圣武亲征录

《圣武亲征录》元佚名

　　●序

　　《圣武亲征录》一书，乾隆间修《四库书》时，以其序述无法，词颇蹇涩，译语互异，未著于录，仅存其目于史部杂史类中。钱竹汀先生始表章其书，为之跋尾。道光以后，学者颇治辽金元三史及西北地理，此书亦渐重于世。张石洲、何愿船二先生始为之校勘，而何氏治之尤勤。其殁后，稿本流传京师。光绪朝士，若顺德李仲约侍郎、萍乡文道希学士、嘉兴沈子培先生，递有增益。岁在甲午，桐卢袁重黎太常刊之于芜湖，是为此书有刊本之始。顾张、何二家所据本，虽云出竹汀先生家，然辗转传钞，谬误百出。石洲仅得翁覃溪学士家藏本一校之，无大悬绝也。余前在海上，于嘉兴沈先生座上见其所校《说郛》本《亲征录》，为明弘治旧钞，与何本异同甚多。先生晚岁不甚谈元史事，然于《说郛》本犹郑重手校。未几，先生归道山，其校本遂不可见。比来京师，胶州柯凤孙学士为余言，元太祖初起时之十三翼，今本《亲征录》不具，《说郛》本独多一翼，乃益梦想《说郛》本。旋知其本藏江安傅君沅叔所。乙丑季冬，乃从沅叔借校。沅叔并言尚有万历抄《说郛》本，在武进陶氏。丙寅正月赴天津，复从陶氏假之，其佳处与傅本略同。又江南图书馆有汪鱼亭家钞本，亦移书影钞得之。合三本互校，知汪本与何氏祖本同出一源，而字句较胜，夺误亦较少；《说郛》本尤胜，实为今日最古最备之本。因思具录其异同，为校记以饷学者。顾是书有今本之误，有明钞本之误，有原本之误，三者非一一理董，犹未易遽读也。幸而此书之祖祢之《秘史》，与其兄弟之拉施特书，其子姓之《元史》及当时文献，尚可参验，因复取以比勘，存其异同，并略疏其事实，为《校注》一卷。昔吴县洪文卿侍郎译拉施特书，并为《秘史》及此《录》作注，而遗稿不传，其说略见《元史译文证补》中。武进屠敬山撰《蒙兀儿史记》，于是《录》探索尤勤。近复有仁和丁益甫考证地理，亦非无一二可采。兹复剟取其说，其有瑕颣，间加辨正，虽不敢视为定本，然视何氏校本，则差可读矣。当有元成宗之世，西域人拉施特撰《蒙古全史》，其《太祖纪》一种，除所载宗室世系及西域战事详于此《录》外，余大都与此《录》符同，故学者多谓此《录》出于蒙古《脱卜赤颜》。往读《元史察罕传》言，仁宗命译《脱必赤颜》，名曰《圣武开天记》，及《纪年纂要》、《太宗平金始末》等书，俱付史馆云云。案明修《元史》，其太祖、太宗二《纪》，大半取材此《录》，而明《文渊阁书目》乃有《圣武开天记》而无《圣武亲征录》，颇疑《亲征录》即《开天记》，顾《开天记》译于仁宗时，而此《录》之成，确在世祖之世。今本癸亥年王孤部下有原注云：今爱不花驸马丞相白达达是也。考阎复《高唐忠献王碑》及《元史阿剌兀思剔吉忽里传》，爱不花当中统之初已总军事。又，其子阔里吉思，成宗即位封高唐王，则爱不花之卒必在世祖时。而此《录》成时，爱不花尚存，则非察罕所译之《开天记》明矣。又此《录》虽冠以“圣武”之名，实兼备英、文之事。且太祖事止记岁名，而太宗事则详及月日，盖所取材本自不同。疑太祖朝事出《脱卜赤颜》，与《开天记》同源，太宗朝事则别取《平金始末》等书以益之。且作者于蒙古文字未能深造，证以《秘史》，踳驳不一而足，故仁宗朝复令察罕重译。今拉施特书幸存，而察罕书不传，殊令人有遗憾已。丙寅二月清明日，海宁王国维。

