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纲目续麟
按梁冀弑君杨坚簒国皆与政之祸而不书属何欤
又曰凡正统命官曰以某人为某宰相皆书余官非有故不书注云有功有事若其人之贤否用舎系时之治乱安危者乃特书之
按贤如诸葛亮系蜀汉安危非无事功者余官犹当特书初除丞相不特书【章武元年】谬甚
又曰凡宦者除拜当书者皆加宦者字注云如石显之类以着刑臣与政之端
按赵髙为中丞相髙力士为监门将军知内侍省事杨思朂为大将军鱼朝恩为天下观军容宣慰处置使总禁兵皆不加宦者字
又曰凡录功臣子孙皆书注云如宣帝求髙祖功臣子孙失侯者赐金复其家封萧何子孙之类
按景帝封萧何孙系【萧系汉书功臣表及萧何传皆作嘉或疑其有二名未知孰是】为武陵侯【景帝元年】武帝封髙祖功臣五人后为列侯【元光三年】不书唐代宗录魏徴王珪【李靖李勣房龄杜如晦】等后【大厯五年】昭宗访武徳功臣子孙【大顺二年】皆不书
征伐例曰凡正统用兵于臣子之僭叛者曰征曰讨于外国若非其臣子者曰伐曰攻曰击
征讨攻伐不必泥当以有罪无罪为主彼有罪而我伐之虽外国得称讨彼无罪而我攻之即臣子宜书击【春秋于齐桓公书伐楚于晋定公则书侵可见无定例惟义是视而已晋穆帝永和八年谢尚激叛张遇不书讨而书攻可证】今不问其有罪无罪概谓臣子不书攻击外国不书征讨则是玁狁宜猾夏而汤武无天讨可乎考异但举征封攻击之互误者为辞而不知凡例之分别征讨攻击非定论也
又曰凡人讨逆贼而败者亦曰不克死曰死之注云刘崇翟义之类
马适求谋诛莽不克【新莽地皇元年】宜入此例书法以死下阙之字【史纲有之字】遂谓与慷慨就义者异非是
又曰凡非正统而相攻先发者不曰冦陷后应者不曰征讨
按汉唐正统也而隗嚣下陇不书陷【光武建武六年】吐畨陷长安而书入【代宗广徳元年】宋魏非正统也而柔然侵魏书冦宋攻杨难当书讨皆误
罢免例曰凡谢病请老致仕宰相贤臣则书注云张良王吉二疏韦贤之类
许敬宗宋齐丘不可谓贤亦书致仕宦官杨复恭仇士良尤非敬宗齐丘比亦书致仕尤误【按范延光亦书致仕益见此条凡例非定论】
诛杀例曰凡诛杀叛逆或大罪曰某官伏诛或曰诛某官某或曰讨某官某诛之
按诛杀例宜分三等罪大当诛者曰某伏诛【髙肇宜入此例魏文帝太和二十一年穆泰陆叡伏诛不书官得之】当诛而失刑者曰某死【刘腾田承嗣宜入此例】罪微而无可称者曰某卒而已【胡广崔光等宜入此例】讨而诛者曰讨某诛之【宇文防等宜入此例】不讨而诛者曰诛某纲目凡有罪者皆书官是用人者不能无过非所以治臣子也
人事例曰凡诸臣之卒惟宰相悉书
汉文帝十一年丞相周勃卒不书晋武帝太康五年杜预卒不书【凡例贤臣特书依贤相例】
又曰贤者曰某官某爵姓名卒而注其諡
宇文士及李勣等不当注諡而注諡魏徴李靖髙士廉宜注諡而不注皆非
又曰凡簒贼之臣书死注云如范增王舜扬雄之类按项梁非簒贼之臣而书死【以贼目梁是予秦也与大书夺秦予汉之义矛盾】贾充桓温辈与舜雄无异而书卒非是○愚谓簒贼之君亦当书死纲目于吕【汉吕后】武【唐武后】曹【魏曹丕】刘【宋刘裕】书崩书卒何其严于臣而寛于君也
