皇王大纪

　　论曰按史载五帝三王唯包羲为别姓自炎而下皆同宗也厯世緜逺虽不可攷其然否以理推之则或可信今夫在天则日月迭照而五星二十八宿不得与之争光在水则大江浊河贯注华夏而众水演迤不得与之争道在山则岍岐嶓横亘四海之内而万山低伏不得与之争势在人则包羲神农黄帝尧舜禹汤文武仲尼杰出一世独与天地相似而俊材异能之士委命陈力不得与之争圣何独至于姓而疑之乎其可疑者世数多寡长短耳故愚特载其苗裔而于世数则畧之云
　　青阳少昊氏
　　青阳挚之生螺祖感大星如虹下临华渚之祥黄帝之时降居江水为己姓以金徳王故号曰金天氏能修太昊之法象日月之明故曰少昊氏都于曲阜青阳初立凤鸟适至因作凤凰之书以鸟纪官凤鸟知天时故立凤鸟氏为厯正鸟春分来秋分去故立鸟氏以司分伯赵夏至鸣冬至止故立伯赵氏以司至青鸟立春鸣立夏止故立青鸟氏以司启丹鸟立秋来立冬去故立丹鸟氏以司闭是为厯正之四属祝鸠性驯顺故立司教化者为祝鸠氏睢鸠挚而有别故立司政法者为睢鸠氏鸤鸠均平故立司田土者为鸤鸠氏爽鸠鸷故立司刑禁者为爽鸠氏鹘鸠春来冬去故立司事者为鹘鸠氏是为鸠民之五氏西曰鷷雉东曰鶅雉南曰翟雉北曰鵗雉伊洛之间曰翚雉立五雉为五工正利器用正度量以夷民者也立春夏秋冬行宵桑老九扈为九农正扈民无淫者也少昊氏有四叔焉曰重曰该曰修曰熈重明木之性为勾芒该明金之性为蓐收修及熈明水之性为冥世不失职遂济穷桑青阳在位八十四年乐作九渊之歌帝既殁少昊氏衰九黎乱徳天下之人相惧以神相惑以怪家为巫史民匮于祀灾祸荐至
　　论曰邪说之为人害也乆矣以五帝之时九黎犹乱风教矧汉以来圣学絶灭世衰一世在上之人茍且徼幸功成而气盈利得而志怠崇尚势力而不知仁义者乎是故虽隆盛之时礼制不必行刑赏不必中民不知方故释氏巫祝得以其说诳惑斯民为荐死求生祈福免祸天下靡然从之在上者恬然不复知礼制赏刑之本在下者不复知正身修行之实教浮虚之言徧天下风俗既移孰能不外饬事君之礼内怀背上之心志在伏节死义以三纲为己任临事不茍免乎【阙文】庶几頽靡之风可一变也
　　颛顼髙阳氏
　　颛顼髙阳氏昌意正妃蜀山氏曰女枢感瑶光贯月如虹之祥而生颛顼学于緑图师于伯夷静渊有谋疏通知逺养财以任地载时以象天依神以制义治气以教化洁诚以祭祀四方归之以水徳王都于濮阳【后世谓濮阳为帝丘】始以民事纪官覩蛞之形而作科斗书地纯阴凝聚于中天浮阳转旋于外周旋无端其体浑浑颛顼始为仪制以验其盈升虚降治乙卯厯以明四时命少昊氏子重为南正司天以属神髙阳氏子黎为火正司地以属民絶地天通使无相侵溃革九黎之乱神人不杂万物有序民安其生作五基之乐五茎之歌少昊子昧为师生允格台骀能业其官宣汾洮障大泽以处大原帝用嘉之封诸汾川帝为天子北自幽陵南自交趾西自流沙东自蟠木动静之物大小之神日月所照莫不砥属在位七十八年而殁适子曰穷蝉别子曰鲧封为崇伯
　　帝喾髙辛氏
　　帝喾髙辛氏青阳之孙生而神灵自言其名师于伯招聪以知逺明以察微顺天之义知民之急仁而威愿而信其动众也时其服丧也哀普施利物不私其身天下归之都于亳次序三辰以治厯明时教民稼穑执中而尹天下取地之财而节用之抚教万民而利诲之厯日月而迎送之明神而敬事之其色郁郁其徳嶷嶷制鼙鼓钟磬埙箎作六英之乐火正黎能昭显天明敦大地徳光照四海帝使并掌重职赐之氏曰祝融市法坏祝融修之以便兆民祝融死弟吴回嗣居其位吴回之子陆终娶方氏生六子皆析剖而产焉长曰樊封于昆吾为己姓次曰参胡【后胡为国】次曰彭城【彭城其封国也】次曰郐人【后为郐国】次曰安期次曰季连有封于豕韦者其后重黎职弛而闰余乖次孟陬殄灭摄提失方帝元妃有邰氏女曰姜嫄与帝喾禋祀上帝以弗无子步从帝而归歆然心动孕十月而生子异而寘之隘巷寘之平林又寘之寒氷牛羊字之鸟覆翼之鸟去而呱厥声载路匍匐岐嶷以就口实因名曰弃娶陈锋氏女曰庆都有赤龙之祥孕十四月而生尧于丹陵娶有娀氏女曰简狄浴于丘祈于髙禖有飞燕之祥卜之而顺于是生契娶娵訾氏女曰常仪生子挚帝殁挚袭位未乆而殂尧有圣徳以子州支君畴为师初封于陶后封于唐号曰陶唐氏
