》曰：“执法之人也。”
　　胥《周礼》曰才智之称曰胥。谓其有才智为什长也。掾《字宝》云：“尊官之属曰掾。”谓分部列局之吏也。
　　史记言述事曰史。《周礼》注：“史，掌书者。”宰夫之职六曰史，掌官书以赞治。
廉吏谓清俭不贪者，如汉朱邑等也。循吏谓上顺公法，下顺人情者，如汉张释之等也。良吏谓政尚宽和，人怀其惠者，如晋吴隐之等。能吏汉谷永曰“抱功修职”，谓之能吏。酷吏谓暴刻残忍者，如汉严延年、唐来俊臣等也。贪吏谓因财丧德者，如唐王琚等也。狱吏汉路温舒上言：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”清白吏汉杨震公廉，世称清白吏。
　　刀笔吏古者记事于简册，谬误者以刀削除，故曰刀笔吏。汉萧、曹起自刀笔吏。
刻木汉路温舒上书言尚德缓刑，引俗语曰：“‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’此疾吏之辞也。”又《前汉?艺文志》曰法家曰“刻者”。
　　吏道《汉?薛宣传》曰：“吏道以法令为师，可问而知也。”
　　行止
　　孝事父母友于兄弟勤谨廉洁谦让循良笃实慎默不犯赃滥
才能
　　行遣熟闲语言辩利通习条法晓解儒书算法精明字画端正
　　六曹
　　吏《周礼》所谓天官冢宰也。户地官司徒也。礼春官宗伯也。兵夏官司马也。刑秋官司寇也。工冬官司空也。
　　衙门南北之异
官府门南面省、院、部、寺、路、府、州、县诸司衙门，皆向南坐北。一按《延光集》云：南方属离卦，易离中虚则聪。又南方属火位，火明则能破暗，故表南面聪明，为民治愚暗之事。又诸侯代天子，南面而治天下之义也。
　　台门面北启《御史门记》曰：“台门北开，取肃杀就阴之义。”韦述《唐两京记》曰：“台门北开，以纠劾之司主意于杀，故门北启，以象阴杀。或曰：俗传开南门不利大夫。”《谭宾录》曰：“隋初移都，兵部尚书李圆通兼御史大夫，欲向省便，故开北门。唐因循不改，迄今遂为故事。”《唐会要》载裴冕语云：“台司以纠正冤滥，有好生之德，岂创冬杀之义以入人罪乎？”冯鉴以冕言为当。
　　戒石铭
尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。汉唐以来，未尝有之。五代时，蜀主孟昶始颁令箴于诸邑，其文曰：“朕念赤子，旰食宵衣，言之令长，抚养惠绥。政存三禩，道在七丝，驱鸡为理，留犊为规。宽猛得所，风俗可移，无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺，赋舆是切，军国所资。朕之赏罚，固不踰时，尔俸尔禄，民膏民脂。为民父母，莫不仁慈，勉尔为戒，体朕深思。”凡二十四句，宋太宗删烦取简，摘其“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”一十六字，颁行天下。至高宗绍兴间，复以黄庭坚所书，命州县长吏刻铭座右，至今官府存焉。至元癸巳，浙西廉司移治钱塘，司官大使容斋徐参政改书其铭曰：“天有昭鉴，国有明法，尔畏尔谨，以中刑罚。”
　　郡邑
　　京师《公羊传》云：“京，大也；师，众也；天子所都，必以众大者也。”又蔡邕《独断》曰：“天子所都曰京师。”
　　大都《帝王世纪》曰：“天子所居宫曰都，又曰会。”言其师众都会之所也。
京畿《文选》注：“天子居千里曰京畿。”
　　各道《尔雅》曰：“一达谓之道。”至唐并州郡为道。
　　路《字宝》曰：“道行之道曰路。”宋分各道为十八路，今以大郡为之。
　　府《苏氏演义》曰：“府者，聚也。言聚所在图籍簿书之处。”《风俗通》曰：“公卿牧守通德之所聚也。”唐始以州郡为府。
