词林典故

凡武举彻帘后，同考及掌卷置酒请主考，主考答席。顺天乡试后，两京兆置酒请主考、监试，主考、监试亦答席。此近年见行者。会试同考于彻帘后，醵金为会，掌科主办。
凡各省乡试主考，近题用史官以下，叙用命下，次日谢恩。礼仪、回避．并与会试、两京考试同。临行辞朝，径赴，比省回朝复命，与两京同。
廷试
凡廷试，学士以上俱充读卷官，若庶子、谕德署掌院事者，虽不兼学士，亦读卷官；受卷官、弥封官各二员，用宫坊或讲读以下年深者，掌卷官四员，用史官年浅者，近亦用讲读。廷试之日，受卷官聚坐于弘政门内之东，弥封官聚坐于弘政门内之西，掌卷官聚坐于受卷官之东、文楼之南。受卷至十卷以上，即发弥封，弥毕，即送掌卷交收，收毕，用箱盛贮封锁东阁内，至礼部宿歇。次日，候读卷官俱至东阁，中堂于坐，其余列坐。掌卷官将卷分送讫即出，读卷官阅卷毕，仍收箱封锁，至礼部宿。次日，各读卷官诣文华殿读卷，御批一甲三名卷毕，宴罢，俱至东阁拆卷，中堂批定二甲以下。掌卷官翰流写草榜，每写一叶完，则封付两房中书，于内阁填写黄榜，东阁传取试卷，俱典籍供事拆卷。填榜毕，各官散出，衙门官自宫坊以下凡与执事者，省中先期来请，是日赴兵科一饭，观唐人《十八学士图》，另日答请。
凡读卷官，于十七日早具吉服，各执卷伺立于文华门外，候上御文华殿，传读卷官进，各官趋至丹陛行叩头礼，入殿内东西序立，传读卷，读卷官居首者至御前跪，展卷朗读毕，司礼监接卷置御案，本官叩头，兴复班，其各读卷官以次进读如仪。读三卷后，临时候旨再读几卷。如奉旨免读，各官即执卷承旨，且应且趋，同至御前跪，司礼监官以次接卷，俱置御案，各官叩头，兴复班，奉旨赐酒饭，各跪承旨讫，传各官退。各读卷官出至丹陛，行叩头礼毕，即出至文华门外。候上将试卷裁定，御批第一甲三卷毕，同余卷发出，内阁官领收，随诣东阁，将二三甲拆卷填榜讫。次日早鼓未鸣，读卷及提调并执事官具朝服，进人中极殿门外，候上升座，各官入槛外行叩头札毕，进入殿内，读一甲三卷者执卷立于东，其余读卷立于西。读卷官跪奏拆卷，起，一躬；居首者执卷赴左案拆第一卷，奏第一甲第一名某人某处人，起，一躬，仍执卷赴左案填榜。拆第二、第三卷如之。填黄榜讫，尚宝司官奏用宝。奏用宝完，东西读卷官行叩头礼，执事官整束黄榜，翰林院官捧出皇极殿伺候，其余读卷等官俱先从东边退出入大班。礼部提调官先随众行叩头毕后。只立槛外，至是随众出，仍又随鸿胪、执事等官入行叩头礼毕，然后随执事等官出，转入殿中领榜。候上升殿，执事官举案置帘前，翰林院官捧榜授礼部官，接置于案，执事官引贡士入拜位，赞四拜，执事官举榜案从东王门出，置丹墀御道中。鸿胪寺官传胪讫，赞俯伏，兴，赞四拜，毕，进士分东西侍立，执事官举案由皇极门左门出，进士随出观榜，文武百官入班致词庆？（贺），行五拜三叩头礼。
廷试举贡
凡举人就教及岁贡生廷试，俱内阁会同掌院出题考试。是日，掌院诣内阁送策题，岁贡初试，止经书宜二判。仍过东房坐，候中堂出题完始出。明日，掌院同史官进东房阅卷，讲读已上例不与。阅毕，送掌院总阅，开具上中下若干卷，送中堂看定进呈。候旨下，掌院仍进东房拆卷，照名填序，封送中堂。如卷多，次日诣内阁亲送，送后，照序用印信手本送礼部。
记注编纂
