见闻琐录

　　凡坚守九十五日而围解，忠烈以功擢授安徽巡抚，文毅奏保守城出力员弁二百馀人。文宗谓太滥，命择最者以闻。文毅谓：“此皆日夜防守，露卧城上三月馀，不爱身、不惜死之人，乃择而又择，仅有此数，不为多。倘不进寸阶，不足以鼓励人心。”仍如原奏上，无所裁减。文宗微不悦，命军机拟旨，交部议处。军机有忌其功者，阴伏“实属执拗，有负委任”二语，部议谓如此应得革职处分。以革职议上，奉旨依议，文毅遂得罪归矣。

*奇计出卖
　　曾文正九江败后，重招募，练成一军，折节下士，有献一技一能者，莫不录用。移节驻抚州，予邑有邹姓童生，文理不甚通，好谬语，哓哓不休，人呼之为“半番鸭”。盖予邑俗语，以善言者比鸭，以所言不当，仅能及鸭之半者，曰“半番鸭”。
　　一日，在文正公馆门首，粘一红条，大书“奇计出卖”四字，旁注姓名旅寓。文正见之，即命肩舆迎至，让居上座。初问读何经史，不知；继问天下情形，不知；终问兵书韬略，不知。而所答非所问，多支离谬妄。文正曰：“子言不适用，可姑归。他日有用子处，再请子至。”仍以礼送之出。左右惊怪曰：“此妄人也，何复如此待之？”文正笑曰：“彼诚妄人，然使人不知其妄，或疑予骄傲，不能容才。若使人知其妄，必谓妄人尚如是礼待，非妄人不至拒绝可知，则真才真能者，有不各挟所长以献乎？是所以来天下士也。昔人千金买骏骨，筑台自隗始，即此意耳。”左右莫不叹服。予观文正一生，不善用兵而善用人，牛溲马勃，无不收纳。所以群才效用，大寇荡平，而为中兴第一功臣也。

*销金钟
　　中堂文祥初以主事供职工部，发逆创乱，军饷支绌，内廷有金钟一座，文宗发工部销以佐军。其钟大，在炉非三日夜不化。
　　至第三夜，文宗恐化时有窃换事，命六王往察之。宵已深，皆就寝，独见一人危坐炉旁不动，问：“何人？”曰：“满州主事文祥。”“在此何为？”曰：“此钟五更必化，恐工匠窃真换伪，故在此守视也。”六王返复命。文宗叹曰：“真尽心为国者。”记其名，不次用之。

*六部别名
　　后世文过，不任率真，每所称，必假借古字别名以为典雅，如六部：吏部必曰铨部，户部必曰农部，礼部必曰仪部，兵部必曰驾部，刑部必曰比部，工部必曰水部。滑稽者，又取《孟子》富、贵、贫、贱、威、武六字分配之，以天官掌铨选，曰贵部；地官理财用，曰富部；春官登寒畯，曰贫部；夏官统将帅，曰武部；秋官掌杀戮，曰威部；冬官督工匠，曰贱部。凡主事分得冬官者，莫不以贱部笑称之。

*带裁缝
　　某王上祖陵，值三月末天气，尽带棉衣，不带单夹。谓稍暖，则拆开棉衣，抽去棉，便是夹；再稍暖，则拆去夹一重，便是单。带裁缝二人同往，计盘费工费，需银二百两，倘竟带单夹，则可省此费。真生长富贵，不知稼穑之艰难矣。

