郎潜纪闻初笔

　　◎开捐之始康熙初年，戡定三藩，发帑行师，度支不继，廷臣请开事例捐输，此本朝开捐之始也。然开例三载，所入仅二百万有余，捐纳知县至五百余人。始则缺多易得，后见非数年不能选授，亦复观望徘徊。经左都御史宋德宜奏称，限期停止，下所司议行。康祺按：开国人心未定，滇、黔诸省，新入版图，故捐输止有此数。比年捐款号极疲，岁入尚二百余万。然考乾隆间旧例，只准报捐封典虚衔，每岁总在五百万左右，可见民间之宝贵名器，视朝廷为转移。捐例愈广，功名愈轻；捐数愈廉，输纳愈寡。有心国计者，虽未能尽革敝政，盍亦仿乾隆时成例，试行一二年乎？

　　◎文勤公奏免广东厨房米宫眷米粤东广州府属之番禺、花县，肇庆府属之阳春县，征收民米，向有厨房米、宫眷米名色。米必细长洁白，方准收纳。计米万二千余石。此项嘉谷，产少价昂，民以为大累。盖事起于前明故藩，至本朝为旗营武职俸米。乾隆间，两广总督文勤公觉罗鹤年，始奏禁之。夫天下之大，庶政之繁，历代相因，岂无一二秕政，今之从政，盍皆如文勤用心哉？

　　◎汤文端左文襄为诸生时留心人才昔读武进张皋文编修《茗柯文》书左仲甫事，有曰：“余同年友仁和汤吉士金钊（按，汤文端公，萧山人，此误），告余曰，往岁北来，道凤、颍间，往往询其民人谣俗，有刑狱不当、赋役无节者。民曰：非霍丘左爷来，谁与办之。有风俗乖忤，水旱冤抑者，又曰：非霍丘左爷来，吾属不安枕矣”云云。又见今大学士左公宗棠请饬史馆为桂超万立传疏曰：“道光十七年，臣宗棠会试北上，道出栾城，偶游城市，见知县桂所张示谕，劝民耕种，并示以种植木棉、薯芋之宜，以及备荒之策，甚为详备。询之居民，皆言令之爱民，出于至诚，其洁清自矢，为从前清官所未有，心窃异之”云云。霍丘、栾城之循卓，不待复言。而汤、左二公当骑驴觅举，手无寸柄之时，驿路偶经，即留意人才如此；儒臣识量，名相襟期，肇于此矣。康祺同治甲子应京兆试，丁卯上计车二次，皆假道江淮、齐鲁间，亦尝询访谣俗，周览山川脉络、城郭险要，于近年诸将平定粤逆、捻逆，屯兵战守遗迹，舟车所届，莫不目察而心识之。虽驺卒め郎，亦终日与语无倦。自问少年志尚，颇不犹人，奈仕宦蹉跎，家难叠遘，至于壮心颓挫。但求服末路之盐车，定雕虫之故业，言念萧山、湘阴二公，虽愿执鞭，无能为役已。揽镜呜咽，劳者自歌，旅邸霜宵，怅然纪此。时光绪四年立春前一日也。

　　◎孙文定公奏请国子监立经义治事斋孙文定公嘉淦管理国子监时，条奏太学事宜，令诸生于时艺外，各明一经、治一事，仿宋胡瑗立经义治事斋例，俾为有用之学。部议从之。比年康祺门下士有司教六堂者，询其斋规，则仍课时文外，无所事事也。今日之祭酒、司业，本以试帖、楷法得之，文定旧法，宜乎日弛矣。康祺谬谓，各省府州县书院，若朝廷更定条规，院长宜延聘，不宜推荐，论品学，不论科名。训迪诸生，一本安定成法。三年学成，省书院择其成材者，申送二十名，贡监一例；府书院各五六名，县书院各一二名，上之本省布政司、学政，达其名于国学，名之曰高材生。每乡试，标异其试卷，直达主司，不必复经房考阅荐。学政岁、科试，亦申送若干名，即试文平常者，亦附一等末。乡试解额吸取中拔贡、优贡，岁、科二试一等，必于是取十之五焉，有多无少。院长有不公不明者，地方官详布政司、学政，别延一人。所上册中诸生，试之不符，主司学政奏更之（院长多聘老成宿望，亦必无是事）。诸生名已达部，有改行失德者，院长告之当道除名。已中式及老病物故，并废疾不能应试者，别补之。或各省各府别设一书院，课举人；其会试亦照乡试例，名册上礼部。如是，而天下人才有不日上、务为有用之学者，吾不信也。

