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醉翁谈录
醉翁谈录 宋 金盈之
●卷一名公佳制
○史丞相上梁文(嘉定己巳敕赐府第)
奋身许国,端如柱石之擎天;崇德报功,可使楼台之无地。不有间生之瑰杰,莫成协大之殊勋。方乾坤之气豁尔清夷,宜国家之典举于希<门适>。恭唯某官相门勋望,圣世儒宗。尚父素无二心,新传衣钵;阿衡咸有一德,感会风云。挺孤忠于峻之间,平巨奸于盘错之日。祖宗基业,三百载反掌而安;南北生灵,亿万人息肩以乐。腹心鳌极,手翼龙楼。群贤并进于清朝,公论大开于今日。肆酬伟烈,上简渊衷。在相臣体国,固自忘家;而明主礼贤,莫优赐第。地灵阐秘,天纬开祥。于万家圜之廛,得十顷靖深之。栋宇耸高于霄汉,轩窗绝于尘埃。焕然制作之规模,来从天上;恍若神仙之洞府,移在人间。不数晏婴爽垲之居,且异马周佳丽之宅。彰一人之体貌,新百辟之仪形。盖凡有议论,欲问仲舒;而独佩安危,尤资中令。敬请龟卜,肇举虹梁;敢采欢声,式彰善颂:
抛梁东,于赫曦轮丽太空。一自咸池洗氛翳,八弦都在照临中。抛梁南,仰瞩宸居碧汉参。已辩致君新事,业坐看咸五与登三。抛梁西,参井烟光望欲迷。万里狼烽今已息,何须传檄定羌氐。
抛梁北,聘使交驰正如织。百年盟好一朝新,端的皆由公相力。
抛梁上,望外晴岚环碧嶂。不惟宸极伫公归,北斗泰山谁不仰。
抛梁下,燕雀但知栖广厦。几多桃李荷栽培,准拟春风归造化。
伏愿上梁之后,德尊而神泰,心逸而体胖。紫宸□咫尺之遥,清间有十行之宠。君臣干载,永为宗庙之栋梁;父子一门,并纪勋庸之彝鼎。
○水碓古诗
生平志刚坚,打硬铁石觜。而何不自持,受制一泓水。眯目厌扬糠,折腰长为米。俯仰不暂停,瞥荡(音汤)殊不已。廪人欲继粟,仆仆乃使己。钅从铮夜雨中,尘秕西风里。亦有济时材,野老勿轻视。邻车久不转,为乏河九里。区区二千石,因而成事耳。
○竹奴文
予以畏日虐昼,几案如炉,乃下竹榻,置庭之隅。设蕲簟与筠枕,将逭暑于须臾。卧既久而不寐,汗如浆而浃肤。挥员Ψ以腕脱(Ψ,所甲反,霎同音。楚人谓扇曰Ψ),咀坚冰而口去。榻、枕、簟之三子,俄趋进以来俱。同辞而言曰:“仆之鼻祖,宅于渭墟。有地千亩,富将侯租。钓月北海者,英主而赴风云之会;龙跃葛陂者,委功名富贵而为刍天衢。逮后来兮孙稚,遂枝分而派居。仆家寒而族冷,无绍介之吹嘘。顾以凉德而猥叨亲近,誓将尽节以夫台舆。今君流汗四洽,气郁不舒,仆等乌可缄举类之口,而不告君以良图?仆有竹氏夫人者,性不热中,体清而癯,傥受君之亲倚,可来爽气之虚徐。君诚召而用之,彰鄙言之非谀。”予应曰:“俞,吾方思之。”乃遣长须三子具口,而竹氏至予。予呼之前曰:“汝以斧斤成质热□,须凭肱据股,纵意所如。非有鹊巢之德,采苹之职,曷为而受夫人之呼?人之称汝,既以重诬,汝辄披襟,于汝安乎?夫金炯有清明之鉴,而袭彻侯之爵(炯,户顷反);毛颖以翰墨之勋,而掇中书之除。汝非有功有德,可与二君子为徒。今黜汝之僭号,而谓汝为竹奴,盍安名而谨分,顺主人之所驱。无沮怍以觖望,遂衔冤归憾于吾。”竹奴皇恐稽首而进曰:“岂谓是欤?妾久惧驽下而负乘,将乞骸以裁书。辱开陈而是正,庸迪陋以启愚。虽不敏而自忻,得斯名之不虚。敢失言以怀怨,甘贬爵而为下执之趋。”
