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纲目续麟
纲目宜更定者甚众非仅一二巳也朱子既知亦是一事【见前书】复舍纲目而补稽古续大事徒以未详未宻之书贻后人瑕疵何哉
王柏书纲目大全后语【畧】
一日观讷斋赵公文集间有考亭往来书问乃知纲下之目葢属笔于讷斋而昔未之闻讷斋云凡例一册已抄在此信乎果有是书也昔夫子之作春秋因鲁史之旧文不见其笔削之迹【无迹可寻方是春秋若复立例则举一废百矣纲目所以不逮春秋者此也】正以无凡例之可证今纲目之凡例乃朱子所自定其大义之炳如者固一本于夫子朱子亦谓纲目义例益精宻乱臣贼子真无所匿其形矣
详玩考亭书问非独纲下之目属笔讷斋即正纲亦有讷斋属笔者观正纲与提要矛盾可见据前书多商确整顿之语而果斋【方子号】亦谓欲加更定而力未暇则义例精宻之説未必朱子之言也使果出朱子之言则纲目宜精且宻何以疎漏若此耶所谓褒称失实者此类是也
徐昭文纲目考证序【畧】
初朱子之修是书也凡例既定晚年付门人讷斋赵氏接续成之今所存语录多面命之辞手书告戒至甚谆切其曰纲欲谨严而无脱落目欲详备而不烦冗岂讷斋属笔之际尚欠详谨故有脱误失朱子之本意初学受读者不能无疑也果斋李氏曰朱子葢欲稍加更定而未暇焉勉斋黄氏亦曰纲目仅能成编每以未及修补为恨
称纲目者数十家有美无刺至徐氏始疑其脱误葢义理以渐而明有非众誉所能掩者益信予説非诬而纲目诚未尽善顾可舍已而徇人违义以就例哉或问贺善尝请于其师刘友益曰或者以是书为门人作又或以为未脱稿之书刘氏力辩其误【刘氏曰胡不观篇端之自叙乎朱子固曰辄与同志取两公四书别为义例増损櫽括矣且如尚书集传止曰订定岂肯夺门人之名以为已作哉若以为未脱稿者则又不然朱子之修纲目也书成之嵗仅逾强仕非晚年之絶笔也是后二十八年修书者复九如诗传易唘防通书解诸书皆在纲目已后成安有书未脱稿而遽及他书耶书未脱稿而可谓之通贯晓析如指诸掌耶即此二説可以涣然冰释矣】今録王李诸序语岂刘氏之説非欤愚按刘氏所据者篇端自叙耳自叙固云辄与同志以就此编未尝谓已一人独作也观其与讷斋书曰续成一书已颇详尽曰所补纲目幸早见示又曰了得纲目亦是一事不知已至恁处又曰此事全赖几道为结裹了是知义例虽出朱子而接续成书则讷斋也【朱子尝自言纲目成书不下通鉴许多文字但恐精力有限未必能成耳若度不能成则须焚之恐是未焚之书非已定也】若以书传为证则温公修通鉴史事纷错者皆刘道原【名恕】任之至今称通鉴者必曰司马光又何疑于夺门人之名邪【如晋书本房乔等作总题唐太宗御撰亦此类】且古有假其名以传书者虽非所作犹将称之况纲目始于朱而成于赵又安得夺首事者之名而与其徒哉至谓书未脱稿不应遽及他书尤非所以测朱子者【南齐崔慰祖着海岱志未悉又着迁国二史今世如此者甚众不独朱子为然也】他不具论即与讷斋书方言未病时补得稽古録三四巻尚未接续整理又欲续大事记安在必脱稿而后及他书邪刘氏徒以纲目之后修书凡九证其为朱子已定之书予正为修书之多而知纲目诚欲更定修补而未暇也勉斋亲受业于朱门宜得其实刘氏所云特悬揣傅会耳岂定论哉
纲目续麟附录
<史部,编年类,纲目续麟>