灾祥例曰凡灾异悉书
漏者甚众【如两汉灾异仅据本纪不攷天文五行志无怪其漏全史具存不能悉着】刘友益书法凡例
正统例曰凡天下混一为正统【以混一为正统金海陵王之言非定论也】愚按混一止可谓大统不可谓正统正不在大如以大统为正则蜀汉偏安宁得为正统乎【如孔子贤于尧舜岂以位乎可以类推】书法随例附会不知辩正如此
皇后例曰西汉书立夫人或倢伃某氏为皇后东汉书立贵人某氏为皇后止书立皇后某氏或书立某人女为皇后者变例也
按朱子凡例云立后曰立皇后某氏非正嫡曰立某氏为皇后则止书立皇后某氏者恒称也书法与书立某人女并为变例非朱子本意
皇太子例曰汉以下书立子某为皇太子继世书太子某即位其不书名者变例也惟唐世例书太子即位其【旧本作不误】书名者变例也
唐世亦当书太子某即位【纲目不书名据唐史耳唐史皆称皇太子即皇帝位不书名】如髙祖初立建成为太子及即位乃世民非建成也不书世民安见其庶夺嫡哉况同一皇太子汉以名为例而唐以不名为例亦自矛盾
大臣例曰丞相三公拜免悉书之
按朱子封拜例注云自永初元年以后三公因事乃书故周章为司空不书书司空周章自杀所谓因事而见书法谓三公拜免悉书非也
又曰唐以来丞相罢为他官贤者则书罢为某官否则书罢而已
按牛僧孺不可谓贤亦书罢为某官非是
又曰两汉卒具官爵书姓者为美辞不书姓者为恒辞蜀汉至晋以后无不书姓者不书姓者变例也
既以书姓为美辞则蜀汉至晋以后无不书姓者岂皆美乎始以不姓为恒辞继以不姓为变例姓之不书一也而有恒变之别何欤
又曰宋魏至陈无不具官者非贤不录也
按褚渊王俭沈约范云之流纲目皆具官【或书爵】録之果可为贤乎
又曰隋唐具官爵者皆美甚者书諡
书諡自纲目之误朱子凡例注已言之【崩例注云諡非生者之称今加于薨卒之上亦非是今正之】书法犹谓甚者书諡何弗察也汪克寛考异凡例
即位例曰复号曰某国复称王注曰如西秦之类今刋本晋武帝太元十年书乞伏国仁称单于注云是为西秦十三年书西秦王乞伏国仁卒而不书西秦复称王疑脱简也
西秦称王自干归始【干归国仁弟】然晋史谓义熙【晋安帝年号】三年僭称秦王而纲目见于太元十九年分注又不特书至义熙五年始书西秦复称王愚按始不书称王【今据分注补书于太元十九年】而后书复称既失縁起考异不详其始尤以已书者为脱简俱谬
簒贼例曰凡以毒弑者加进毒字而不地注曰霍显又加使医字今刋本但书曰大将军光妻显弑皇后许氏而不书使医进毒恐漏
使医进毒例不必从驳见朱子凡例考异以为漏非也
封拜例曰凡殊礼皆书注曰王莽加号九锡之属王莽是自为之以自为书今刋本加安汉公莽号宰衡升宰衡诸侯王上加安汉公莽九锡并不书自愚按簒贼例注曰王莽董卓曹操等自其得政迁官建国皆依范史直以自为自立书之今董卓曹操司马昭等迁官殊礼皆称自惟王莽不书自葢误漏耳
按范史无王莽未尝书自为【范史始光武不录莽事】凡例但以莽簒与操昭等故一施之【唐太宗杀建成而代其位视操昭一间耳纲目见不逮此何欤】然王莽不书自罪太后也不得以曹董比曹董乃真自为者莽非太后何自而进故封为新都侯曰太后弟子为大司马曰太皇太后以皆罪始之者也自莽弑帝以后【元始五年】归狱于莽虽不书自为亦不可掩矣此条凡例不必从
