- 首页
- 史藏
- 正史
- 史记四库
史记四库
贡 生【臣】萧 栴
贡 生【臣】郭世璨
贡 生【臣】龚元朱
贡 生【臣】杜炳星
贡 生【臣】曾尚渭监造
内务府南苑郎中兼佐领加六级纪录十八次【臣】雅尔岱内务府钱粮衙门郎中兼佐领加五级纪录十三次【臣】永 保内务府钱粮衙门员外郎兼佐领纪录一次【臣】永 忠内务府广储司司库加一级纪录三次【臣】三 格监 造 加 一 级【臣】李 保监 造 加 一 级【臣】姚文彬
库 掌【臣】尚 琮
库 掌【臣】亮 保
库 掌【臣】虎什泰
库 掌【臣】观音保
库 掌【臣】常 福
库 掌【臣】高永仁
执 事 人【臣】文殊保
执 事 人【臣】佛 纶
执 事 人【臣】弥勒保
执 事 人【臣】金笃生
执 事 人【臣】李延舜
执 事 人【臣】保 庆
执 事 人【臣】佛 纶
执 事 人【臣】弥勒保
执 事 人【臣】金笃生
执 事 人【臣】李延舜
执 事 人【臣】保 庆
钦定四库全书
史记集解序
裴骃【索隐骃字龙驹河东闻喜人宋中郎外兵曹军父松之字世期太中大夫注三国志宋书父子同正义裴骃采九经诸史并汉书音义及众书之目而解史记故题史记集解序序绪也孙炎云谓端绪也孔子作易卦子夏作诗序之义其来尚矣】
班固有言曰【索隠固撰汉书作司马迁评其作史记所采之书兼论其得失故裴骃此序先引之为说也按固字孟坚扶风人后汉明帝时仕至中防军祖穉广平太守父彪徐令续太史公书】司马迁【正义字子长左冯翊人也汉武帝时为太史令撰史记百三十篇父谈亦为太史令】据左氏国语【索隐仲尼作春秋经鲁史左丘明作合三十篇故曰左氏国语亦丘明所撰上起周穆王下讫敬王其诸侯之事起鲁庄公迄春秋末凡二十一篇】采世本战国策【索隐刘向云世本古史官明于古事者之所记也录黄帝已来帝王诸侯及卿大夫系谥名号凡十五篇也战国策高诱云六国时纵横之说也一曰短长书亦曰国事刘向撰为三十三篇名曰战国策按此是班固取其后名而书之非迁时已名战国策】述楚汉春秋【索隐汉太中大夫楚人陆贾所撰记项氏与汉高祖初起及说恵文间事】接其后事讫于天汉【索隐武帝年号言太史公所记迄至武帝天汉之年也】其言秦汉详矣至于采经摭【索隐按字书摭拾也音之赤反】分散数家之事甚多疏略或有抵捂【索隐抵音丁礼反捂音吾故反抵者触也捂亦斜相抵触之名按今屋梁上斜柱是也斜触谓之捂下触谓之抵抵捂言其参差也以言彼此二文同出一家而自相舛】亦其所渉猎者广博贯穿经驰骋古今上下数千载间斯已勤矣【正义言作史记采经传百家之事上下二千余年此其甚勤于撰录也】又其是非颇缪于圣人【索隐圣人谓周公孔子也言周孔之教皆宗儒尚徳今太史公乃先黄老崇势利是缪于圣人正义太史公史记各显六家之宗黄老道家之宗六经儒家之首序游侠则退处士述货殖则崇势利处士贱贫原宪非病夫作史之体务渉多时有国之规备陈臧否天人地理咸使该通而迁天纵之才述作无滞故异周孔之道班固诋之裴骃引序亦通人之蔽也而固作汉书与史记同者五十余卷谨写史记少加异者不弱即劣何更非驳史记乃是后士妄非前贤又史记五十二万六千五百言叙二千四百一十三年事汉书八十一万言叙二百二十五年事司马迁引父致意班固父修而蔽之优劣可知矣】论大道则先黄老而后六经【正义大道者皆禀乎自然不可称道也道在天地之前先天地生不知其名字之曰道黄帝老子遵崇斯道故太史公论大道须先黄老而后六经】序游侠则退处士而进奸雄【索隐游侠谓轻死重气如荆轲豫让之辈也游从也行也侠挟也持也言能相从游行挟持之事又曰同是非曰侠正义奸雄奸滑雄豪之人】述货殖【正义殖生也言货物滋生也】则崇势利而羞贱贫【正义趋利之人】此其所蔽也【正义此三者是司马迁不达理也】然自刘向雄博极羣书皆称迁有良史之才服其善序事理辨而不华质而不俚【索隐俚音里刘徳曰俚即鄙也崔浩云世有鄙俚之语则俚亦野也谓词不鄙朴】其文直其事核不虚美不隐恶故谓之实录骃以为固之所言世称其当【正义骃音因当音丁浪反裴骃以班固所论司马迁史记是非世人称班固之言】虽时有纰缪【索