皇王大纪

  五帝纪
  帝太昊包牺氏
  帝太昊风姓成纪人也母曰华胥履大人迹而生太昊太昊生而圣明徳合天地圗书出而蓍草生图龙马也出于河书书也出于洛蓍灵草也生于蔡一丛而满百茎者其下必有神守之河图见九宫洛书见五行五居于中右七而左三九在五上右二而左四一在五下右六而左八   天一生水地六成之地二生火天七成之天三生木地八成之地四生金天九成之天五生土地十成之天数二十有五地数三十天地之数五十有五二五为一故大衍之数五十而其用四十有九乎富哉此图书之文也有天之圆焉有地之方焉天地之道起于中焉天道周流起一而积六变三而积九地道执方起一而积八变四而积十二天函地故圆者刓方以为用变其体而不变其用地函天故方者引圆以为体变其用而不变其体八者天地之体也六者天之用也十二者地之用也太昊用蓍三衍而成爻三少为九九老阳干也三多为六六老为阴坤也干变三女坤变三男离肖干坎肖坤震艮相变巽兊相效而八卦以六变立不言之数曰乾坤震巽坎离艮兊消息谓易是故卦成于八极于六十四而用止于六十也爻止六重为三百八十四而用止于三百六十也是故一年四时一时三月一月三十日也天数五地数五五者天地之【阙】数也一三五九也二四六也是故爻用九六而不用七八气之法平地于室埋十二律管管上与地平实以葭莩之灰冬至阳气距地面九寸黄钟九寸故黄钟应余律皆然太古以竹为管后世以玉为管始阳气以辨五气以明五音气始于木木生火火生土土生金金生水水生木相生不穷音起于金金克木木克土土克水水克火火克金一律含五音十二律纳六十音相生不穷于是始作甲厯甲乙丙丁戊己庚辛壬癸即十干也子丑寅卯辰己午未申酉戌亥即十二支也支干相配为十二辰六甲而天道周矣嵗以是纪而年不乱月以是纪而时不易昼夜以是纪而人知度东西南北以是定而方不惑夫然故干居西北纳甲与壬坤居西南纳乙与癸震东方也纳庚巽东南也纳辛坎正北纳戊离正南纳己艮居东北纳丙兊在正西纳丁度十二律均十二钟父始之母终之六子经营之而六甲十二辰者二十四卦之祖三十二卦之宗重之为六十四也两地而三天数之所起也吉凶之征也是故乾坤定上下之位坎离别左右之门六戊为天门六己为地户天地之所以辟阖日月之所以出入春夏秋冬晦朔望昼夜有长短行度有盈缩五运六气【一嵗五行主运各七十二日少隂君火太阴湿土少阳相火阳明燥金太阳寒水厥阴风木叠周十二辰假令壬寅年少阳相火司天则在前第四厥阴在泉前一辰少阴君火为初气太阴为二少阳为三阳明为四太阳为五厥阴为六各六十日】交骛乎天地之间既万物矣日随天而转月随日而行星随月而现天半明半晦日半赢半缩月半盈半亏星半动半静日月交会谓之辰辰天之体也元气之节会也日为天之主月为日之妇星为日余辰为月余日为天之元月为天之防星为天之运辰为天之世元防运世日月星辰迭经而无穷辰至日为生日至辰为用顺为用而逆为生也阳在阴中阳逆行阴在阳中阴逆行阳在阳中阴在阴中则皆顺行【按图可见】日行阳度则赢行阴度则缩阳主舒长阴主惨急日入赢度阴从为阳日入缩度阳从为阴冬至之月所行如夏至之日夏至之月所行如冬至之日夏至之午中阳之极秋分之酉中阴之中凡三百六十中分之则二至二分相去之数也日纪于星月防于辰日以迟为进月以疾为退日月一防而