钦定四库全书
纲目续麟巻一
宜春张自勲撰
【戊寅】周威烈王【午】二十三年【秦简公十二年晋烈公止十七年齐康公贷二年楚声公当五年燕闵公二十一年○魏文侯斯二十二年赵烈侯籍六年韩景侯防六年皆始为侯○统旧国五新国三凡八大国】
秦简公名悼子分注不书疑漏或曰燕闵公不名何与曰史逸其君纲目无所考【凡例君名注云无则阙之】非简公类也魏文侯当列赵韩后义详初命条
考异【威烈王名细注据凡例于正统君名下注曰如云午则此午字当比晋帝奕例大书】
午字宜大书不当以晋奕比奕晋之废君午周之共主也按凡例君名注云惟篇首前无所承故立此例又曰后有即位在今年内者用之威烈即位虽在先而纲目托始实于二十三年正前无所承者不大书其名亦何以正始哉乃若晋奕之大书为无諡也【晋文帝咸安元年桓温废奕为东海王未尝諡为某帝故书名】午諡威烈而与无諡者比例亦非
初命晋大夫魏斯赵籍韩防为诸侯【或谓书初当自桓王命晋曲沃始愚曰不然纲目不敢续春秋故托始于威烈二十三年犹春秋不敢及武王而始平王四十九年也必欲追原所自则汤武尤为戎首此仁山前编徒为貂续而无当于春秋之义也故惟知春秋者可以治纲目纷纷聚讼何与】
考异【提要韩在魏斯赵籍上后凡大书分注并韩在魏斯上】
当书赵籍韩于魏斯之上○按史记年表先魏次韩次赵然延陵季子之使晋也【见晋平公十三年】曰晋国之政卒归赵武韩宣魏献子之后矣是时赵武适为正卿则季子之言殆为赵发【季子语见赵韩世家魏世家不载此语固知非为魏发】书法宜先赵后韩葢韩不立赵后【韩厥言于晋景公立赵氏后是为赵武即程婴杵臼所全赵朔孤儿也】则晋无赵祸而韩魏无赵亦不克分晋国【王伯厚云三家之簒由赵鞅归晋始】是乱晋者韩赵也而赵为甚晋阳之甲鞅实始乱春秋特书叛以罪之【见鲁定公十三年】自是败中行灭智伯皆赵氏主而韩魏从也【尹氏发明谓秦并天下自三家分晋始三家分晋祸始于赵勲所以首赵也】惟先赵次韩次魏【晋世家书威烈赐三晋为侯亦先赵后魏纲目首魏将谓魏大于韩赵与然周衰郑为之齐晋虽大不以先郑所以罪郑也】庶轻重适平而赵以异姓踞同姓之上尤见韩魏附夷嬴以残本支【韩魏皆周同姓魏毕公髙之后韩之先亦出周武王惟赵与秦共祖】则又以罪韩魏也一举而数义备凡提要先韩与纲目首魏胥失之矣考异不加折衷徒彼此并存后之人安所从与
分注【司马公曰礼非名不着非器不形名以命之器以别之故繁缨小物也而孔子惜之正名细务也而孔子先之】
以名器别等威固古人制礼之义然繁缨正名乃名器之大者温公谓为小物细务何哉仲叔于奚之请繁缨以朝也卫人许之孔子曰惜也不如多与之邑惟名与器不可以假人若以假人与人政也政亡则国家从之【见鲁成公二年左传】子路曰卫君待子为政子将奚先孔子曰必也正名乎名不正则言不顺事不成礼乐不兴刑罚不中民无所措手足由是观之大邪小邪细邪重邪如温公所云是于奚之请未为非而季路之迂孔子特未知谨防之道初非大悖于理者果孔子惜缨正名之义哉且即如孔子之意重缨与名后世犹不知慎惜名器况指为小物细务欲使人见防而知著恶可得哉【按罗仲素云名器贵则君子勇于行道而小人甘于下僚名器贱则小人勇于浮竞而君子耻于求进益信名器不可不慎也】
