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台阳笔记
●番钱说
番钱者,洋人以市货也。其国无铜铸,自七钱至一分,皆银为之。洋艘之来,钱满其载,盈千累万。来则澳厦充塞,沿及江南。有人头、双柱、剑马之别,而银色亦各有差。由是番钱遍布,白镪几为滞物而不能流通矣。
夫洋人之所谓钱者,岂果取之不尽、用之无竭、而其富倍加于中国哉?考其术,盖自有说。钱以铅为母,以草为药。是二者皆取之于中国。复以人目瞳水点之,以发其光。故天竺教中人死,必蒙其首,不令人见,取其水而去,盖为此也。揣其意以为铅与草,皆中国所不甚爱惜者,彼取之以为钱,即以其自造无穷之钱,易吾不能流通之银,事诚甚得。而况日往月来,川流不息,则彼处之铅尽变为银,而吾处之银尽变为铅矣。呜呼!其用心也良苦,而其为智亦太狡矣!
夫天下之挟其技以愚人者,只可欺之于一时,而不能欺之于永久。非其术之不工,以其真之不能常假耳。故钟离教纯阳试以点金之术,纯阳恐误五百年后之人而不学,遂登仙箓。其事之有与否,姑置勿论,而其立言之正,则千古不磨也。若洋人者,小试其才,而阴险其心,伪巧诡诈,弄法于光天化日之下;一旦术破计穷,其将摈之于不毛而大戮其身欤!吾甚嗟夫洋人之智以愚人者,或且适以自愚也已。
情事洞然,而取之无尽、用之不竭,亦其势然也,岂人力之所能为?(兄倚云)
●玉山记
闽之鹭门,东渡重洋,为台湾一郡四县。自南至北,绵亘千余里。有大山障其后,环抱诸峰,树木阴翳,若断若连,名曰玉山。中有恶溪,叶落水上,多年堆积五、六尺许,縻烂不可近。渔人樵夫,触之即死。郑成功时,费金万余,始得拱璧;其取之难如此!
每当天气晴明,日光照耀云端,素练横悬空碧;然不宜全见,见则不祥。余莅台十三年,屡试屡验。噫!天地物产之奇,造物之不轻以予人也如是夫。
设使此山逼近人居,无重洋以间之,无恶溪以阻之,任人博采,琢工镂匠,岂不甚便。然而不数年间,将见摧陷残缺,日削月消,而欲长蓄异产,永垂奇迹,岂可得乎?且是亦安足为美乎?天地生物之意,必不如是。
麓下藏有生番,出没无时,遇人辄害,取头颅而去;故人之趋避,惟恐不速。或谓此山之灵,呵护甚秘,亦理或有然者耶?
每于翻空处见理致,髯苏笔妙。(兄涛)
●蛤仔烂记
蛤仔烂,即台湾东山之后,大玉山之前面也。传其地广可万余顷,地平而土肥,草三尺许,焚其草以粪其田,利得数倍。地势面东临海,分南北口,为海舟出入,有护岸十余里,内可容大舰数百,无暗礁之险、进口之虞,是诚海外奥区,别有天地者也。然其地尽生番,番皆嗜杀,以故人皆罕到。乱流杂沓,海气浸霪。蛤仔烂之名,或由是欤?