加半日减半日是以为闰余也朞三百有六旬有六日日之余赢也六则月之余缩也亦六去日月之余十有二则三百五十有四乃日行之数一嵗之闰六阴六阳凡三年一闰五年再闰【三年三十六日五年六十日】凡十九年闰【阙】为一章四章为一蔀五蔀周六甲凡三百八十年而厯象小成爰自古先人知其母不知其父卧则呿呿起则于于其行填填其视颠颠无知如草木有欲如禽兽质美者抱其璞情厚者含其真未知三纲五常之伦器用之利帝始推择天下之贤可与共代天工者得金提鸟鸣视黙纪通仲起阳侯以为辅佐作龙书以代结绳之政制龙官以范徜徉之民教民佃渔以网罟为器教民婚姻以俪皮为礼于是夫妇别君亲尊臣子顺羣生和乐有网罟之歌都于宛丘宛丘后为陈都谓之太昊之墟始有卜筮曰卜蓍曰筮后世有天下凡有大疑必决之卜筮卜人定史定墨君定体天子之长尺有二寸诸侯一尺大夫八寸有六色六体具八卦五行天地之数神物也天子蓍长九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺孔子曰大人之器威敬天子无筮诸侯有守筮天子道以筮诸侯非其国不筮卜宅寝室天子不卜处太庙教天下豢养六牲马也牛也鸡也豕也狗也羊也以祭天神以祀地祗以飨人以充庖厨以养圣贤故号曰包牺氏始推五徳之运帝出乎震震东方也甲者万物之始生木徳之盛也于是以木徳王天下光理天下明如日月阴阳和静神不扰四时得节万物不伤羣生不天虽有诡智无所用之此之谓至一君主四海之内一百有一十年而魂气归于天体魄降于地生民追思其徳号曰帝太昊女娲袭据尊位世传女娲者帝女弟也循帝之迹无所革造始制笙簧号曰女帝
  论曰世传往古天不兼覆女娲链五色石以补天其言虽陋甚推其本防盖言女娲以妇人能理男子之事尔乃妇人而有雄才大畧者也后世唐武氏其似之乎此非常之变也自汉以来不择天下之才任以为相寄托宗庙社稷之主而以天下大柄倚仗妇人女子其不生祸乱者亦云幸矣幸也者小人之事非大人之道天下公器不受正命乃欲以小人之道持之岂非不知学之过欤若汉之武帝蜀之昭烈托霍光而寄孔明其于道学槩乎其有闻者矣
  女娲死共工氏伯九州自谓水徳失五行之叙不能奄有天下虞其湛乐滛失其身欲壅防百川隳髙湮下以害天下皇天弗福庶民弗助祸乱并兴而天下归于大庭氏共工氏有子曰勾龙能辨土之所宜以教兆民后世有天下者祀勾龙以配社
  骊连氏
  栗陆氏
  中央氏
  栢皇氏
  大庭氏
  赫胥氏
  赫胥氏之时民居不知所为行不知所舎含哺而嘻鼓腹而游
  尊卢氏
  启统氏【一作混沌氏】
  昊英氏
  朱襄氏
  葛天氏
  葛天之乐三人掺牛尾投足以歌八阕一曰载民二曰鸟三曰遂草木四曰奋五谷五曰敬天常六曰达帝功七曰依地徳八曰总万物之极
  阴康氏
  无怀氏【凡十三氏皆祖包犠氏】
  论曰刘道原博极羣书以为古无三皇五帝三王五伯之数其辨甚悉愚以为如是称而逆理害义虽人谓之圣贤之经犹当改也茍于理义无伤害虽庸愚之说犹可从也皇帝王伯虽经不称其数而杂见于前修之文非有逆理害义之事也奈何必欲去之乎皇者初冒天下者也帝者主宰天下者也王者天下归往者也自燧人氏而上则三皇之世也包牺神农黄帝尧舜是五君有先天地开辟之仁后天地制作之义人至于今受其赐故孔子曰包牺氏没神农氏作神农氏没黄帝尧舜氏作按黄帝之后少昊颛顼髙辛皆甞帝天下矣孔子所以越而遗之必称尧舜者以三君居位仅可持其世而已未甞有制作贻万世故也则五帝之名实定矣夏禹商汤文武为三王齐桓晋文秦穆宋襄楚庄之为五伯其迹详甚焉可诬也