凡史馆纪录，国初有起居注官，后不设。万历三年，内阁题准令日讲官日轮一员，专记注起居，及圣谕、诏敕、册文、内阁奏对等项皆书。其诸司章奏，另选讲读以下六员专管编纂，以吏、户、礼、兵、刑、工分六曹，每曹一员，常川在馆供事，每月初九日将记注编纂等稿送内阁看定，初十日公同各官投柜封锁，年终并入大柜。每常朝御皇极门，即轮该日记注官并编纂官三四员，列于东班石栏铜香炉下，各科给事中之上。或午朝御会极门，列于御座西稍南，随从记录。
凡封稿之日，记注与编纂官于东阁门外分左右，如常朝仪。候中堂入东阁，先记注官入分左右揖，次编纂官入揖，随中堂同入右房。记注官收起居注，编纂官收六曹章奏，入柜封完，出东阁，再揖如前。候中堂出，门柱边揖别，复入东阁，记注一揖，与编纂一揖而别。
侍直
凡侍直，每日十员，日讲官六员，不分班，谓之常直；其余宫坊以下，日轮四员，谓之轮直。惧进史馆。候有旨宣召，随中堂入对。或奉诏有所撰作，先具稿送中堂看定，进呈。
侍班
凡遇万寿圣节、正旦、冬至令节、册封、传胪、遣祭等大礼，俱用衙门史官四员侍班。至日四鼓，先入于中极殿露顶门外伺候，上御中极殿，内臣传开门，进至殿槛外，鸿胪寺唱执事官行礼，三大节五拜三叩头，余皆一拜三叩头。候唱平身，则一躬先退，仍出露顶门，沿殿墙出中左门，循廊上殿，皆疾趋至殿中设乐处，须宛转回旋，以防倾磕。至铺毡处，北面站定，候驾过于金柱下。侍班前辈相传云：闻平而起，循墙而走，见乐而避，遇毯而止。盖旧规也。按讲读不恃班，系旧规。近设起居馆，每用编纂章奏官一员，同史官侍班，故虽讲读亦与，诸不在编纂者不振。
凡执事官行礼班次，讲读在尚宝司少卿之上，史官在少卿之下，司丞之上。万历二十三年三月，礼部题奉圣旨：“这侍班列宴叙次，遵行已久，历有征据，毋得纷争，俱着依议行。钦此！”
扈从
凡圣驾出，如郊祀、耕猎、幸学、大阅、谒陵等事，日讲官皆扈从。记注起居、坊局掌印官虽非日讲，而遇谒陵，亦扈从。
管诰敕
凡管理文官诰敕，用讲读以下官五员，于东房到任，一茶而出。撰完诰敕，送典籍类送中堂看定进呈过，典籍请管诰敕官用关防发中书科抄写。
贴黄
凡清理军职贴黄，兵部手本到阁，中堂题差，旧俱用学士，近来间用宫坊与兵部侍郎一员坐院，佥都御史一员同事。到任有酒席，于西阙门外北河边群房内坐。每日有专管清黄主事一员在彼提督监生书写，逢三兵部侍郎进，逢六佥都，逢九衙门，各有定期。其黄稿则专送衙门看定，事毕，常以三年为期。
修玉牒
凡修玉牒，用学士二员。亦间用宫坊。
捧敕书
凡捧敕，用宫坊及讲读以下年深者四员。视朝之日，先进史馆候敕，钟鸣即循廊由弘政门站于露台尽东，俟上升座，百官朝后，进立于中堂后一层。听传呼，领敕官过转北向立跪承旨，由左阶下行御道边旁，向北鞠躬，举手授敕，一躬而退。其非视朝之日，则于含极门捧授。
教内书堂
凡教内书堂，用史官四员，到任前一日，书堂有帖来请。请之日，早饭后，诸生约四十余人，于承天门外排班迎接，师于西板房会齐，易吉服肃而入。故事，新任者摆饭于端门内相所，饭讫，自左掖门由会极门转东河边，投司礼秉笔者七人或八九人帖，用红纸长帖写书堂侍生某顿首拜，每人各送帕二方为贽，用红纸盖面，仍写书堂侍生某。提督书堂一人帖，亦投帕一封，合之共用九封，宁可备而不用单红。侍生、友生帖各备二十幅，投帖讫，到内书堂北书堂，祀有圣人，师肃而入，学长喝礼，新任者四拜讫，出过书堂南，亦祀有圣人，师仍肃而入，止揖不拜。新旧师傅仍东西序立，交拜，旧者东交拜讫，诸生拜于堂下，师向下斜立受二还二，拜讫，转北到内书堂列坐号书，毕，设宴，宴毕，由厚载门出。旧在书堂者，人送红纸二十张，又云白柬一百、墨二笏。
