襄阳记

　　《襄阳记》佚名《襄阳耆旧记》（又名《襄阳记》）

　　三国部分人物卷（一）

　　庞德公庞德公，襄阳人。居岘山之南沔水上，未尝入城府。躬耕田里，夫妻相待如宾，休止则正巾端坐琴书自娱，睹其貌者肃如也。

　　荆州牧刘表，数延请，不能屈。乃自往候之，谓公曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；龟鼋穴于深泉之下，夕而得所宿。夫趋舍行止，亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释耕陇上，妻子耘于前。表指而问曰：先生苦居畎亩之间，而不肯当禄，然后世将何以遗子孙乎？“公曰：”世人皆遗之以危，今独遗之以安。虽所遗不同，未为无所遗也。“表曰：”何谓？“公曰：”昔尧、舜举海内授其臣，而无所执爱，委其子于草莽，而无矜色。丹朱、商均至愚下，得全首领以没。禹、汤虽以四海为贵，遂以国私其亲，使桀徙南巢、纣悬首周旗，而族受其获。夫岂愚于丹朱、商均哉？其势危故也。周公摄政天下，而杀其兄。向使周公兄弟食藜藿之羹，居蓬蒿之下，岂有若是之害哉！“表叹息而去。

　　诸葛孔明每至公家，独拜床下，德公殊不令止。司马德操尝造公，值公渡沔，祀先人墓。德操径入其室上，呼德公妻子，使速作黍，“徐元直向言，有客当来就我与公谈论。”其妻子皆罗列，拜於堂下，奔走供设。须臾，德公还，直入相就，不知何者是客也。

　　德操小德公十岁，以兄事之，呼作庞公也。故世人遂谓“公”是德公名，非也。

　　后遂携其妻子登鹿门山，托言采药，因不知所在。

　　《先贤传》云：“乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆德公之题也。”

　　其子倦民，亦有令名，娶诸葛孔明小姊，为魏黄门吏部郎，早卒。子焕，字世文，晋太康中为牂牁太守。去官还乡里，居荆南白沙乡。里人宗敬之，相语曰：“我家池里龙来归。”乡里仰其德让，少壮替代老者担。

　　德公从子统。

　　庞统字士元，少未有识者，惟德公重之，年十八，使谒德操。德操与语，自昼达夜，乃叹息曰：“德公诚知人，此实盛德也。必南州冠冕。”由是显名。

　　后先主访世事于德操，德操曰：“入生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。此间由卧龙、凤雏。”先主问为谁，曰：“诸葛孔明‘庞士元也。”先主后并用为军师中郎将。

　　统每称咏，多过其才，时人怪而问之。统曰：“方今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，若不美其谈，则名声不足慕。今拔十失五，犹得其半，而可以崇长世教，使有志者自励，不亦可乎？”

　　吴将周瑜卒，统送丧至吴，吴人多闻其名，陆绩、顾邵、全琮皆往。统曰：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓弩牛能负重致远也。”

　　初，先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”先主大器之，以为治中从事。

　　劝先主入益州，先主向成都，所向辄中。于涪大会，曰：“今日之会可为乐矣。”。“统曰：”伐人之国而以为乐，非仁者所为。“先主醉，怒曰：”武王伐纣，前歌后舞，非仁者乎？“

　　进围雒县，统率众攻城，为矢所中，卒，年三十六。

　　统弟林妇习。

　　庞林妇习庞林妇，同郡习祯妺。曹操之破荆州，林妇与林分隔，守养弱女十有余年，后林随黄权降魏，始复集聚。魏文闻而贤之，赐床帐、衣服，以显其义节。

　　蔡瑁蔡瑁，字德圭，襄阳人，性豪自喜。

　　少为魏武所亲。刘琮之败，武帝造其家，入瑁私室，呼见其妻、子，谓瑁曰：“德圭，故忆往昔共见梁孟星，孟星不见人时否？闻今在此，那的面目见卿耶！”是时，瑁家在蔡洲上，屋宇甚好，四墙皆以青石结角。婢妾数百人，别业四五十处。

　　汉末，诸蔡最盛。蔡讽，妹适太尉张温；长女为黄承彦妻；小女为刘景升后妇，瑁之妹也。瓒，字茂圭，为郿相，琰，字文圭，为巴郡太守，瑁同堂也。永嘉末，其子犹富，宗族甚强，共保于洲上，为草贼王如所杀，一宗都尽，今无复姓蔡者。