  炎帝神农氏
  炎帝神农氏有熊之君少典正妃有蟜氏之女曰任已之所生也少典女登游于华山之阳有神龙之祥生为神农长于姜水为姜姓师为悉诸学于老龙吉得河图图之真数三而已太极具万象为神神生象象生器器生数是故天六地四天以气为质神为神地以质为质气为神人得天地日月交之用故四肢各有脉一脉三部一部五应天数也神农知天地之道明于人之性以有天下更无怀氏神农立极先定乾坤推五徳之运以火承木因以纪官号曰烈山氏亦曰连山氏都于曲阜时人生益庶殚蠃蛖之肉穷草木之滋或伤生而殒命于是神农徧阅百物着其可食者与其可疗治者使民知所用避作为陶冶合土范金制斤斧耒耜枷芟枪刈耨鏄茅蒲袯襫相土田燥湿肥硗兴农桑之业春耕夏耘秋获冬藏为台榭而居治其丝麻为之布帛有子曰柱能治百谷百蔬与民并耕而食发教于天下使之积粟国富民安故号曰神农氏又曰伊祁氏伊祁氏始为蜡蜡也者合也嵗十二月合聚万物索飨之主先啬而祭司啬焉祭百种以报啬也飨农及邮表畷禽兽迎猫为其食田防迎虎为其食田豕祭坊与水庸事也曰土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽皮弁素服以祭若送终也野夫黄冠故黄衣黄冠而祭息田夫也大罗氏草笠而至致鹿与女而诏戒诸侯曰好田好女者亡其国四方年不顺成八蜡不通以谨民财也顺成之方其蜡乃通以移民也既蜡不兴功而休民息已后世王天下者祀柱以配稷有献羊头山嘉禾八穗者乃作穗书以颁时令令曰丈夫丁壮而不耕天下有受其饥者妇人丰盈而不织天下有受其寒者神农亲耕【籍田之礼盖始此】后亲织以为天下先于是四方之民丰衣足食各执其方物或举而不用事或废而不举乃命天下日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所夙沙氏煑海为盐行不用道其臣箕文谏而杀之神农修徳不征夙沙之人以其君归命是时也礼草昧而未制乐湮塞而未作燔黍为飱捭豚为俎酒大羮污尊而杯饮蒉桴而土鼓截苇为籥绳丝削桐为五之琴咏丰年之歌以通神明之徳合天人之和法省而不烦威厉而不杀俗朴而不争不令而人化南至交趾北至幽都东至旸谷西至三危莫不服从神农居天位百有四年而殁号曰炎帝伯夷叔齐曰神农之有天下也时祀尽敬而不祈禧其于人也忠信尽治而无求焉乐与政【阙】   治为治不以人之坏自成也不以人之卑【阙】   以遭时自利也此真吾所谓道也
  帝临魁在位八十年
  帝承在位六十年
  帝明在位四十九年
  帝直在位四十五年
  帝来在位四十八年
  帝哀在位四十三年
  帝榆防在位五十五年









  皇王大纪卷一
  钦定四库全书
  皇王大纪卷二      宋 胡宏 撰五帝纪
  黄帝轩辕氏
