今本竹书纪年疏证

　今本竹书纪年疏证

　　　　　　　　　　　　　王　国　维
　　　　《疏证》除广仓学宭丛书本外，有《遗书》本，曾两次印布；初名《王忠悫公遗书》，所收《疏证》系铅印本；续印名《海宁王静安先生遗书》，系石印本。今据《遗书》两本互校，有初印不误而续印诸误者，亦有续印改正者，皆择是而从，其有两本皆误，或所据今本有误为王氏所未正者，略出案语，以为说明。
　昔元和惠定宇征君作《古文尚书考》，始取伪古文《尚书》之事实文句，一一疏其所出，而梅书之伪益明。仁和孙颐谷御复用其法，作《家语疏证》，吾乡陈仲鱼孝廉叙之曰：「是犹捕盗者之获得真赃。」诚哉是言也。余治《竹书纪年》，既成《古本辑校》一卷，复怪今本《纪年》为后人搜辑，其迹甚着，乃近三百年学者疑之者固多，信之者亦且过半。乃复用惠、孙二家法，一一求其所出，始知今本所载殆无一不袭他书。其不见他书者，不过百分之一，又率空洞无事实，所增加者年月而已。且其所出，本非一源，古今杂陈，矛盾斯起。既有违异，乃生调停，纠纷之因，皆可剖析。夫事实既具他书，则此书为无用；年月又多杜撰，则其说为无征。无用无征，则废此书可，又此《疏证》亦不作可也。然余惧后世复有陈逢衡辈为是纷纷也，故写而刊之，俾与《古本辑校》并行焉。丁巳孟夏，海宁王国维。

　　　　　　　　　　　卷　　上
黄帝轩辕氏（杜预《春秋经传集解后序》云：「《纪年》篇起自夏、殷、周。」《晋书/ 束皙传》云：「《纪年》十三篇，记夏以来。」惟《史记/ 魏世家》集解引和峤云：「《纪年》起自黄帝。」）母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎豹熊罴四兽之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。（以上《宋书/ 符瑞志》。案《宋志》此节杂采《大戴/ 五帝德》、《春秋元命苞》、《山海经》、《史记/ 五帝本纪》、《帝王世纪》诸书为之，但伪为附志者，实袭《宋志》，故但引《宋志》证之，不复旁及他书，以下放此。）
元年，帝即位，居有熊。（《白虎通/ 爵篇》：「黄帝有天下，号为有熊。」《史记/ 五帝本纪》集解：「谯周曰：黄帝，有熊国君少典之子也。」）

初制冕服。（《易/ 系辞传》：「黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。」《士冠礼》疏引《世本》：「黄帝作冕旒。」）

二十年，景云见。（《艺文类聚》一、《太平御览》七十一引《春秋演孔图》：「黄帝将兴，黄云升于堂上。」《左传/ 昭十七年》疏引服虔曰：「黄帝将兴，有景云之瑞。」）

以云纪官。（《左氏/ 昭十七年传》：「昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名。」）

有景云之瑞，赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色，以天清明时见于摄提，名曰景星。帝黄服斋于宫中，坐于玄扈、洛水之上，有凤凰集，不食生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢于阿阁，或鸣于庭，其雄自歌，其雌自舞。麒麟在囿，神鸟来仪，有大蝼如羊，大螾如虹。帝以土气胜，遂以土德王。（《宋书/ 符瑞志》。）

五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。（《宋书/ 符瑞志》「五十年秋七月庚申，天雾三日三夜」云云，均见附注，此条即隐括为之。）

庚申，天雾三日三夜，昼昏。帝问天老、力牧、容成曰：「于公何如？」天老曰：「臣闻之，国安，其主好文，则凤凰居之。国乱，其主好武，则凤凰去之。今凤凰翔于东郊而乐之，其鸣音中夷则，与天相副。以是观之，天有严教以赐帝，帝勿犯也。」召史卜之，龟燋。史曰：「臣不能占也，其问之圣人。」帝曰：「已问天老、力牧、容成矣。」史北面再拜曰：「龟不违圣智，故燋。」雾既降，游于洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮之，天乃甚雨，七日七夜，鱼流于海，得图书焉。《龙图》出河，《龟书》出洛，赤文篆字，以授轩辕，接万神于明庭，今塞门谷口是也。（《宋书/ 符瑞志》。）

五十九年，贯胸氏来宾，长股氏来宾。（《山海经/ 海外南经》注引《尸子》曰：「四夷之民有贯胸者，有深目者，有长肱者，黄帝之德常致之。」《路史/ 后纪》五注引「长肱」作「长股」，乃此条所本。）

七十七年，昌意降居弱水，产帝干荒。（《海内经》注引古本《纪年》，无年数。）

一百年，地裂。（《开元占经》四引《尚书说》：「黄帝将亡则地裂。」）帝陟。（《戴记/ 五帝德》：「黄帝生而人得其利百年。」《
史记/ 五帝本纪》集解、《类聚》十一、《御览》七十九引《帝王世纪》：「黄帝在位百年而崩。」）