　　论曰天地之间有气化有形化人之生虽以形相禅固天地之精也姜嫄克禋克祀以弗无子志之所至气亦至焉气之所至精亦至焉故履帝喾之武而敏歆于是有子不可谓怪而诸儒不识陋可知也至于防纬之书谓庆都感赤龙之精而生尧简狄吞鸟之卵而生契则诬矣何者人也乃与繁气交而生人则无是理矣是以载其事而削其词焉西汉薄太后有苍龙据腹之祥而生文帝若非史氏记之详明则后世必谓薄与龙交而生子矣是故儒者莫要于穷理理明然后物格而知至知至然后意诚而心不乱

　　皇王大纪卷二
　　钦定四库全书
　　皇王大纪卷三　　　　　　宋　胡宏　撰五帝纪
　　帝尧陶唐氏
　　元载甲辰
　　论曰或传自开辟或曰自燧皇至于春秋获麟之嵗二百七十六万年分为十纪六纪在包羲前三纪在包羲后而末纪流讫于黄帝者也谨按包羲始画卦造书契夫孰知其前之六纪五百年必有王者兴自包羲至于皇帝两纪五十余万年间作者惟神农氏一人其妄可知故自盘古至于帝喾虽有纪其年者皆不敢信姑载其事而已西洛先觉卲雍氏作皇极经世厯帝尧即位之年起于甲辰惟雍精极天之数必不妄也故用之以表时序事庶几可以传信乎
　　尧自唐侯升为天子时年十六都于平阳奉养俭素富而不汰贵而不骄黄收纯衣彤车白马物不尚竒异器不宝玩好乐不听滛泆其仁如天其知如神就之如日望之如云巡狩行教周流五岳心周率土意加穷独民饥寒曰我饥寒之也民有罪曰我陷之也放则天命勤于君道日月劳之来之匡之直之辅之翼之使自得之又从而振徳之作布政之宫曰衢室立诽谤之木使天下得尽其言建进善之旌使天下得尽其才置谏鼓于朝使天下得攻其过天下之人无有异心不赏而劝不罚而治戴之如日月亲之如父母仁昭而义立徳溥而化广有蓂荚之草生于庭朔后日生一叶望后日落一叶月二十九日而晦则一叶厌而不落羲和立浑仪之制以铜为壶再叠差置实以清水吐以玉虬转注两壶右为夜左为昼一昼夜十二辰百刻一辰得四刻六分刻之一着之箭置之壶内浮箭壶以出刻为准漏水壶以没刻为度铸金为胥铜为徒居壶之左右左手握箭右手指刻以别早暮地居天中日出地上为昼日入地下为夜其制肇于盖天羲和祝融之后也世世相传为畴师以建寅月为嵗首十二载甲寅
　　二十一载甲子
　　三十一载甲戌
　　四十一载甲申有阏伯实沈者亦髙辛氏之子兄弟也居于旷林而不相能日寻干戈以相征讨尧迁阏伯于商丘主辰迁实沈于大夏主参契仁圣帝使为司徒教天下以人伦父子有亲君臣有义夫妇有别长防有序朋友有信
　　五十一载甲午有苗暴杀戮无辜始大为割耳截鼻防隂黥面五虐之刑民相渐化泯泯棼棼反覆诅盟尧与战于丹水之浦以遏止其恶夷絶其世
　　六十一载甲辰大荒之开自帝太昊炎帝黄帝保聚生养至于尧时人民众多耕牧之地日少西北则龙底横浊河之冲西南则灔滪巫峡塞岷江之口淮济万川未由地中行汜滥于天下蛇龙居之草木畅茂禽兽偪人五谷不登兽蹄鸟迹之道交于中国民无所定下者为巢上者为营窟尧有忧之羣臣荐崇伯鲧往治之七十载许由居于沛泽养性无欲尧闻而往见之曰日月出矣而爝火不息其于光也不亦难乎时雨降矣而犹浸灌其于泽也不亦劳乎天生夫子于天下而我犹尸之吾自视缺然请致天下许由对曰子治天下天下既已治矣而我犹代子吾将为