温公日记

温公日记宋司马光
王太尉不置田宅，曰：“子孙当各念自立，何必田宅？置之，徒使争财为不义耳。”
晏公殊父本抚州手力节级，晏公幼能为文，李虚己知滁州，一见奇之，许妻以女，因荐于杨大年，大年以闻，时年十三。真宗面试诗赋，疑其宿成，明日再试，文采愈美。上大奇之，即除秘书省正字，令于龙图阁读书，师陈彭年。陈彭年亦抚州人，有文学而奸邪，丁谓荐之，置上左右，使其誉已。
英宗之丧，欧阳公于衰之下服紫地皂花紧丝袍以入临。刘庠奏乞贬责，上遣使语欧阳公使易之，欧阳公拜伏面谢。
欧阳公长子发，娶冲卿之女。郎中薛良孺，欧阳之妻族也，前岁坐举官不当被劾，迁延逾南郊赦，冀以脱罪。欧阳避嫌，上言请不以赦原。良孺由是怨之，扬言于众云：“欧阳公有帷薄之丑。”朝士以濮议故多疾欧阳，由是流布遂广。先是，台官既以紫袍事劾奏欧阳，朝廷不行，蒋之奇遂以此事上殿劾之，仍言某月日中丞彭思永为臣言。上以为无是事，之奇伏地叩头，固请以其奏付密院。于是，永叔及冲卿皆上章自辨。后数日，复取其奏以入。因谓执政曰：“言事者以闺门暧昧之事中伤大臣，此风渐不可长。”乃命之奇、思永分析，皆无以对，俱坐谪官，仍敕榜朝堂。先是，之奇盛称濮议之是以媚修，由是荐为御史。既而，反攻修。修寻亦外迁，故其谢上表曰：“未干荐祢之墨，已关射羿之弓。”熙宁二年，潞公为枢密使，陈升之拜相，以公宗臣，诏升之位公下。公言：“国朝枢密使无位宰相上者，独曹利用尝在王曾、张知白上，卒取祸败。臣忝文臣，粗知义理，不敢紊乱朝著。”上从之。
于尼父师旦，密人，本选人，屡以赃失官，编管在蔡。尼尝适人生子，后为二鬼所凭，言事或有验，遂为尼名惠普，士庶远近辐凑，以佛事之。尝因宦者言，邵亢、石全彬、富弼、李柬之、肃之宜为辅相，皆常敬之者也。柬之侄女二人事之，王乐道命李氏甥为其母首传习妖教。收下狱，诏京东差官按之，得诸公书，自韩、曾以下皆有之，文公独无。上问其故，公曰：“臣但不知耳，知之亦当有书。”时人美其分谤。
神宗问政府地震之变，曾公曰：“阴盛。”上曰：“谁为阴？”曾公曰：“臣者君之阴，子者父之阴，妇者夫之阴，夷狄者中国之阴，皆宜戒之。”上问吴长文，长文曰：“但为小人党盛耳。”上不怿。
赵悦道曰：介甫每有中使宣召及赐予，所赠之物，常倍旧例，阴结内侍都知张若水、押班蓝元振，因能固上之宠。上使中使二人潜察府界青苗，还，皆言民便乐之，故上坚行，盛崇介甫，用之不疑。
又曰：“晦叔罢中丞之日，上谕执政曰：“王子韶言青苗实不便，但臣先与此议，不敢论列。小人首鼠两端，当黜之。”介甫德其独不叛己，至今未黜也。
先是，王纯臣为润王宫教授，数誉濮王之子某之贤于兄伯庸，且曰：“某幼时，上养之如子。其妃高氏，曹后之甥也，字洮洮，幼亦在宫为养女。上尝戏谓后曰：‘他日当以洮洮嫁某，吾二人相与为姻家。’又曰：‘洮洮异日有皇后分。’既长，出宫，遂成昏。若劝上建以为嗣，势易助也。”由是政府皆属心。文公又使任乃孚往来与景仁谋。上初甚开纳，已而为宦官宫妾所间，浸有难意。两府共议其事，枢密使王德用举手加顶曰：“若立太子，置此菩萨于何地？”由是议亦不合，事浸沮坏。景仁数问文公，文公曰：“事不谐矣。”景仁曰：“奏疏何在？”曰：“之矣。”于是景仁凡上六七章，不报，及家居待罪，乞落谏职除己蜀一郡，时八月也。又上六七章，不报。及出，复录前后所上章，乞对，面陈之，且求外补，上许之。景仁乞使中使传宣中书，上令景仁自语之。富公曰：“已不用嘉谋，又出谏官，不可。”未几，乃有修撰之命。