帝王之崩皆曰陟，（《韩昌黎集/ 黄陵庙碑》引《纪年》「帝王之崩曰陟」，不云出注中。）《书》称「新陟王」，谓新崩也。帝以土德王，应地裂而陟。葬，群臣有左彻者，感思帝德，取衣冠几杖而庙飨之，诸侯大夫岁时朝焉。（《御览》七十九引《抱朴子》：「《汲郡冢中竹书》言：黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。故司空张茂先撰《博物志》亦云：黄帝仙去，其臣思恋罔极，或刻木立像而朝之，或取其衣冠而葬之，或立庙而四时祀之。」上注即本此。）

帝挚少昊氏
　约案：帝挚少昊氏，（《左氏/ 昭十七年传》：「我高祖少皞挚之立也。」）母曰女节，见星如虹，下流华渚，既而梦接意感，生少昊。帝登位，有凤皇之瑞。（出《宋书/ 符瑞志》。）或曰名清，不居帝位，帅鸟师，居西方，以鸟纪官。（《逸周书/ 尝麦解》：「乃命少皞清司马鸟师，以正五帝之官，故名曰质。」《汉书/ 律历志》引《帝考德》曰：「少昊曰清。」）
帝颛顼高阳氏
母曰女枢，见瑶光之星贯月如虹，感己于幽房之宫，生颛顼于若水。首戴干戈，有圣德。生十年而佐少昊氏，二十而登帝位。（《宋书/ 符瑞志》。）
元年，帝即位，居濮。（《左/ 昭十七年传》：「卫，颛顼之虚也，故曰帝丘。」注：「卫，今濮阳县。」《史记/ 五帝本纪》集解引皇甫谧曰：「颛顼都帝丘，今东郡濮阳是也。」）

十三年，初作历象。（《汉书/ 艺文志》：《颛顼历》二十一卷。）

二十一年，作承云之乐。（《吕氏春秋/ 古乐篇》：「颛顼乃命飞龙作效八风之音，命之曰承云。」）

三十年，帝产伯鲧，居天穆之阳。（《大荒西经》注引《竹书》曰：「颛顼产伯鲧，是维若阳，居天穆之阳。」无年。）

七十八年，帝陟。（《史记/ 五帝本纪》集解、《类聚》九、《御览》七十九引《帝王世纪》：「颛顼在位七十八年。」）

术器作乱，辛侯灭之。（《海内经》：「共工生术器。术器首方颠，是复土壤，以处江水。」《周语》注：「贾侍中云：『共工，诸侯，炎帝之后，姜姓也。颛顼氏衰，共工氏侵陵诸侯，与高辛氏争而王也。』或云：『共工，尧时诸侯，为高辛所灭。』昭谓言为高辛所灭，安得为尧诸侯，又尧时共工，与此异也。」维案：此条实据《海内经》与《周语》注为之。）

帝喾高辛氏
生而骈齿，有圣德，初封辛侯，代高阳氏王天下。使瞽人拊鞞鼓，击钟磬，凤皇鼓翼而舞。（出《宋书/ 符瑞志》，惟《志》无「初封辛侯」四字。）
元年，帝即位，居亳。（《尚书序》：「汤始居亳，从先王居。」孔传：「契父帝喾，都亳。」《水经/ 谷水注》引皇甫谧曰：「帝喾作都于亳。」）

十六年，帝使重帅师灭有郐。（《逸周书/ 史记解》：「昔有郐君，啬俭灭爵，损禄群臣，卑让上下，不临后□小弱，禁罚不行，重氏伐之，郐君以亡。」案：重氏，盖国名，作伪者删「氏」字，以为重黎之重，遂系之帝喾时。）

四十五年，帝锡唐侯命。

六十三年，陟。（《御览》八十引陶宏景云：「帝喾在位六十三年。」《路史/ 后纪》九亦云：「帝六十有三载崩。」此条本之。《史记》集解、《类聚》九引《帝王世纪》则云：「帝喾在位七十年。」《
御览》八十引又作「七十五年」。）

帝子挚立，九年而废。（《史记》索隐引卫宏云：「挚立九年。」正义及《御览》八十引《帝王世纪》亦云：「挚在位九年。」）

帝尧陶唐氏
母曰庆都，生于斗维之野，常有黄云覆其上。及长，观于三河，常有龙随之。一旦，龙负图而至，其文要曰：「亦受天佑。」眉八采，须发长七尺二寸，面锐上丰下，足履翼宿。既而阴风四合，赤龙感之。孕十四月而生尧于丹陵，其状如图。及长，身长十尺，有圣德，封于唐。梦攀天而上。高辛氏衰，天下归之。（出《宋书/ 符瑞志》。）
元年丙子。（《隋书/ 律历志》、《路史/ 后纪》十注引古本《纪年》。）

