花随人圣盦摭忆


「袁世凯入军机,每日与太后宫进奉赏赐,使命往来,交错于道。崔玉贵更为小德张介绍于袁。小德张,隆裕宫之太监首领也。三十四年夏秋之交,太后病即笃,又令太医日以皇上脉案示中外,开方进药,上从来未饮一口,已视为习惯之具文。(原注,下均同:『当日江侍御春霖向李侍御浚言曰:上知防毒,彼辈无能为。岂料彼辈之用意,不在于方药中置毒哉。』)其前岁肃王会谓余曰:『我所编练之消防队,操演军械,无异正式军际,以救火为名,实为遇有缓急保护皇上也。』至是余自保定来,题及前话,谓『倘至探得太后病不能起之日,王爷即可带消防队入南海子,拥护皇上入升正殿,召见大臣,谁敢不应?若待太后已死,恐落后手矣。』王曰:『不先见旨意,不能入宫,我朝规制,我等亲藩较异姓大臣更加严厉,错走一步,便是死罪。』余曰:『太后未死,那得降旨?』王曰:『无法。』余曰:『不冒险,恐不济事。』王曰:『天下事不是冒险可以成的,你冒险会冒到刑部监里去,中何用来?』余扼腕,回保定,又百余日而大变酿成,清运实终矣。(家必自毁,.国必自伐,所谓自作孽,不可活也。)

又云:

「隆裕自甲午以前,即不礼皇上,虽年节亦无虚文,十五六年中皆然。上崩之数日前,隆裕奉太后命,以侍疾来守寝宫。(是时崔玉贵反告假出宫,小德张之名尚微,人不注意也。)上既崩,隆裕仍守床畔,直至奉移干清官大殓后,始离去。赴太后宫,太后已不能语,承嗣兼祧之事,问诸他人始知之。自上崩至奉移大殓,亲王大臣,以至介弟,无一人揭视圣容者,君臣大礼,盖如是之肃也。吾闻南斋翰林谭君,及内伶教师田际云,皆言前二日尚见皇上步游水滨,证以他友所闻,亦大概如是。昔穆宗之以疡崩也,尚杀内监五人,此则元公负扆,休休有容,粉饰太平,足光史册,虽有南董,无所用其直矣。」」

小航此言,大致不谬,绎此,似德宗之死,死于隆裕之手者。案恽薇孙(毓鼎)崇陵传信录云:

「十月初十日,上率百僚晨贺太后万岁寿。起居注官应侍班,先集于来熏风门外。上步行自南海来,入德昌门。门罅未阖,侍班官窥见上正扶奄肩,以两足起落作势,舒筋骨,为跪拜计。须臾,忽奉懿旨:『皇帝卧病在床,免率百官行礼,辍侍班。』上闻之大恸。时太后病泄泻数日矣。有谮上者,谓帝闻太后病,有喜色。太后怒曰:『我不能先尔死!』十六日,尚书溥良自东陵复命,直隶提学使傅增湘陛辞。太后就上于瀛台,犹召二臣入见,数语而退。太后神殊惫,上天颜黯澹。十八日,庆亲王奕劻,奉太后命往普陀峪视寿宫,二十一日始返命.或曰有意出之。十九日,禁门增兵卫,讥出入,伺察非常,诸奄出东华门净发,昌言驾崩矣。次日寂无闻,午后传宫中教养醇王监国之谕。二十一日,皇后始省上于寝宫,不知何时气绝矣,哭而出,奔告太后,长叹而已。」

据此,西后既发毒语,云我不能先尔死,则德宗之死,似又在西后前二日,又似西后命内监死之者,谮之之人,度是隆裕崔玉贵之流。盖从恽记之「诸奄昌言驾崩矣」一语,可知德宗之命早系于诸奄手,西后与隆裕之意,欲何时了之,皆可,固不必问出于何人手也。其时朝野,皆疑西后与项城及隆裕诸奄合谋酖德宗,予意项城未必预此事,隆裕诸奄足矣。英人濮兰德所著之慈禧外纪一书,颇为西后张目者,其中述及此事,亦可相证发。今节录之:

「皇帝宾天之情形,及其得病之由,外间无从知其详,此事亦与其它诸秘密事,皆埋藏于李莲英及其亲信小监之脑中,即北京满汉诸大臣,亦言人人殊,关于太后及皇帝同时相继宾天,各持一说,互相矛盾。然欲考查其真相者,亦非无线索之可寻。日处忧危之域之皇帝,若一旦得以总揽大权,其必为彼李莲英辈所不利,固一定之势也。且当时颐和园中深密之计划,或尚有为太后所不知者,亦意中之事。太后之所以不知者,盖当时诸人以为太后将先皇帝而薨,故不得不密为布置,此乃东方历史中之特别情形也。据目击当时情形者论之,此或亦理势之所有,然欲搜求其确据,处处相合,则极不易也。下所记载,乃由两大臣所陈述,一满人,一汉人,皆当时在朝者,其所言大概与较可信任之报纸所载相合。此等报纸所载,亦由官场中传出也,吾等皆收存之。然此最大之疑案,终莫能明,或此同时宾天之事实出于天然之巧合,亦未可定也。但言者又云:闻之于太后亲信之侍从,谓皇帝宾天之后,太后闻之,不但不悲愁,而反有安心之状。」

此段匣剑帷灯,弥极深刻,虽力言最大疑案终莫能明,而其明盖如镜也。清社久屋,德宗顺受全 归与否,更不足辩。传后之史,例必以事证为凭,故此秘将长此终古。抑古之专制宫闱类此之事至多,正不必引为诧也。

张荫桓

瘿公数为予言,伶人秦稚芬锐身送张樵野事。瘿公之鞠部丛谈,及近人常惺惺斋笔记皆述之,稚芬者,五九也。祭丑春,予常与瘿公访五九于韩家潭,谈移晷。五九为清德宗所眷唯一之伶,予见之时,德宗殁已四年,国祚亦移。五九谈及景皇帝喜自挝鼓诸事,涕犹荧荧然,不久病狂易,入医院矣。予为散释题菊部丛谭校誧诗,有「摘鼓怜孱帝」,即指此。张樵野之生平,则极关政局,为甲午至戊戌间之幕后大人物,祁景颐鞠谷亭随笔所述颇详,今全录之,以存史料。 (节录首段)