陆路有二:其一由淡北之大鸡笼沿海绕北而南,计程六日;其一由新庄之摆接保越大玉山南斜趋而北,计一昼夜,可登高而望见之。然皆险阻崎岖,甚于蜀道之难行也。
丁巳秋杪,有琉球国贡使船犯风至其处,见玉山岧峣,迤逦环抱,光彩射目,百里不断;作歌曰:「晶莹万丈兮,玉山之阳。草木畅茂兮,地美而臧。惜无城郭兮,壮丽其光。山兮山兮,怀真抱璞而在水之中央」。余即其歌词之美,可想见其地之美矣。
夫有地若此,果能利其生番,治其田亩,广人烟,立学校,数十年必有大可观者。
无地不可大作用,待其人而后行。歌亦颇佳,何地无才。(兄涛)
必不可到之境,突于歌词中想象得之。海市蜃楼,似幻似真,此境非此文不显。(松轩)
●鸦片烟论
鸦片之为阿芙蓉,载之本草,余前已记之详矣。今则不曰阿芙蓉,而曰鸦片者,何哉?以其成膏深黑色似鸦,而其性本土,故鸦也而以片名之欤?非然也。洋人之居心叵测也。
凡入疆贸易,所为奇技淫巧,以炫中华人耳目,率皆精微奥妙。相传其祖造器,其孙踵之,其巧不至数世不肯易其业。其意谓玩好之物,必如是乃足以惑人,否则无能取利焉。至于鸦片,不过口腹之间琐屑之物,又乌庸施其技巧而藏其机械哉?嘻!其用心也不露,而其为害也愈不测矣。
夫口之于味,有同嗜也,有则好之,无则已耳。而鸦片之于人也不然。始而游戏出之,继则性命以之矣。闽粤两郡,几无虚口。在好之者以身试法,在售之者以土易金无论已。久之,须臾不离,肥鲜无以代其甘,珍错不能充其腹,神为之丧,体为之惫,气为之沮,魂为之失,虽富倍陶猗,贵加卿相,智越孙吴,勇过贲育,尽归无何有之乡。所谓芒刃伏于饮食、鸩毒耽于匕箸,华陀束手,扁鹊无功。其害之隐而深也有如是!
然则鸦片者,哑骗也。洋人协其音以愚我,嗜之者遂甘受其愚而不悔,以至败德亡身而后已。悲夫!婆心苦口。(兄倚云)
闻鸦片烟久服则肺中生虫。中其毒者,不服即死。久服亦死。甘之如饴,抑独何哉?文真摛发无遗。(柱峰)
●弭盗论
凡为政之道,宽猛相济,而后可为也。若弭盗,则有猛而无宽。故太叔之治郑也,不听子产之言,而■〈艹佳〉苻之盗以起;诚以其顽梗难化,非猛无以清其源,亦古人辟以止辟之义也。
然亦有猛而不能为力者。其盗有二。一曰艇匪,患生不测者也。以其驾驶便捷,故曰艇。来自安南,即唐之交趾国。自阮、黎乱法,递相侵夺,其国狎水战船,无备粮,出而为盗,动以千计,凶悍无伦。粤洋滋扰,职是之故。一曰土匪,养廱成患者也。则有朱坟、蔡牵之流,聚而为盗,占地索赋,两不相能。自厦之鹭门,至广之南澳,朱坟居焉。蔡牵则占兴化之湄州、福宁之三沙,并全台各口,朝南暮北,诡从无定,其为害尤剧。近海居民,利其所有,将日用寻常之物,携以予贼。贼故重其值,而贿致之。以故所到之处,供给邀惠之徒,争先恐后焉。
有时大兵云集,檄师会剿,则有向之所为争先恐后者,漏泄机密,以远其扬。即或偶尔相遭,亦万难于万顷怒浪之中,而与穷凶极恶之死命敌对也。
每当四、五月间,南风盛发,糖船北上,则有红篷遍海角(贼船多以红篷为号)、炮声振川岳(贼船之炮,大者重三千斤,小者五、六百斤),风送水涌,瞥然而至者,乃洋盗勒赎之期也。大船七千,中船五千,小则三千;七日之内,满其欲而去。否则,纵火烧船以为乐。
故凡盗至之日,无知贸易之小民,有喜色焉,喜其有利于己也;裕国通商之大贾,有惧色焉,惧其有害于己也;带重兵、镇山海之督帅,有惭色焉,惭其不能为力也。呜呼!一盗也,以水为乡,以船为家,以商贾为鱼肉,而以沧海为桑田矣。虽猛亦何所用之?
