幸鲁盛典

  钦定四库全书     史部十三
  幸鲁盛典         政书类二【仪制之属】
  提要
  【臣】等谨案
  幸鲁盛典四十卷
  国朝袭封衍圣公孔毓圻等撰进先是康熙二十三年
  圣祖仁皇帝临幸阙里
  亲祀
  孔庙行九拜之礼
  特命留曲柄繖于庙庭复
  亲制碑文遣官勒石于
  孔庙大成门左周公孟子诸庙咸防
  制文刋石并録圣贤后裔给世官以奉祠祀钜典矞
  皇薄海忻舞毓圻以
  圣天子尊师隆轨超迈古今宜勒为成书垂示来叶二十四年疏请纂修并举进士金居敬等八人司其事得
  防俞允至二十七年成书十八卷奏进防
  指示应改正者二十八条及臣工诗文尚有应遴选
  録入者
  谕毓圻等覆加校定防
  诏发帑金重建
  庙庭
  御制奎章摹镌乐石尊崇之典视昔弥加毓圻等乃续事编摩増辑完备凡修成事迹二十卷艺文二十卷刋刻表
  进即此本也洪惟我
  圣祖仁皇帝统接羲轩心源洙泗褒崇
  圣教典礼优隆为亘古所未有非区区管闚蠡测所可形容然文物典章毓圻等得诸见闻颇能胪具伏读是编
  大圣人崇儒重道之至意犹可想见其万一是固宜蔵诸金匮以昭示无极者矣乾隆四十三年十月恭校上
  总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
  总 校 官【臣】陆 费 墀











  钦定四库全书
  御制幸鲁盛典序
  朕惟自古帝王声敎翔洽风俗茂美莫不由于崇儒重道典学右文用能发诗书之润泽宣道德之阃奥推厥渊源皆本洙泗以故追崇之典厯代相仍或躬诣阙里脩谒奠之仪洁志肃容尽诚备物其间礼数随世损益至于希风服敎百代式型异世同揆莫之或二猗欤盛矣朕临御以来垂三十载溯危微之统绪念生安之圣哲恒虑凉薄未克祗承用是夙夜亶心孜孜不倦惟我至圣先师孔子配天地参阴阳模范百王师表万禩朕毎研捜至道涵泳六经觉宪章祖述删定赞脩之功日星揭而江河流私心向往窃有愿学之志焉乃者东巡逾泰岱渉泗沂遂过阙里亲行释奠得瞻庙貎仰圣容以为德盛功隆钦崇宜极凡厥典礼有加前代又亲制文辞手写以树之贞石务用导扬至敎风示来兹夫怀曩哲继躅前贤犹思覩其物采接其居处况先师遗
  风余烈乆而弥新重以朕之寤寐羹墙僾乎如见及过杏坛相圃之间山川俨然桧楷如故彷佛金石弦诵之声闻于千载而上流连往复不能自己也衍圣公孔毓圻上疏陈谢且以礼仪隆重非直一家荣遇请脩幸鲁盛典一书朕既可其奏乆之书成复请叙言以冠其端朕万几余晷敦勉弗遑实欲黙契先师尊闻行知于以阜物諴民风同道一庶几跻世运于唐虞登治术于三古是书也岂徒使天下后世知朕于先师钦慕无已如此且愈以见圣人之道覆帱羣伦苞毓万象即凡车服礼器之遗皆足令人感发而兴起也故赐之序
  康熙二十八年四月初二日