*杨祐
　　杨迈公祐以进士用户部主事，告假归，逾年入都供职。凡六部尚书侍郎，称曰堂官，郎中员外主事，称曰司官。司官至部，例参谒堂官。
　　阿文成以宰相兼管户部，迈公见之，文成曰：“近部曹以京官至家，辄倚威势，要挟官长，干与公事，武断乡曲，鱼肉小民。”言之殊堪痛恨。时文成勋业威望震一时，以微末司官，谁不气息屏慑，闻其言而唯唯诺诺，无敢逆之者。迈公独抗声曰：“诚有此不肖司官，然其中岂无一二贤者？公相以此概天下士，殊为失言。”左右闻而战慄，皆为之危。而文公熟视迈公良久，默无一语。后将军某奉命征某处，文成荐迈公曰：“此人性刚毅，有胆识，能任大事，若使之参军务，必有所裨益。”某将军遂偕之往，果著勋绩，累擢至巡抚。初迈公以举子入都，路逢嵇文恭，文恭素精相法，瞥见之，使仆止邀至家，曰：“余相法欲得传人，然遍阅天下士，无可传者，观君目有神光，可精习此艺。”遂尽以其法授之，又曰：“君今年必捷南宫，用主事，分户部，十年必至封疆大臣。”近公曰：“以主事放知府，非二十年不能，何论督抚。”曰：“相已定，自有奇遇，静以待之可也。”及分部至参军务升巡抚，果不出十年中。
　　迈公相法，吾乡咸称其精。然自谓仅得十之七八，若文恭决休咎，则十不爽一焉。部中门生甚多，一日忽请三十七人饮酒，馀皆不与，人问之，曰：“他人可常相亲，此则不出两月内，皆当放外官。师弟离别之情，不可不预叙也。”已而皆验，人莫不叹其神云。

*查抄和珅家
　　高宗在位六十年，倦于勤，传位睿宗，自称太上皇，而天下大权仍归总揽。旧臣和珅极邀宠眷，凡睿宗用人行政，事事假太上皇命以挟持之。睿宗性至孝，恐拂珅意，高宗必不悦，故屈意从之。及高宗晏驾，珅骄横如故，党羽甚多，左右皆其耳目。睿宗欲遽动声色，恐遭反噬，故优容如前。
　　一日，城外有一大差务命珅往。睿宗召见军机大臣，微带忧色。王文端杰素知上意，诸臣退后，请屏左右独对，跪泣曰：“圣上有忧容，非为和珅乎？”睿宗曰：“计将安出？”文端曰：“事不宜迟。”即拟二旨，请睿宗亲书之：一查抄珅家，一往城外拿珅。日已昏，九门提督候旨未退，文端即上车曰：“有旨，抄大臣家。”提督问何家，曰：“但随吾车往。”至珅门，始曰抄珅家。即围其宅，无大小皆拘锁。一面命提督，择一干弁开城门，往拿珅。仓卒间，无一人知者，及其党羽发觉，家已抄毕，珅已下狱矣。
　　向非文端计密而速，难保无他变，真得迅雷不及掩耳之法矣。
　　翌日下上谕云：“昨将和珅查抄，所盖楠木房屋，僭侈逾制。其所藏珠宝阁，真珠手串二百馀贯，较大内多至数倍，并有大珠，较御冠顶尤大。又宝石顶，并非伊应戴之物，伊所藏真宝石顶数十个，而整块大宝石不计其数，且有内府所未有者。至金银数目，尚未抄毕，已有数千百万之多。似此贪黩营私，实从来所罕见。”
　　及抄后，睿宗命将财物一一估值，计上赤金八十万两，值银一千二百八十万两。中赤金三十五万两，值银一百二十五万两。一切金器溶化，值银一百七十九万两。人参一百六十斤，值银七十八万二千两。大珠一颗，值银一千五百万两。珍珠二百二十串，值银二千六百五十万两。散小珠值银二百四十万两。纹银二十四库，计二千四百万两。宝石顶六十八个，值银六十八万两。大块宝石四十二方，值银一百六十八万两。珊瑚玛瑙值银八十五万两。猫儿眼、密脂绿松石，值银一百二十四万两。古玩器物，值银三百七十二万两。五彩各色宝玉，值银八百四十万两。皮、棉、夹、单、纱衣二万六千馀件，值银七十二万三千两。大小貂皮五千九百馀张，值银六万三千两。粗细装饰陈设等件，值银一百六十万两。

