庚申外史

庚申外史　元权衡撰

　　目录
　　卷上卷下宋廉跋
　　卷上
　　癸酉　元统元年。先是，岁壬申秋，文宗车驾在上都。八月，疾大渐，召皇后及太子燕帖古思、大臣燕帖木儿曰：「昔者晃忽叉之事，为朕平生大错，朕尝中夜思之，悔之无及。燕帖古思虽为朕子，朕固爱之，然今大位，乃明宗之大位也。汝辈如爱朕，愿召明宗子妥欢帖木儿来，登兹大位。如是，朕虽见明宗于地下，亦可以有所措词而塞责耳！」言讫而崩。晃忽叉者，乃明宗皇帝从北方来饮毒而崩之地。燕帖木儿大惧，为之踌躇者累日。自念晃忽叉之事，己实造谋，恐妥欢帖木儿至，究治其罪，姑秘文宗遗诏，屏而不发。因谓文宗后曰：「阿婆且权守上位，安王室，妥欢帖木儿居南徼荒瘴之地，未知有无，我与宗戚诸王，徐议之可也。」是时，燕帖木儿以太平王为右相，礼绝百寮，威焰赫赫，宗戚诸王，无敢以为言者。逗遛至至顺四年三月，上位虚摄已久，内外颇以为言，燕帖木儿始迎明宗皇帝次子懿璘只班登宝位，不发诏，不改年号，逾月而崩，庙号宁宗。既而燕帖木儿建议，欲立燕帖古思。文宗后苦辞曰：「天位至重，吾儿恐年小，岂不遭折死耶？妥欢帖木儿在广西静江，可取他来为帝，且先帝临崩云云，言犹在耳。」于是燕帖木儿知事不能已，遂奉太后诏旨，遣使去广取妥欢帖木儿太子来京。太子行至良乡，以郊祀卤簿礼迎之，盖燕帖木儿欲以此取悦太子之意。既而燕帖木儿驱马与太子并行，马上举鞭指示，告太子以国家多难，遣使奉迎之由，太子讫无一言以答之。燕帖木儿心疑惧，留连至六月，方始使登位，改元元统元年，尊文宗后为皇太后，丞相燕帖木儿加太师、左丞相，撒敦为右丞相，伯颜为枢密院知院，唐其势为御史大夫。撒敦者，燕太师之弟也。唐其势者，燕太师之子也。徽政院使宦者高丽人秃满歹儿者，首荐高丽女子祁氏于帝。祁氏性黠慧，有宠于帝。秋九月，太后谓大臣曰：「正宫未有人，何不选立之？」众对曰：「今太师丞相有女，端严正大，宜为天下母。」于是，立太师女伯牙吾氏为后。后权臣家女，习于骄贵，又轻帝年幼，见帝宠祁氏，心不平之，日夜捶楚，祁氏几不胜。一夕，又跪祁氏于前，筹问其罪，加烙其体。翌日，司天奏：「昨夕火星犯后妃座[１]。」帝虽不言，甚衔之。初，世祖皇帝家法，贱高丽女子，不以入宫，至是始坏祖宗家法，识者知天下之将乱也。
　　甲戌　元统二年。太师太平王燕帖木儿，自帝即位以来，不复留心政事，惟日溺于酒色，收晋邸后为妻，诸公主嫁之者四十余人。有某位王位公主嫁，及门三日，不得见，既而传旨曰：「公主且归，我要时来取。」
　　燕帖木儿宴赵中丞家，男女共坐，名为「鸳鸯筵席」。隅座中有一妇人，颜色甚丽，太师目之，问曰：「此为谁？」意欲留之。左右告之曰：「此太师几夫人某氏也。」由是酒色过度，体羸溺血而死。
　　太尉伯颜升为右丞相。当帝自广西来京师[２]，宿留汴梁，心方不测朝廷权臣意。其时伯颜适为汴梁省左平章，提所有蒙古汉军，扈从入京，帝深德之，既以扈从功封太尉。至是一旦为相，居唐其势上，唐其势忿曰：「天下者，本我家天下也。伯颜何人，位居我上！」或时衷甲带刀至伯颜家，或夜入都人家饮，然猛憨无术，实无他异谋也。