征伐例曰僭名号曰称注曰周列国称王今刋本周显王三十五年书齐魏称王四十四年书秦初称王四十六年书韩燕称王注曰时诸侯皆称王赵武灵王独不肯令国人谓已曰君而赧王十七年下注赵惠文王元年则赵已称王矣然不书赵称王疑漏也
赵称王乃臣子之辞不当以惠文为证【赵世家但云立子何为王是为惠文王亦不言惠文称王】如考异所云则五国相王在武灵王八年而世家于肃侯之卒即称子武灵王立【史记六国表亦于显王四十四年书赵武灵王元年】亦将谓武灵已称王乎况分注言不肯亦曰武灵王是知称王者臣子尊上之辞非当时已称王而纲目脱漏也【观赧王九年赵畧中山纲目仍书赵君不书王益见考异之误】
克寛按书肆所刋纲目如英布误作黥布狄道误作秋道刘裕至彭城戒严误作解严之类未可悉举今取其关于义例之切要者附攷凡例之后庶初学受读者可以无惑云
按英布史记亦作黥布云姓英氏惟前汉书目录作英布而本传仍从史记作黥布或曰布少时有人相云当刑而王故布改姓黥以厌之【春秋时有英蓼臯陶之后后魏髙允谓布刑而王乃臯陶用刑之余衅姑借以警人主慎刑之意不可为定论】此纲目失于更定非刋本误也【黥布之误仅见汉四年立布为淮南王前此吕臣得布军项籍立布为九江王皆作英汪氏概指为误非也】乃若刘裕至彭城本属解严【详义熙十四年】考异以为误何以解学者之惑耶【如唐中宗景龙元年太子重俊起兵诛武三思武崇训分注明言杀三思崇训于其第本当作诛考异亦以为误非是】他如嫪毐作嫪毒【毐依海切毒音读】击掳作掳击【订补仍作掳击非是】遣樊哙作遗樊哙吕氏五年作三年戊午作庚午田戎作田茂西城作西域西夷作两夷梁州作凉州左迁作差迁乃书肆刋误耳【孝哀皇后就国自杀国讹作园并当改正】
甚矣立言之难也书法考异岂乐以瑕疵示人哉无亦寖淫而不自知耳予虽订纲目心未尝不凛凛焉后有识者恕其僭而是正之予不胜幸若曰大儒成书一字不可易则非予所敢知也卓庵氏又书
纲目续麟凡例
钦定四库全书
纲目续麟附録
宜春张自勲撰
朱子论纲目手书
答吕伯恭
纲目此中正自难得人写亦苦无専一子细工夫所修未必是当请更须后也
工夫不専一子细如何能编纲目朱子自知未必是当后人必谓一字不可易非也
答蔡季通
纲目数日曾看得否髙纪中数语极佳如立口赋法及求贤诏皆合入更烦推此类添入有看了册子旋付此童来幸甚
推类添入属之季通可见纲目非出一手刘氏定为朱子自作非是
又
视至通鉴本末并注纲目提要第九第十册以是未定未曾写此物甚难作书法固不可不本春秋然又全用春秋不得旧有例一册不知曾并送去否
纲目固不可与春秋同日语然用其意以成书未为不可朱子谓全用不得特未悉春秋之意耳
答李滨老
通鉴之书顷尝观攷病其于正闰之际名分之实有未安者因尝窃取春秋条例稍加櫽括别为一书而未及就衰眊浸剧草藁如山大惧不能卒业以为终身之恨今闻足下亦尝有所论著又恨其未得就正以资博约之诲也
观衰眊浸剧大惧不卒之语益信刘氏谓强仕成书非晩年絶笔之谬
答潘恭叔
纲目亦苦无心力了得葢心目俱昏不耐劳苦且更看几时如何如可勉强或当以渐成之耳
又