　　◎裴宗锡疏请直隶栽橡树饲蚕乾隆二十八年，直隶按察使裴宗锡疏言：“古北口外山场，产菠萝树，土人俱伐作薪，不谙养蚕。此树本名橡树，入土即生，三四年后，叶可饲蚕。臣前在济东，饬属遍栽，颇有成效。今以之供薪，殊觉可惜。请照东省法，劝民广栽试养。”谕交直隶总督方观承实力妥办（又按，程侍郎《恩泽集》，记橡树饲蚕法甚详）。

　　◎沈端恪公恩遇钱塘沈端恪公近思，康熙朝通籍，官河南临颍知县，膺卓荐，迁广西同知，旋以病归。经浙江巡抚奏乞破格擢用，雍正元年，特用吏部文选司郎中，恩加二级，赐第一区，帑金四百两。二年，即擢吏部右侍郎，赐诗有“操比寒潭洁，心同皎月明”之句。以在籍绅士，而被巡抚之荐；以告病同知，而特用京员；以五品司官，而赐第赐帑；以本部郎中，一年而即擢堂官，皆自来未有之旷典。夫公之清廉忠谨，固足当之，而我世宗任贤勿贰，破格甄劝若此，想一时百寮仰望，莫不感泣奋兴矣。今循例迁除，且似河清之难俟，因循泄沓，弊实由兹，经国者盍思变计乎？

　　◎翰林院掌院学士故事：翰林院掌院学士为专缺。康熙五十六年正月，左都御史及掌院皆缺员，吏部两疏入奏，上曰：是当以不畏人、学问优者兼任之，遂特命徐元梦为左都御史兼掌院学士。

　　◎更定先贤配享位次康熙朝，以朱子昌明圣学，有益斯文，命礼臣升跻神位于十哲之次。乾隆二年，徐文定公元梦奏请以有子升堂配享；且以宰我、冉求，一因短丧有不仁之责，一因聚敛有非徒之斥，谓宜移祀两庑。其旧在两庑之南宫适、宓不齐，俱以君子见称于孔子，亦宜并予升配。疏下大学士、九卿议，以有子升配子夏之下，移祀朱子于子张之下，余悉仍旧。

　　◎耗羡归公雍正间，耗羡归公，定直省各官养廉，由世宗之独申睿断，因时制宜，而其端则发于山西巡抚诺岷、布政司高成龄。盖先是州县征收火耗，借资日用；上司所需，取给州县，不无贪吏借口上司容隐之弊。雍正二年，诺岷请将山西一年所得耗银，提解司库，除抵补无著亏空外，分给各官养廉；而成龄复请仿山西例，通行直省。上以剔除弊窦，必更定良法，耗羡必宜归公，养廉须有定额，诏总理王大臣、九卿会议。会各省皆望风奏请，议遂定，使嗣后为民牧者，恪守成规，不于耗羡外更加耗羡。诺岷与成龄，洵一言利溥矣。

　　◎主事学习行走期满分三等引见国初，每科进士，除选庶吉士外，分派各部，以主事学习行走。三年期满，始以部属、知县分别录用。乾隆元年，经侍郎励宗万奏请，嗣后学习期满人员，令该堂官出具考语，分三等引见：一等补主事，二等即用知县，三等补国子监助教、监丞及司经局正字等缺。又前因礼部事简，停止分派学习主事，至是，宗万请仍照旧例，与五部一体签派，下部议行。