洞悉洋匪之行径,而养廱一言,尤中时弊;可想见胸中无数甲兵。(松轩)
●珊瑚树记
余尝读山海之记载,而谓物产之瑰奇,多出于汪洋浩瀚之间。既又以为古人视听,何能一一搜讨,毫厘必辨,无或纤芥之讹?大抵比事属词,旁引曲喻,乌有子虚。后之览者,披阅简编,见夫荒怪离奇,神摇目炫,池南砚北,不过藉笔墨之灵、作诡异之观也。若谓传皆目睹,余终疑焉。
辛丑年三月,余筮仕闽南,私心窃喜曰:斯可以穷耳目之观矣。盖其地滨海,无难远越岑■〈山上敖下〉、遍探穴罅,得向之所谓物产瑰奇者,而一遍搜夫怪特焉。不意至闽十余年,毫无所见,山城之外,第见银花雪浪,天水相连,一望无际而已。因谓世之所传奇产异迹,率多附会而不实。
癸丑春,奉檄调台。其地孤悬海外,远隔重洋,天地水府,无美不备。此一役也,庶几慰满生平,饱览品物。乃驾艨艟,出鹭门,由金门,经料罗,历黑水(黑水洋在海中,水势趋东南,无底,流甚急),一息千里,疾如惊凫。既而风大作,舟子舵师战栗失色。余亦帖伏舱底,风水相激,声在半天。斯时也,须臾生死,命寄鱼龙矣。抵台又十余年,遍历南北,行署官衙,多临水次,然而日对澎濞,略无奇异。
癸亥秋,丁父忧,由海路归,至澎湖守风两阅月。每当浪定水平,五色灿烂,询之渔人;曰:「此海中石也。君得无觅大观乎?距此三十里,西屿有珊瑚二株,广可四围,长数丈许,水百尺深,赤色,下有鱼龙守护,铁网不可取也」。遂命舟人催棹鼓楫而往,至则急流无停泊处;舟人曰:「客识之乎?水色之深红而不变者,珊瑚之光芒也;海口之灿烂而有章者,宝气之分钟也」。
今而知荒怪之说,非尽附会;耳目所到,不止传闻。向之疑,未免少见而多怪焉。屿旁有小树,深紫色,叶细小如桧柏,以石为根。喜而携归,盖珊瑚之变而未成者。离海水则枯枝渐零落,今无复存矣。因为之记。
记载行以议论,便觉凌空。(兄涛)
中多名言,楚楚可诵。(小隐园)
●附:闽海闻见录
大蟹
余乙丑年解组,由澎湖驾艨艟杭海,行十三昼夜至弥陀山外洋,大溜中见一蟹阔如桌面,两螯如巨剪,自北向南,顺流而来。舟子各皆失色,寂不敢声。余适坐船尾上,望之了然。瞬息不见,询之舵工,云船若与之抵,即一夹两洞,其锋利如是。故遇之辄避去,无敢向者。
穿山甲
台湾多山,出穿山甲,大者二尺余,鳞甲周密,嘴尖而首曲藏于腹下,若羞与人见者。莅彰时,里人以之饷予。令覆以盆,隔夜即遯去。后又有馈者,留心觇其动静。乃以前爪爬地,作穴尺许,遂将周身之甲放开,旋转如风,一炊时即地行丈余矣。土人云,将水灌入穴中,即不能动云。
竹鼠
台湾随地皆竹,居民种之作墙,以蔽内外。竹林出鼠,大如猫,露门牙二,刚利无比,食竹根为活。以之供厨,肥美加于别味。然不易得。余在龙岩时,曾获二头。后不见有售者。
食鼠
闽中多稻田,田鼠食稻而肥。大者,土人获之,其炮炙一如猪然。风于檐下,非贵客不供,乃上品也。小者蜜饯,谓之蜜唧,取其嚼之唧然有声,其风俗然也。