隐纰音匹之反纰犹错也亦作悂字书云织者两丝同齿曰悂缪亦与谬同】实勒成一家【正义虽有小纰缪实编勒成一家之书矣】总其大较【索隐较音角较犹略也则大较犹言大略也正义较明也】信命世之宏才也【索隐按孟子云五百年之间必有名世者赵岐曰名世次圣之才物来能名此言命者名也言贤人有名于世也宏才大才谓史迁】考较此书文句不同有多有少莫辩其实而世之惑者定彼从此是非相贸真伪舛杂【正义贸音茂舛音昌转反言世之迷惑浅识之人或定彼从此本更相贸易真伪杂乱不能辩其是非】故中散大夫东莞徐广研核众本为作音义【正义作音义十三卷裴骃为注散入百三十篇】具列异同兼述训解【正义徐作音义具列异同之本兼述训解释也】粗有所发明而殊恨省略【索隐殊絶也左传曰斩其木不殊言絶恨其所撰太省略也正义省音山景反】聊以愚管【小索隐按东方朔云以管窥天以蠡测海皆喻也然此语本出庄子文今云愚管者是骃谦言已愚陋管见所识不能逺大也】增演徐氏【正义演音羊善反増益也言裴骃更増益演徐氏之说】采经百家并先儒之说【正义采取也或取说采诸子百家兼取先儒之义先儒谓孔安国郑服防贾逵等是也言百家广其非一】豫是有益悉皆抄内【正义并采经之说有禆益史记尽抄内其中抄音楚交反】删其游辞取其要实【正义删音师颜反删除也去经诸家浮游之辞取其精要之实】或义在可疑则数家兼列【正义兼列数家之说不同各有道理致生疑惑不敢偏弃故皆兼列】汉书音义称臣瓒者莫知姓氏【索隐按即傅瓒而刘孝标以为于瓒非也据何法盛晋书于瓒以穆帝时为大将军诛死不言有注汉书之事又其注汉书有引禄秩令及茂陵书然彼二书亡于西晋非于所见也必知是傅瓒者按穆天子目录云傅瓒为校书郎与荀朂同校定穆天子即当西晋之朝在于之前尚见茂陵等书又称臣者以其职典秘书故也瓒音残岸反】今直云瓒曰又都无姓名者但云汉书音义【正义汉书音义中有全无姓名者裴氏注史记直云汉书音义按大颜以为无名义今有六卷题云孟康或云服防盖后所加皆非其实未详指归也】时见微意有所裨补【正义见音贤见反裨音卑又音频移反裨益也裴氏云时见已之微意亦有所补益也】譬嘒星之继朝阳【索隐嘒微小貌也诗云嘒彼小星三五在东言众无名微小之星各随三心五噣出在东方亦能继朝阳之光嘒音火彗反朝阳日也嘒星继朝阳喻已浅薄而注史记也】飞尘之集华岳【正义西岳华山极高大裴氏自喻材藻轻小如飞尘之集华岳亦能成其高大管子云海不辞水故能成其大山不辞土故能成其高华音故化反又如字】以徐为本【正义徐广音义辨诸家异同故以徐为本也】号曰集解未详则阙弗敢臆说【正义有未详审之处则阙而弗论不敢以胷臆之见而妄为说也】人心不同【正义言人心既不同所见亦殊别也】闻见异辞【正义耳闻目见心意旣乖其辞所以各异也】班氏所谓疏略抵捂者依违不悉辩也【索隐裴氏言今或依违不复更辩明之也按周公世家叙曰依之违之周公绥之】愧非胥臣之多闻【索隐晋大夫臼季名曰胥臣按国语称晋文公使赵衰为卿辞曰栾枝贞愼先轸有谋胥臣多闻皆可以为辅又胥臣对文公黄帝二十五子及屯豫皆八等事是多闻也】子产之愽物【索隐郑卿公孙侨字子产按左氏传子产聘晋言晋侯之疾非实沈台骀之祟乃说饮食哀乐及内官不及同姓反则能生疾晋侯闻子产之言曰博物君子也】妄言末学芜秽旧史岂足以闗诸畜徳庶贤无所用心而已【索隐闗预也畜徳谓积徳多学之人也裴氏谦言已今此集解岂足闗预于积学多识之士乎正是冀望圣贤胜于饱食终日无所用心愈于论语不有博奕者乎之人耳】
史记集解序
史记索隐序
朝散大夫国子博士文馆学士河内司马贞