　　◎择词臣入备顾问康熙十二年，上命择词臣醇谨有学者，入侍左右，备顾问。张文端公英时以编修充讲官，首被是选。十六年始立南书房，特迁公侍讲学士，使领其事。

　　◎王文简公不徒诗学著名王文简公士祯，才地渊雅，其诗学为本朝开山（梅村、芝麓，究是明臣，虞山更不足论矣），世几以文人目之。康祺案：公为祭酒时，请复文庙为大祀，定笾豆乐舞之制；又请厘正从祀诸贤、诸儒名号位次，著之《大清会典》，以垂永久；又请补祀汉儒田何，复祀郑康成，并以宋儒尹享、何基，明儒曹端、章懋、蔡清、吕冉、罗洪先、吕坤从祀。又以太学所藏《十三经注疏》、《二十一史》版漫漶残缺，请鸠工修补；并请将前明南监经史版，令江南学臣收藏儒学尊经阁中，以嘉惠来学。公生平梯接儒流，振兴文学，以名教为己任，培元气于无形，不特雕章句与骚人墨客争长也。乾、道而还，仪征太傅、山制军，差足继公余韵，今则风流阒寂六十年矣。

　　◎花翎郑重康熙间，福建提督施琅，平定台湾功第一，诏封琅靖海侯，世袭罔替。琅疏辞侯爵，恳照前此在内大臣之列，赐戴花翎。部臣议：在外将军、提督，无给翎例。圣祖特旨赐戴。以开疆海外，削平僭伪之元勋，赏翎弗及；以泽延后世、巍巍五等之崇封，愿易一翎，而格于廷议，当时之重花翎如此。

　　◎赐郑克爽公衔闽海之平，王师已由澎湖入鹿耳，直抵台湾。郑克爽党羽携贰，险要尽失，始率届发迎降。当时犹诏授克爽公衔，其大将刘国轩、冯锡范伯衔，俱隶上三旗，开国之宽大如此。

　　◎开捐免保举例康熙三十年，户部以大兵征噶尔丹，军用浩繁，奏行输运粮草，准作贡监，并开捐免保举例。陆清献公时为御史，奏谓：“督抚举人，必曰清廉，方为合例，若保举可捐，是清廉可捐而得也。”公又疏称：“捐纳一途，贤愚错杂，惟恃保举以防其弊，不敢谓保举尽公，犹愈于竟不保举”云云。下九卿议，并言事例已行，不必更张。今军功、捐纳两途，到省一年，由督抚察看才具，出具考语，即当时保举遗意。

　　◎赐爵海澄公黄梧，本郑成功将，顺治十三年归顺。其子芳度，康熙间拒耿逆之招，困守漳州，城陷殉难。事闻，赠王爵，谥忠勇。陕西提督王进宝，以平吴逆功，授三等子，赐彤弓骏马，卒谥忠勇。乾隆三十二年，诏三等子爵世袭罔替。同时赵良栋授一等子爵，卒谥襄忠；乾隆间，诏一等子爵世袭罔替。

　　◎总督封将军康熙十八年，云贵总督蔡毓荣封绥远将军，赐敕总统绿旗兵，异数也。

　　◎世宗崇奖忠节兵部侍郎凌如焕，督学湖北时，以明臣杨涟玄孙可镜充拔贡。可镜赴朝考，以文理荒谬议革，并议如焕降一级调用。世宗特谕云：“杨涟父子，两世忠义，其子孙虽文艺不工，亦当格外造就。杨可镜准作选拔，赴国子监肄业，仍著礼部带领引见。凌如焕免其降级。”世宗之崇奖忠节，洵无微不至矣。

　　◎刑部羁系人犯章程令甲：凡羁系刑部人犯，秋审结案者，归北监；现审未结者，羁南所。结案之犯，每月初二、十六两日，许家属入视。家人在监者，每日准出入买办。案情未定者，概不许出入，以杜传信串供之弊也。

