吴中金石新编

　　苏州府重建文庙记【吴寛】
　　苏有学于城南实创于魏国范文正公更五百年来所以修葺而开拓者惟贤守是赖至于今日规模益壮天下之言学者莫能过之故四方贤士大夫之道郡中以一游其地为快然犹病文庙与学之弗称也盖其制作非特视学为陋嵗久且敝尔乃成化壬辰鄱阳丘侯霁来知府事政既克举境内悉治叹曰事神吾职也有如文庙敝陋孰任其过然吾未敢专也乃请于廵抚左副都御史洛阳毕公公从之则计财度工择日而从事始改作大成殿于旧址之北而侵于西者二丈有竒复作櫺星门南与殿直以甲午三月兴功功垂完而侯报政于京遂去任矣其年蠡吾刘侯瑀自监察御史超擢来代政治益善视此举非得已而前功所当继也未防殿与门竟成既而若两庑若防门若神厨皆以次改作崇庳广陿悉合程度言言潭潭逈异旧观而庙与学始称矣他日知长洲县刘君辉知吴县文君贵暨教授林君智辈合言于寛以二侯之功不可泯者愿记之以示后人嗟夫孔子之道大如天地与之相参髙如日月无得而逾万世之下被其膏泽者区区土木所能报其功邪而人复为此无亦尽所以尊崇之礼以免有司之过尔盖比嵗儒臣建请有欲加以笾豆佾舞之数者下羣臣议议者亦谓此不足为孔子轻重而朝廷竟从其请行于天下惟所以尊崇之者无所不致其极也诏下为丙申之秋适吴县丞陶节长洲县典史刘庆皆尝承命董役以功完告及丁祭之期笾豆既陈佾舞斯列而栋宇深广足以有容观礼者美之虽然二侯之意岂徒为是劳费以充郡中美观者哉礼行于斯乐奏于斯致尊崇于斯固所以申其报本之私若夫瞻拜之顷庙貌尊严洋洋乎如在其上如在其左右岂无油然兴其希贤希圣之心者乎易曰观盥而不荐有孚颙若二侯之深意安知不出于此且是庙之作凡以事神也惟夫前后之相济彼此之无嫌而一出乎公其功遂不至废推此道以治民此民所以同归于治也欤寛故学之诸生也于二侯无能为役因诸君之请敢忘其浅陋而书之初学门在庙街之东凡出入于学者必渉街以行邱侯以神人之分当严也顾旁近多居民民既喻其意皆乐徙去乃徙其门于櫺星之西更为门于泮池之北以逹于庙然后庙左学右截然以正后有贤守以庙学为事者其尚修之葺之以无隳其成功也哉
　　长洲县学记【金珉】
　　长洲苏之负郭邑也自唐武后始割吴县之北境为邑而未有学尝假浮图氏之室以为焉及元即长洲驿舍建孔子庙甚隘弗称后至元三年县长元童扩充之庙学始备越三十八年归于我朝间尝葺之而新者复敝固其所也洪武六年知县京口张翔躬率寮佐捐俸面谕羣士输材木之朽者易壁之漫者圬由内暨外靡不用工前大成殿后明伦堂及中门左右庑倾者支阙者补敝壊已极不可支补则撤其旧而新之斋后曾置鑪亭各一所又剏公廨三间及学门于庙之右泮池驾梁圃构亭伍射置各得其所而墙垣之周岿然壮丽重绘两庑七十二子诸儒像祀延陵季子以下先贤凡七人兴学有祠以示有功于学者必报于是长洲之学既完且美教谕周敏书来徴记余谓官之修学职分所当而能加意勤力若是盖可尚已至是士之为学其当加意勤力甚于官之修学可也苟官修其屋室而士不修其行业则防居于学者将何为哉士之为学虽不止乎是然乗是而勉勉勿怠异日学术大振端自今日学舍一新始俾见闻者莫不敬慕不其伟与此亦邑之职治教者之所望也
　　苏州府长洲县重建儒学记【夏时正】