　　《圣武亲征录》一卷皇元

　　〔右明钞《说郛》本标题如是，书题下有“皇元”字者，缘《说郛》中所收各书皆于本书下题唐厶厶撰、宋厶厶撰、或皇元厶厶撰。此《录》不知何人所撰，故但题皇元而缺其撰人姓名。后人移“皇元”二字于书名之上，殊非其旧，今行世本皆然，可知其皆出《说郛》本也。〕

　　烈祖神元皇帝，

　　〔《说郛》本“元”作“尧”，汪本作“先”，今从何本。《元史祭祀志》：世祖至元三年，命平章赵璧等集议尊谥庙号，定为八室。烈祖神元皇帝第一室，太祖圣武皇帝第二室。〕

　　讳也速该。

　　〔下又作“叶速该”。《元朝秘史》作“也速该把阿秃儿”。〕

　　初征塔塔儿部，

　　〔塔塔儿即唐、五代时之达怛、达靼，辽之阻卜，金之阻幞也。详拙撰《鞑靼考》。〕

　　获其部长帖木真斡怯、忽鲁不花辈，

　　〔《说郛》本、汪本、何本，凡“斡”字皆讹为“幹”，今并从何校改正。《秘史》作“帖木真兀格、豁里不花”。〕

　　还驻军跌里温盘陀山。

　　〔《秘史》作“迭里温孛勒答黑山”，云在斡难河边。〕

　　时我太祖圣武皇帝始生，

　　〔何本无“始”字，从《说郛》本增。汪本作“姓”亦“始”之讹。〕

　　右手握凝血。长而神异，以获帖木真，故命为上名。初族人泰赤乌部长别林，

　　〔《说郛》本“长”作“居”，今从汪、何二本。《秘史》海都生三子，一名察剌孩领忽，察剌孩领忽生子名想昆必勒格，想昆必勒格生子名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。此泰赤乌即泰亦赤兀惕，别林即想昆必勒格。想昆者，详稳之异译，乃官名，其本名实为必勒格别林，又必勒格之略。海都为太祖六世祖，则别林乃太祖高祖行也。〕

　　旧无怨于我，后因其主阿丹可汗

　　〔《说郛》本“丹”作“舟”，今从汪、何二本。某氏曰：“《秘史》（一），俺巴孩之后，为泰亦赤兀惕氏。俺巴孩为金人所虏，寄语其十子中之合答安太子，令其复仇。合答安太子即此阿丹可汗也。”桐庐袁氏刊何校本中，附光绪朝士校语，杂出顺德李仲约侍郎（文田）、萍乡文道希学士（廷式）、嘉兴沈子培先生（曾植）之手，今以无从识别，故浑称某氏云。〕

　　二子塔儿忽台、忽邻拔都

　　〔诸本“忽”作“不”（那珂通世云：“不，乃兀之讹”），从下文及《秘史》改。“忽邻”作“忍邻”，从李侍郎说改正。何校于“忍邻拔都”下云：“《秘史》作‘乞邻秃黑’。”维案：《秘史》“塔儿忽台乞邻秃黑”八字，乃一人之名，不得云“二子”。此当是塔儿忽台为一人，忽邻拔都为一人。下文有泰赤乌部长沆忽阿忽出、忽怜、忽都答儿。拉施特书：塔儿忽台同祖兄弟忽力儿把阿秃儿、盎库兀库楚，皆为泰亦赤兀部长。忽怜及忽力儿把阿秃儿即此忽邻拔都也。〕