  黄帝轩辕氏少典之后曰公孙氏母曰附宝有蟜氏女也感大电光绕北斗枢星照于郊野之祥生轩辕于夀丘长于姬水为姬姓生而龙顔防而徇齐学于大真长而敦敏成而聪明有风后老天五圣知命规纪地典力牧【或作墨】七圣为之辅又有常光大鸿容光三臣为之佐神农侵暴诸侯轩辕兴师征之神农氏大战于阪泉之野三战神农氏败绩黄龙负图出于河有玺焉章曰天皇符玺轩辕遂践天子位在所则有景云若金枝玉叶荫其上因以云纪官春官为青云氏夏官为缙云氏秋官为白云氏冬官为黒云氏中官为黄云氏置三公之职以象三台侍中风后配上台老天配中台五圣配下台推五徳之运以土承火号曰归藏氏始作轩车故曰轩辕氏都于有熊作布政之所曰合宫又曰明庭神农氏之臣蚩尤起九冶始作铠防戈矛以贼乱为政平民化之罔不寇贼鸱义奸宄夺攘矫防轩辕征之值天雾晦防军行迷乃作指南车载之以旌前朱雀而后武左青龙而右白虎招揺在上进退有度左右有局各司其局进击蚩尤杀之于涿鹿之阿徙其徒于有北天下有不道从而征之凡五十三征奄有中区东至于海登九山及岱宗西至崆峒登鸡头南至于江登熊湘北逐荤粥合符釡山置左右大监监于万国命伦氏访大夏之西昆仑之阴取嶰谿之竹空窍厚均者断两节间而吹之中黄钟之宫于是制十二籥以听凤凰之鸣其雄声六雌声亦六故黄钟之宫声发于自然为十二律之本其长九寸实秬黍其中容秬黍一千二十五是故度起于黄钟之长量起于黄钟之虚衡起于黄钟之重或曰度始于忽十忽为毫十毫为厘以十积之而成分寸尺丈引是为五度量者始于一粟六十粟为一抄十抄为撮以十积之而成龠合升斗斛是为五量后至于周四升为豆四豆为区四区为鬴量实一鬴甗实二鬴盆实二鬴甑实二鬴豆实三而成觳簋实一觳庾实二觳鬲实五觳衡者始于絫黍粒百为铢二十铢为两十六两为斤三十斤为钧四钧为石是为五权度量权合于律然后措诸天下无所不行田可分禄可均法一政平礼可制乐可作故律也者万事根本也是故度律均钟纪之以三平之以六成于十二阴阳相扶同类取妻隔八生子黄钟天统干之初九始于子十一月也黄钟生林钟林钟地统坤之初六位于未六月也林钟生太簇太簇人统干之九二位于寅正月也太簇生南吕南吕坤之六二位于酉八月也南吕生姑洗姑洗干之九三位于辰三月也姑洗生应钟应钟坤之六三位于亥十月也应钟生防賔防賔干之九四位于午五月也防賔生大吕大吕坤之六四位于丑十二月也大吕生夷则夷则干之九五位于申七月也夷则生夹钟夹钟坤之六五位于卯二月也夹钟生无射无射干之上九位于戌九月也无射生仲吕仲吕坤之上六位于巳四月也阳为六律阴为六吕自子至巳为阳律阳吕皆下生自午至亥为阴律阴吕皆上生下生者三分损一上生者三分益一制是十二筒【即十二籥也】黄钟九寸林钟六寸太簇八寸以天地之气是为三律其他咸不全寸有余分焉子为天正中男之所也丑为地正少男之所也寅为人正长男之所也圣人明三正以正始则天下之理得矣轩辕命荣猨氏铸是十二钟大不出钧重不过石合阴阳之和播之于五音宫商角征羽文之以八声金石土革丝木匏竹大不逾宫细不过羽器重者从细轻者从大是故钟尚羽磬尚角琴瑟尚宫笙箫利征鞉鼓柷敔一声细钧有钟无鏄无钟声以和乐律以平声金石以动之丝竹以行之诗以道之歌以咏之匏以宣之瓦以赞之革木以节之而行八风声应相保而和细大不逾而平命曰云门大卷乐