　　瑁，刘表时为江夏、南郡、章陵太守，镇南将军军师。遂为魏武从事中郎、司马、长水校尉、汉阳亭侯。魏武虽以故旧待之，而为时人所贱，责其助刘琮，谗刘琦故也。

　　魏文作《典论》，以瑁成之，曰：“刘表长子曰琦，表始爱之，称其类己。久之，为少子琮纳后妻蔡氏之侄，遂爱琮而恶琦。瑁及外甥张允，并得幸于表，又睦于琮。琮有善，虽小必闻；有过，虽大必遮。蔡氏称美于内，允、瑁诵德于外。爱憎由之，而琦益疏。乃出为江夏太守，监兵于外。瑁、允阴伺其过厥，随而毁之。美无显而不掩，厥无微而不露。于是忿怒之色日发，逍让之言日至。而琮竟为嗣矣。故曰，‘容刃生于身疏，积爱出于近习’，岂谓是邪！泄柳、申详，无人乎穆公之侧，不能安其身。君臣则然，父子亦犹是乎！”

　　后表疾病，琦慈孝，还省疾。瑁、允恐其见表，父子相感，更有托后之意，谓曰：“将军令君抚临江夏，为国东藩，其任至重。今释众而来，必见谴怒。伤亲之欢心以增其疾，非孝敬也。”遂遏于户外，使不相见，琦流涕而去，士民闻而伤焉。表卒琮竟嗣立，以侯印与琦。琦怒而投之，伪辞赴丧，有讨瑁、允之意。会王师已临其郊，琮举州请罪，琦遂奔于江南。

　　杨虑、许汜杨虑，字威方，襄阳人。少有德行，为沔南冠冕。州、郡礼重，诸公辟命，皆不能屈。年十七而夭。门徒数百人，宗其德范，号为“德行杨君”。

　　许汜是虑同里人，少师虑，为魏武从事中郎。与先主昔共坐论陈元龙者，其人也。

　　虑弟仪。

　　杨仪杨仪，字威公。为蜀相诸葛亮长史，加绥军将军。

　　亮出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办於仪。亮深惜仪之才幹，凭魏延之骁勇，故常恨二人之不平，不忍有所偏废也。

　　建兴十二年，亮出屯谷口，卒于敌场。仪率全军而还，又讨诛魏延，自以为功勋至大，当代亮。而方拜中军师，无所统领，从容而已。遂大怨怒，谓费祎曰：“往者吾若举军就魏氏，宁当落度如此邪！令人追悔不可更及。”

　　祎表其言，坐徙。仪复上书诽谤，词旨激切，遂下郡收仪，自杀。

　　繁仲皇繁仲皇，襄阳人，为青州刺史。自尔以来，虽无名德重位，世世作书生门户。

　　习询、习竺习询、习竺，才气锋爽。

　　习承业习承业，博学有才鉴。历江阳、汾山太守，都督龙鹄诸军事。

　　习蔼习蔼，有威仪，善谈论。

　　习珍习珍，为零陵北部都尉，加裨将军。

　　孙权杀关羽，诸县响应。欲保城不降，珍弟宏曰：“驱甚崩之民，当乘胜之敌，甲不坚密，士不素精，难以成功。不如暂屈节于彼，然后立大效以报汉室也。”珍从之，乃阴约樊胄等举兵，为权所破。珍举七县，自号邵陵太守，屯校夷界以事蜀。

　　孙权遣潘濬讨珍，所至皆下，唯珍所帅数百人登山。濬数书喻使降，不答。濬单将左右，自到山下，求其交语。珍遂谓曰：“我必为汉鬼，不为吴臣，不可逼也。”因引射瑞。濬还攻，珍固守月余，粮、箭皆尽。谓群下曰：“受汉厚恩，不得不报之以死。诸君何为者？”即仗剑自裁。

　　先主闻珍败，为发丧，追赐邵陵太守。

　　弟宏在吴，凡有问，皆不答。张邵伯难宏曰：“若亡国之大夫不可以访事，败军之将不足以言勇，则商之箕子当见捐于昔日，赵之广武君无能振策于一世也。”

　　后贼发其汉末先人墓，掘习郁冢作炭灶，时人痛之。

　　珍子温。

　　习温习温，识度广大。历长沙、武昌太守，选曹尚书，广州刺史。从容朝位三十年，不立名迹，不结权豪。饮酒一石乃醉。有别业在洛上，每休沐常宴其中。

　　长子宇，执法郎，曾取急归，车乘道从甚盛。温怒，杖之曰：“吾闻生于乱世，贵而能贫，始可以亡患，况复以侈靡竞乎！”