　　乙亥　至元元年。四月，右丞相伯颜奏曰：「御史大夫唐其势与其弟答刺海为文宗义子者，谋为不轨，将不利社稷。」有诏捕之。唐其势攀槛不肯出，答剌海匿皇后袍下。右丞相复奏曰：「岂有兄弟谋不轨，而姐妹可匿之乎？」并执皇后，以付有司。后呼曰：「陛下救我！」帝曰：「汝兄弟谋害我，我如何救得你[３]？」亦绞死于东门外。唐其势既死，命撒的为御史大夫，立翁吉刺氏为皇后。后乃世祖后察必之曾孙也[４]，性庄厚，寡言笑，号正宫皇后。复立祁氏为次宫皇后，居兴圣宫，号兴圣宫皇后。二宫并为后自此始。
　　伯颜奏曰：「陛下有太子，休教读汉儿人书[５]，汉儿人读书好生欺负人[６]。往时我行有把马者，久不见，问之，曰：『往应举未回。』我不想科举都是这等人得了。」遂罢今年二月礼部科举。
　　丙子　至元二年。诏征西域匼刺麻至京，礼为帝师，仍以故太师燕帖木儿第赐之。
　　丁丑　至元三年。以伯颜为太师，答刺罕左丞相封秦王。伯颜本郯王家奴也，谓郯王为使长。伯颜至是怒曰：「我为太师，位极人臣，岂容犹有使长耶？」遂奏郯王谋为不轨，杀郯王，并杀王子数人。初，伯颜谋封秦王时，或告伯颜曰：「秦王大名，恐不宜居。」伯颜曰：「我闻淮东有秦邮，我索秦邮为秦王，非西秦也，何不可之有？」时天下贡赋多入于伯颜家，省台官多出其门下。每罢朝，皆拥之而退，朝廷为之空矣。禁汉人、南人不得持寸铁，赐高年帛，禁百姓畜马，品官畜马有差[７]。
　　六月，天下谣传拘刷童男童女，民间皆望风成婚。
　　河南棒胡反[８]。棒胡者，河南鹊山县人[９]。好使棒，棒长六七尺，进退击技如神，远近闻者称棒胡。其徒弟百余人，有名胡山花，亦善棒。开州人辘轴李，陈州人棒张，皆起兵应之。河南左丞庆童，督兵败之于鹿邑冈[１０]，擒之，号其冈为得胜冈。
　　伯颜数往太皇太后宫，或通宵不出。京师为语曰：「上把君欺，下把民虐，太皇太后倚恃着。」
　　彗出紫薇垣数十丈，凡十余日。占者以为应在十五年后，至年果验。京师大水。朱光卿、石昆山乱于广南之惠州。既而复有李智甫、罗天麟乱于闽、漳，皆讨平之。
　　戊寅　至元四年。诏郡县举隐逸士，诏修曲阜孔庙。
　　袁州妖僧彭莹玉、徒弟周子旺，以寅年寅月寅日寅时反。反者背心皆书「佛」字，以为有「佛」字，刀兵不能伤。人皆惑之，从者五千余人。郡兵讨平之，杀其子天生、地生，妻佛母[１１]，莹玉遂逃匿于淮西民家。莹玉本南泉山慈化寺东邨庄民家子，寺僧有姓彭者，年六十余岁，善观气色。一夕夜雪，见寺东约二十丈，红焰半天。翌日，召其庄老，询之曰：「昨夜二更时，汝邨中得无失火乎？抑有他异事乎？」内有一老曰：「邨中无事，惟舍下媳妇生一儿。」僧遽喜曰：「曷与我为徒弟，可乎？」老遂舍为僧，于是遂以谷帛若干酬之。其子年十岁，始送入寺，与羣从嬉，时预言祸福皆验。年十五，南泉山下忽产一泉，甚冽。是时民皆患疾疫，莹玉以泉水施之，疾者皆愈，以故袁民翕然事之如神。及事败，逃淮西，淮民闻其风，以故争庇之，卒不为有司所捕获。
　　伯颜与太皇太后谋立燕帖古思而废帝，其侄脱脱颇闻其谋，窃以告其师吴直方行可[１２]，教之以密告于帝，令帝知而预为防。
