至正直记

至正直记　元孔克齐

　卷一
　　杂记直笔
　　上都避暑
　　文宗潜邸
　　周王妃
　　古雁
　　酸斋乐府
　　佥厅失妻
　　文山审音
　　中原雅音
　　罗太无高节
　　惜儿惜食
　　富州奇闻
　　徐州奇闻
　　戏婚
　　防微杜渐
　　脱欢报应
　　脱欢恶妻
　　袁氏报应
　　古阳关
　　馆宾议论
　　僧道之患
　　茔墓建庵
　　云岩至言
　　妇女出游
　　米元章《画史》
　　兄弟异居
　　子孙昌盛
　　阴德之报
　　忠卿阴德
　　松雪遗事
　　径寸明珠
　　子母相关
　　石枕兰亭
　　张贞居书法
　　赵岩乐府
　　脱脱还桃
　　王黄华翰墨
　　矮松诗
　　神童诗
　　王氏奇童
　　止筯
　　萨都刺
　　松江花布
　　宋缂
　　集庆官纱铜钱牌
　　楮币之患
　　国朝文典
　　义雁
　　欧阳宠遇
　　欧阳梦马
　　议立东宫
　　地理之应
　　渔人致富
　　谢庄地理
　　溧阳新河
　　善权寺地势
　　芳村祖墓
　　子弟三不幸
　　人家三不幸
　　子弟居室
　　生子自乳
　　婚姻正论
　　寡妇居处
　　年老蓄婢妾
　　婢妾之戒
　　要好看三字
　　棺椁之制
　卷二
　　别业蓄书
　　《诗》重篇名
　　铁板尚书
　　笔品
　　墨名
　　白鹿纸
　　龙尾石
　　乡中风俗
　　石假山
　　寓鄞东湖
　　卜居近水
　　江浙可居
　　淮南可居
　　客位稍远
　　祭祖庖厨
　　浙西谚
　　麦蘗
　　郑氏义门
　　商纣之恶
　　赘壻俗谚
　　皮褥权坐
　　婢妾命名
　　恺木
　　楷木
　　五子最恶
　　天道好还
　　美德尚俭
　　人生从俭
　　买妾可谨
　　壮年置妾
　　娶妻苟慕
　　又
　　脱欢无嗣
　　婢妾察情
　　屠刽报应
　　又
　　希元报应
　　金陵二屠
　　鄞县侏儒
　　不葬父母
　　妻死不葬
　　画兰法
　　学书法
　　鲜于困学书法
　　松雪家传书法
　　鱼魫作简
　　冀国公论书法画法
　　裁翦石刻
　　收贮古刻
　　江西学馆
　　文章设问
　　又
　　学文读孟
　　梁栋题峯
　　鹦鹉诗
　　鹦鹉曲
　　广德乡司
　　不惜衣食
　　结交胜己
　　成人在勤
　　家法兴废
　　秤斗不平
　　浙西风俗
　　妇人不嫁为节
　　寻常侍奉
　　楮帛伪物
　　外戚之患
　　古之贤母
　　蒋氏嫡贤
　　十六字铭
　　和睦宗族
　　遗山奇虎
　　烹鸡法
　　见物赋形
　　生菓菜
　　祖宗之法
　　宋末豪民
　　宋末叛臣
　　浙东辟地
　　饶州御土
　　吃素看经
　卷三
　　景明好事
　　学宫香鼎
　　张昱论解
　　老儒遗文
　　恕可兰亭
　　不食糟辣
　　喜啖山獐
　　不嫁异俗
　　婢不配仆
　　仆厮端谨
　　友畏江西
　　深恶游惰
　　衣服尚俭
　　《月蚀》《大雨》词
　　平江谶语
　　窗扇开向
　　议肉味
　　朱氏所短
　　朱氏所长
　　首饰用翠
　　虞邵庵论
　　新人旧马
　　势不可倚
　　豪僧诱众
　　富户避籍
　　世祖一统
　　好食鸡
　　戒阉鸡
　　不畜母鸡
　　不置牝牡
　　食必先家长
　　出家人心
　　家出硬汉
　　万顷良田
　　日进千文
　　仆主之分
　　书留边栏
　　丘字圣讳
　　乞丐不置婢仆
　　蜈蚣毒肉
　　奸僧见杀
　　黄华小庄
　　山阳之薪
　　宣城木瓜
　　芦把劚石
　　玛瑙缠丝
　　经史承袭
　　美玉金同
　　灵璧石
　　曼硕题雁
　　古钱
　　沙鱼胎生
　　鄣南山石
　　铜棺山草
　　半两钱
　　学士帽
　　艾蒸饼
　　先贤之后
　　西川道者
　　乡中大家
　　溧阳父老
　　高昌偰哲
　　紫苏薄荷
　　出纳财货
　　鲜于伯机
　卷四
　　四民世业
　　江古心
　　山中茅叶
　　箬叶铺衬
　　兔无雄
　　翰林谶语
　　董栖碧云
　　黟县老民
　　董生遇阕
　　莫置玩器
　　月中影
　　阳起石
　　村馆先生
　　元章画梅
　　古今无匹
　　无锡谶石
　　鸡卵熟栗
　　江西罗生
　　义兴邵亿
　　兰艾不同根
　　江湖术者
　　戴率初破题
　　宋镀金器
　　宋迎酒杯
　　故宋剔红
　　馩香吸髓
　　巴豆黄连
　　山中私议
　　种竹之法
　　制药当谨
　　草药疗病
　　季弟患疾
　　堕胎当谨
　　服药关防
　　五苓散
　　滚痰丸
　　平阳王叔瑽
　　上虞陈仁寿
　　先君教论
　　先师德辉
　　建康儒学
　　衢州学霸
　　太平路学
　　克诚窃食
　　种兰之法
　　邵永年
　　平江筑城
　　大兴士木
　　钱唐张炎
　　茅山水涧
　　苍蝇变黑
　　海滨蚶田
　　浙西水旱
　　磨镜透闺
　　自称和靖后
　　诗联对句
　　园丁棕丝
　　鄞人虚诈
　　敬仁祭酒
　　乙酉取士
　　四明厚斋
　　伯长九字
　　石莲
　　金陵李恒
　　推人五行
　　无土不成人
　　字谶
　　天赐归晹
　　萧□讲学
　　维扬宪吏
　　江南富户
　　溧阳富民
　　文益弃母
　　窑器不足珍
　　咸物害人
　　漳州香花
　　溧阳昏鸦
　　减铁为佩
　　静物致寿
　　钟山王气
　　吴铎中丞
　　水向西流

　
卷一
　杂记直笔
　　杂记者，记其事也。凡所见闻，可以感发人心者；或里巷方言，可为后世之戒者；一事一物，可为传闻多识之助者，随所记而笔之，以备观省，未暇定为次第也。至正庚子春三月壬寅记，时寓鄞之东湖上水居袁氏祠之旁。

　上都避暑
　　国朝每岁四月，驾幸上都避暑为故事，至重九，还大都。盖刘太保当时建此说，以上都马冀多，一也；以威镇朔漠，二也；以车驾知勤劳，三也。还大都之日，必冠世祖皇帝当时所戴旧毡笠，比今样颇大。盖取祖宗故物，一以示不忘，一以示人民知感也。上都本草野之地，地极高，甚寒，去大都一千里。相传刘太保迁都时，因地有龙池，不能干涸，乃奏世祖，当借地于龙。帝从之。是夜三更雷震，龙已飞上矣。明日，以土筑成基，至今存焉。乱后，车驾免幸，闻宫殿已为寇所焚毁。上都千里皆红寇，称伪龙凤年号，亦岂非数耶！

　文宗潜邸
　　文宗皇帝尝潜邸金陵，后入登大位，不四五年而崩。专尚文学，如虞伯生诸翰林，时蒙宠眷。一时文物之盛，君臣相得，当代无比。因有以今上皇帝非其子草诏，伯生几至祸，以意出内殿，且目眚免罪。后奉诏出文宗神主，诏未出，而太庙陨石已击碎碧玉神主矣，岂谓圣语不应天而何？又闻今上潜邸远方时，经过某郡，见一山甚秀，但一峯不雅，圣意偶欲去之。后思其山，令画工图以进，复见此一峯，用笔抹去。未几，雷已击削此真峯矣，非天人而何？文宗尚文博雅，一时文物之盛，过于今日。但纵奸权燕帖末淫乱宫中[１]，且挟征先帝后为妻，人伦大丧。造龙翔寺，以无用异端而费有限之膏血，不思潜邸之苦，而纵奢侈之非。视今上俭素，诛权臣，则相去大远矣。

　周王妃
　　文宗后尝椎杀周王妃于烧羊火坑中，正今上太后也。文后性淫，帝崩后，亦数堕胎，恶丑贻耻天下。后贬死于西土，宜矣。（周王即火失刺太子。）

　古雁
　　国朝翰林盛时，赵松雪诸公在焉，一时诗僧亦与坐末。客有以《古雁图》求跋者，诸公咸命此僧先赋。诗僧即援笔题云：「年去年来年又年，帛书曾动汉诸贤。雨暗荻花愁晚渚，露香菰米乐秋田。影离冀北月横塞，声断衡阳霜满天。人生千里复万里，尘世网罗空自悬。」诸公称赏，即以诗授客去。

　酸斋乐府
　　北庭贯云石酸斋，善今乐府，清新俊逸，为时所称。尝赴所亲某官燕，时正立春，座客以《清江引》请赋，且限金，木、水、火、土五字冠于每句之首，句各用春字。酸斋即题云：「金钗影摇春燕斜，木杪生春叶，水塘春始波，火候春初热，土牛儿载将春到也。」满座皆绝倒。盖是一时之捷才，亦气运所至，人物孕灵如此。生平所赋甚多，特举其一而记之云。

　佥厅失妻
　　宋末，金陵一小佥厅官之妻，有艳色、好出游。一日，郡守作燕，会其僚属之妻，此妇预焉。邀者至，欣然登轿，但觉肩者甚急，家仆失后。及下轿，乃倡家也。其仆至郡守家，不见所在，奔告其子，白于守，追捕已无及矣。盖倡人数见此妇之艳，设计也久，乘此机而陷之。连夜登舟往他郡，教歌舞，使之娱客以取钱。妇郁郁不乐，每为娼人所鞭挞。后恐事觉，乃鬻于大官人为妾，至杭州守；而小官适为杭通判。因会饮，见供具有爊鳖，食未既而泣下。守问其故，曰：「此味绝似先妻所治者，感而泣焉。」守问其妇何在，曰：「昔因赴燕，中途失之，已二载矣。」守入问其妾，即通判之妻也。出曰：「汝妻在此，幸无孕，当复还。」遂相见而泣，言及前事，夫妇如初。噫！妇人教令不出闺门，岂有赴燕出游者乎？且好游艳色，谓之不祥。佥厅无礼而不能正其家，故有失妻之祸；其妇恃色而不能安其室，故有失身之辱。世之好色纵游者，当以是而观之。

　文山审音
　　国初，宋丞相文文山被执至燕京，闻军中之歌《阿刺来》者，惊而问曰：「此何声也？」众曰：「起于朔方，乃我朝之歌也。」文山曰：「此正黄锺之音也，南人不复兴矣。」盖音雄伟壮丽，浑然若出于瓮。至正以后，此音凄然，出于唇舌之末，宛如悲泣之音。又尚南曲《斋郎》、《大元强》之类，皆宋衰之音也。

　中原雅音
　　北方声音端正，谓之「中原雅音」，今汴、洛、中山等处是也。南方风气不同，声音亦异。至于读书字样皆讹，轻重开合亦不辨，所谓不及中原远矣。此南方之不得其正也。