  幸鲁盛典进表
  孔子陆拾防代孙太子少师袭封衍圣公【臣】孔毓圻恭承
  敕防编刻
  幸鲁盛典今已成书奉
  表上
  进者【臣】毓圻诚惶诚恐稽首顿首
  上言伏以
  帝德崇儒特举隆文于阙里
  皇仁重道首颁异数乎尼山开局
  命官裒洙泗希逢之典超前轶后成古今未有之书宫
  墙尊万世之
  师礼制立百王之法敬陈蒇事上冒
  宸严钦惟
  皇帝陛下
  圣神广运
  天地同流
  履中蹈和体博厚髙明之蕴
  祖尧述舜接危微精一之传乆道化成大猷光被
  一人有庆四海同风犹乃崇礼
  先师褒扬
  圣学值上元之甲子日转一阳
  幸东鲁之庙庭星联五曜四方观化夹道而瞻
  六飞
  万乘诎尊升堂而行九拜献爵奏太常之乐纯乎玉振金声迎神读祝版之辞讵数歌风扢雅
  皇心致慤降辇辂而奠林坰
  天语如春望羮墙而瞻象设徘徊车服留
  御葢于庙堂想像金丝题
  奎章于门额援珠毫而作赋桧树向荣濡玉砚而制诗杏坛増色架穹碑于霄汉石采西山镌
  睿藻于櫺星文从北极至若
  召诸生于讲幄经义昭明
  授博士于翰林
  圣慈优渥
  锡礼乐诗书之额蓬藋焜煌
  题松筠节寿之坊凤鸾飞舞恢宏林地则十一顷有
  奇优恤子孙则千万年无算
  许守坟之百户亦夏官合在籍之四司皆霑朝命
  赐书
  赐服不但【臣】家
  蠲税蠲粮遍于通邑及
  念殿寝之隳敝更
  内府之金钱堂庑焕然仍宗庙百官之富碑亭屹若
  颁庖羲一画之文大工既成鸿仪肇举
  特命
  皇子昭告鼎新祼献加防获人豫神欢之庆始终卒
  度昭礼明乐备之休载勒贞珉复防
  宸翰对峙之奎文阁后如日东而月西屹立于大成门前并天长而地久崇师褒圣过分逾涯欃枪扫而告成工瀚海清而修祭典乃至贤如述圣代鲜专祠鲸栋虹梁
  赐堂基而崇祀春尝秋禴
  允缔造以陈祠且使孟庙重新姬祠复葺齐颁
  御制并建丰碑仲由闵损之门俱沐旌贤之
  典东野端木之胄咸霑尚德之
  恩下至濂洛后昆闗闽远裔莫不身膺
  命服名厯淸班昔汉髙之祀太牢唐皇之经东鲁迨至宋室复遇真宗亲制赞辞勅留祭器莫不传为盛事加以特书然而典礼未全仪文弗备未有隆规咸五旷典登三如
  今日者也葢惟同心同理
  道大而德隆故兼作君作师
  礼优而泽洽虽千载自炳于
  起居之注而一时不可无纪盛之书伏防
  圣恩准【臣】吁请就庙开裒辑之局拜疏荐纂修之员首
  炳
  宸章胪陈
  典制
  皇仁临幸之
  俞防羣工奏对之昌言扈从入庙之班联【臣】族受恩之始末一一恭纪事事详编加以【臣】僚应
  制之作卿士颂
  圣之词亦奉
  纶言增诸末简【臣】谨同纂修诸【臣】缉成正文二十卷诗
  文二十卷名为
  幸鲁盛典实则集圣大成恭荷
  御笔制序并防
  钦定批签一经笔削于
  九重弥增光熖于万丈则又词苑未叨之异数书局希
  遘之
  洪慈也窃按
  圣门纪载之书多存厯代经籍之志盈箱累箧唯传泗水之遗文纪事考言未入朝家之大典孰若
  熙朝之盛事聿垂万代之章程永同帝典王谟并垂千古将与鲁论家语齐炳九垓【臣】谨装潢成帙斋沐恭进【臣】性资弇鄙问学空疎守祀祖庭率履恐贻陨越祗承
  休命编摩未敢怠遑虽复暝写晨书不无挂一漏万借
  一蠡以测海岂能扬扢
  鸿猷握寸管以窥天何足铺陈
  盛烈伏愿
  显仁藏用
  富有日新
  道造逢源之深
  德跻极天之峻
  文明大启无庸渭水求师
  正学丕昌不向峒山问道则弥纶无外厯乆远而愈光法制昭垂绵继承而勿替【臣】无任瞻
  天仰
  圣激切屏营之至谨
  表随
  进以
  闻奉
  防览卿奏幸鲁盛典编辑有年兹刋刻告成装潢来进知道了该部知道书留览

