识小录

　　左传三疑
哀公十年楚代陈吴延州来季子救陈按寿梦以襄公十二年卒季子让国即极幼亦十五六岁矣至此七十年已九十余岁何以尚帅兵救人且去吴亡纔十二年又无一言补救何耶抑帅兵者其子孙耶又二十年公吴子庆忌骤谏吴子据史庆忌王僚之子也何以至此犹忠告于夫差耶又二十四年公如越越将妻公而多与之地季孙惧使因太宰嚭而纳赂焉乃止则是吴亡而嚭复用于越且得宠也史记云越王杀之者何人耶

　　琴
项安世家说伏羲作琴长三尺六寸六分象三百六十日也广六寸象六合也前广后狭象尊卑也上圆下方法天地也五弦官也大弦君也小弦臣也文王加二弦合君臣之思也又扬雄琴清英曰舜弹五弦而天下化尧加二弦以合君臣之思

　　亩收百石
晋孝武太玄七年秦符坚国内大熟上田亩收百石下者五十石其在幽州境内上田亩收七十石下田三十石是年又有蝗蝗不食麻豆按自古以来服田力穑未有收若此者反常为妖其坚亡之兆乎不然或传闻之误传写之误乎【秦自郑国开渠之后关中历代富饶臆见度之百名者百斗也当是亩收十石耳司马公亦不详】

　　五湖
吴中五湖曰菱湖曰莫湖曰贡湖曰胥湖曰游湖五湖之外又有三小湖曰楳梁湖曰金鼎湖曰东皋里湖而吴人称谓则总曰太湖云按历代所记不同是则震泽编所记　一说太湖三万六千顷共五百里故谓之五湖

　　琥珀
琥珀出哀牢夷生地中其上及傍不生艹深者八九尺大如斛削去皮尖琥珀大如斗初如凝脂见风乃坚博物志云松脂入地千年化为茯苓茯苓又千年化为琥珀今泰山有茯苓而无琥珀永昌有琥珀而无茯苓　哀牢即今今云南琥珀亦作虎魄

　　赀郎
汉人有以赀为郎者张释之司马相如是也有入钱谷而赏以官者卜式黄霸是也入钱谷则今买官之类以赀则非也【出陆放翁笔记然究不考赀字何解】

　　是非之公
张浚诛范琼于建康狱中都人皆鼓舞秦桧杀岳飞于临安狱中都人皆涕泣是非之公如此

　　江瑶柱
明州江瑶柱有二种大者江瑶小者沙瑶然沙瑶可种逾年则江瑶矣

　　竹炭
北方多石炭南方多木炭蜀中多竹炭烧巨竹为之耐久而无烟亦奇物也又卭州出铁烹炼利于竹炭更奇

　　青城山道人语
为国家致太平与长生不死皆非常人所能然且当守国使不乱以待奇才之出卫生使不夭以须异人之至不乱不夭皆不待异术惟勤而已

　　英州石
石之佳者温润苍翠叩之声如金玉其色枯槁声如击朽木者皆下材也

　　王荆公裁宗室
荆公作相裁损宗室恩数宗子相率马首陈状荆公厉声曰祖宗亲尽亦须祧何况贤辈于是皆散去

　　铜鼓
梁欧阳頠传称頠在岭南为致铜鼓今贵州蛮中有诸葛鼓青绿斐然见贵于时岂其遗制耶

　　施全
全刺秦桧不中磔于市有一人于众中扬言曰此不了汉不斩何为斯言也深于痛哭

　　宋朴答秦桧语
桧问朴曰某比可古何人朴曰太师过郭子仪不及张子房桧曰何故朴曰子仪为宦者发其先墓无如之何今太师能令此辈屏息过之远矣所以不及子房者子房是去得底勋业太师是去不得底勋业秦拊髀叹息遂荐之至执政

　　定窑
宋时定器不入禁中唯用汝器以定器有芒也

　　鸡鸭谚
谚云鸡寒上树鸭寒下水今验之皆不然有一媪曰鸡寒上距鸭寒下嘴耳上距谓缩一足下嘴谓藏咮于翼闲【鸡寒上距出自淮南子】

　　秦桧十客
曹冠以教孙为门客王会以妇弟为亲容郭知运以离婚为逐客吴益以爱婿为娇客施全以剚为刺客李季以奏章设醮为羽客龚釜以治产为庄客丁禩以出入其家为狎客曹咏以献计取林一飞还作子为说客初止此九客后桧死有蜀人史叔夜者怀鸡絮号恸墓前其家大喜因厚遗之遂为吊客以足十客之数