  论曰至哉宫之声也犹五行之土金木水火得之然后生犹四端之仁义礼智得之然后得中犹事之中天地万物得之然后成是故宫声者不可以易知也必上有体元之君下有调元之臣安土乐天然后宫声可识而雅乐可复也后世以其浅陋之徳而欲求妙之声必不应矣惟礼亦然故孔子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何
  太极函三为一始动于子参之于丑得三又参之于寅得九又参之于卯得二十七厯十二辰得十七万七千一百四十七而天地之数备阴阳保合元气运行周天三百六十五度四分度之一二十八宿之躔次即天度也天道起于子自北东行周十二辰而为一昼夜行一周则东超一度与日相应五日为一三为一气六气为一时四时而成嵗日自牵牛东北西行一昼夜行一度而为一日月随日西行一昼夜行十三度十九分度之七其行度也有赢缩故或二十九周或三十周而日月会是以三五而盈三五而阙有晦有朔而为一月正月孟春天行至寅东北艮之方日月所防之辰曰娵訾其分野衞其宿箕【十一度或云十度】尾【十八度或云十九度】日在危经营室及奎昬参中旦尾中律中太簇其音匏其器笙竽其风条风至而立春其节雨水惊蛰其卦曰防曰益曰渐曰泰曰需曰遯二月仲春天行至卯正东震之方日月所防之辰曰降娄其分野鲁其宿心【大火也五度或云六度】房【五度】氐【十五度或云十六度】日在奎经娄至胃昬弧中旦建星中南方朱鸟七宿昬毕见于南方律中夹钟其声角其音竹其器管籥其徳木其数八其味酸其臭羶其风明庻风至而春分日出而甲入于西极日在两交昼夜等其于人也为肉为目为肝为呼为怒为号为仁其卦曰晋曰解曰大壮曰豫三月季春天行至辰东南巽之方日月所防之辰曰大梁其分野赵其宿角【十二度】亢【九度】日在胃经卯及毕昬七星中旦牵牛中胃西方之宿也是为西陆律中姑洗其节清明谷雨自箕至角七宿形为苍龙鳞虫属焉其类三百六十龙为之长其卦曰讼曰蛊曰革曰夬曰旅四月孟夏天行至已东南巽之方日月所防之辰曰实沈其分野晋其宿轸【十七度】翼【十八度】日在毕经觜参及东井昬翼中旦婺女中律中仲吕其音木其器柷敔其风清明风至而立夏其节小满芒种其卦曰师曰比曰小畜曰干曰大有五月仲夏天行至午正南离之方日月所会之辰曰鹑首其分野秦其宿张【十八度】星【七度】柳【十五度或云十四度】日在东井经及柳昬亢中旦危中东方苍龙七宿昬中见于南方律中防賔其声征其音丝其器琴瑟其徳木其数七其味苦其臭焦其风景风至而夏至日出于艮南入于干昼长夜短其于人也为脉为舌为心为笑为视为喜为礼其卦曰家人曰井曰咸曰姤曰鼎六月季夏天行至未其方西南坤之方日月所防之辰曰鹑火其分野周其宿【四度或云二度】东井【三十三度或云三十四度】日在柳经星及张昬火中旦奎中柳南方之宿也是为南陆律中林钟其节小暑大暑自轸至井七宿形为朱雀羽虫属焉其类三百六十凤为之长其卦曰丰曰涣曰履曰遯曰恒土者物之府藏也偏王四时其数五其味甘其臭香其虫倮其律中黄钟之宫宫者声之纪纲也徧主五声其于人也为血为口为脾为歌为乐为思为信七月孟秋天行至申西南坤之方日月所会之辰曰鹑尾其分野楚其宿参【九度或云十度】觜【二度或云一度】日在张经翼及轸昬建星中旦毕中律中夷则其音土其器壎缶其风凉风至而立秋其节处暑白露其卦曰节曰同人曰损曰否曰巽八月仲秋天行至酉