帝即位，居冀。（《左氏/ 哀六年传》引《夏书》：「惟彼陶唐，帅彼天常，有此冀方。」伪《书/ 五子之歌》同。）

命羲和历象。（《书/ 尧典》：「乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰。」）

五年，初巡狩四岳。（《书/ 舜典》：「五载一巡狩。」此盖据《舜典》推之。）

七年，有麟。（《路史/ 后纪》十：「尧在位七年，麒麟游于薮泽。」案《拾遗记》一：「尧在位七十年，有鸾雏岁岁来集，麒麟游于薮泽。」《路史》本之，而讹「七十年」为「七年」。伪《纪年》遂云：「七年有麟」矣。）

十二年，初治兵。

十六年，渠搜氏来宾。（《书/ 禹贡》：「织皮、昆仑、析枝、渠搜，西戎即叙。」）

十九年，命共工治河。（《书/ 尧典》：「共工方鸠○功。」郑注：「共工，水官名。」《周语》：「昔共工弃是道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，堕高堙庳，以害天下。」是共工本是水官，又曾治水，故遂有先鲧治河之说。）

二十九年春，僬侥氏来朝，贡没羽。（《类聚》十一、《御览》八十引《帝王世纪》：「尧时，僬侥氏来贡没羽。」）

四十二年，景星出于翼。（《初学记》九、《御览》八十、又八百七十二、八百九十三引《尚书/ 中候》：「帝尧即政七十载，景星出翼。」《论衡/ 是应篇》引作「尧时，景星见于轸」。《公羊传/ 宣二年》疏引《春秋感精符》：「灭苍者，翼也。」彼注云：「尧，翼星之精，在南方，其色赤。」）

五十年，帝游于首山。（《文选/ 宣德皇后令》注、《御览》八十、《路史/ 余论》七引《论语比考谶》：「尧率舜游首山。」）

乘素车玄驹。（《文选/ 辩命论》注、《初学记》九、又二十四、《
御览》八十引《尸子》：「君天下者，麒麟、青龙，而尧素车玄驹。」《五帝德》：「尧丹车白马。」《五帝本纪》：「尧彤车，乘白马。」）

五十三年，帝祭于洛。（《初学记》六、又九引《尚书/ 中候》：「
尧率群臣东沈璧于洛。」）

五十八年，帝使后稷放帝子朱于丹水。（《海内南经》注引古本《纪年》：「后稷放帝朱于丹水。」《史记/ 五帝本纪》及《高祖本纪》正义引：「后稷放帝子丹朱。」）

六十一年，命崇伯鲧治河。（《周语》：「其在有虞，有崇伯鲧，播其淫心，称遂共工之过。」）

六十九年，黜崇伯鲧。（《书/ 尧典》：「帝曰：『咨，四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天，下民其咨，有能俾乂。』佥曰：『于，鲧哉。』帝曰：『往，钦哉。』九载绩用弗成。」是鲧治水凡九载，但此实以六十九年则妄矣。）

七十年，春正月，帝使四岳锡虞舜命。（《书/ 尧典》：「帝曰：『
朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位。』岳曰：『否德忝帝位。』曰：『明明扬侧陋。』师锡帝曰：『有鳏在下，曰虞。』」）帝在位七十年，景星出翼，凤皇在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。厨中自生肉，其薄如箑，摇动则风生，食物寒而不臭，名曰「箑脯」。又有草荚阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚，十六日以后日落一荚，及晦而尽，月小则一荚焦而不落，名曰「蓂荚」，一曰「历荚」。洪水既平，归功于舜，将以天下禅之，乃洁斋修坛场于河、洛，择良日率舜等升首山，遵河渚。有五老游焉，盖五星之精也。相谓曰：「《河图》将来告帝以期，知我者重瞳黄姚。」五老因飞为流星，上入昴。二月辛丑昧明，礼备，至于日昃，荣光出河，休气四塞，白云起，回风摇，乃有龙马衔甲，赤文绿色，缘坛而上，吐《甲图》而去。甲似龟，背广九尺，其图以白玉为检，赤玉为柙，（诗铭案：「玉」原作「土」，脱「柙」字，据林春溥《
竹书纪年补证》卷一改补。「柙」，《宋书/ 符瑞志》作「字」。）泥以黄金，约以青绳。检文曰：「闿色授帝舜。」言虞夏当受天命，帝乃写其言，藏于东序。后二年二月仲辛，率群臣东沈璧于洛。礼毕，退俟，至于下昃，赤光起，元龟负书而出，背甲赤文成字，止于坛。其书言当禅舜，遂让舜。（出《宋书/ 符瑞志》。）

七十一年，帝命二女嫔于舜。（《书/ 尧典》：「厘降二女于妫汭，嫔于虞。」）

七十三年春正月，舜受终于文祖。（《书/ 舜典》：「帝曰：『格汝舜，询事考言，乃言底可绩，三载，汝陟帝位。』舜让于德，弗嗣，正月上日，受终于文祖。」）

七十四年，虞舜初巡狩四岳。（《尚书大传》：「维元祀，巡狩四岳八伯。」郑注：「祀，年也。元年，谓月正元日，舜假于文祖之年也。」此以为受终文祖之后一年。）