　　缌服
郭子仪三十年无缌服麻人或疑之以为不然又宋时安厚卿枢密逾二纪无功缌之戚则子仪事容或有之

　　俗语
今人所道俗语多唐以来人诗何人肯向死前休韩退之语也林下何曾见一人灵澈诗也长安贫有者宜瑞不宜多罗隐诗也世乱奴欺主时衰鬼弄人海枯终见底人死不知心杜荀鹤诗也但有路可上更高人也行龚霖诗也一朝权在手便取令来行朱湾诗也在家贫亦好戎昱诗也

　　八分
汉隶岁久风雨剥蚀无复锋铓近者故用秃笔作书自谓汉人遗法岂其然乎然隶与八分又有辨今世所谓八分书即隶书也考之周越书苑云郭忠恕以为小篆散而八分生八分破而隶书出隶书悖而行书作行书狂艹而书圣以此知隶书乃是今楷书耳又蔡文姬传云臣父邕言八分书者李斯篆去二分取八分赵明诚谓误以八分为隶自欧阳公始则前人已有辨之者矣【八分之义谓笔之向背如八之分或又云二分犹篆也要以蔡文姬为是又杜子美诗书贵瘦硬方通神】

　　弹棋
吕进伯作考古图云古弹棋局状如香炉盖谓其中隆起也李义山诗云玉作弹棋局中心亦不平今人多不解以进伯之论观之则粗可见魏文帝善弹棋不复用指第以手巾角拂之有客自谓绝技因召见但低首以巾角拂之文帝不能及也此说今尤不可解矣

　　沙糖
沙糖中国本无之唐太宗时外国贡至问其使人知为甘蔗汁所煎自此中国始有沙糖唐以前书传凡言糖者大率皆糟耳即宋时尚有之坡公所云蟹之将糖躁扰弥甚余初疑之谓蟹用糖令人何可食知此始释然

　　韩信有后
信死萧相国使人托其子于尉陀至今闽粤之闲姓韦者皆信之苗裔也不能捄其死而终不绝其后何真仁人哉

　　忠洁侯
宋神宗元丰六年追封屈原为忠洁侯谥新而当洁字盖为其投汨罗也近时高景逸珰门舌被逮自以国之大臣义不受辱亦投水而死　今上赐谥忠宪惜礼官无有知忠洁之谥者

　　桃花净尽诗
桃花菜花开实同时而唐诗有桃花净尽菜花开之句至今人以为口实余按刘禹锡重游玄都观诗序云传有道士手植仙桃满观如红霞今重游则荡然无复一树惟有兔葵燕麦动摇春风耳因作诗云百中庭半是苔桃花净尽菜花开种桃道士今何处前度刘郎今又来则诗意是言观中已无桃花非谓桃花开尽而后菜花开也乃兔葵燕麦之言当时又为执政所怒遂分司东都不久留京师云

　　雪花六出
唐李绅镇扬州请章孝标赋春雪诗诗云六出飞花处处飘粘窗拂砌上寒条朱门到晚难盈尺尽是三军喜气消按雪花六出而春雪则非六出也章诗人岂独未之知耶姑识以俟博物者

　　盐为好
隋曲有疏勒盐唐曲有突厥盐阿鹊盐盖关中人谓好为盐故施肩吾诗云颠狂楚客歌成雪妩媚吴娘咲是盐

　　水银
拂林国当日没之处有水银海周围四五十里国人于近海十里许掘井数十乃使健夫骏马满身皆贴金薄行近海边日照金光晃耀则水银汹涌如潮而来其人即回马疾驰若缓则人马俱扑没矣水银势远力微则溜入坑堑然后取之用香艹同煎皆成银也按此说与中国所产不同今人有误服水银不得出者以金物热熨之即出此亦物性相感之理亦与此说符