正西兊之方日月所防之辰曰寿星其分野郑其宿毕【十六度或云十八度】昴【十一度】胃【十四度或云十五度】日在轸经角亢及氐昬牵牛中旦觜觿中北方武七宿昬毕见于南方律中南吕其声商其音金其器钟鼓其徳金其数九其味辛其臭腥其风阊阖风至而秋分日出于卯入于庚日在两交昼夜等其于人也为骨为鼻为肺为哭为悲为言为义其卦曰萃曰大畜曰贲曰观曰归妹九月季秋天行至戌西北干之方日月所会之辰曰大火【心为大大】其分野宋其宿娄【十六度或云十二度】奎【十六度】日在氐经房心及尾昬虚中旦柳中房东方之宿也是为东陆律中无射其节寒露霜降自参至奎七宿形为白虎毛虫属焉其类三百六十麟为之长其卦曰无妄曰明夷曰困曰剥十月孟冬天行至亥西北干之方日月所防之辰曰析木其分野燕其宿东壁【九度】营室【十六度或云十七度】日在尾经箕及斗昬危中旦七星中律中应钟其音石其器磬其风不周风至而立冬其节小雪大雪其卦曰艮曰既济曰噬嗑曰大过曰坤十一月仲冬天行至子正北坎之方日月所会之辰曰星纪其分野吴越其宿虚【十度】湏女【十二度或云十一度】日在斗及湏女昬东壁中旦轸中牵牛北方之宿也是为北陆日出于巽南入于坤西方白虎七宿昬毕见于南方律中黄钟其声羽其徳水其数六其味咸其臭朽其风广莫风至而冬至是月之行度尽斗二十六度复起牵牛之初度则为冬至而三百六十五度四分度之一周矣是为一嵗而厯更端焉故为三微之始其于人也为髓为耳为肾为呻为恐为听为智其卦曰未济曰蹇曰顺曰中孚曰复十二月季冬天行至丑东北艮之方日月所会之辰曰枵其分野齐其宿牵牛【八度或云七度】斗【三十六度或云三十五度】日在湏女经虚及危昬娄中旦氐中律中大吕其节小寒大寒自壁至斗七宿形为武介虫属焉其类三百六十为之长其卦曰屯曰谦曰睽曰升曰临曰小过北斗七星一曰天枢【又曰贪狼】二曰天旋【又曰巨门】三曰天机【又曰禄存】四曰天权【又曰文曲】五曰天衡【又曰亷贞】六曰开阳【又曰武曲】七曰揺光【又曰破军】自一至四为天魁是为璿玑自五至七为天纲是为玉衡玉衡为杓月建一辰闰则指两辰之间周而复始斟酌元气均节五行运平四时武曲之下有小星曰辅弼日之所行谓之黄道南北极之中谓之赤道二十八宿系于黄道之上日春西陆夏南陆秋东陆冬北陆月立春春分行黄道东谓之青道立夏夏至行黄道南谓之朱道立秋秋分行黄道西谓之白道立冬冬至行黄道北谓之黑道黄道内外各四并黄道为九黄道赤道如二环相交而小差几日月同在一度相遇则日为之食正一【阙】  则月为之食月生三日而成震曰朏与日相衡则光盈故十五而成干近日则明阙故三十日成坤灭藏于癸曰晦合壁曰朔舒先速后近一逺三曰轩辕命师大挠氏正甲子羲和氏占日常仪氏占月防区氏占星隶首氏理算数伶伦氏荣猨氏正律吕各尽其方于是命容成氏综六术为盖天着周天厯度造调厯以斗杓建寅春正月为嵗首天秉阳垂日星阳数竒故观天者占星而已地秉阴窍于山川阴数耦故观地者随山而理川轩辕既上观天文大明时令乃周行天下观地理迁徙徃来无常处以兵师为营衞按洛书之文方者土也于是画天下为九州以井制地使民存亡更守出入相司嫁娶相媒有无相贷疾病相救六尺为歩歩百为畆畆百为夫夫三为屋屋三为井井方一里里五为邑邑十为丘丘十为都都十为师师十为州以总人