名乎名者实之賔也吾将为賔乎鹪鹩巢林不过一枝偃防饮河不过满腹归休乎君予无所用天下为庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之矣他日由以告其友巢父巢父曰汝何不隐汝光而见若身若名令闻于君而又告予子行矣毋污我乃临清泠之水以洗其耳由怅然而不自得遂遯于箕山之下颍水之阳终身不复见初穷蝉生敬康敬康生勾芒勾芒生蟜牛蟜牛生瞽瞍瞽瞍之妻握登有大虹之祥而生舜于诸冯之姚墟故为有姚居于妫汭故为有妫好学乐善寛裕温良善与人同乐取诸人以为善学于务成昭务成昭曰避天下之逆从天下之顺则身脩而万物得矣握登死瞽瞍再娶生象爱象而恶舜必欲杀之舜大杖则走小杖则受顺适孝慈欲杀不可得年二十孝友闻于人有友七人焉雄陶方回续牙伯阳东【或作陈】不訾秦不虚【或作宇】灵甫常辅翼之耕于歴山歴山之人皆让畔渔于雷泽雷泽之人皆让居陶甄于河濵器不苦窳作什器于夀丘就时于负夏一迁而所居成聚二迁成邑三迁成都至邓之墟十有万家克供子职号泣于旻天曰父母之不我爱于我何加焉念未顺于父母如穷人无所归孟子曰舜之居深山之中与木石居与鹿豕游其所以异于深山之野人者几希及其闻一善言见一善行若决江河沛然莫之能御也尧欲以位让四岳四岳辞尧命悉举贵戚及疏逺隐匿者于是众以舜言之于尧尧曰然朕闻之舜生三十年矣父母不使娶尧知舜告则不得娶也遂女以二女娥皇女英九男百官牛羊仓廪备以养舜于畎畆之中舜内行弥谨厘降二女不敢贵骄于妫汭事舜亲戚甚有妇道九男皆益笃舜事父母弥至于是瞽瞍信其孝而顺其道焉舜尚见尧尧馆甥于贰室亦飨舜迭为賔主
　　论曰子告父母而娶女氏告父母而妻此婚礼之常也若夫圣人不居庙堂之上而穷居山林圣人人伦之至而反不得于父母此则非常之大事也尧为天子当此非常之事岂得不以为急务是故二圣人略常礼以天子二女嫁于匹夫既二女嫔虞瞽瞍底豫圣人之化行而人伦明于天下后世岂特不格奸于一家一时而已耶大哉权乎去轻以就重略名以全实亏小以成大舎近以图逺圣人之所以变化莫测而天下之所以治也圣学衰防当事任者尚变诈随流俗急轻而缓重务名而弃实知小而昧大见近而忘逺因循茍且以是为权兆于灭亡而不悟悲夫
　　尧问舜曰人情如何舜对若曰天命理防人心情慢妻子具而孝衰于亲嗜欲得而信衰于友爵禄盈而忠衰于君操志以事天者其唯君子乎成性而配天者其唯圣人乎舜问于尧曰天王之用心何如尧曰吾不敖无告不废穷民苦死者嘉孺子而哀妇人此吾所以用心已舜曰美则美矣而未大也尧曰然则如何舜曰天徳而出寜日月照而四时行若昼夜之有经云行而雨施矣尧曰子天之合也与之语礼乐而不逸道广大而不穷于是以为大蔚孟子曰天下大恱而将归已视天下恱而归犹草芥也惟舜为然不得乎亲不可以为人不顺乎亲不可以为子舜尽事亲之道瞽瞍底豫而天下化瞽瞍底豫而天下之为父子者定此之谓大孝七十一载甲寅尧命舜朝廷之大位理天下之大事时髙阳氏有才子八人苍舒隤敳梼戭大临厐降庭坚仲容叔逹齐圣广渊明允笃诚天下谓之八凯髙辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍忠肃恭懿宣慈惠和天下谓之八元舜悉举而用之共工者金天氏子也毁信废忠崇饰恶言靖譛庸囘服谗搜慝以诬盛徳天下谓之穷竒舜北流之于幽陵讙兠者有熊氏之子也掩义隐贼好行防徳丑类恶物顽嚚不友是与比周天下谓之浑敦舜南放之崇山三苗之君贪于饮食冐于货贿侵欲崇侈不可盈餍聚敛积实不知纪极不分孤寡不恤穷匮天下谓之饕餮舜西窜之三危崇伯鲧不可教训不知话言告之则顽舎之则嚚傲狠明