州《说文》曰：“酬也。”民居相生，以酬为州。黄帝以十师为州。县《释名》曰：“悬也。县系于郡也。”楚庄王灭陈为县，名自始。镇安也。凡民聚为市者曰镇。始于宇文周代。乡《释名》：“万二千五百家曰乡。”又，“向也，众所向也。”都干旄注曰：“下邑曰都。”保《国语》注：“小城曰保。”里《国语》曰：“五家为轨，十轨为里。”又曰：“在田曰庐，在邑曰里。”社土地之主也。《左传》二十五家为社。今五十家为社。城郭管子曰：“内谓之城，外谓之郭。”坊村唐武德制，乡保邻里在邑曰坊，田野曰村。
　　府号
　　省《演义》曰：“省也。谓省察天下簿书之所也。始于汉，至晋曰省家。”
院里宅也。唐始以枢密翰林之司曰院。
　　台《诗》曰：“南山有台。”乐得贤也。《说文》曰高而观四方曰台。汉始以御史府改曰台。唐曰宪台。
　　都省汉以仆射总理六尚书，谓之都省。
　　都堂《演义》曰：“堂，当也。谓当正向阳之屋。”又曰：“明也。言明礼义之所也。”唐制，尚书省曰都堂。
　　行省分镇方面，故为行省。省堂即都堂之义，为系行省，故曰省堂。部分判署书之司也。舜曰六官，秦汉以来称六曹，后周曰六卿，隋改曰六部。寺《释名》曰：“嗣也。治事者相继续其内守法度也。”三代以来曰卿，北齐为寺。监领督事务之所也。《周礼》曰：“邦国立其监。”王制：天子使大夫为三监。署部署也。置书之所也。
　　司《说文》曰：“臣司事于外者也。”盖后继体人君，职在治内，故曰司者，臣子所主，职在于外，故从司。又《周礼》辨八职，其三曰司，掌官法以治民。
　　翼辅佐武备之司曰翼。犹左右护卫也。营＜塞-土氺＞《说文》曰：“市居。”车垒曰营，山居木栅曰寨。
　　学传业讲习之舍也。三代曰校、庠、序，汉文翁始置学。
　　站驿安也。舡马车轿之所曰站，使客传舍曰驿。
　　仓《释名》曰：“藏也。”藏谷物之所也。大曰仓，小曰庾，始于陶唐之世。
场《说文》云不田之地曰场。库《说文》云兵车所藏曰库，金帛所藏曰帑。始自汤武。务《韵》注：“专力于事曰务。”局分曹之司，有拘束之所也。所《诗》曰：“献于公所。”谓所在之方曰所也。衙唐制：天子居曰衙，行曰驾。《语林》曰：“近代通谓府廷为衙也。”厅《礼记》曰：“圣人南面而听天下。”汉晋以来作听事，六朝始加“广”。房《演义》曰：“方也，室内之方正也。又防也。”尚书顾命有东房西房。案《韵》注：“考验也，举案也。”科《字宝》云：“逐项分别曰科。”
官品
　　勋《周礼》曰：“王功曰勋。”谓辅成王业者。自上柱国以下，武骑尉以上，凡一十二等谓之勋。《唐?百官志》曰：“勋官出于周齐交战之际，本以酬战士，其后渐及朝流也。”
　　爵谓公侯伯子男也。《文字音义》曰：“爵，量也；量其职，尽其才也。始自伏羲氏。”爵有五等，以法五行，或三等者，法三光也。唐宋自王以下，开国男以上，凡一十二等。
　　职官有所职掌者。
　　散官谓无执掌者。自一品至九品，凡一十八等。开府以下，荣禄大夫以上，文武并同。资德大夫以下，将仕佐郎以上，为文散官。龙虎卫上将军以下，进义副尉以上，为武散官。
大夫《白虎通》曰：“大夫之为言大扶，扶进人者也。”《事始》云：“《虞书》曰：天命有德，五服五章哉。”孔安国曰：“与卿同也。”
　　郎良才之称也，始于秦。
　　将军应劭《汉官仪》云：“将军，周官也。”
　　校尉《事始》云：“周官也。”汉武帝依周置司隶校尉，名始此。
　　官称
牧民官司养百姓曰牧民。盖牧者，能守养之义，路府诸州是也。字民官爱养百姓曰字民官。盖字者，抚也，表司县抚育养民也。亲民官临民之官曰亲。盖亲者，爱也，取爱养兆民之义也。守土官晋杜预曰：“守土，乃牧养之官。”捕盗官谓失盗去处当该之官也。巡捕官谓不分地面，包括巡捕之官也。命官谓受国家恩命故也。品官谓已入九品正从者。正官谓诸司为头之官也。士官谓治狱之官也。长官谓诸司长上之官也。官长谓一方一所官之通称也。官吏《韵》注：“受命于天曰天吏。受命于君曰官吏。”长吏古法：文称为吏，武称为将。今之牧守通称也。长贰谓正官、相副官总名也。佐贰谓相副协赞之官也。幕职汉曰幕府，即相副以下之官也。