史记者汉太史司马迁父子之所述也迁自以承五百之运继春秋而纂是史其襃贬覈实颇亚于丘明之书于是上始轩辕下讫天汉作十二本纪十表八书三十系家七十列传凡一百三十篇始变左氏之体而年载悠邈简册阙遗勒成一家其勤至矣又其属稿先据左氏国语系本战国策楚汉春秋及诸子百家之书而后贯穿经驰骋古今错综櫽括各使成一国一家之事故其意难究详矣比于班书微为古质故汉晋名贤未知见重所以魏文侯听古乐则唯恐卧良有以也逮至晋末有中散大夫东莞徐广始考异同作音义十三卷宋外兵参军裴骃又取经传训释作集解合为八十卷虽粗见微意而未穷讨论南齐轻车録事邹诞生亦作音义三卷音则微殊义乃更略尔后其学中废贞观中谏议大夫崇贤馆学士刘伯庄达学宏才钩深探赜又作音义二十卷比于徐邹音则具矣残文错节异防微义虽知独善不见傍通欲使后人从何凖的贞謏闻陋识颇事钻研而家是书不敢失坠初欲改更舛错禆补疎遗义有未通兼重注述然以此书残缺虽多实为古史忽加穿凿难允物情今止探求异闻采摭典故解其所未解申其所未申者释文演注又为述赞凡三十卷号曰史记索隐虽未敢藏之书府亦欲以贻厥孙谋云
史记索隐序
史记索隐后序
夫太史公记事上始轩辕下讫天汉虽博采古文及传记诸子其间残缺盖多或访捜异闻以成其说然其人好奇而词省故事覈而文微是以后之学者多所未究其班氏之书成于后汉彪既依迁而述所以条流更明且又兼采众贤羣理毕备故其防富其词文是以近代诸儒共所鑚仰其训诂盖亦多门蔡谟集解之时已有二十四家之说所以于文无所滞于理无所遗而太史公之书既上序轩黄中述战国或得之于名山坏宅或取之以旧俗风謡故其残文断句难究详矣然古今为注解者絶省音义亦希始后汉延笃乃有音义一卷又别有音隐五卷不记作者何人近代鲜有二家之本宋中散大夫徐广作音义一十卷唯记诸本异同于义少有解释又中兵郎裴骃亦名家之子也作集解注本合为八十卷见行于代仍云亦有音义前代久已散亡南齐轻车録事邹诞生亦撰音义三卷音则尚奇义则罕说隋秘书监栁顾言尤善此史刘伯庄云其先人曽从彼公受业或音解随而记録凡三十卷隋季丧乱遂失此书伯庄以贞观之初奉于文馆讲授遂采邹徐二说兼记忆栁公音防遂作音义三十卷音乃周备义则更畧惜哉古史微文遂由数贤秘寳故其学殆絶前朝吏部侍郎许子儒亦作注义不覩其书崇文馆学士张嘉防独善此书而无注义贞少从张学晩更研寻初以残缺处多兼鄙褚少孙误谬因愤发而补史记遂兼注之然其功殆半乃自唯曰千载古史良难防绎于是更撰音义重作述賛盖欲以剖盘根之错节导北辕于司南也凡为三十卷号曰史记索隐云
史记索隐后序
史记正义序
诸王侍读宣议郎守右清道率府长史张守节上
史记者汉太史公司马迁作迁生龙门耕牧河山之阳南逰江淮讲学齐鲁之郡绍太史继春秋括文鲁史而包左氏国语采世本战国防而摭楚汉春秋贯防经传旁捜史子上起轩辕下暨天汉作十二本纪帝王兴废悉详三十世家君国存亡毕着八书赞隂阳礼乐十表定代系年封七十列传忠臣孝子之诚备矣笔削冠于史籍题目足以经邦裴骃服其善序事理辩而不华质而不俚其文直其事核不虚羙不隐恶故谓之实録自刘向雄皆称良史之才况坟典湮灭简册阙遗比之春秋言辞古质方之两汉文省理幽守节涉学三十余年六籍九流地里苍雅鋭心观采评史汉诠众训释而作正义郡国城邑委曲申明古典幽微窃探其羙索理允惬次旧书之防兼音解注引致旁通凡成三十卷名曰史记正义发挥膏肓之辞思济沧溟之海未敢侔诸秘府冀训诂而齐流庻贻厥子孙世畴兹史于时嵗次丙子开元二十四年八月杀青斯竟
史记正义序
史记序考证
史记集解序裴骃○【臣照】按监本此序列于第四先索隐序次索隐后序次补史记序然后刋列此篇此篇之后则刋张守节论史例论注例论字例论音例音字例发字例諡发解七篇又不刋张守节正义序纷然淆乱絶无义例今依时代次第定此篇为第一索隐序第二索隐后序第三正义序第四终焉其补史记序则司马贞自叙其补三皇本纪作述赞改定篇目等事也今既不用其篇第则无庸弁诸简端与张守节论史例諡法解诸篇并移置末卷之后
又索隐○【臣照】按司马贞索隐张守节正义皆书名犹裴骃之有集解也监本于索隐正义则称索隐曰正义曰于集解则不载书名直称徐广曰如淳曰之类遂使曰字相混而且集解之文混入索隐索隠之文混入正义又正义之文十缺四五颠倒错乱不可枚举今集解索隐正义并依十三经例刻隂文字删去曰字补刻阙文不下千百条而正义十居其九不能逐条详载考证内顾正义无古刻原本可据各本彼此多寡不同今校定刋刻之后时或又得数条其不可少者重锓添入其无关要者仍从割弃盖即更数年搜罗终不能信为正义全本也但校之明代监本稍为详备焉