　　学在郡城之艮隅创于前元至正中廼成化壬辰五月廵按监察御史古赵郑君铭提学监察御史浮梁戴君行部至兹防郡守鄱阳丘侯霁始至展谒庙行学礼顾瞻庭宇湫隘弗称嵗久将压不治咸叹曰是我辈责也将撤而新之侯任其事持以告廵抚右副都御史古汴毕公亨因出公帑羡余金为相邑令余金视职为亲恭勤夙夜主簿刘恩委命之严守敦厥役赀裕出公材贞且良百役具兴羣工和防始工于是年八月迄工于明年五月左庙右学式如恒度正屋四柱两序拱向棨防门列櫺星外辟庙之规也讲肄有堂合食有所庖廪对峙燕私区别学之制也轮奂翚翼丹青黝垩称所宜有罔或不备落成之日郑君率属长贰师生释菜礼容恪恭气象弥新黄白之叟衣冠之彦环望咨嗟知所感奋于是教谕陈裕与诸讲下欣庆厥美谓宜有述乃具兴作请丘侯记之侯惟不伐是崇逊出为谊能示不能问道盲者手书絫幅敦劝生员王泰何天衢逺属时正执笔自揆旧殖老益繁芜敢请固辞二生曰此太守之意亦泰等师生意也可无辞乃作而言曰道原于天而委重于圣人圣人身备斯道而继天立极君焉有尧舜禹汤文武斯道行于天下臣焉有皋契伊傅周召斯道行于其君运际亨嘉治隆熈洽不可尚矣吾夫子生于周末适丁衰否道可尧舜禹汤文武而天不君之徳可皋契伊傅周召而君不臣之然吾夫子之心未尝一日忘天下也聘歴诸国辙环天下卒老而归系定删述传诸弟子以诏方来天之道以明地之理以察人之极以立两仪奠位万物化成是以功云贤于尧舜恩云同乎罔极学以宗之万世无违庙以祀之天下靡间惟荡荡巍巍固不以庙学而加隆汚然而由学尊庙恒兆孚颙之化因庙表学式着毓才之重化理攸系不亦大哉因计兹学多歴年所衣绣分符几何人也阅嵗月之如流乐因循而靡事果何心哉今诸君子于视政之初志惟本始式克从事恊心一徳不朞月而有成固知风化急所先务其重道兴贤端有徴矣维兹髦士有圣贤为之依归有师友资其讲习有饩有居得以优防厌饫于诗书礼乐之域者可不知所自而自勉哉我国家列圣相承道徳致礼动必吾夫子之道是凖而必有夫子遗经是稽异端他道不得杂之亦既迈越前代以还虞周雍熈泰和之盛矣其所以建千万年无疆不防之丕基而有以资夫股肱耳目左右后先者正有望于后贤也维兹髦士幸际昌期穷经致用惟患无之弗患有之而弗庸惟患不能行知而不能行于穷经也奚为易曰忠信所以进徳也修辞立其诚所以居业也见辞之必以其实也语曰志于道据于徳依于仁游于艺知艺之当后于实践也无徒富口耳美文华而亡实行惟孝弟忠信礼义亷耻之敦以无负国家作养之盛心无负诸君子重道兴贤之至意维藩维翰为柱为石庻防皋契诸臣事业尧舜君民尚在诸髦士之自勉也若夫诸骏奔执事姓名工费材具数目则并载之其隂
　　直苏州府吴县儒学重建记【杨荣】
　　苏为东南望郡吴县苏之望邑也儒学为一邑之望而或施教无所瞻仰不称善为政者得不究于心乎然兴学盛事改作大役也举大役而使劳费一出于民其得无怨嗟之声而克底完美者乎若夫知所究心事防完美而不动声色得不难其人乎吴县学旧在城西南隅賔兴坊其地卑隘庙学皆简陋旁逼军营喧杂相接春夏水潦四集墙壁倾仆诵习常辍郡县之长贰暨师生徃徃兴慨欲迁改之而未有能当其任者宣徳七年工部右侍郎庐陵周君忱奉命抚廵东吴诸郡偕知府豫章况君钟同谒庙学见其不称因恊谋更造之得隙地于县治西南视旧学地广四倍髙爽平旷众咸谓宜况君具其事得请于朝二君复相与议曰是役不可重费吾民遂计郡之诸仓所积苇蓆得五十余万鬻米可五千余石凡材石陶瓬之资匠作力役之需悉于是取给而一毫不干于民复择耆民王信董其事经始于宣徳九年冬十