- 首页
- 史藏
- 志存记录
- 清代琉球纪录续辑
清代琉球纪录续辑
一、琉球两属于大清与我也,奉书于我,则称「松平萨摩守内中山王某」,呈之阁老,而后达于殿下——所谓「披露状」也(某,书用日本俗字)。盖于大清也,达表皇帝,犹臣也;于日本也,一凭萨守,此陪臣矣。乃国小民弱之故,可悯也!义树识。
安永丙申二月七日传写清风馆,中山彝士训藏。
●琉球入学见闻录潘相
陆序
尝闻越裳之驯雉北飞,「外传」备征其事;肃慎则风牛南偃,「家语」详列其文。终古所藏,珍于九鼎;充国之学,通乎四彝。是以航海梯山,着山海之经于域外;何异观风问俗,登风俗之书于寰中:非矜一家之言,皆洽同文之治也。仰惟盛朝之德化远被无垠,圣主之怀柔诞敷有截。伊琉球之蕞尔,沾雨露之湛斯;觇出日以来宾,望苍云而入贡。峰飞成怪,无事于五丁;波静不扬,更平于九版。请遣陪隶,受业成均。非如典属国之在秦,主其侍子;大鸿胪之于汉,典厥朝仪而已。
潘子润章,珪璧其躬,珠玑在抱。慎简教铎,荷俞允于九重;时切提撕,历晦明者四载。请益请业,弟子既日异月新;载笔载言,先生亦膏焚晷继。惟兹教学之半,已观记载之全;殚厥编摩,汇为卷帙。然使驰思六合,逞辞八荒;极奇士之才情,肆文人之笔墨。魍魉魑魅,蒐剔「禹图」;骊騄骅骝,铺排「穆传」。洞胸穿背,何关舞羽两阶;毫彘羬羊,奚当献琛重译!则齐谐志怪,既荒渺而无稽;即邹衍谈天,亦空虚而不用。今观制作,具有体裁。首重恩施,先登锡爵。龟衮鷩冕,辑圭荒服而遥;凤翥鸾翔,焕彩海隅而外。贡獒西旅之国,任土亦悯艰辛;赐楮南越之邦,厚往频施德意。星躔所指,历历都拱北辰;地轴无多,在在胥归王会。于是仿洪畴之衍八政,次于五行;师周室所颁六等,施于庶位。从宜从俗,渐染中华;为兵为刑,申明小邑。
凡斯巨典,备载宏编。若夫考土训、诵训于地官,合图与书而毕录;列大行、小行于司寇,验形与声之攸分。虫篆鸟章,如见蹄阮之迹;齐登楚榖,皆因封域而殊。讵必仓颉之所遗,不待象胥而后谕。然后备陈教款,详列学规;试验婆心,但观苦口。一隅可反,俨见其负墙;三渎何妨,弥殷于养正。前此谈经座北,泮林扬芹藻之休;今兹吾道行南,海峤有弦歌之化。固作书之宗旨,极托事之周详。至其终以词章,不遗吟咏。来王来享,氐、羗至而颂声盈;如霆如雷,淮、徐集而雅诗作。虽采风十五国外,亦继响三百篇中;洵可谓网则有纲、物从其类者矣。
或谓见闻之义,不可无疑?必涉历之所经,庶着述之非妄。不知赋天门于阊阖,讵必身亲;记帝轨于羲、轩,匪关目击!考言询事,但使闻其所闻;按部就班,何异见所末见。是以时当奏绩,入对殿廷;近咫尺之天颜,邀再三之清问。受也如响,语焉必详;得自心稽,非同耳食。乃知五岳可以卧游,岂其天台不能遥赋!刘歆若遇,应登「七略」之书;郭璞如逢,定有重申之注矣。
年家眷友生仁和陆宗楷凫川氏序。时乾隆甲申八月之朔。
凡例
臣谨按隋大业元年,海帅何蛮上言:『海上有烟雾状,不知几千里;乃流求也』。流求之名,始见于此。由隋以后,招之不服,伐之亦不服。其事实之见于历代史者,荐绅先生盖难言矣。自明初,始通朝贡;遣子入学,渐染华风,稍变旧习。至于圣清受命,威灵震叠,文教诞敷。皇纶三锡,宸翰叠颁;定两年一贡之令,沛三次入监之恩。百有二十余年,其国之政俗沐浴圣化,烝烝然日进于雅,视朝鲜国殆弗让焉。臣尝历考册封使臣于还朝之日,皆有「使录」进呈。顾以严程匆卒,语言难通;见闻既少,谘询亦略,率多踵旧因讹之患。惟国朝编修臣徐葆光之「中山传信录」、侍讲臣周煌之「琉球国志」留心考证,颇称详明。臣兹与入学陪臣郑孝德、蔡世昌同居四年,逐条核问;又参阅其国人程顺则等所编诸本,颇多同异。用是频加考订,别为义例;其文较简,其事亦该。盖以志昭代声教无外之盛,俾来学之士不昧于其自也。至于入学事例,则广蒐博辑,录其奏牍、记其廪赐、志其族姓;凡教学矩规、进呈诗赋及各艺文之系乎其地、其事、其人者,亦以类附入:令远国君臣感九天之雨露、听六馆之鼓钟,悦周、孔而化夷蛮,永永年代共被文明;而后之北学者,亦有所考信,毋病于阙遗焉。总四卷,凡千万言,皆就所见所闻而类次之者,故名之曰「琉球入学见闻录」。