徳以乱天常筑堤城以湮洪水九载绩用弗成天下谓之梼杌舜东殛之于羽山迁四族于四裔以御魑魅虞书尧典叙曰昔在帝尧聪明文思光宅天下将逊于位让于虞舜作尧典尧典曰若稽古帝尧曰放勲钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下克明峻徳以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭明协和万邦黎民于变时雍乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授人时分命羲仲宅嵎夷曰旸谷寅賔出日平秩东作日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾申命羲叔宅南交平秩南讹敬致日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革分命和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷仲秋厥民夷鸟兽毛毨申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛帝曰咨汝羲暨和朞三百有六旬有六日以闰月定四时成嵗允厘百工庶绩咸熙帝曰畴咨若时登庸放齐曰子朱启明帝曰吁嚚讼可乎帝曰畴咨若予采驩兠曰都共工方鸠僝功帝曰吁静言庸违象恭滔天帝曰咨四岳汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵浩浩滔天下民其咨有能俾乂佥曰于鲧哉帝曰吁咈哉方命圯族岳曰异哉试可乃已帝曰徃钦哉九载绩用弗成帝曰咨四岳朕在位七十载汝能庸命逊朕位岳曰否徳沗帝位曰明明侧陋师锡帝曰有鳏在下曰虞舜帝曰俞予闻如何岳曰瞽子父顽母嚚象傲克谐以孝烝烝又不格奸帝曰我其试哉女于时观厥刑于二女厘降二女于妫汭嫔于虞帝曰钦哉
　　论曰尧典载寅賔出日寅饯纳日不及月者传曰日之所行为中道月五星随之而已故不及也周官冬夏致日春秋致月失圣人之防矣
　　七十二载尧娶散宜氏女曰女皇生子丹朱丹朱不肖于是尧生八十七年老而衰矣将命舜摄天子事或曰奈何舍子朱尧曰私一人病天下可乎鲧之妻有莘氏女曰脩纪感流星之祥生子禹于石纽长于西羌师于大成挚学于西王国伤先人之非度将厘改制量乃濳心图书南游衡山东登宛委见石匮发之得金简玉字洪范九畴究天地之理知万物之性舜荐禹为司空往平水土颛顼裔孙伯益大费能议百物尧命益作虞弃自幼而游戯树艺五谷輙美大及长便弓矢有殊能为大司马甚好农事尧命为后稷与禹偕行
　　论曰宏闻诸先君子有曰知人之哲无过于尧有言丹朱可登庸者已知嚚讼有言共工若予采者已知其象恭有言伯鲧可使治水者已知其方命有言舜可以逊位者则曰俞予闻之矣妻舜之二女观其刑家二女嫔虞瞽瞍底豫而家齐乃命以位观其治国五典克从百揆时叙四门穆穆而国治纳于大麓使大録万机之政观其平天下无烈风雷雨之迷天地之和应而天下平然后授以帝位此事理之次不可易者也司马子长曰尧使舜入山林川泽暴风雷雨舜行不迷尧以为圣吁安得此浅陋之言哉夫处已之难莫难于正心诚意处物之难莫难于治国平天下观其家齐国治天下平则知其意诚心正矣意诚心正与天地参不可以有加矣于是又使入山林川泽岂所以试乎且烈风雷雨非可期者也设若不遇尧将遂无以知其圣耶此真齐东野人之语而子长不察也孟子曰尽信书不如无书故君子于文词有滞者取其理与意可矣