月讫工于明年夏五月以日计之二十三旬有竒成功速而人不知其劳享礼有殿讲诵有堂藏书有阁宴休有亭以及门庑斋舍庖湢各以序列通为屋以间计之二百三十有余材用坚而人不知其费其既成也父老叹曰庙学不称久矣一旦更新于数百年因循之后而不以病民蓆之积屡矣昔也不侵盗于吏胥则腐化为埃尘今乃以之成一邑之伟望何其善也既而教谕李让等具其始末走书京师求予记惟学校王政之首教化之源也我国家列圣相承兴学育材六七十年于兹矣校庠之盛振古未有是以弦诵之声郁郁沨沨溢乎遐迩而贤才辈出禆赞鸿化后先相望亦莫不由良有司钦承徳意以振作之然其改作有方若吴学之建者亦不易得也二君子信谓善于究心者矣来游于斯者尚知力学求道笃志励行期不负圣明造就作养之仁将必效用于时垂芳于后以为斯学之光则二君子之用心亦必传诵于无穷矣是为记
　　吴县脩学记【吴寛】
　　苏多属县惟吴之建最古县皆有学惟吴学之迁为近盖学初偪于西城甚陋宣徳乙卯周文襄公廵抚吴中与知府况侯始迁于今升平桥东可谓美矣然人复以为有可改作者门偏而不直尔前令仍旧皆未暇及防监察御史海阳吴君一贯巡【阙】

　　里也于今以文献称天
　　下然其学宫虽旧而世敝未之收科目虽盛而世风未之振论者病焉先为是邑者率惟簿书防计征科之急而缓于学亊成化改元之秋澶渊甘侯实来令是邑即诣学周爰顾瞻慨然以兴脩为已任乃咨于学官及邑之贤者图惟载度之而次第营为之以明年春蒇事及秋而文庙礼殿洎左右庑櫺星防门像设祭器罔不毕具又明年春及秋乃脩子游之祠继葺明伦之堂志道据徳之斋建育贤之门辟观徳之圃架泮池之桥暨治师生之舎库庾庖饔周垣坊表罔不毕饬盖自经始至于落成载歴燠凉为日三百有竒而庙学规制于是乎称湖广叅政邑人钱君景寅以书来曰愿有记于戏兴学之举甘侯惟能矣然吾于二三子尚有所谂焉夫上之为教未尝不欲其古若也下之为学亦未尝不欲其古若也考其成功卒未古之若者何哉岂其为教与学之实与古异与其在上者不可诘而在下者犹可诿也古之士为道徳不为功名不为富贵今则或惟富贵之为而已为乎道徳而功名在其中为乎功名而富贵在其中为乎富贵则出乎道徳功名之外矣安望其能古若哉夫言游氏天下儒学之先哲而常熟之乡先生也其于孔门以文学为称首而其言学必曰道曰本曰礼乐之原及其行事见于鲁论汉记彰彰焉然则其为学也岂徒文哉盖子游之学之道仲尼之学之道也仲尼之学之道尧舜禹汤文武周公之学之道也学惟其道虽穷而在下可乐也学非其道虽达而在上可耻也古如是今亦如是不如是不足以言学吾愿与二三子省之由子游以求乎仲尼由仲尼以求乎尭舜禹汤文武周公其于道也若泝流而求源也由一心而运之天下小试而为弦歌之治大行而成礼乐之化庶几哉其古若尔矣吾愿与二三子勉之甘侯名泽字济以名进士为才御史进宪副歴内外以言诎为邑于斯其信复陞也有公道存焉其所资以图成庙学者教谕乐安谢纮训导严陵诸伦开封髙旦及邑义士钱昌刘效耆彦徐旸曾昂也
　　吴江县重脩庙学记【赵寛】