○约朋友结课檄书
士怀居,不为士,莫辞会友之文;人不耻,何若人,当广齐贤之见。矧国家求士之沼甫及,而郡国贡英之典立行。如临深渊,无宜羡鱼;并驱中原,谁先得鹿?梦回槐国,还惊举子之忙;战哄棘围,肯效原夫之辈?自非磨犀角、擢象齿,安得附风翼、攀龙鳞?惟其一一而吹,必也多多益办。《白雪阳春》,虽云寡和;《高山流水》,自有知音。况人人磨铁砚之徒,个个夺锦标之手;文妙“黄绢幼妇”,赋高《乌有》《子虚》。如或一日暴十日寒,岂谓千人英万人杰?欲跨乌骓马,须还扛鼎之人;不战黄鹤楼,争睹降旗之帅?讵可家自为师,人自为学?要知游必择士,居必择邻,幸有王郎司讲及时之得,可无刘氏益坚固姓之谋。过犹不及,惟兹四人,期而不至,其罚五百。凡我既盟之后,吾友从事于斯,点尔何如,异乎三子之撰;聊尔自谓,或有一日之长。待收拾芥之勋,当鼓焚舟之勇。益张士气,横飞得志之秋;大振家风,联名澹墨之上。檄书所至,舆议佥从。
○容膝斋致语
寸地休心,或发置锥之诮;数椽容膝,大胜环堵之居。非坐井以观天,犹乘槎之间汉。{亡木}桷但求于细木,门闾不纳于高车。斤斧沦功,龟鱼荐瑞。某技穷知上,兴尽倦飞。半百年而日苦无多,又余干稔;九万里而风斯在下,安敢肆言?鹪鹩不过于一枝,凤皇如翔于千仞。因山之麓,倚竹为庐。每驻屐而少留,必横琴而独乐。尘外欲招于五老,饮中难著于八仙。抵掌而谈,不出橘州之景;曲肱而枕,可追槐里之欢。昼掩卷以盟鸥,夜举杯而劝月。小以成小,斯焉取斯。雾塞华榱,沈沈者所以败也;风生圭窦,绰绰然有余裕哉。
○御书扇铭
故刑部尚书孙公讳直孺,绍兴初侍讲禁中。上以所御白团扇亲书十字赐之,云:“文物多师古,朝廷半老儒”之句。后十七年,公之子臣枞属某为之铭。曰:
天厌隋乱,唐室代兴,于赫太祖,大入继明。
手持三尺,除残禁暴。日月宣光,风霆布号。
功侔尧甸,德配禹天。卑宫菲食,吾无间然。
贤路宏开,正直是与。儒先首尊,御于帝所。
著为世准,圣圣相因。稽经问道,如出一人。
伟欤胡公,万人之杰。耆儒宿艾,历宗三叶。
扇出上方,宝墨未干。天纵笔妙,宛若龙鸾。
璧月煌煌,光烛室。子孙祝之,稽古之力。
○清醇酒颂
清如秋江寒月,风吹波静而无云;醇如春江永日,游丝落花之困人。借之以涪翁清闲,鉴此杯面渌;本之以李叟孝友,成此瓮头春。
○竹石铭
刘文伯晚景次需之暇,于所居之侧妆饰一轩,潇洒可人。其中一壁,但画竹石而已。刘酷爱之,日游其中。江永之一日来访,刘乃具酒,拉亲旧饮于是轩。永之既醉,忽举笔题两句于画壁之旁云:“此石拳然,此君萧然。”刘意殊不乐。江久乃再续云:“是谓岁寒之操,人与物以俱坚。”刘乃大喜。遂题两句于江所题之后壁云:“壁上有人题好句,天应锡我老何难。”饮坐客烂醉乃散。
○司马公联句