心以详民数塞欺陵之路弭奸宄之望治五气艺五种抚万民度四方上古牛未穿马未络至是服牛乗马引重致逺而民力裕上古山处于穴栖于木至是营宫室制戸牖而猛暴禁作杵臼而谷粟始凿作釡灶而民始粥作甑而民始饭以烹以炰以为醴酪行而有屝【草为之】屦【帛为之】履【皮为之】焉死而有棺椁焉城城筑邑重门击柝以待暴客木为弧剡木为矢【弩刀枪钺皆是时所作】习熊虎貔貅之士以威天下后世因之以有六弓四弩八矢五兵五盾之法所以养民而保之者至矣于是制轩冕目垂旒耳充纩衣黄裳旁观翚翟草木之英华画缋五色为文章东青西白南赤北黒天地黄青与白相次也赤与黒相次也与黄相次也青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黒与青谓之黻五采备谓之绣土以黄其象方天时变象以圜山以章水以龙鸟兽虵杂四时五色以章之凡画缋之事后素工以别贵贱而上下有序各安其分五行之动迭相息也五行四时十二月还相为本也五声六律十二管还相为宫也五味六和十二食还相为滋也五色六章十二衣还相为质也轩辕明于天地之道体神而起数倚数而观象见象而制器是以成而人用之用而人利之利而人安之安而人守之守而人不可变是谓徳配天地道之至也制度之经也其可变者礼乐汚隆而已书契作而史官建左史记言右史记动仓颉沮诵轩辕史官也见鸟兽迒之迹有文理之可滋作鸟迹篆以乂百工以察万品其文分类象形而生故谓之字字有六义一曰指事【上下之类】二曰象形【日月之类】三曰谐声【团圆之类】四曰防意【止戈为武之类】五曰转注【考老之类】六曰假借【令长之类】天下之字一而音不同者土风殊而呼吸异天有隂阳地有柔刚律有辟翕吕有唱和一阴一阳交春夏秋冬备而万情生焉一柔一刚交东南西北备而万形成焉一辟一翕交平上去入备而万声生焉一唱一和交开发收闭备而万音成焉日生律月生吕星生声辰生音金成律土成吕火成声水成音律为君为夫吕为臣为妇声为父为男音为子为女东方之言在齿舌其音轻而深西方之言在颊舌其音重而浅北方之言在喉舌其音重而深南方之言在唇舌其音轻而浅便于喉者不利于唇巧于齿者不善于颊是故吴楚伤于轻浅燕赵伤于重浊秦陇则去声为入梁益则平声似去若管之以天地律吕则轻重浅深清浊之变三十有六而穷矣故字有母止于三十六也能知其母律随天而变吕随地而化辟随阳而出翕随隂而入唱随刚而上和随柔而下故声音之道正则字之义无不通近而能逺微而能彰虽五方之民言语不通而可以音诏之也轩辕居宝位百年而殁于桥山天下哀慕黄帝以其生而居中土宰制羣动者也帝推厯生律制器规圆矩方法一置而变顺天地之纪幽明之占死生之说存亡之难时播百谷草木淳化鸟兽虫蛾旁罗水波土石金玉劳动心思耳目节用水火材物故民安乐不使而成不禁而止百官无私天下和风雨时五谷登而人民夀凤凰巢阿阁麒麟游于郊犹作舆几之箴以警宴安作金几之铭以戒逸欲成功大致丰利不自髙其道不自圣其躬徳泽流天下至今人防其惠虽死犹生也世有方士家鼓惑愚人侥幸荣利言世有仙术帝得之骑龙上升天群臣思慕葬弓剑衣冠者真妖妄矣帝四妃二十五子其得姓者十有四人为十二姓姬酉祁己滕箴任荀嬉姞儇依元妃西陵之女嫘祖亲蚕为丝以率天下生二子长曰嚣是为青阳挚次曰昌意