　　冬十一日，河南范孟端反。孟端者，河南杞县人也，始为内台知班，发身掾河南省台。其人贫无资，寡交游，人皆谓不办事，郁郁不得志，又久不得补。一日，大书省壁曰：「人皆谓我不办事，天下办事有几人？袖里屠龙斩蛟手，埋没青锋二十春。」后有守省御史来，与孟端有旧，力为言之，乃得补，又不帮俸。孟端憾曰：「我必杀若辈。」一夕，与其党霍八失等约曰：「我冬至日应直省，汝四人当以黄腊为丸弹状佩之，称圣旨劫铺马，乘昏夜入河南省台中堂坐定，唤当值掾吏来传圣旨[１３]，我则佯应之曰：『诺。』有河南廉访使段惟德，致仕在家，即传圣旨召之，使居省中权事。余省官呼入者，汝皆传圣旨槌杀之。凡发号令，惟听我施行。如此，大事必成，可以得志，富贵可共也。」已而皆如其言。是日，省宪官置酒，皆醉于家。于是平章月鲁不花、左丞劫烈、理问金刚奴、郎中完者秃黑的儿，都事拜住、总管撤思麻[１４]、监司秃满、万户完者不花等唤入，皆若使听圣旨然，即以铁骨朵自后槌死，弃尸后园。称圣旨除孟端为河南都元帅，拘收大小衙门印，自佩平章发兵虎符，调兵守城，把诸街巷中，人不得往来；封闭黄河大江渡船，使南北毋通，发各道兵来听调。孟端在省祭祖，去杞县祭祖坟。经五日久[１５]，用金鼓押诸衙门正官、首领官凡若干人，斩于市。有冯二舍者，孟端用为省宣使，使在外给事。冯因叩孟端曰：「幸引我见朝廷官。」孟端醉不觉，吐而言曰：「何者为朝廷官？我便是也。」冯觉其伪，因随孟端出，窃告省都镇抚曰：「使臣者伪也，可闭诸省门勿纳，我将图之。」于是杀孟端于外。时省中犹未信，掷其首示之，乃开门。持兵者入，霍八失等窜竹园中，遂俱扑杀之。当孟端反时，百官俯首听命，独归睗不从[１６]。孟端曰：「朝廷以月鲁辈有罪，别选用人，归先生不愿仕宦耶？」睗曰：「有母在堂，不愿也。」又曰：「归先生不怕死耶？」睗曰：「死生有命。」元帅遂囚之，事败得出。故天下多归睗，自此始[１７]。
　　己卯　至元五年。冬，皇太子生，名爱育失黎达腊，实兴圣宫祁氏之子也。乳脱脱家，呼脱脱为奶公[１８]。其后，脱脱因奏令正宫皇后子之。
　　十二月，伯颜请帝飞放，帝疾不往。伯颜固请燕帖古思太子同往，遂猎于柳林。脱脱窃告帝曰：「伯颜久有异志[１９]，兹行率诸卫军马以行，往必不利于社稷。帝幸不与之俱往，无奈太子在柳林何？」即夕，即召高保哥、月怯察儿，与之谋讨伯颜，卸其军权。于是，先令月怯察儿夜开城门，星驰往柳林，窃负燕帖古思太子入城。又忌翰林官泄其事，特使平章沙只班召其馆客范汇[２０]，毡裹之车中，以载之入，赐之坐，谕以伯颜罪状，卸其军权诛之之意，使草诏。四更，使只儿瓦歹平章及沙只班赍诏向柳林，先卸其军权。天明，闭大都，诣城上开读诏书毕[２１]。御史大夫脱脱踞坐城门上，传圣旨曰：「诸道随从伯颜者并无罪，可实时解散，各还本衙，所罪者唯伯颜一人而已。」伯颜养子詹因不花、知院落失蛮尚书谓伯颜曰：「拥兵入宫，问奸臣为谁，尚未晚也。」伯颜却之曰：「只为汝辈向时与脱脱不和，至有今日，尚欲误我也？情知皇帝岂有杀我之心，皆脱脱贼子之所为也。」言未既，又有诏到柳林，伯颜除河南省左丞相。伯颜请入辞帝，使者不许，曰：「皇帝有命，命丞相实时起行，无入辞。」伯颜至河南，又有诏令伯颜阳春县安置。初，伯颜过真定府时，父老捧献果酒，伯颜谓父老曰：「尔曾见天下有子杀父之事？」父老曰：「不曾见子杀父，但见奴婢杀使长[２２]。」盖暗指伯颜杀郯王之事。伯颜闻之，俛首不语，殊有惭色也。