一、揖礼。师将至门，诸生悉于阶下排班，学长一人候于大门外，一躬引入。候师揖圣像毕，转立，学长先揖，揖毕，赞大班者赞鞠躬揖，诸生齐揖，赞平身。礼毕，学长引至公座旁，掌班十人齐揖，师进书房一茶。
一、公会。茶毕，少顷，司房一人请公会。师出座定，学长、掌班序进侍立，学长于门内，掌班于门外。候师起坐，排班一揖，分班对揖，司簿一人执簿于阶下，赞公会一声，置簿于几上。候师昼会毕，学长、掌班以次进昼司簿，仍执簿于阶下，赞公会毕一声，学长、掌班一躬，掌班卷班散至书堂，催促背书，学长仍前侍立。公会簿按季一换。
一、背书。随签多少，以次进背。有功者登记，无功者朴罚。背毕，师进书房用饭。
一、看字纸。候师饭毕，将书生纸写累在一处，师逐张看过，有功者登记，无功者朴罚。
一、讲书。先一日，遣人领训义，学长、掌班轮流讲书者，预先诵过数周，候次日看纸毕，师至书堂坐定，布讲席于圣像前，学长、掌班序立，诸生拱立于本案，学长一人赞，诸生用心听书，该讲者一人进，朗诵训义一周，一揖而退，又一人赞，又一人诵如前仪，揖而退。
一、对课。自二月十五日起，至九月终止，日色渐长，背书后各领对，至看纸时一并送看。
一、歌诗。讲书毕，诸生序立，歌诗二章，歌毕，候师起坐揖圣像，诸生出于阶下，排班一揖谢教。师出，轮二人随行送师至厚载门外，一躬而别。
上陵
凡上陵，轮史官二员。其辞见朝，俱用素服，同各衙门行礼。往返见内阁朝房投帖。
分献
凡分献，用史官二员。是日朝服侍班，照常随班行礼传制，毕，不候大班散，正献官行，即随之行赴内阁作揖，致词云：“文庙分献。”出，更吉服。如正献官系内阁，则于馆房内坐，待内阁出则随之，由东华门行，正献官居中前行，分献官夹于两傍稍后。如系大宗伯，为衙门前辈，则于东长安门板房坐，候正献官出则随之，至礼部朝房同坐，不系门生或七科以后者照常坐，正献官行即随之行，其行次亦如随内阁仪。若正献官系别衙门，则各在本衙门朝房，不同坐，分献往拜正献，正献回拜，分献仍各回本衙门朝房。少间，候正献出，即与同行至国子监持敬门下马，至致斋所，与各执事官相揖毕，正献中坐，分献列坐两傍首席。省牲，正献前行，大司成陪行，分献即次。省牲毕，各执事官视宰牲，分献仍随正献还至明道堂会饭，正献中坐，分献仍如致斋所坐仪。会饭毕，各回斋房。往拜正献官毕，大司成、少司成先来拜，即回拜。两司成公相拜毕，各回斋房少憩。候礼生来请视陈设，即随正献官往，其行次仍如省牲仪。视陈设毕，复回斋房。两司成公有私馔，如系内阁并衙门前辈，则正献中坐，分献列坐，如系别衙门则不同坐，大司成陪正献，少司成陪分献，各于其斋所坐，即时偶阙少司成，亦分献自相会坐而已，饭毕，各就休息，候礼生来请，即随正献官往行礼。行礼毕即回，前后任意行，不必与正献官同行。次早，吉服，作内阁揖词云“文庙分献毕。”午后，仍吉服候朝房，即日投前辈帖。
册封