  康熙五十年三月     【臣】孔毓圻谨上表
  ︵字位过密 无法显示︶


  幸鲁盛典职名
  总裁官
  太子少师袭封衍圣 公【臣】孔毓圻
  副总裁官
  翰林院五经博士加五 级【臣】孔毓埏
  纂修官
  乙丑科进士授山西大同府灵邱县知县【臣】金居敬【江南长洲县人】乙丑科进士授直大名府元城县知县【臣】俞兆曾【浙江海盐县人】
  勅封翰林院编修丁巳科举人候补内阁中书舍人【臣】丛克敬【江南江宁县人】戊午科举人戊辰科进士授翰林院庶吉士【臣】孙致弥【江南嘉定县人】辛 酉 科 副 榜 贡 生【臣】叶 湜【江南昆山县人】候选小京职陞贵州都匀府知府【臣】沙汝洛【山东莱阳县人】候   选   知   县【臣】章 纬【浙江富阳县人】增   广   生   员【臣】曹 晃【浙江嘉善县人】
  校阅官
  候   选   知   县【臣】张拱枢【浙江钱塘县人】
  候   选   州   同【臣】张元炜【江南娄县人】
  收掌官
  四  氏  学  学  録【臣】孔尚侃【山东曲阜县人】候选典簿授光禄寺典簿【臣】程士琏【江南丹徒县人】
  誊録官
  候   选   州   同【臣】许 永【江南常熟县人】候选州同授刑部主事河工効劳【臣】程兆彪【江南上海县人】候   选   州   同【臣】呉道行【江南娄县人】候   选   县   丞【臣】张廷珉【浙江钱塘县人】四  氏  学  敎  授【臣】沙 潢【山东蓬莱县人】贡 生 今 考 授 通 判【臣】孔衍溥【山东曲阜县人】监 生 今 考 授 州 同【臣】冯 暹【浙江仁和县人】




  幸鲁盛典凡例
  恭惟
  圣天子致治太平举时廵之旷典望秩岱宗观风吴防清跸南还
  宠临阙里礼隆乐备
  恩覃泽洽仰见
  皇上同揆接统尊师重道非前代帝王所可几及书之方策事体重大【臣】等未敢轻易属藁谨先定凡例如左
  御制诗文为经作则如日星云汉昭囘在上如天球河图永为传寳惟有仰瞻珍袭莫能赞叹颂扬独标卷首炳然万古【一则】
  典礼崇隆
  恩泽优渥节目繁多年月相间是书彷记事本末之体事为起讫各自编年庶可一览暸然仍以大书为纲而章奏档案细书为目焉【二则】
  是书惟志
  幸鲁而事有原始义有连及例当备书昔杜预谓左氏传或先经以起事或后经以终义敢窃取之以为凖的首纪
  巡幸次及
  临幸庙林典礼次及
  加恩圣裔
  推恩五氏子孙次及
  遣祭元圣
  推恩后裔次及开扩林地议通璧水次及
  赐碑次及修庙次及
  皇子告祭次及再
  赐修庙碑文次及
  推恩先贤先儒子孙而终之以纂修事宜至于臣僚颂言皆以送到职衔为序其地方职官及【臣】等诗文附于末卷【三则】
  法驾省方敷天裒对实惟【臣】里倍极光荣亿万斯年流徽载籍粤自前世元后幸临正史特标纲要乃其恩施曲被散见于祖庭广记孔门佥载等书讨论故事莫有盛于
  今日采摭附录以类相从正如繁星之丽天百川之
  归海云尔【四则】
  皇上圣徳神功登三咸五峻极于天名言莫罄【臣】等缀
  以案语附于本条于以志感激
  恩施欣戴遭遇虽复殚思竭虑无能拟诸其形容顾惟蠡测管窥抑亦畧陈其考质踊跃鳬藻不知所裁【五则】
  臣僚恭遇
  盛典朝野洋溢颂声或身亲
  扈从或出入
  禁近喜起赓载述作斐然【臣】与纂修诸【臣】亦不敢以浅陋自解各摅悃愊裒集众体彚为一编【六则】
  袭封衍圣公【臣】孔毓圻恭纪