*洪范何书
　　《制艺丛话》中载一条云：场中有用《诗经》『佛时』句者，试官批曰：“佛字乃西域梵语，何得入四书文？”斥之。又有用《易经》『贞观』句者，试官批曰：“贞观乃东汉年号，何得入圣贤口中？”亦斥之。好事者集成一排语云：“佛时为西域梵书，孔子低眉弥勒笑；贞观乃东京年号，唐王失色汉皇惊。”余阅至此，颇疑事属子虚，乃梁中丞故撰此以资人笑柄。及今亲逢一事，其谫陋更有甚于此者，乃始信以为真。
　　予从兄少徽，以举子应礼部试，题为《畏大人，畏圣人之言》二句，后幅一股用《易?象》，一股用《洪范》，总注上文，铨发题义。而房考官刘某批曰：“泛而不典。”落之。予伯兄在户部供职，有至交某公，为刘某姻亲，尝在某公家会晤，偶谈及闱中阅卷事，伯兄笑曰：“余弟卷在公房中，为公摈斥。”刘某问如何作法？曰：“后股出用《易?象》。”刘曰：“何必说得这么远？对股云何？”曰：“用《洪范》。”刘忽惊起曰：“『洪范』二字，出何僻书？生平从未见过，宜予之抹煞也。”伯兄不肯效飞卿之轻薄，因支吾其词曰：“据余弟云出《五经》，然亦未知其是否。”
　　盖刘某年十九领乡解，二十捷南宫，入翰林，二十三为房考官。生平所诵时文，止近五科墨卷。六科以上，茫乎不知也。伯兄素知其根柢，然谓五经或读毕，尚未知俭啬乃如是之甚耳。
　　[附记：世父讳晖，字仲荪，甫冠，登贤书，由带乡团劳绩，保户部主事。以古文、骈体文、书法雄于部中。著有古文、骈体文〈俟园诗稿〉若干卷，藏于家。
　　从世父讳暄，字少徽，工词赋，中同治甲子秋闱第五名。生平爱读《易》，著有《易臆说》数卷，其书每卦讲吉凶，以史事证之。没后，以无收拾者，散佚不存。]