　　潘濬见温十数岁时，曰：“此儿名士，必为吾州里议主。”敕子弟与善。后果为荆州大公平。大公平，今之州都。

　　潘秘过，辞于温，曰：“先君昔曰君侯当为州里议主，今果如其言。不审州里谁当复相代者？”温曰：“无过于君也。”后秘为尚书仆射，先是，代温为公平，甚得州里之誉。

　　黄承彦黄承彦，高爽开朗，为沔南名士，谓孔明曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑面，才堪相配。”孔明许焉，既载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女！”

　　习祯习祯，有风流，善谈论。名亚庞统，而在马良之右。子忠，亦有名。忠子隆，为步兵校尉，掌校秘书。

　　《襄阳耆旧记》（又名《襄阳记》）三国部分人物卷（二）

　　马良马良，字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名。时人为之语曰：“马氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。

　　先主领荆州，辟良为从事。诸葛入蜀，良与书曰：“雒城已拔，殆天祚也。兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。虽非锺期，敢不击赏！”亮闻之，以为知音，深器重之……

　　先主辟良为左将军掾。后遣使吴，修好于孙权。良谓亮曰：“今衔国命，协睦二家，幸为良介于孙将军，可乎？”亮曰：“君试自为文。”良即为草曰：“寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾、豕韦之勋。其人吉士，荆楚之令，鲜于造次之华，而有克终之美。原降心存纳，以慰将命。”

　　先主称尊号，以为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩於夷陵，良亦遇害。

　　子秉，为骑都尉。良弟谡。

　　马谡马谡，字幼常。以荆州从事入蜀，历绵竹、成都令、越隽太守。长八尺，才器过人，善与人交，好论军计，亮深器异。先主临崩，谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用也。”亮犹谓不然，以为参军，每引见谈论，自昼达夜。

　　建兴三年，亮征南中，谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡对曰：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼。彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，原公服其心而已。”亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。

　　建兴六年，亮出军向祁山，使谡统大众向前，为魏将张郃所破，坐此下狱死，时年三十九。谡临终，与亮书曰：“明公视谡犹子，谡视明公犹父，原深推殛鲧于羽之义，使平生之交不亏于此，谡虽死，无恨於黄壤也。”于时，十万之众为之垂涕。亮自临祭，待其遗孤若平生。

　　蒋琬后诣汉中，谓亮曰：“昔楚杀得臣，然后文公喜可知也。天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！”亮流涕曰：“孙武所以能制胜於天下者，用法明也。是以杨干乱法，魏绛戮其仆。今四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！”

　　杨颙杨颙，字子昭，襄阳人也。入蜀，为巴郡太守、丞相亮主簿。

　　亮尝自校簿书。颙直入谏曰：“为治有区分，则上下不可相侵。请为明公以家主喻之：今有人于此，使奴执耕种，婢主炊爨，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷，所求皆足，雍容高拱，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不更付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢、鸡犬哉？失为家主之法也。是故古人称坐而论道谓之三公，作而行之谓之卿大夫。邴吉不问横尸而忧牛喘，陈平不肯对钱谷，云自有主者。彼诚达於位分之体也。今明公为治，亲自校簿书，流汗竟日，不亦劳乎！”亮谢之。

　　后尝为东曹属，典选举。

　　及颙死，亮垂泣三日，与蒋琬书曰：“天夺吾杨颙，则朝中少损益矣。”

　　向朗向朗，字巨达，襄阳宜城人也。少师事司马德操，与徐元直、韩德高、庞士元皆亲善。刘表以为临沮长。

　　表卒，归先主，为巴西、牂牁、房陵太守。及后主立，为步兵校尉、丞相长史。

　　朗素与马谡善，谡既亡，知情不举，遂因之免官。丞相亮卒后，徒左将军，追论旧功，封显明亭侯。

　　朗少时虽涉猎文学，然不治素检，以吏能见称。自去长史，优游无事垂二十年，乃更潜心典籍，孜孜不倦。年逾八十，犹手自校书，刊定谬误，积聚篇卷，于时最多。开门接宾，诱纳后进，但讲论古义，不干时事，以是见称。上自执政，下及童冠，皆敬重焉。

　　延禧十年卒，遗言戒子曰：“传称师克在和不在众。此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安。是以圣人守和，以存以亡也。吾，楚国之小子耳，而早丧所天，为二兄所诱养，使其性行不随禄利以堕。今但贫耳；贫非人之患也，惟和为贵，汝其勉之！”子条。