凡册封王府，衙门官不拘员数，岁率三四人，先期请于中堂，中堂见许，然后达知礼部。其亲王以勋臣为正使，衙门官充副使，赍金册以往；郡王则衙门官持节为正使，中行等官副之。遇册封日，朝服行礼毕，随节册案至皇极门外，更吉服，至礼部饭毕，正使领节及冕服等件，副使领册，即日出京。抵藩封府城外约十里许，换吉服，亲郡王宗室文武官具仪仗，迎节于官亭，正副使取节置龙亭上，左右立。候行礼毕，正副使乘马在龙亭前分左右行至察院，安置节停当，亲王以次入朝节，正副使仍吉服，立龙亭左右，如侍班之仪。册封之日，仍吉服乘马在龙亭前左右行，亲王率宗室出本府门外五丈许跪迎节。正使持节，副使捧册，由中道至殿上，以节册置于案，正副使立于案之东西，文武官分列丹墀陪拜，王具冕服，拜于丹墀上，行四拜礼。执事导王至案，执事赞有制、赞跪、赞宜册毕，使臣以册宝授王，王以册宝授执事，又行四拜礼毕，正使遂将节置于架上，如前仪。回察院，亲王等仍随节至察院朝。次日朝王起身之日，仍吉服乘马前导，如进城之仪。至郊外官亭下马，立龙亭左右，亲王等行送节礼毕，遂行。事完回京，赴鸿胪寺报名毕，即报礼部领印信手本，候朝见毕，赴印绶监缴节，会极门上本奏知。若遇视朝致词面缴，不必具本，副使则不必面。
赍诏祭告、使朝鲜附
凡遇大庆赍诏或祈祀岳渎、祭告阙里等处，衙门官皆预遣。
凡遇登极及皇子生、东宫册立诏谕朝鲜国，以衙门官一员为正使，给事中一员副之，赐一品服，颁去诏敕。因彼国必欲请留，正副使先具疏奏请，礼部覆奉钦依，至彼国开读，王国恳留，乃许之。
文移
凡行吏部大堂，用呈，朱印写衔，佥名，并孔目衔名；行六部该司六科、五城御史，俱用紫印手本，写衔，不佥名，行户、礼、兵、刑、工大堂，及都察院、太常寺、光禄寺、太仆寺、顺天府、国子监、锦衣卫，俱用紫印手本，送司务等各厅，呈堂，不写衔；行五城兵马宛大二县，用印信票。
凡行内府惜薪司、司礼监，俱用拜帖手本，朱印写衔，佥名，并孔目衔名。
凡詹、翰掌印及教习庶吉士官，遇考满移文吏部者，如带部堂衔则用咨，如正詹则用咨呈，如太常卿及四品以下则用呈。
到任
凡院长到任，先于中堂说知，衙门自吏礼部正卿以下、宫坊以上诸公，本日各具帕仪至院行贺礼，于后堂设宴，五品以上与正卿俱上坐，如无正卿，则六品亦上坐，有座主则门生下坐。旧时掌院到任，自中堂至史官皆集本院，设席大会。学士到任亦如之。嘉靖间，亦间举，后皆不行。若升官仍掌院事者，再到任。
凡院长到任之日，先驻朝房更衣，至期孔目来请。当该吏禀起身，至院二门内，孔目迎一揖，直堂官引诣圣人祠行香，四拜礼，毕，随往土地祠，行二拜礼，毕，引至穿堂坐。直堂官禀击云牌、禀升堂，院长起身入公座，直堂官报某时，当该吏请画公座，直堂官禀本院门子皂隶叩头；次本院直堂官吏叩头；次史馆贴写吏见，叩；次本院贴写吏见，四拜礼；次史馆当该吏见，四拜礼；次史馆书办、经历等官见，四拜礼；次本院当该吏见，四拜礼；次史馆监生、四夷馆译字生见，四拜礼，不答；次史馆、四夷馆译字官见，行四拜礼，不答；次四夷馆署丞等官见，行四拜礼，答后二拜；次史馆中书等官见，行四拜礼，答后二拜；次四夷馆经历等官见，行四拜礼，全答；次本院孔目见，不报，行四拜礼，全答。礼毕，复入公座，直堂吏禀佥公文。直堂吏禀堂事毕，复入穿堂坐。如学士到任不系掌院者，礼仪同前，但史馆、四夷馆各官生不来拜见。