温公退休之暇,携筇为招提之游,其寺之下有峻岭焉。公登是岭,见二人坐于石上,扬然自得。公亦憩于其旁,忽闻二人联句。公不觉微笑。二人尤轻视之,乃言曰:“公亦能诗乎?可联两句。”温公曰:“一上一上又一上,看看行到岭头上。”二人大笑。少顷,公曰:“诗犹未就,再吟两句。”曰:“乾坤只在掌中,四海五湖归一望。”二人相视大惊,知其为大贤,乃长揖而退。
○弃竹杖诗
刘侍郎夔因赴省之时,携筇徒步,道经三衢。临登舟次,以所携之竹杖投于江,乃口占诗以祝之曰:“曾伴仙翁出武夷,艰难险阻有扶持。我今去作朝天客,送汝为龙到葛陂。”识者闻其诗,知此公志量不出人下,是年果登第。
●卷二荣贵要览
○戊辰亲恩游御园录
嘉定改元。五月甲辰,主上临轩策进士。辛酉壬戌,胪唱于集英殿。建安昭武,正奏名十有二人,特奏名十有七人,宗室取应一人。以六月戊寅讲乡会于聚景园。谢(源明)月光、赵(善恭)作肃、刘(炝)晦伯、窦(思文)文仲、李(正通)彦中、雷(霆)复之、徐(应龙)仲通、赵(善)材父遣书币来相席。邹(应龙)景初先自章贡致馈,至是还朝,复主盟斯会。黄(格)诚之、李(曼卿)仲硕、蔡(以中)正孺、李(桂)景诜、王(洪之)涂叔、真(德秀)景实预焉。调官较艺中都者三十人同席。先言还,弗及与者。时中书舍人太子庶子直学士院邹(应龙)景初禀东宫,面奏得圣旨,特借御园
鉴远堂(御书金字)讲团拜
翠光亭更衣
会芳堂会素食五杯
西斋(系会芳堂西偏,面北开门;一望皆荷花湖,平水如镜。)
凉观(以上四所,并青字御书。从正散柱直入至照壁,深四丈余尺,一架梁下可坐六十余人,更有余闲之地。)
分茶劝酒七盏荤食
花光亭(金御书八角)含风殿松风阁(青字)
凌波亭橘里橙乡
蓼洲玩月亭(八角)露华亭(八角)
莲湖(在鉴远堂前弥望)兰坡
芙蓉径柳屿桂林
柳乌李蹊菊坡
龙舟(皆金妆鳞)
凡四五十所,足迹止到此而已。
○含元殿
含元殿,唐初建造,凿龙首冈以为基,彤墀结砌,高五十余尺,左右立栖凤、翔鸾二阙,龙尾道出于阙前。倚阑下瞰,前山如在诸掌。殿去五门二里,每元朔朝会,禁军与御仗宿于殿庭,金甲葆戈杂以绮绣,罗列文武缨佩,序立蛮夷酋长,仰观王座,若在霄汉。议者以为自姬汉之代迄于亡隋,未有如斯之盛。
○曲江之宴
曲江池本秦世丰州。开元中疏凿,遂为胜境。其南有紫云楼、芙蓉苑,其西有杏园、慈恩寺。花卉环周,烟水明媚,都人游玩,盛于中和、上巳之节。采幄翠帱匝于堤岸,鲜车健马驾肩击毂。上巳即锡臣僚,京兆府大陈筵席。长安、万年两县以雄盛相较,锦绣珍玩,无所不施。百辟会于山亭,恩赐太常及教坊声乐。池中备采舟数只,唯宰相、三使、北省官与翰林学士亡登焉。每岁倾动皇州,以为盛观。入夏则菰蒲葱,柳阴四合,碧水红蕖,湛然可爱。好事者赏花辰,玩清景,联骑携觞,不绝。
○同昌公主