治平四年，以介甫知江宁府。时介甫方乞分司，众谓介甫必不肯起。既而，诏到即诣府视事。
壬午，延和登对，言高居简不宜在左右。因曰：先帝初立，左右惕息，因居简以谄自入，故晚年复张。陛下登极，中外颂美，首以留此四人为失。”上曰：“庙毕，自当去。”曰：“闺闼小臣，何与山陵先后？彼知当去，而置肘腋，尤非宜。舜去四凶，不为不忠；仁宗贬丁谓，不为不孝。居简狡猾胆大，不惟离间君臣，恐令陛下母子、兄弟、夫妇皆不宁也。”上命留札，光请以付密院，上从之。癸巳，崇政登对，言臣与居简势难两留，乞罢中丞、除外任。上曰：“今日已令出外矣。”光曰：“凡左右之臣，不须才智，谨朴小心不为过则可矣。”
壬寅，延和登对，言张方平参政奸邪贪猥，不叶物望，仁宗知之，故不用；不然，方平两登制科，在两府久矣。上作色曰：“朝廷每有除拜，众言辄纷纷，非朝廷好事。”光曰：“此乃朝廷好事也。知人，帝尧所难，况陛下新即位，万一用奸邪，台谏循嘿不言，陛下何从知之？此乃朝廷好事也。若其竞来论列，陛下可以察其是非：若所言公当，虽制命已行，亦当追寝；若挟私非是，自可罪言者。”既退，其暮复以一札言方平。
癸卯，闻予还翰林兼侍读，滕元发权中丞，晦叔封驳言：“光在台举职，不宜遽罢，甫非光之比”。十月丙午朔，诏阁门召光及甫受命，光奏：“臣论张方平若当，方平当罢；不当，臣当贬，不可两无所问。间臣更加美职，心所未安，不敢祗受。”晚际，上赐手诏敦喻，光上奏谢。丁未，受敕告。
甲寅，余初赴经筵，上自制自书《资治通鉴序》以授光，光受读，降，再拜，读三家为诸侯论，上顾禹玉等，称美久之。
迩英留对。是日，光读《资治通鉴》，贾山上疏言秦皇帝居灭绝之中不自知事，因言从谏之美，拒谏之祸。上曰：“舜‘┾谗说殄行’，若台谏欺罔为谗，安得不黜？”光曰：“进读及之耳，时事臣不敢论也。”及退，上留光谓曰：“吕公著言藩镇欲兴晋阳之甲，岂非谗说殄行也？”光曰：“公著平居与侪辈言，犹三思而发，何故上前轻发乃尔！外人多疑其不然。”上曰：“此所谓‘静言庸违’者也。”光曰：“公著诚有罪，不在今日。向者朝廷委公著专举台官，公著乃尽举条例司之人，与条例司互相表里，使炽张如此，乃始逼于公议，复言其非，此所可罪也。”上言安石不好官职及自奉养，可谓贤者。光曰：“安石诚贤，但性不晓事而愎，此其短也。又不当信任吕惠卿，惠卿真奸邪，而为安石谋主，安石为之力行，故天下并指安石为奸邪也。”上曰：“今天下者，孙叔敖所谓‘国之有是，众之所恶’也。”光曰：“然。陛下当审察其是非，然后守之。今条例司所为，独安石、韩绛、吕惠卿以为是，天下下皆以为非也。陛下岂能独与此三人共为天下邪？”遂退。