　　台臣奏曰：「太皇太后，非陛下母也，乃陛下婶母也。前尝推陛下母堕烧羊炉中以死，父母之仇，不共戴天。」乃贬太后东安州安置[２３]，太子燕帖古思潘阳路安置，乃遣云都赤月怯察儿押送沈阳[２４]。太子忽心惊，知其将杀己也，飞马渡河而去，月怯察儿追及之[２５]，拉其腰而死。云都赤者，带刀宿卫之士也。太后亦每言，帝不用心治天下，而乃专作戏嬉[２６]，故此举虽出于权臣，实亦帝心之所欲也。尚书高保哥奏言：「昔文宗制诏天下[２７]，有曰：『我明宗在北之时，谓陛下素非其子。』」帝闻之大怒，立命撤去文宗神主于太庙，并问当时草诏者为何人，遂欲杀虞伯生、马雍古祖常。二人呈上文宗御批，且曰：「臣受勅纪载，实不获已。」脱脱在旁，因曰：「彼皆负天下重名，后世只谓陛下杀此秀才。」故舍之而不问。
　　国初，宋江南归附时，瀛国公幼君也，入都，自愿为僧白塔寺中。已而奉诏，居甘州山寺。有赵王者，嬉游至其寺，怜国公年老且孤，留一回回女子与之。延佑七年，女子有娠，四月十六日夜，生一男子。明宗适自北方来，早行，见其寺上有龙文五彩气，即物色得之，乃瀛国公所居室也。因问：「子之所居，得无有重宝乎？」瀛国公曰：「无有。」固问之，则曰：「今早五更后，舍下生一男子耳。」明宗大喜，因求为子，并其母载以归。
　　庚辰　至元六年。伯颜行至江西豫章驿，饮药而死。殓以杉木棺，置棺上蓝寺中【一云北塔寺】，尸水流出户外，人皆掩鼻过之[２８]。籍其家，数月摒挡不尽，米糠数房，烧饼至一房，其啬也如此[２９]。或言伯颜家畜西番师婆，名畀畀，每问求岁吉凶，又问自己身后事当如何。畀畀曰：「当死于南人手。」故其秉政时，禁军器，刷马匹，蒙古、色目殴汉人、南人，不得回手等事，皆原于此。先是，阿乂赤大夫、完者帖木儿王二人，颇有节气，见伯颜私通太后、杀郯王，窃相议曰：「此人有无君心，不除之，必为国家患。」于是截发为誓，私相约曰：「但得间，即行之。」一日，伯颜休息于家，二人侍立，或言：「云都赤佩刀，乃水总管镔铁善刀也。」阿乂赤即借观[３０]，称善久之，伯颜亦欣然起，披衣观之。完者帖木儿王喜于得间，从旁促阿乂赤[３１]，阿乂赤惧不敢发，完者帖木儿王疑其中变害己，因长跪，首曰：「间者阿乂赤观刀时，有害太师心。」伯颜大怒，即捽向前。阿乂赤亦跪曰：「此人常有害太师心，我不从，故反告我。」即并杀二人而籍其家，其酷虐如此。命脱脱为左丞相，益都忽为右丞相，韩家奴为御史大夫，汪家奴为枢密使。初，伯颜既败，其弟马札儿台以诛伯颜有功，故继其位为首相。仅半载，于通州置榻坊，开酒馆、糟坊，日至万石。又使广贩长芦、淮南盐。其子脱脱不以为然，嗾参政佛喜问曰[３２]：「吾父喜君，君所言无不听[３３]，曷谏我父，使解职闲居。不然，人将议我家逐其兄而攘其位，众口甚可畏也。」佛喜问如其言，因乘间谏之。马札儿台果辞职家居，封为太师。于是升益都忽为首相，而己副之焉。