　　有憾，遂绝。烈祖早世时，上冲幼，

　　〔《秘史》云“九岁”。拉施特书云“十三岁”。〕

　　部众多归泰赤乌。上闻近侍脱端火儿真亦将叛，

　　〔何氏云：“《秘史》有脱朵延吉儿帖，疑即此也。”〕

　　自泣留之。脱端曰：“今清潭已涸，坚石已碎，留复何为！”遂去。上母月伦太后

　　〔《元史后妃表》：“烈祖宣懿皇后，讳月伦。”《秘史》作“诃额伦”。〕

　　麾旗将兵，躬追叛者大半还。夙将察剌海背中枪

　　〔何本“夙”作“部”，汪本作“俗”，今从《说郛》本。又，何本脱“背”字，《说郛》本作“皆”今从汪本。《秘史》云：“脱朵延吉儿帖又将察剌合老人脊背上刺了一枪。”〕

　　创甚，上亲视劳慰。察剌海曰：“先君登遐，

　　〔汪本作“自君登避”，何本作“自居登避”。何改“自先君登遐”，正与《说郛》本合，但多一“自”字耳。〕

　　部人多叛。臣不胜忿，远追苦战，以致然也。”上感泣而出。时上麾下搠只塔儿马剌

　　〔《秘史》作“拙赤塔儿马剌”。〕

　　别居萨里河，

　　〔《秘史》作“撒阿里客额儿”。客额儿，《秘史》蒙文旁注：“野甸。”译文则云“地面”，此《录》多译为“河川”字。此“撒阿里客额儿”与太祖征乃蛮时两次驻军之“撒阿里客额儿”同名异地。下文又有萨里川不鲁古崖，不鲁古崖即《秘史》之不而罕山，在今斡难、克鲁伦两河发源处。《元史太祖纪》：“崩于萨里川哈老徒之行宫”，今克鲁伦河上游之西有哈老台岭、哈老台河、哈老台泊，即哈老徒。是克鲁伦河源及其上游地并得称撒阿里客额儿，此萨里河即其地也。〕

　　札答兰氏札木合

　　〔《秘史》：“那怀孕的妇人，孛端察儿将做了他妻，生了一个儿子，唤作札只剌歹。后来札答剌的人氏，他便是他祖。札只剌歹的儿子名土古兀歹，土古兀歹的儿子名不里不勒赤鲁，不里不勒赤鲁的儿子名合剌合答安，合剌合答安的儿子名札木合，就做了札答阑姓氏。”〕

　　部人秃台察儿

　　〔《秘史》作“札木合弟绐察儿”。〕

　　居玉律哥泉，

　　〔《秘史》作“斡亦该不剌合”。近仁和丁谦〕

　　以车臣部右翼左旗之乌兰滚布拉克当之，是也。举众来萨里河掠搠只牧马。搠只麾左右匿马群中，射杀之。札木合以是为隙，遂与泰赤乌、亦乞剌思

　　〔《秘史》作“亦乞列思”。《元史孛秃传》：“孛秃，亦乞列思氏。太祖尝潜遣术儿彻丹出使，至也儿古纳河。孛秃知其为帝所遣”云云，是亦乞列思部居今额儿古讷河左右。又《特薛禅传》：“太祖谕火忽曰：‘哈老温迤东，涂河、潢河之间，火儿赤纳庆州之地，与亦乞列思为邻，”云云，此恐太祖新赐之地，非其本土也。〕

　　兀鲁吾、

　　〔诸本“兀”作“元”，从何校改正。兀鲁吾即兀鲁兀惕也。《秘史》：篾年土敦子纳臣把阿秃儿生二子，一名兀鲁兀歹，一名忙忽台，就做了兀鲁兀惕、忙忽惕二姓氏。〕

　　那也勤、

　　〔诸本作“郡也勒”，据拉施特书，此处有那牙勤，则“郡也勒”当是“那也勤”之讹，今订正。《秘史》：篾年土敦第二子合臣，合臣的子名那牙乞歹，那牙乞歹因他性儿好装官人模样，就做了那牙勤姓氏。〕

　　八鲁剌思、

　　〔《秘史》：“篾年土敦第三子合出兀的子名巴鲁剌台，因他生的身子大，吃茶饭猛的上头，就做了巴鲁剌思姓氏。第四子合出剌之子亦吃茶饭猛，唤做大巴鲁剌、小巴鲁剌、额儿点图巴鲁剌、脱朵延巴鲁剌，将这四个名就做了姓氏。”〕