上问：“近相陈升之，外议云何？”光对：“陛下擢用宰相，臣愚贱，何敢与？”上曰：“第言之。”光曰：“今已宣麻，诞告中外，臣虽言，何益？”上曰：“虽然，试言。”光曰：“闽人狡险，楚人轻易。今二相皆闽人，二参政皆楚人，必将援引乡党之士，充塞朝廷，天下风俗何以更得淳厚？”上曰：“然今中外大臣更无可用者，独升之有才智，晓民政边事，它人莫及。”光曰：“升之才智，诚如圣旨，但恐不能临大节而不可夺耳。昔汉高祖论祖，以为王陵少戆，陈平可以辅之。平智有余，然难独任。真宗用丁谓、王钦若，亦以马知节参之。凡才智之士，必得忠直之人从旁制之，此明主用人之法也。”上曰：“然。升之朕固已诫之。”光曰：“富弼老成，有人望，其去可惜。”上曰：“朕所以留之至矣，彼坚欲去。”光曰：“彼所以欲去者，盖以所言不用，与同列不合故也。”上曰：“若有所施为，朕不从而去可也。自为相，一无施为，唯知求去，彼信于尼之言，云‘虽亲，国家事亦勿与知’故也。”上又曰：“王安石何如？”光曰：“人言安石奸邪，则毁之太过，但不晓事又执拗耳，此其实也。”上曰：“韩琦敢当事，贤于富弼，但木强耳。”光曰：“琦实有忠于国家之心，但好遂非，此其所短也。”上因历问群臣，至吕惠卿，光曰：“惠卿忄佥巧，非佳士，使安石负谤于中外，皆惠卿所为也。近日不次进用，大不合众心。”上曰：“惠卿明辨，亦似美才。”光曰：“惠卿文学辨慧，诚如圣旨，然用心不端，陛下更徐察之。江充、李训若无才，何以动人主？”上因论台谏天子耳目，光曰：“台谏天子耳目，陛下当自择人。今言执政短长者皆斥逐之，尽易以执政之党，臣恐聪明将有所蔽蒙也。”上曰：“谏官难得，卿更为择其人。”光退而举陈荐、苏轼、王元规、赵彦若。
庚申，延英进读《通鉴》三叶毕，上更命读一叶半。读至苏秦约六国从事，上曰：“苏秦、张仪掉三寸舌，乃能如是乎？”光对曰：“秦、仪为从横之术，多华少实，无益于治。臣所以存其事于书者，欲见当时风俗，专以辨说相高，人君委国而听之，此所以谓利口之覆邦家者也。”上曰：“朕闻卿进读，终日忘倦。”光曰：“臣空疏无取，陛下每过形奖饰，不胜惶惧。”上曰：“卿进读，每存几谏。”光对曰：“非敢然也，欲陈著述之本意耳。”吕晦叔曰：“昨使契丹，虏中接伴问副使狄谘曰：“司马中丞今为何官？”谘曰：“今为翰林学士兼侍读学士。”虏曰：“不为中丞邪？闻是人甚忠亮。”晦叔以著于《语录》。
上谓晦叔曰：“司马光方直，其如迂阔何？”晦叔曰：“孔子上圣，子路犹谓之迂；孟轲大贤，时人亦谓迂阔，况光岂免此名？大抵虑事深远，则近于迂矣，愿陛下更察之。”
八日，垂拱登对，乞知许州或西京留司御史台、国子监。上曰：“卿何得出外？朕欲申卿前命，卿且受之。”光曰：“臣旧职且不能供，求外补，况敢当进用！”上曰：“何故？”光曰：“臣必不敢留。”上沉吟久之，曰：“王安石素与卿善，卿何自疑？”光曰：“臣与王安石素善，但自其执政，违忤甚多。今忤安石者，如苏轼辈，皆毁其素履，中以危法。臣不敢避削黜，只欲苟全素履。臣善安石，岂如公著？安石举公著云何，后毁之云何？彼一人之身，何前是后非，必有不信者矣。”