通鉴举要详不能备首尾畧不可供检阅此纲目之书所为作也但精力早衰不能卒业终为千古之恨耳据此二书知朱子始欲自为独心昏力衰不能卒业故以付讷斋耳合与讷斋诸书观之自见
与赵讷斋一
纲目看得如何得为整顿续成一书亦佳事也
谓之续成则前此犹未成也可见谓纲目为朱子全书者非是
二
通鉴纲目以眼疾不能细看但观数处已颇详尽东平王苍罢归藩连下文幸邺事原本漏已依所示者补之矣此书无他法但其纲欲谨严而无脱落目欲详备而不烦冗耳
谨严详备无脱落烦冗尽纲目之法惜书不副言耳后世作史者不可不知此义
三
纲目想闲中整顿得尽可观恨相去逺不得相聚讨论也
此书病在此讷斋虽贤未必可任纲目之责而朱子専以整顿属之讷斋又不获相聚讨论无怪其误也
四
所补纲目幸早见示及他巻不知提要曾为一一看过否若闲中能为整顿得一畨亦幸事也巡幸还宫当如所谕但其间有事者自当随事笔削不可拘一例耳后汉单于继立不书本以匈奴已衰不足详载如封王侯拜三公行赦宥之类耳更告详之却于例中畧见其意【不见凡例疑漏】
随事笔削不拘一例深得春秋书法之旨益信例不可执朱子已自言之惜诸家弗察耳至匈奴以盛衰为详畧亦当但例中止云蛮地君长曰死无不详继立之意何也
五
闲中整顿纲目亦是一事不知已至恁处自古治日少乱日多史书不好看损人神气但又要知不奈何耳【古人著书皆不得已而后言如朱子此等语殊觉牵强】某今此大病几死幸而复苏未病时补得稽古録三四卷今亦未敢接续整理复欲续大事记熙寜以后亦觉难措手也此恐他日并累贤者用功亦不多也
史书非独损神气正恐放心耳明道每谓玩物丧志良是但论世尚友舍史书便无依据大抵经以正心史以考行凡心有不可过当处取古人事质之善者从而不善者改庶无丧志之病而有长善之益此读史之法也茍不以已为主専欲成书以示后人如朱子所云未病时补得稽古録又欲续大事记此正所谓全体奔在册子上更不知有已【见朱子与吕子约书】非善著述者也
六
所补纲目今附还亦竟未及细看不知此书更合如何整顿恐须更以本书目录及稽古录皇极经世编年通载等参定其纲先令大事都无遗漏然后逐事考究首尾以修其目【笔削之法莫善于此使予得参定诸书当更有可増损处惜仅据廿一史稍识缘讫耳可叹】其有一时讲论治道之言无纲可附者惟唐太宗纪中最多虽以事类强而附之然终未安不知亦可去其太甚否而于崩处作一总叙畧依次序该载何如【新唐书概削太宗言论非是】某衰朽殊甚次第只了得礼书已无余力此事全赖几道为结裹了却亦是一事也又如稽古录中书乱亡事时或不着其用事人姓名无以示惩而作戒此亦一大眼目不可不明着其人与其交党之尤用力者使其遗臭无穷为万世之明鉴也
详按诸书朱子之意非不善如云参定其纲先令大事无遗然后考究首尾以修其目便是谨严不漏详备不冗之本加以随事笔削不拘一例岂复有遗议哉大抵此书多出讷斋手笔未能尽如朱子之意如云相去逺不得相聚讨论故虽诰诫谆复卒不免误惜哉
李方子书纲目后序
自有史册而有春秋有春秋而有通鉴有通鉴而有纲目【通鉴纲目终不可与春秋同日语】其间葢欲晚歳稍加更定以趋详宻而力有未暇焉者然其大经大法之所存是岂秦汉以后操觚执简之士所能歴其庭而陟其级哉歳在庚午方子始得传此于嗣子寺正君而服膺焉