沙鱼变鹿
台湾有沙鱼,出则风起。每当春夏之交,云雾弥漫,即跳海岸上作翻身状,久之仍入水中。如是者三次,即居然成鹿矣。遍身湿淋,以舌舐其毛候干,怅望林泉,有射鹿之番取之而去。此盖天地之化生,而理有不可解者也。
野猪
闽山丛杂,山内多野猪,其形象与家豕等。身带箭翎,行动有声;见人即啮。猎户入山寻蔽身处,架火铳候之。其物见烟即上,放箭射人,凶恨无伦。必须连铳而后毙之。其肉甚粗,非正味也。
大鱼
福建海坛镇,拥一沙滩十余里﹐历有年所。舟人渔子,傍宿其上。渐而居民日聚,市货者往来其间,积久成墟,店铺罗列百余家,俨然一小镇市焉。钉铁铲耙之类,不无所需,因有铁匠置炉,锤炼之声,日夜不绝。忽一日,水没沙沉,街民尽溺。方悟存沙之地,即大鱼之身。铁锤振动,不安其居;少为游移,而沙随鱼去、人随沙没矣。
海骡
滨海潮落,退三十余里,沙平如掌。一日,友人约同游戏,信步至一处,有渔艇数只,人皆上岸,四顾阒然。忽一骡,黑色,甚光润,两耳如削,立沙滩上屹然不动;惊疑间入海不见。向每得之传闻,此乃目睹,故记之。
琅■〈王乔〉猫
台湾凤邑之南,有山曰琅■〈王乔〉,相隔海面八十里,陆路不通。其地皆生番。番社有猫,雌雄眼,麒麟尾,虎斑色,大小一如常猫,惟长叫一声,二十里之外,鼠皆遯去。余以二十金得一头,试之果然。后与别猫乱种,则只能捕鼠,而不能避鼠矣。
五色鲤
台之北有鸡笼山,下有海■〈氵义〉名八尺门,水清见底。履跳石望之,内有五色鲤,蓝色者颇佳,上下游行,大者如盘,水动即没,深不可测。居人鲜有得者。
大树
台阳凤邑之南,有琅■〈王乔〉山,生番所居。军工匠入山取木,夜则止宿其地,无房舍居民,皆各带米粮,就木屑起爨焉。山内有大枫树一株,高不知几十丈许,周围约二三里之阔。树老中空,只有外皮一层,枝半零落。军匠就宿其中,三十余家炊烟从枝端出,不知其树中有人也。根起处如桥。余乙丑年归里,有人自凤山南路来者,询之,树之葱欝一如旧云。
红色城
台邑旧属红毛,后为郑芝龙所得,康熙年间始入版图。距府治十五里,安平镇有红毛城,设副将一、兵二千。此地适当其冲,鹿耳门内第一险要之镇也。城只一门通陆路,潮大即不能行,往来皆以船。城楼九间,即红毛王贮胡椒之所。上下二起,梁柱皆楠木,方其式。第二层贮火药大炮等物,以城为房,如洞穴然;第三层始起屋,墙厚而矮。城四角更楼仅容一人立,击梆眺远。砖,红色。第一层内有洞,以锡为里,由海底可通城内红毛楼。第二层内有一门封闭,云有宝贮其中,至今亦无敢开看者。余常陟其巅。东北隅半残缺,窥其粘缝之灰,坚硬异常;盖用糯米煮糊贯汁而成者。
鸡爪番
台地内山生番,种类不一,性皆嗜杀;鸡爪番为尤甚。处穷岛中,菇毛饮血为活。漆发赤体,手足三指如鸡爪,陟岭若飞。见人则取头颅而去,以皮穿骷髅作念珠挂项间,多者为盛,雄占一社,众番皆避其锋;土人比之曰虎,其信然也。