　　穆皇天语
穆宗于隆庆六年正月上旬不豫至二月十二忽出视朝诸相趋而往则己下金台怒而欲出执高文襄公手语不甚了了文襄固请其所以则怒曰甚事不是内官坏了此言何其简而尽可以式子孙戒后世而宝训不载弇州首辅传亦无之

　　天启改元
梁武帝普通六年北魏叛臣元灋僧称帝改元天启国初则陈友谅始据江南改元天启明年己亥为天启二年四月乃又改天定宰相不读书年号袭古者有矣未有袭叛臣及胜国羣雄者此则内阁刘一燝也左传曰魏大也天启之也故意天启之世魏珰为政而魏珰之得政又魏广微授之天耶人耶

　　刘瑾金银数
正德中籍没刘瑾金一千二百五万七千八百两银二万五千九百五十八万三千六百两姑置金弗论即以银论之己当天下六十年惟正之供盖自内而出者多于自外而入者也然此仍入内矣内帑每言乏何耶岂又有出之者耶

　　莱菔制面毒
一人梦中见红裳女子引入宫殿中云小姑令歌遂歌云五灵楼阁晓玲珑天府由来是此中惆怅闷怀言不尽一九莱菔火吾宫遂病狂歌不辍一道士云是中麦毒也少女心神小姑脾神医经言莱菔制面毒故曰火吾宫火者毁也遂以莱菔并药治之果愈【莱菔谓来麦之所服也来麦麦也其命名固己然矣】

　　张嘉贞语
比见朝士广占良田身殁之后适足为无赖子弟酒色之资此犹佳事也近且为滛姬艳妇招摇之具矣

　　身吕字
周公还政成王北面就臣位身吕身吕如畏然身吕音穷敬谨之意也一本作政政

　　马援语
居前不能令人轻居后不能令人轩与人怨不能为人患臣所耻也

　　孔子语
鲁人有为臣妾于诸侯者有能赎之取其金于府子贡赎之而不取金孔子曰赐失之矣自今以来鲁人不赎矣子路拯溺其人拜之以牛子路受之孔子曰鲁人必拯溺矣

　　族谱说
尝闻世家之有谱牒自古重之矣可有乎可不必有乎应之曰嗟乎谱亦难言矣纪载贵其实也第今有诗礼之族糊其口于倚门市子孙非不森森然问其母不知其父此而可入谱乎亦有秽行虽未大着丑声则已微闻间有所出亦不无嬴吕典午之疑此而删之非隐恶也此而存之是乱吾宗也故宁无谱昔人谓秦人楚书而书存汉人明经而经绝其是之谓乎此出张伯起先生

　　子思言苟变事
子思言二卵弃干城于卫侯安王二十五年也时在孔子卒百二十年伯鱼先卒孔子五年子思即以末年生亦百十七岁矣温公通鉴似欠考据

　　边和尚
五代后周时唐边镐克建州凡所俘获皆全之建人谓之边佛子及克潭州市不易肆潭人谓之边菩萨既而政无纪纲惟设斋修寺谓之边和尚矣

　　范粲
司马氏废君曹芳太宰中郎范粲素服发哀感动左右遂称疾阳狂寝所乘车足不履地者三十六年年八十四终于所寝之车有此独行而陈寿三国志裴松三国志注皆遗之近时王弇州乃举与诸葛孔明管幼安并论有以也粲字承明陈留外黄人见晋书

　　高齐历数
北齐主洋在位十年年三十七死子殷即位不满一年弟演夺之次年演死年二十七在位二年弟湛立四年禅位太子纬又三年湛死年三十二纬即位七年灭于周八月举族诛死后妃至以卖烛为业仅仅二十六年而其间骨肉自相屠灭不可胜言如此皇帝不可以己乎

　　万石君
石奋为万石君东汉冯勤亦曰万石君秦彭亦曰万石君

　　宦官奇事
汉汉栾巴初为阉人后忽阳道通畅改为郎中迁桂阳太守以直节着死于陈蕃窦武之难有子贺官至云中太守

　　武则天年数
则天以贞观十一年入宫时年十四永徽五年复入宫六年立为后时年三十二【高宗时年二十八耳】六十岁高宗崩又窃国二十一年共八十二岁史言则天好自涂饰恒如四十许人真天地闲大妖也