  钦定四库全书
  幸鲁盛典卷一
  御制
  至圣先师孔子庙碑
  朕惟道原于天之者圣自庖牺氏观图画象阐乾坤之秘尧舜理析危微厥中允执禹亲受其传汤与文武周公递承其统靡不奉若天道建极绥猷敻乎尚矣孔子生周之季韦布以老非若伏羲尧舜之圣焉而帝禹汤文武之圣焉而王周公之圣焉而相也岿然以师道作则与及门贤喆绍明絶业教思所及陶成万世是伏羲尧舜禹汤文武周公之统惟孔子继续而光大之矣间尝诵习诗书之所删述大易之所演系春秋之所笔削礼乐之所修明本末一贯根柢万有殆与覆载合其德日月竝其明四时寒暑协其序焉故曰仲尼之道一天道也朕敬法至圣景仰宫墙向往之诚弗释寤寐嵗甲子十有一月时迈东鲁躬诣曲阜展修祀事复谒圣
  墓循抚松栝仪型在望僾乎至德之亲人也朕忝作君启牖下民深惟夫子师道所建百王治理备焉舎是而图郅隆曷所依据哉因勒文于石彰朕尊崇圣教以承天治民之意系以辞曰
  遐哉三五维辟之式于皇尼山师道允植天畀木铎觉彼羣生百行以正六籍以明贤迈唐虞圣则河洛绥和动来文博礼约性天峻极伦教孔彰学昌洙泗统归素王炎汉崇儒少牢用飨厥后贤君高山是仰予怀至圣涖彼东方音徽云邈道德弥光郁郁茔林峩峩祠殿企慕安穷羹墙如见泰岱匪高东海匪深敬扬懿轨终古式钦
  至圣先师孔子赞【并序】
  盖自三才建而天地不居其功一中传而圣人代宣其蕴有行道之圣得位以绥猷有明道之圣立言以埀宪此正学所以常明人心所以不冺也粤稽往绪仰遡前徽尧舜禹汤文武达而在上兼君师之寄行道之圣人也孔子不得位穷而在下秉删述之权明道之圣人也行道者勲业炳于一朝明道者敎思周于百世尧舜文武之后不有孔子则学术纷淆仁义湮塞斯道之失传也久矣后之人而欲探二帝三王之心法以为治国平天下之凖其奚所取衷焉然则孔子之为万古一人也审矣朕巡省东国谒祀阙里景企滋深敬摛笔而为之赞曰
  清浊有气刚柔有质圣人参之人极以立行着习察舍道莫由惟皇建极惟后绥猷作君作师埀统万古曰惟尧舜禹汤文武五百余岁至圣挺生声金振玉集厥大成序书删诗定礼正乐既穷象系亦严笔削上绍往绪下示来型道不终晦秩然大经百家纷纭殊途异趣日月无逾羮墙可晤孔子之道惟中与庸此心此理千圣所同孔子之德仁义中正秉彜之好根本天性庻几夙夜朂哉令图溯源洙泗景躅唐虞载厯庭除式观礼器摛毫仰赞心焉遐企百世而上以圣为归百世而下以圣为师非师夫子惟师于道统天御世惟道为寳泰山岩岩东海泱泱墙高万仞夫子之堂孰窥其藩孰窥其径道不逺人克念作圣
  祭至圣先师孔子文
  仰惟先师德侔元化圣集大成开万世之文明树百王之仪范永言光烈防不钦崇朕丕御鸿图缅怀至道宪章往哲矩矱前模夕惕朝乾覃精思于六籍居今稽古期雅化于万方繄惟典训之功实覩乂安之效兹者巡省方国至于岱宗瞻望鲁邦爰来阙里空堂至止恍闻丝竹之声旧寝徘徊喜动宫墙之色车服礼器宛然三代遗风几杖册书夐矣千秋盛迹忾明灵之俨在文治遐昌肃禋祀以惟防精忱庶格