　　国朝之制县必有学学必有庙天下皆然然有脩饬者有荒陋者各视其地之文献及作兴之人何如耳学所以明人伦育英才欲其寛闲静深以为士君子进徳修业存心养性之地庙所以尊祀圣贤报本追逺欲其髙明严肃然后人望而敬有以兴起夫景仰企慕之心吴江庙学自宋元有之正统中廵抚少司空吉水周文襄公始拓其基宇而改剏之规模宏敞它邑莫及也歴嵗既久日以頽废治戊午春寛以刑部郎中奉使湖南便道乡闾只谒先圣庙庭顾瞻宫墙周览区宇轮焉奂焉鸟翼翚飞丹雘焜煌照映云日殿曰大成门曰列防曰櫺星祠曰乡贤曰去思堂曰明伦斋曰日新曰时习以及神厨神库膳堂射圃学官之居诸生肄业之舍仓庾庖湢之属昔之卑庳者今则增以崇昔之毁败者今则完而新昔之汚漫者今则洁而明衿佩之士弦于斯诵于斯藏修息游于斯皆得以安其居静其虑大肆其力于诗书礼乐之塲而无喧嚣之杂湫隘垫湿之忧予喜而问曰孰为之哉何若斯之盛也众咸曰此吾邑侯之嘉恵也吾侯下车首务斯文近日司宰牧者所未见也予因问缮工之始末曰侯以丙辰之冬来至任经始于明年暮春之初讫工于孟夏之终问经费之所出曰取材于官而役力于民民欣然趋之命隂阳训术吴鈭敦匠事鈭公勤有干畧长于料理学谕髙君督视之尤加意焉故其成速而精予闻而嘉之侯之政岂不异哉侯以进士释褐来宰邑视事之初钱谷狱讼案牍山积宜若不遑它务者廼能从容有余以从事于教化之地其才力优于人逺矣世之好兴事者厉民恶劳民者废事今也有子来之乐而无疾首蹙额之怨此何以致之哉秉彛好徳人之同心矧吾邑故文献者侯因民所欲而使之宜奔命之易也教化行而风俗美思乐之风作而棫朴之士兴焉必自今日矣髙君与司训林君陈君闻予言请书之将刻贞石诏来者予辞不获遂书以归之侯姓郭氏名郛字于蕃广平肥乡世家也亷明严肃逹于政体治邑一年而良法善事具可称述不独兴学之美云
　　重建昆山县儒学记【谢迁】
　　昆山县学在城之西南本宋元以来故址国朝正统景泰间知县吴昭者尝改建焉殿堂斋舍咸具歴嵗既久頽敝滋甚有司者未之能新也成化癸卯今副都御史襄城张公淮时以监察御史节按歴兹邑见而叹曰是而不为将安为乎适县无长吏即命府判沔阳邵福舂陵李智董其事鸠工市材购邻地以拓其基创新易敝增隘就广辨方正位期年而落成其重门大庭巍然学宫之前者曰大成殿殿之旁两庑列焉堂有三曰明伦曰育贤曰退省斋有二曰居仁曰由义设门于退省堂之前曰自修筑亭于射圃之上曰观徳而凡乡贤之祠师生之舍庖廪之次罔不完且美焉盖为屋以楹计者百三十有九垣以丈计者二百三十至于笾豆簠簋之属亦考博古图式叅以今制更造二百四十余器当时未有记其事者顷廵抚都御史四明朱公瑄行部至昆周览庠舍而叹张公之功有不容泯焉无传者于是知县张侯鼒适以考绩来京遂承朱公之命请予文以纪之予惟自古帝王之理天下莫不以求贤为务然不先养士而能得贤者未之有也学校者士之所居以业其业者也语曰百工居肆以成其事无可居之地而能致力于学者鲜矣又焉得贤才以为国家用有能作兴学校如张公者厥功不已多乎昆山为姑苏钜邑素称文献贤才辈出代不乏人载诸简籍班班可考其尤著者理学如李衡志节如范成大勲业如卫泾皆一时之杰士生斯地向方乐学有由然矣矧又有为之作兴者哉固宜奋迅激昂十倍于寻常也然学之道奈何曰是不难知也今夫室必有扁劝戒存焉诸生藏修游息朝斯暮斯顾其名而思其义接乎目而警乎心登明伦之堂则思吾之伦果能明矣乎入居仁由义之斋则思吾之仁果能居义果能由矣乎踵自修之门则惕然曰身其有未脩耶憇观徳之亭则瞿然曰徳其有未成耶动静语黙不愧乎退省之私切磋琢磨不负乎育贤之意用是而日俛焉以古之圣贤与乡之先逹自期待虽所至不能尽同要之皆实学也外此而为学则非吾之所知也已予既述其事之始末并以是为诸士子励云