　　◎江苏分两布政使乾隆二十五年，上以江苏钱谷殷繁，令增设布政司分理。尹继善等奏请：分江宁、淮南、扬州、徐州、通州、海州为一布政使，驻江宁；苏州、松江、常州、镇江、太仓州为一布政使，驻苏州；而安徽布政使移驻安庆。

　　◎拟举行三老五更礼乾隆三年，上将视学，拟举行三老五更礼。大学士张廷玉奏：以典礼隆重，名实难副，恐几微未称，不惬观听，请停止。

　　◎朱文端遗疏请永杜加赋之议中外大臣遗疏，多子孙、宾客为之，即力疾手定、弥留口占者，亦叙述恩遇、泛论治体者居多。独朱文端公轼疏云：“万事根本君心，而用人理财，尤宜郑重。君子小人，公私邪正，判于几微，在审察其心迹而进退之。至若国家经费，本自有余，异日倘有言利之臣，倡为加赋之议者，伏祈圣仁乾断，永斥浮言，实四海苍生之福”云云。忠君爱国之忱，至死，可谓大臣矣。

　　◎封赠之典旧例，凡封赠之典，四品以下文官，只准将本身妻室封典移封父母；八品以下，例封本身，不及妻室，是以封不及父母。雍正二年，从吏部尚书朱轼之请，四品下始准移封祖父母；八九品官准封父母，不封本身妻室。又教授、学正、教谕、训导，向无封典；至是，教授照知县，学正、教谕照县丞，训导照主簿，一体准封。并继母、生母，与嫡母俱封，皆文端奏准。

　　◎本朝西江理学本朝西江理学，皆承南丰谢文氵存约斋之绪余。约斋明季诸生，蚤喜阳明、龙溪之学，四十后，读罗整庵《困知记》，始奉张、程诸子为宗。开门授徒，从学百辈，若封浚、黄熙、甘京、危龙光、曾曰都、汤其仁，世所称程山六子也。浚好为人排难解纷，秩秩有次序，魏叔子称为笃行有道君子。熙始与约斋友，后折节师事之，进退维谨，不以为劳。顺治十五年进士，当谒选，乞养归京。少豪放，慕陈同甫之为人，讲求有用之学，尝区画田赋上下，上之有司。贼起，潜身走山砦，习其险易，陈策于大吏请剿之。晚为童子师自给，编《家礼酌宜》若干卷。龙光善事继母，以吕氏乡约化其里人；人曰：今之子路也。曰都家贫，卖豆腐自给，其学务实体诸己，因号体斋。刺取经史及语录与人之笃行谊、关风化者，为《有用录》百余卷。其仁居家有法，每朔望聚子弟，训以先正格言，见孤寡必恤之。浚、其仁以明经贡于乡，龙光、曰都皆诸生。宁都魏禧曰：曰都毅而能介，其仁和而有守，京、龙光坦中而好义，熙虚己而挚；此五君子者，性情行己不同，而孝友于家、廉于财，不苟且于言行，学古贤者之学而歉然以为弗及，则无弗同也。程山门人，尚有傅与、李萼林、邵浚明，亦笃学力行，不愧宗派。

　　◎怡贤亲王奏营田事例怡贤亲王总理水利营田时，与大学士朱文端公汇奏营田事例四条：一、自营己田者，照顷亩多寡，予九品以上、五品以下顶带。一、效力者，酌量工程难易，顷亩多寡，分别录用。一、降革人员效力者，准开复。一、流徒以下人犯效力，准减等。从之，惜全功未竟。当世大政，莫亟于是。

　　◎大考升降之例国家故事：大考翰詹，惟一等及二等前数名得迁擢，稍后或被文绮之赐。中、赞以上列三等末，率改官降黜，编、检夺俸。至四等则无不降斥者。乾隆戊辰大考，诸城窦总宪光鼐，时官编修，名列四等；上夙知公，特迁为右中允，异典也。公古文学昌黎，时文夭矫，成一家言，居官亦鲠直清介，为时名臣。甚矣高宗皇帝之知人也。