【司马公曰或者以为当是之时周室防弱三晋强盛虽欲勿许其可得乎是大不然夫三晋茍不顾天下之诛则不请命而自立矣不请命而自立则为悖逆之臣天下苟有桓文之君必奉礼义而征之今请于天子而天子许之是受天子之命而为诸侯也谁得而讨之故三晋之列于诸侯非三晋之坏礼天子自坏之也】
以坏礼罪天子固无辞矣然周之衰也齐晋是依晋不能禁韩魏之不请周能禁三晋之不侯乎当时茍有桓文之君倡大义以征之天子虽弱何难违悖逆之臣而从礼义之师哉故三晋之得为诸侯齐晋诸大国之罪也温公独以为天子罪虽春秋正本之意然揆诸当日情事则失之矣论者无泥温公之言遂以寛三晋之诛可也
【胡氏曰君子为名誉而为善则其善必不诚人臣为利禄而効忠则其忠必不尽使智伯有后而豫子为之报仇其心未可知也智伯无后矣而让也不忘国士之遇以死许之至再三而愈笃则无所为而为之者真可谓义士矣然襄子知其如此而终杀之何以为人臣之劝哉】
豫让之死世多称之先臣方正学独责其不恳諌于请地之日而钓誉于既败之后曾段规任章絺疵之不如然则让虽杀身特妇寺之忠耳曷足道哉【国士之报宜先生后死生不闻其极諌徒以一死塞责感恩有之知已则未也】胡氏且谓无所为而为夫无所为而为者岂以有后无后分邪【豫让自言智伯国士遇我故国士报之明属有为而为益见胡氏之谬】使让诚于为善智伯虽有后不失为义士今生不克救其失死而以死报之此与徒人费【徒役之人名费】石之纷如何异【费纷如皆齐襄公嬖臣鲁庄公八年齐无知弑襄公费纷如死之】顾可与取义成仁同日语乎且让至是亦无可为耳襄子杀之葢窥让之心也【让非死无以结局襄子杀之所以成让也胡氏殊不解此】胡氏独以为襄子罪岂知让者哉
【辛巳】安王二年
考异【提要有赵侯籍卒四字今刋本漏】
据书法纲目不皆卒诸侯则此当从提要书赵侯籍卒删后魏侯斯卒【见十五年】晋之亡赵首祸也而得安处以终故卒一赵籍而天子之不君与诸侯之失职并见矣纲目录魏去赵不知何据以为笔削【是年韩景侯卒纲目不书】葢书赵可以该韩魏录魏不足以着赵也
【壬午】三年【秦惠公赵武侯韩烈侯取元年】虢山崩壅河
壅河二字宜载分注不应大书○按春秋鲁成公五年书梁山崩传曰壅河三日不流然经书山崩不书壅河河之壅由山之崩也此主次之别纲目并及壅河则赘矣当依梁山例删壅河二字止于分注见之
【甲午】十五年魏侯斯卒
宜删○按书法云纲目不皆卒诸侯有事而后卒【烈王五年书魏侯击卒为不立太子国内乱也】今卒魏斯而分注不载其事是无事也无事而书卒则诸侯之卒者宜多矣而赵籍仅见提要韩防不载纲目何与
【乙未】十六年【秦出公魏武侯击赵敬侯章韩文侯元年○田齐太公和元年○统秦晋楚齐燕赵魏韩旧国八田齐新国一凡九大国】
歳首分注前散后总已见者不重列此正例也是年歳结当从提要作并晋齐楚燕统旧国八原本复数秦赵魏韩与例不合宜改正
初命齐田和为诸侯
考异【据巻首魏斯赵籍韩防称晋大夫此田和上漏大夫字】
当从考异补大夫二字初字可删○按此再命也不当书初或曰田和为诸侯始此曷为不当书初曰书初是无赵韩魏三大夫之命矣春秋时诸侯益兵自齐始晋次之故鲁作丘甲不书初以列国之事已见者不复书初则知同为王事而再书初非也【此亦推本春秋之意非必袭其辞朱子谓全用春秋不得非是】