公主出降,宅于广化里。出钱五百万贯,仍罄内库宝货以实其宅。至于房栊户牖无不以珍异饰之。又以金银为井阑、药臼、食柜、水槽、金铛、盆瓮之属,仍镂金为笊篱、箕筐,制水精、火齐、琉璃、玳瑁等床,悉饰以金龟、银螯。又琢五色玉器为斗合,百宝为案。又赐金陵银末,其数斛。堂中设连珠之帐、却寒之帘、犀床象席、龙团凤褥。连珠帐,续真珠为之也。却寒帘类玳瑁斑,有紫色,乃却寒鸟骨所为也。又有鹧鸪枕、翡翠匣、神丝绣被,其枕以七宝合成,为鹧鸪之状。翡翠匣积羽饰之,神丝绣被绣三千鸳鸯,间以奇花异果,其精巧华丽绝比。其上络以灵粟之珠,如粟粒,五色辉焕。又带蠲忿犀、如意玉,时张瑟瑟幕于堂。其幕阔三丈,长一百尺,轻虚明薄,向空张之,则疏明之纹如碧钿之贯真珠,虽大雨暴降,终不沾濡。或云以鲛人瑞香膏傅之故也。纹布巾即手巾也,洁白如雪,光软特异,拭水不濡,用之弥年,不生垢腻。火蚕绵出炎洲,絮衣一袭用一两,稍过度则蒸燠之气不可衣也。公主一日大会韦氏族于广化里,玉馔俱列,暑气特甚。公主命取澄水帛,以水蘸之,挂于南轩。良久,满坐皆思挟纩。澄水帛长八九尺,似布而细,明薄可鉴。中有龙涎,故能消暑毒也。
○莲池
神庙时,中贵宋用臣凿后苑瑶津池。成,明日请上赏莲荷。忽见万荷蔽水,一夜买满京盆池沉其下,上嘉其能。(下阙)
●卷三京城风俗记
予世居京城,自渡江以来,每思风物繁盛,则气拂吾膺。暇日因命儿侄辈钞录一年景致及风俗好尚,无不备载。行将恢复,再见太平,当知予言历历可验也。
○正月
元旦,天子受朝贺,俗谓之“排正仗”。百官皆衣朝服,贺毕,百官以次就坐。酒五行,太常以乐侑觞(侑音又,佐也)。如不受贺,则诣东上阁门,拜表而已。三日,放士庶赌博,多扑元夕所用百品灯笼之具。人日,正月初七日也。造面茧,以肉或素馅,其实厚皮馒头酸馅也。馅中置纸签,或削作木,书官品。人自探取,以卜异时官之高下。贵家或选取古今名人警摘句可以占前涂者,然亦但举其吉祥之词耳。故欧公有诗云:“来时壁茧正探官”之句。前一日,探聚粪壤;人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢以送穷。韩文公《送穷文》尚矣。又石曼卿《送穷诗》曰:“世人贪利意非均,交送穷愁与底人?穷鬼无归于我去,我心忧道不忧贫。”立春。开封府土牛进入,中开封县土牛。一日,鼓乐迎置府南门上,天下真定府土牛最大。是日,自郎官、御史、寺监长贰以上,皆赐春幡胜,以罗为之,近臣皆加赐银胜。开封府鞭牛讫,官属大合乐宴饮。辨色入朝门,谢春幡胜。上元。自月初开东华门为灯市,十一日车驾谒原庙回,车马自阙前皆趋东华门外,如水之趋下,辐之凑毂。又有灯球、灯槊、绢灯笼、日月灯、诗牌绢灯、镜灯、字灯、马骑灯、凤灯、水灯、硫璃灯、影灯。诸灯之最繁者,棘盆灯为上。是灯于上前为大乐坊,以棘为垣,所以节观者谓之“棘盆”。山棚上、棘盆中皆以木为仙佛、人物、车马之像。尽集名娼,立山棚上。开封府奏衙前乐,选诸绝艺者在棘盆中。飞丸走索、缘竿掷剑之类,大率都城灯市所观者;车服罗绮器用之类,所谓车马往来人看人者是也。都人欲为夜宴,则绝无可往处,人多故也。妇人又为灯球、灯笼,大如枣栗,加珠翠之饰,合城妇女竞戴之。又插雪梅,凡雪梅,皆绘楮为之。又有宜男蝉,状如纸蛾,而稍加文饰。十八日谓之收灯。是日,辇声归内,亦稍稍解去,车马渐已稀少。晏丞相《正月十九日》诗云:“楼台寂寞收灯夜,里巷萧条扫雪天。”又《十八日收灯诗》云: