渠丘耳梦录

渠丘耳梦录 (清)张贞撰

序渠丘耳梦录
余耋齿虺隤，经年善病，既不能展书纵读，又不能出而为登临眺听之事。唯是蒿床土锉，看屋梁而呻吟耳。二三亲串，间以问疾。相过延入卧内，共话团圞，多举乡里琐言为予娱病，且举其尤诙诡者，为抚掌之资。一涉世情，辄自引寐。儿辈侍侧，每有所闻，潜拾残{片虒}书之。疾平取视，都不成语，然亦可识当时抑郁无聊。故于没理没会处着想也，不忍弃为敝帚，稍次成帙，题曰《渠丘耳梦录》。耳梦用《汉书》语。颜注：耳常听闻而记之也。客有见者，曰：昔赵大年出新意作画，人辄嘲之曰：得非朝陵回乎？谓其所见不满五百里也。子渠人而只记渠事，得毋类此？余曰：不然，古人云，在朝言朝，在野言野。余以渠人而记渠事，亦士君子惓惓不忘乡党意也。客曰：若是，何不仿越绝三辅黄图以为书，乃为此詹詹之言邪？余曰：吾何敢远希汉魏，若张端义之《贵耳集》、康誉之之《昨梦录》，其义则予窃取之矣。于时岁次己丑，康熙四十八年重九日。杞园老人张贞识。

渠丘耳梦录甲集目次
御墨赐像斟寻杞城圣水山郑公乡韩信坝管公都康王台书院山三人为一龙黄公冢瘦羊博士郑公避害董郎中辍奁嫁婢陈大令马仲君刘宪副王侍御马中丞马给谏周核修司理公遗事孝廉公遗事先大人全城纪略侍御公遗事谐谑
渠丘耳梦录甲集
御墨
世祖章皇帝天藻飞翔，且深画理，写成多赐近臣。刘少傅得者尤多，遂筑御墨楼贮之。贞每过从，辄获展玩。一为云林雪景，山峦村树凡作数层，雪光林影，递为浮动。一为米山墨渖，淋漓极酣适之趣。一为墨竹，最得李息斋法。一为梅花，任意圈扫，天真烂然。一为蒲萄，虽泼墨为之，意极闲适，殊不草草。一为达磨〔摩〕，虬须碧眼，所履苇航，一花五叶，俨然六祖东渡风神，各印御宝。又一条印，作二十字，云：寄兴图书，漱六艺之芳润；怡情翰墨，措万物于笔端。世祖雄武冠世，得天下于马上，又孜孜治理，身致太平。而翰墨图史之乐与寒士角，真天人也。
赐像
本朝相国得君之专，未有如少傅刘公者。世庙晚年，眷注尤殷。丁酉秋日，钦遣内供奉就直舍，为之写像。携入大内，宝钿瑞锦，装潢成轴。上临内院，中使捧出赐之。公有诗纪恩云：供奉螭头笔，来描迟暮颜。毫端双鬓雪，梦里五湖山。久负移文愧，仍销伴食间。难酬明圣意，敢向鹿门还。又七言二律云：写照生绡傍日开，彩毫遥落五云隈。朱颜久向京尘改，古态仍从画意回。浪阅沧桑堪自认，相怜形影更谁猜。凌烟欲启君恩重，报称无能念未灰。龙钟近态益隤然，图画惊看落九天。宝轴昨烦中使捧，隆恩今借彩毫传。空嗟骨相虞翻老，敢拟遭逢傅说贤。珍重瑶章辉座右，弥令形影自相怜。高念东侍郎歌云：丙申孟夏值西苑，曾逢相国承天眷。供奉朝衔御墨鲜，笔花飒爽开生面。丁酉秋吉装潢成，仙跸亲临赐辅臣。英姿昼敞平津阁，喜起风传丹地纶。我公高洁如海鹤，三山夜唳霜天落。凤起麟游盛世祯，统均纶綍深谘度。功业已闻铭鼎彝，余情更复及歌诗。光芒不在开元后，音律还超正始时。良辰胜地多佳句，吟成每下重瞳顾。龙笺手拂索新题，虞钩欧画盈毫素。上方书画富宣徽，必经鉴识始称奇。玉轴每镌北海笔，干将唯许茂先知。调元有暇真风雅，君臣如此古来寡。即今一幅对清标，霜髯赤舄何潇洒。飞尘不到读书楼，凉风左右吹新秋。齐纨湘管乌皮几，我公退食相夷犹。凝眸似有经营色，太平已定何凄恻。恩深不敢问山林，午桥梦向中宵测。伊昔图形启商宗，既王三年梦始通。未闻促膝资谟弼，绘事能传毛发工。云台麟阁屹相向，长剑高冠劳意匠。亦皆事后报功名，未见当前酬将相。圣朝纲纪寿山河，欲从图画永赓歌。凌烟直踞玄龄上，标轴谁言李孟过。我公矍铄如年少，九仙骨逼丹青妙。小子再拜俨仪型，星辰岳渎歌维肖。其后，曹澹余中丞《拜遗像》诗云：近睹须眉尚俨然，当年颁自九重天。肖形已入商王梦，绘阁堪追汉代贤。家学仪型情倍切，毫端鬓雪句空传。鹤姿癯立常忧国，仿佛清风到几筵。
斟寻
《竹书纪年》：夏帝相二十七年甲子，浇伐斟寻，大战于潍，覆其舟，灭之。斟寻，今县东北杞城一带是也。杜预曰：斟寻，在平寿县东南。平寿在今潍县，故知淳于、平寿皆古斟寻之地。详见《水经》。
杞城
杞城在邑东北三十里，古淳于国也。郦道元云：故夏后氏之斟灌国也。周武王以封淳于公，遂号淳于。《春秋》桓公六年冬，州公如曹。传曰：淳于公如曹，度其国危，遂不复。后为杞人所有。杜元凯曰：杞旧都陈留雍丘，桓公六年迁都于淳于。僖十四年迁缘陵，襄二十九年又迁淳于，晋人合诸侯城之。及考隐公四年，莒人伐杞，取牟娄。其时杞已在东方，不得言桓公六年始迁淳于也。若谓陈留，其道必出齐卫之郊。莒，小国也，安得越境伐人取邑哉？且陈留无牟娄，当是淳于之杞。由是观之，淳于之亡，当在春秋初年，杞人迁而居之。逮桓公六年，淳于公始以寓公如曹，见经也。汉因以为淳于县。
圣水山
邑东十八里，曰圣水山。旧传山上石池一窳〔窊〕，冬夏不涸，旱祷辄应。今涸矣。山左一石，状如伏鸡，旁小石数十，如鸡雏，土人谓之石鸡。或以占岁，不知何物候之。刘少傅有石鸡山房印章。其旁产两头蚁，樵、牧往往见之。
郑公乡
郑公乡在潍河东宿家里中，汉大司农郑玄之故乡。《汉书》：公，高密人。唐贾公彦谓北海人。安丘古来多属北海，高密虽境土分割，而公家实在安丘之东境，《水经》所谓砺阜是也。公时设教于乡，齐鲁门人从而游者，尝数千百人，地隘不能容。孔融为北海太守，表其里为郑公乡，号通德门。钱子义有诗美之，载公墓表。即今郑公店。
韩信坝
韩信坝在邑东五十里。昔韩信与楚将龙且夹潍水而阵于此。信令为万余囊，盛沙以遏潍水。引军击且，伪退，且追北。信决水，水大至，且军半不得渡，遂斩龙且。于是，苏长公《超然台记》曰：北望潍水，思淮阴之功，而吊其不终。盖谓此。
管公都
管公都在管公里中。昔魏平原华歆千里访朱虚高士管幼安于故里，里人呼为东家丘，盖朱虚之东境也，今属安丘。弃金坡一名堆金山，在公冶长书院山东五里。《魏志》谓：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之，即其地也。管宁死辽东，三十七年归柩，而阻海风，同行数十船俱没，唯宁船望见火光，投之，得岛屿。及上岸，无火亦无人。玄晏先生以为积善之感。出《独异志》。
康王台
康王台在西十里。俗传齐康王被逐，夜乘马渡汶，马化为泥为台，台日中不见，夜中隐隐如成。台前一水，有无不常，一名潮河，一名干河。按《齐传》，田成子篡齐，迁康公于海上，寻死。盖天或恶而识此耶。事不尽信，疑以传疑可也。水寔伏流。
书院山
世传公冶能辨鸟雀语，其言多不雅训，唯《海录》云：唶唶啧啧，白莲水边，有车覆粟，车脚沦泥，犊牛折角，收之不尽，相呼共啄。差为近古。考之，公冶长，字子长，《家语》云鲁人，《史记》云齐人，未知孰是。而今县南七十里有书院存焉。张华《博物志》云：公冶长墓在城阳姑幕城东南五里。去今书院山颇近，正齐鲁接壤处，则谓其游寓于此，或不虚矣，故得书之。
三人为一龙
华歆字子鱼，魏平原人，与管宁、邴原相友善。时人号三人为一龙，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。
黄公冢
黄公冢。《西京杂记》：有黄公者，齐东海人，常佩赤金刀，制御蛇虎如其意。记忘其名，今县东四十里三冢鼎立，其一为黄公冢，土人相传神哆其术如上说，疑即此人。
瘦羊博士
甄宇，字长文，清静少欲，习《严氏春秋》，教授常数百人。建武中为州从事，征拜博士。故事，每腊诏书赐博士一羊，羊有大小肥瘦，时博士祭酒议欲杀羊分肉，又欲投钩，宇复耻之。宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。后召会问瘦羊博士所在，京师因以号之。
郑公避害
郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解，或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有礼乐皆东之叹，恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐。融果转式逐之，告左右曰：玄在土下水上而据木，此必死矣。遂罢追。玄竟以得免。
董郎中
董储，宋神宗时人，善属文，由郎中知眉州，与苏老泉友善。东坡知密州时，过安丘，访其故居，见其子希甫，留诗屋壁云：白发郎潜旧使君，至今人道最能文。只鸡敢忘乔公语，下马来寻董相坟。冬月负薪那得免，邻人吹笛不堪闻。死生契阔君休问，洒泪西南向白云。东坡集中谓其能诗有名。宝元、庆历间又称其书法胜李西台。乃今欲求其断楮遗墨，邈不可得。即欲访其坟墓，子孙亦无有能知之者，因慨然于吾邑文献澌灭不传者，当不为少也。
辍奁嫁婢
陈规字元则，宋钦宗时人，好振施，家无赢财。尝为女求从婢，得一妇，甚闲雅。怪而询之，乃云梦张贡士女也。乱离夫死，无所托，鬻身求活。规即辍女奁嫁之，闻者感泣。
陈大令
郭文毅公正域曰：陈文伟，府学生，膂力过人。常五更之田间，猛虎扑地而来，两手抟虎肩，两足蹴其势，虎死。后应会试，场屋火，以右手抵墙头，左手持同事人，履肩而出几千人。火势迫，乃揖后立者曰：吾力止此矣。遂名动天下。后之山东安丘令。流贼百余人掠库，公敕群吏：第谨簿书诸宝藏，吾无虑也。群盗大掠库金去。良久，问左右曰：贼去几何？曰：三十里矣。敕左右，以一骑一弹来驰赴之。问诸贼孰为首者，弹发左目中之，又再弹右目中之，贼大骇，伏地请死。公曰：好为吾送库金还。群贼唯命，公以一骑尾其后。抵县，群贼请死。公曰：吾何有众贼奴？各杖三十，遣之。公自负拓弛，意不以见功。御史竟以纵寇论劾，免官罢归。生二子宠、完。完中乡试。又考安丘志，陈文伟字伯豪，直隶舒城人，成化十一年由举人知博兴，有声，荐为边才，不果用，调安丘。刚正廉介，人不敢干以私。兴学励才，讼简盗息，民怀其惠焉。
马仲君
君讳文政，其先北平枣强人。明初避花马贼乱，迁居青州之安丘。父至善，生四子。长文宝，君其仲也。文宝诸生时，当上丁大祀孔子庙，诸弟子员各执其职，文宝亦与有事焉。荐祼礼成，笙镛既止，笾豆告彻，百执事事讫而退，已黎明矣。见残火萤萤廊庑间。文宝取一烛跋，照归私室。有司闻之，坐以擅取大祀神御物律，戍陕西庄浪卫。文宝念守法素谨，一旦罹此，既大悔恨，更以先垄系心，难其行。君慷慨前曰：兄既不幸触文罔，妻孥傫然，何堪远涉边徼，请以身代。文宝沮，不听，竟荷戈往。其后子孙蕃衍，为庄浪盛族，多以捍御功猎位偏裨者。两地音驿至今不绝。
刘宪副
刘希龙，字仁甫，号云川。初名希宠，以文字见知于试官，曰：子才矫若游龙，乃名宠，如龙在穴中，吾为去其笼汝者，将破壁飞去矣。因改名希龙。正德庚午秋，以应举至会城。逆旅主人夫妇同梦有龙蟠鸡笼上。明日，公至，倦甚，据笼息焉。主人前贺曰：君必大魁。因告之梦，遂举于乡，时年甫十八。甲戌登唐皋榜进士，累官至河南副使。
王侍御
吾邑前修侍御王公，讳用，字士贤，少负气节。成化丁未中费宏榜进士，除行人，擢御史。执法不阿，时人以铁面目之。纪功西陲，将佐惮服。大同有警，侍郎许某、阉宦金某拥兵不出，公露章劾之，即具边镇事宜以闻，上嘉纳焉。后出守夔州，寻致仕还里。阖门却扫，清操益厉。邑人至今传其二事。岁当省试，县大夫举宾兴之典，设饯既毕，鼓吹骈阗，多士联鞍而出。公命其子跽于道侧观之，以其为录科所遗也。晚年自题其像云：子孙贤多供几年，子孙不贤卖不值钱。哀哉王用，可怜可怜！魁垒奡兀之气，至今犹可想见也。
马中丞
王弇州《觚不觚录》云，余在郧日，今马中丞文炜时任荆州兵巡道，为余言前任某，每江陵公之父封君某相访，辄于大门外一拱而入，令人拥其舆由中道进，至仪门复一拱，复令人拥其舆进至堂。己从旁进见，即前堂延之正坐而已。侍坐送如之。马至第，任其由甬道，而执主礼如常。自是封君不复候，马使人传问而已。又言江陵时有赐及父母或诰命，皆令家童私赍至家。封君于中堂跪听开读，子孙列月台，而道府乃又列其下，问作何处。余谓此更不可示人，其家敕也，非敕道府与诏赦也，但吉服至门，俟宣毕而后入贺可也，马深以为然，当亦如所云行之，江陵闻亦不以为忤。
马给谏
给谏马公讳从龙，立身严正，养母家居，闻邑长吏呵导过门，即拱手起立。客问之，公曰：父母过前，敢不敬乎？此与《玉堂清话》所载金丞相石琚事同。近代新城大司徒王公居乡亦然。公不事修饰，常著野服。偶至五里河别墅，有豪家仆走马过其前，坠鞭，呼老者拾鞭。公欣然拾而授之。仆走数十步，他人语之曰：拾鞭者马公也。仆大骇，且伏罪。公不以为意。其雅量如此。
周核修
邑诸生周懋妻李氏，素失明。壬午之变，众皆奔匿，李氏殒于家，时以为死于兵矣。生遂与其妾居。妾勤俭，善中馈，能佐其贫，因以为妻，育子女数人。历三十年，迄康熙戊申岁，妾忽自言曩者李氏之殒，是乘乱搒杀之，非死于兵。盖以伉俪日久，子女成立，不虞其他。生佯诺之，出诣李氏父家，哭道其事。因同鸣诸官，请寘妾于法。妾知不免，投缳死。周生愿悫无佗，长而行事，类古人如此。曹澹余中丞曾记其事。