【壬寅】二十三年【是歳齐亡统秦晋楚燕魏赵韩田齐凡八大国】齐侯贷卒无子田氏遂并齐
书法【书遂何罪辞也然上书卒无子则愈于三晋矣】
无子二字宜分注不当大书【齐世家不言无子但云康公卒】○按田氏并齐之志匪伊朝夕当其迁君海上【见十一年】已匹夫置之贷虽有子齐宁不为田乎况周命三晋为侯在威烈二十三年至安王二十六年【自戊寅至乙巳凡二十八年】三晋始废其君分其地乃若田和未侯而迁其君既侯而并其国皆在十余年间然则齐侯得保首领以殁特齐侯之幸非田氏之厚也书法以为愈于三晋岂知春秋诛意之法哉
【庚戌】烈王五年韩严遂弑其君
分注【哀侯以韩廆为相而爱严遂二人相害遂刺廆于朝而并中哀侯】
书法【于是严遂刺廆于朝并中哀侯何以不书及其相韩廆大臣非死国不书廆遂二人相害则两下相杀已耳两下相杀不书】
不书廆非两下相杀之谓也并中哀侯则弑君为重矣春秋之义书其重者况哀侯以廆为相廆宜有格心之功乃不能使其君不为非道之悦徒以私怨致戕其君则廆之罪且不胜诛何大臣之可言哉不书及其相韩廆不足书也
【辛亥】六年【魏惠王防韩懿侯元年】齐侯来朝
书法【书来朝何嘉尊周也入纲目三十四年非卒未有称爵者称齐侯嘉之也】
按齐虽来朝然以大夫而为诸侯其来朝也非诚尊周也所以安已之位而免于诸侯之讨也王既命之复受其朝所谓坏法乱纪自王朝始故书爵书朝交讥之耳书法以为嘉尊周非是○据安王十三年齐田和求为诸侯书会魏侯【齐田和会魏侯楚人卫人于蜀泽求为诸侯】是卒外亦有称爵者书法未有称爵句尤误
【壬戌】显王十年秦以卫鞅为左庶长定变法之令
分注【卫鞅定变法之令令既具未布恐民不信乃立三丈之木于国都南门募民能徙置北门者予十金民怪之莫敢徙复曰能徙者予五十金有一人徙之辄予五十金乃下令○司马公曰夫信者人君之大宝也国保于民民保于信故古之王者不欺四海霸者不欺四邻善为国者不欺其民善为家者不欺其亲不善者反之是以上下离心以至于败所利不能药其所伤所获不能补其所亡岂不哀哉商君以刻薄之资处攻战之世犹且不敢忘信以畜其民况为四海治平之政者哉】
募民徙木辄与五十金此以诈民非不欺也【观恐民不信四字可见】温公乃与王者之信并称何与且如鞅之信正所谓利不药伤获不补亡者温公于彼则哀之于此则称之尤自矛盾极鞅之害逺则丧国近且灭身【三十一年秦诛卫鞅车裂以殉尽灭其家】上下离败至于如此犹谓不忘信以畜民岂信亦有利不利哉温公知信为人君之宝而不知鞅之徙木不可以信言也【按熊勿轩説同此可谓先得我心至谓扶苏赐死不敢白赵髙马鹿无间言皆徙木所致尤推见至隠非浅人可及】
【戊辰】十六年韩伐东周取陵观廪丘【周邑】
伐当作防○按东周君也韩安得书伐据赧王三十四年楚欲图周纲目犹书入防【书曰楚谋入防王使东周公谕止之】安有显王之时韩加兵于周可以伐书者此非编録之误当是失于更定耳故当改正
【丁丑】二十五年诸侯会于京师
书法【会于京师何非朝也天威咫尺而莫之朝焉以是为不恭故书诸侯不序略之也】
京师者天子之居书诸侯会于京师而不曰朝无君之罪莫大焉寜独不恭而已哉不序非略也専目诸侯而天子不君与诸侯不臣皆见矣犹溴梁之会【见春秋鲁襄公十六年】诸侯皆在独书大夫盟义在于大夫不系乎序与否也书法肤甚