上曰：“安石与公著如胶漆，及其有罪，不敢隐其恶，乃安石之至公也。”上曰：“青苗已有显效。”光曰：“兹事天下知其非，独安石之党以为是尔。”上曰：“苏轼非佳士，卿误知之。鲜于亻先在远，轼以奏稿传之。韩琦赠银三百两而不受，乃贩私盐及苏木、瓷器。”光曰：“凡责人当察其情，轼贩鬻之利，岂能及所赠之银乎？安石素恶轼，陛下岂不知？以姻家谢景温为鹰犬使攻之，臣岂能自保，不可不早去也。且轼虽不佳，岂不胜李定？定不服母丧，禽兽之不如，安石喜之，欲用为台官。”
介甫与晦叔素亲，患台谏多横议，故用晦叔为中丞。既而，天下皆患条例司为民害，晦叔乃复言条例不便。介甫以晦叔叛己，怨之尤深。已而，上语执政，吕公著尝言韩琦将兴晋阳之甲，以除君侧之恶。介甫因用此为晦叔罪，除知颍川。次道当为告词，介甫使之明著其语；次道但云“敷奏失实，援据非宣”，介甫怒，明日进呈改之。晦叔素审谨，实无此语。咸云：“莘老尝为上言，今藩镇大臣如此论列而遭挫折，若当唐末、五代之际，必有兴晋阳之甲以除君侧之恶者矣。上误记以为晦叔也。
曾子固罢检讨，以钱醇老代之。元素曰：“曾公知山阴，贱市民田数十顷，为人所讼。曾易占时在越幕，说守ヘ曰：‘曾宰高科，它日将贵显，用兹事败之可惜。父会为明守，衰老，宜与谋，俾代其子任咎。’守ヘ从之。会由是坐赃追停，曾公犹以私坐监当，深德易占。后易占以信州县宰坐赃，英州编管，亡匿于曾公别墅，会赦，自出，俾子固讼冤，再劾，复住英州，因死焉。子固时不奔丧，为乡议所贬，介甫为作《辨曾子》以解之。子固及第，乡人作感皇恩道场，以为去害也。子固好依漕势以陵州，依州陵县，依县陵民。”
谢景温言：“范镇举苏轼为谏官，轼向丁忧，多占舟船，贩私盐、苏木；及服阕入京，多占兵士。”介甫初为政，每赞上以独断，上专信任之。轼为开封府试官，策问进士以“晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡；齐桓专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异，何也？”介甫见之不悦。轼弟辙辞条例司，言青苗不便，介甫尤怒。乃定制策登科者不复试馆职，以轼、辙兄弟故也。轼有表弟，选人，素与轼不叶，介甫使人召之，问轼过失，其人言向丁忧贩私盐、苏木等事。介甫虽衔之，未有以发之。轼又数上章言时政得失，今春拟进士策，皆讥刺介甫。及诏两制举谏官，众论以为当今宜为谏官者，无若傅尧俞、苏轼，故举尧俞者六士人，而景仁举轼。景温恐轼为谏官，攻介甫之短，故以榜语力排之。介甫下淮南、江南东西、荆湖北、夔州、成都六路转运司体量其状。盖轼眉州人，其入京也，适本州迎新守，轼因带以来耳。
傅尧俞权盐铁副使。尧俞初除服入都，未见介甫，介甫屡召之。既见，语及青苗，尧俞以为不便，介甫即不悦，自是恶之。及此除命，介甫以为资浅，且令权发遣。曾公以为尧俞曾任知杂御史，资不浅，乃正除副使。介甫退有密启。明日，敕已降阁门，有旨复收入，晚批出与权。曾公复争之，上曰：“尧俞知杂不到官，且为人弛慢。”曾公请弛慢之状，上曰：“观其面，即见弛慢之状。”