　　霸邻诸部，

　　〔《秘史》：“那妇人孛端察儿根前再生一子，名巴邻阿歹，后来做了巴阿邻姓氏的祖。那巴里阿歹的儿子名赤都忽勒孛阔。赤都忽勒孛阔娶妻的多，儿子多生了，因此上做了篾年巴阿邻姓氏。”〕

　　合谋以众三万来战。

　　〔《秘史》：“札木合领着他一种并十三部，共三万人。”案：上所记共六部。武进屠敬山（寄）据拉施特书，补豁罗剌思一部，又补翁吉剌、合答斤、撒勒只兀、朵儿边、塔塔儿五部，殆是也。〕

　　上时驻军答兰版朱思之野，

　　〔下文作“答兰班朱思”《秘史》卷四作“答兰巴泐主惕”，卷八蒙文作“答阑巴泐渚惕”，而译文作“巴泐渚纳”，盖涉巴泐渚纳海子而误也。考太祖于此地战败后，退入斡难河域之哲列捏地方，则其地当近斡难河。〕

　　亦乞剌部人捏群之子

　　〔诸本“乞”作“迄”，汪、何二本“群”作“辟”，万历钞《说郛》本作“郡”，弘治钞本及《元史类编》所引不误，今据以订正。何校云当作“群”，正与弘治钞本合。〕

　　孛徒先在麾下，

　　〔诸本“孛”作“字”，从《元史类编》所引改。孛徒，《元史》有传，字作“孛秃”。《秘史》（三）：“一种亦乞列孙的人不图这里做女婿也来了。”“不图”亦即“孛徒”，其来正在答兰版朱思战役前，所谓“先在麾下”者也。〕

　　至是自曲邻居山

　　〔汪、何二本作“自是曲邻居山”，今从何校改正。《说郛》本作“王自是曲邻居山”，亦误。〕

　　遣卜栾台、慕哥二人逾阿剌乌、秃剌乌二山来告变。

　　〔诸本，“栾”作“奕”，今订正。《秘史》蒙文（四）：“札木合军逾阿剌屼屼惕土儿合兀的，时亦乞列思人木惕客脱塔黑、孛罗勒歹到成吉思所居古连勒古地面告变了。”《元史孛秃传》：“札赤刺歹札木合、脱也等以兵三万入寇。孛秃闻之，遣波栾歹、磨里秃秃来告。”孛罗勒歹、波栾歹即此卜栾台，木惕客脱塔黑、摩里秃秃即此慕哥，阿剌屼屼惕土儿合兀的即此阿剌乌秃剌乌山，古连勒古即此曲邻居山。但此《录》译《秘史》颇误，不必强为之说。古连勒古地面，据《秘史》在桑沽儿河旁，即今僧库尔河。〕

　　上集诸部戒严，凡十有三翼，

　　〔汪、何二本作“凡有十三翼”，《说郛》本脱“十”字，《元史类编》引作“凡十有二翼”。〕

　　月伦太后暨上昆弟为一翼；

　　〔何本“一”作“三”，汪本脱此字，今从《说郛》本及《类编》所引改正。拉施特书：“谔伦额格并其族斡勒忽阑人为第一翼，帝及帝之子弟并其从人与各族之子弟为第二翼。”〕

　　三哈初来之子奔塔出拔都、

　　〔何本无“三”字，从《说郛》本、汪本增。拔都，《说郛》本作“拔相”，何本又讹为“板相”，今从何校改。三哈初来，即《秘史》之挦薛出列、拉施特书之撒姆哈准也。“三”字与“挦”字及“撒姆”二合音字，对音最切，断不可遗。《秘史》：“屯必乃薛禅生二子，一名合不勒合罕，一名挦薛出列。挦薛出列的子不（勒）帖出把阿秃儿。”此奔塔出拔都即不勒塔出把阿秃儿也。〕

　　秃不哥逸敦、