　罗太无高节
　　罗太无，钱唐人，故宋宦官也。侍三宫入京，后以疾得赐外居，闭门绝人事。处一室甚洁，夏则设广帷，起卧饮食皆在焉。旁有小烓灶一，几一，设酒注大小三，盏斝六。遇故人至，则启关纳之，必问膳否，否则留过午，度路程远近，使从卒辈引去。至酒毕，复候为期。以客之多寡，用注之大小。酒不过三行，果脯惟见在易办者。客虽多，不过五六人也。好读书史，善识天文、地理、术艺。武夷杜本伯原尝私问之，多所指教，因得其秘。略云：时乃侄官至司徒，亦宦者也，权势正炎炎，凡贵近公卿，莫不候谒谀附。适遇岁朝，司徒者自内请谒太无，太无掩门不纳。司徒称名大呼，以首触扃。从官偕至者，动以百骑，惊惶失色。俄太无于户内呼司徒名，欵应之曰：「你阿叔病，要静坐。你何故只要来恼我，使受得你几拜，却要何用！人道你是泰山，我道你是冰山。我常对你说，莫要如此，只不依我阿叔，莫顾我你。你若敬我时，对太后宫里明白奏，我老且病颓，乞骸骨归乡，若放我归杭州，便是救我。」司徒于是特奏，可其请。太无以所积金帛玩好，皆散与邻坊故人无遗，惟存书籍数千部，束于车后褥上，嘱其侄司徒曰：「我不可靠你，你亦不可靠势。」至于再三，乃登车出齐化门，仰视而笑曰：「齐化门从此别矣，我再不复相见你矣。」遂到杭，逾年病卒。司徒者，不遵乃叔父之训，弄权不已，后以赃受湖州人旧土坐罪，流远方卒，而太无乃得终于乡里云，泰定间事也。偶因亲友林叔大提举言及此，可谓有先识者，遂记其略如此，至正丁酉冬十一月也。杭州七宝山，乃罗司徒所见者。

　惜儿惜食
　　前辈云：「惜儿惜食，痛子痛教。」此言虽浅，可谓至当。至「教子婴孩，教妇初来」，亦同。

　富州奇闻
　　先人尝言，为富州幕官时，闻一事甚异。市民某，家道颇从容，以贩货为业，惟一妻一女。民暮出朝还，女年及笄，未嫁，忽觉有娠。父疑之，询其母及女，皆曰：「无他事，不知何以得此？」问其邻，亦曰：「此女无外事。」疑不能解。闻之官，验其得孕之由，乃知彼日父母交合时，女在榻后，间闻其淫欲声状，不觉情动。少顷，其母溺于盆，女亦随起溺之，同一器也，遗气随感逆上成胎，其异遂释。所以内外不共湢浴，不同圊溷，古人立法，盖亦有深意焉。

　徐州奇闻
　　溧阳同知州事唐兀那怀，至正甲申岁，尝与予言一事，亦可怪。徐州村民一妻一妹，家贫，与人代当军役。一日，见其妹有孕，询究其事，不能明，欲杀其妻与妹。邻媪咸至，曰：「我等近居，惟一壁耳，终岁未尝见其它也。」考其得胎之由，乃兄尝早行时，与妻交合而出，妹适来伴其嫂。嫂偶言及淫狎之事，覆于姑之身，作男子状，因相感遗气成孕也。噫！防微杜渐之道，可不谨乎？又闻老人言，凡室女与男子同溺器者，则乳色变起。此又不可不知也。

　戏婚
　　尝闻某处富家兄妹同居，兄生一女，妹生一子，偶同庚，自幼父母戏之曰：「当为夫妇。」既长，各异居，以生事不齐，遂渝盟。乳母每戏女曰：「小官人意欲望尔，不敢来也。」女始则怒之，久而情动，不复怒也。一日，别有人来议婚，女闻之不乐。乳母即语之曰：「小官人今夜欲来，如何？」女许之，灭烛以待。自是相通，每以金帛相遗。凡五月，觉有娠。父母责之，女曰：「一时所为，悔之何及！乃姑之子小官人也。」因诉之官，追其子勘之。不服，鞭楚不胜苦，遂枉受刑。既归，日夜号泣。父母怒曰：「尔自犯刑，何泣之有？」其子曰：「某已受刑矣，因念未尝为此事，枉受其屈，所以痛恨辱终身也。」父母察之，始得其情状，乃乳母之子假托其姑之子也。复诉于廉访司，杖杀其乳母于市。夫年幼议婚，古人所戒，况戏言乎？所以辱家败俗，皆世之不学无术、庸碌之辈所致尔。