　　姑苏陆翁
陆翁少时习为贸易偕其俦往松江贩布以三十余金置裹肚中起而小便堕之泖河赀本无多已去其强半矣涕泣不食同舟者醵钱沾酒慰解之适见岸边渔人聚观盖网得一鰙鱼重十余斤以为异常也遂买其鱼为下酒物剖之则三十余金宛然在焉未几贾获十倍致万金寿考终身焉其人愿悫至老家富矣犹着破衣带破帽余固识之且与子其游知之其详

　　不忿
水浒传有郓哥不忿闹茶肆初谓是俗语耳乃唐人李端闺情云月落星稀天欲明孤灯未灭梦难成披衣更向门前望不忿朝来鹊喜声始知施耐庵之有所本

　　禽兽互名
虞书百兽率舞非专以走兽为言考工记曰天下大兽五脂者膏者嬴者羽者鳞者是禽亦可以名兽后汉书华陀语吴晋曰吾有一术名五禽之戏一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猿五曰鸟是兽亦可以名禽

　　士衡诗误
诗焉得蘐艹言树之背稽康养生论合欢蠲忿蘐艹忘忧谖忌也背堂北也陆士衡书曰焉得忘归艹言树背与襟忘归既误背字又误

　　人参赞
高丽人作人参赞曰三桠五叶背阳向阴故韩翃诗云应是人参五叶齐尧时天降精于庭为韭感百阴为菖蒲吕氏春秋菖蒲亦名尧韭唐诗涧有尧时韭山余禹日粮用此事

　　视肉
人而不学谓之视肉学而不行谓之撮囊见庄子

　　黄牛峡
古歌朝见黄牛暮见黄牛三朝三暮黄牛如故言上峡舟行之难也太白衍为五言三朝上黄牛三暮行大迟三朝又三暮不觉鬓成丝观太白诗益见古语之妙

　　煮白石
韦蘓州诗涧底束荆薪归来煮白石读者以为寓言耳按晋书鲍靓为南阳太守尝行部入海遇风饥甚取白石煮之以自济则实有其事矣

　　朿修
朿修非脯贽也汉延笃曰我自朿修以来为人臣不陷于不忠梁商曰王公朿修砺节贾坚曰吾朿修自立此俱可证然亦有为脯贽者檀弓朿修之问不出境毂梁朿修之肉不行境中是也要未可执以为一

　　匏瓜
临川人应抑之天文图有匏瓜星其下注曰论语正指星也与诗维南有箕不可以欺扬维北有斗不可以挹酒浆同义

　　周破胡
列女传齐威王即位诸侯侵之其臣周破胡专权擅势即墨大夫贤而毁之阿大夫不肖而誉之虞姬谓王曰破胡佞臣也不可不退则为毁言誉言者史记不称其人乃破胡耳

　　铜柱
马援铜柱事不载汉书按广州记援与交址立铜柱为界然不独马援吴黄武二年程普关羽分界铸铜柱为誓在衡山县西北百二十里又唐御史唐九征立铜柱于点苍之湍溪又五代晋与楚王马希范立铜柱为界在涪陵江口名铜柱滩

　　木兰
木兰姓朱氏代父从军有可汗点兵语盖隋唐闲人也今黄州黄陂县北七十里即隋木兰县有木兰山将军忠烈庙足以补乐府解题之缺

　　东坡用熙载事
东坡以玉带赠宝觉宝觉以衲衣酬之坡谢以诗曰病骨难堪玉带围钝根仍落箭锋机欲教乞食歌姬院故与云山旧衲衣按熙载仕江南每得俸给即散后房歌姬已披衲持钵就诸姬乞食率以为常坡乃用此事

　　猾夏
猾无骨入虎口虎不能啮处虎腹中自内啮之书蛮夷猾夏取此意

　　赵清献王三原
赵清献家三衢甚隘子侄欲悦公意厚以赀易邻翁居广之公不乐曰此翁三世为邻忍弃之耶命返之而不取值三原王公恕去官扺家见子弟易邻居为业公呼而让之曰某某皆吾朋友岂宜使之远去亦还劵而不问价二公之贤此其小者也然已可愧世之侵夺问里者矣