*放鹰
　　扬州近有一班媒婆，踪迹莫测。客或娶妻买妾，即送妇女至寓中，凭客选择，或引客至其家选择，俨有里居，非同骗拐。至者及议定价若干，其男人立券交收后，迟十数日，或一月，忽有数人寻至，惊言被何人拐卖此地。于是有称为丈夫者，有称为父兄者，争指客为拐子。客曰：“有户口，有媒人可凭。”及带往原宅，则虚无人矣。寻媒婆，则杳无踪矣。此辈愈骂客为拐子，必欲扭之见官。复有一班人从旁劝解。客胆小者，不惟还其人，且须出英蚨求寝事。胆稍大者，此辈手亦略松，取回其人而已，谓之“放鹰”，亦曰“放鸽”，言先放后归也。客或强不还人，此辈即先控官，谓媒妁皆妄指，契字皆虚造。今日县官多因循，以无处拘佐证，未有不断还者。即或深知其弊欲断归客，无论他乡人不熟悉，门丁差役，需索过多，非一二百金不可。且此辈狡极，决不遵断。必控府控省，而上司不知其弊，批府批县，虚文往来，不痛不痒，尝延至数年未结。客耗去数百金，尚拘留此地。
　　余在江都幕中见一案，客为上元人，来扬买妾，深知前弊，买后即带归。此辈猝不及阻，遂向江都、上元并控告拐带。两县文移提问，两处衙门及道途费用，兼延累四年未结。闻客仅中人产，已去其半矣。居停主人甚风厉，决意究办，提集人证严讯。此辈畏极，反上控江都县不公，请归上元审断，竟经批准，遂无如之何矣。
　　然弊尤有甚于放鹰者，扬州以上，高邮、邵伯、淮安、清江、宿迁、沭阳一路，有无赖子数十成群，带刀剑洋枪，瞥见村庄美妇女，夜即围其屋，缚入深僻地中，设立刑具。内指一人，谓所缚妇女曰：“明日当卖汝，汝当认之为夫。卖后三日午时，汝当出至门首，望见某人，汝即告主人曰：『我实为人拐卖至此，吾夫已寻至门前矣。』汝依言否？”或未即允，即褫其衣，鞭打，香烧身无完肤，必得允而后止。允后又谓之曰：“汝或伪允，不至门首，夜即缚汝回，如前施刑。”于是带至二三百里外乡村卖之，如法施行，或买主不肯还，则亦呼之为拐子，扭欲禀官。须臾一二人至，四五人至，十数人至，其党皆来说公道曰：“岂有青天白日拐卖人妇女不还其夫之理？”乡户谁不畏事？即得还之。于是又带卖他处，仍用前法取回，故有一妇女一年数卖，一身数十卖者。失妇女家往往控官，官多不究。
　　盖此等案，拐骗而兼抢劫，例有限期处分，六月缉人不到，为头参；再六月，为二参；再六月，为三参；再六月，为四参。至四参则革职，扣留访缉，以获犯为止。然今多署事官，一年为期，至二参已罢任矣。接任官以前任事，其责遂宽。即照四参例，仍从头算起，至二参仍解职矣。若实任官，至二参拿人不到，则又夤缘上司，调往他县，责仍免矣。故拐抢案，至四参而革职者，百中无一。设法非不严，其如巧径太多，遁于法外何？所以因循诿谢，此风日炽也。然亦有贤能知县，志在为民除害，决意缉获者。而此辈凶悍异常，仅遣十数人往，必格斗杀伤捕役。若遣百馀人往，则又远飚数百里外。故非大吏关心民瘼，不分畛域，勒限营伍，协同捕役严缉，其害实未易除。
　　此风非独江北，汉口以上，天门、沔阳、沙市、樊城一路尤甚，其人尤凶。所劫妇女，路逢亲戚不敢认，认则夜必褫衣毒打。其卖法一如江北。
　　有一妇卖后，泄其事于买主，不至门前，此辈夜遂入屋攫出，寸斩门首而去。买主控官，真凶迄不能获。
　　一日，十馀人恶贯满盈，劫一妇离汉口五里僻静处，泊船，均登岸买酒肉，兼探看近村妇女。偶有小舟过此，惊见独一美妇在舱中，探首问之，声为同乡，妇微告数言，且启舱板与看，皆刀枪。因瞩勿言，恐遭戕杀。小舟主人，素知此害，戒同伴閟之，急放舟至汉口，告知营中。傍晚，此辈皆归，饮酒俱醉。二更后，营官驾十数砲船围之，岸上屯兵数百，防其逸逃，遂一一就擒，交县严鞫，直认杀死数妇女，掳劫数十妇女，辗转售卖，可得银数万两。审实，皆正法。送其妇还家，计三百里矣。此特天毙之，非有可官所能缉获也。

*黑白蚂蚁
　　苏州城乡有一班媒婆，出入人家，见有寡居者，有夫不在家，与夫丑陋愚憨者，则以淫辞亵语百端诱动其心以嫁人。及嫁时，所得醮金二三百元，皆此辈瓜分，其家仅得二三十元而已。或有心动不及嫁，愿同私逃者，则带至他处卖之。其色美，则得金愈多，谓之“白蚂蚁”。
　　又有一班无赖子，专以谋卖妇人为事，城中尚少，乡间最多。初亦使媒婆诱动之，诱不动则劝之入庙烧香，倩其党为轿夫，上轿后，则舁至一二百里外卖之，谓之“黑蚂蚁”。