纪实之编,必有图绘。兹谨绘星野图、国都图、岛屿图、封舟图、针路图、傅经图,所以定分度、辨疆域、记安澜、志同风也。其他名胜多属铺张,器具亦为琐屑;见闻末确,毋宁阙如。
诸录序次,义例不一。臣以为琉球王爵由天朝,遣使册封;故首「封爵」。厚往薄来,我国家柔怀之典,近古末有;故次以「锡赉」,而「土贡」附焉。九州内外,皆吾保章氏掌其星土;故括分野、舆地等目曰「星土」。册封使臣由闽省开洋至琉球,非尽球地也;故名之曰「星槎」,而「岛蹟」附之。奉正朔、受封典,该国王礼仪最肃;故「谨度」次之。佐其王守土者有官吏,故「爵禄」次之。其君与臣治之、养之、教之,因其地而风俗以成;故「田赋」、「食货」、「制度」、「祀法」、「兵刑」、「风俗」次之。纪风俗之同,故次以书籍;记风俗之异,故次以土音。字母诵声,而教条附之。自舜天以后,世多令辟,故次以贤王,而良吏民附之。自此以后,皆入学事矣。凡入学,必请于朝,议于部;故「奏疏」重焉。学有食用,故次以廪给;学有祭酒、有司业、有博士等官理其事,有教习专其教子弟。自明及今,有姓氏可考;故次之曰「师生」。在学四年,严其规、解其疑,故次之曰「教规」、曰「答问」。至于进呈诗赋及一切唱酬纪序之篇,皆足志盛典、广和声;故以「艺文」终焉。
诸录所载,举我列圣及我皇上盛典,列于隋、唐、元、明之后,甚非体制;兹一以本朝为主,大书、特书。至前代事实,则带叙于逐目小引之中,亦无挂漏。
琉球土音,上承咨问;「传信录」所载甚多谬误,「琉球国志」并削之不录。兹令官生逐条辨析,正其讹舛。至其字母四十有七,亦详细审问,备列于篇。盖亦谕言语、协辞命之意也。
琉球书籍,诸录不载。诵读之声则适其国者,皆未之闻见。今就官生所携之书、从人所诵之声,分别记录,用见言语不通,心理自同。其法司所着教条,亦附载一则,以广异闻。
入学事例,诸录既略,档案亦多遗。今特详加蒐辑,以志皇仁;并欲请将此书存贮国子监典籍厅,造入交代册内,庶后来有所遵守,易于办理。
采用书目
钦定「明史」、「大清会典」、「渊监类函」、「大清一统志」、「隋书」、「南史」、「唐书」、「宋史」、「元史」、「明实录」、「明一统志」、「明会典」、「韩文考异」、「柳子厚集」、杜佑「通典」、「资治通监」、「朱子纲目」、「朱子文集」、「朱子遗书」、郑樵「通志」、马端临「通考」、「历代儒先语录」、「太学志」、「国学礼乐录」、「福建通志」、「寰宇记」、「广舆记」、「廿一史约编」、「池北偶谈」、「朱竹垞集」、明陈侃「使录」、高澄「操舟记」、郭汝霖「使录」、萧崇业「使录」、夏子阳「使录」、胡靖「记录」、张学礼「使录」、「中山纪略」、汪册使「疏钞」、「中山沿革志」、「使琉球杂录」、「海东吟稿」、林册使「竹枝词」、海册使「使琉球诗」、徐册使「中山传信录」、「使琉球诗」、周册使「琉球国志略」、「集事渊海」、「蠃虫录」、「星槎胜览」、「职方外记」、「殊域周谘」、「天经或问」、「天文大成」、「朝野佥战」、「四译馆考」、郑若曾「日本图纂」、「高丽史」、「高丽通监」、「高丽史略」、「海东诸国记」、「日本东监」(即「吾妻镜」)、「越峤书」、「安南志略」、琉球各经书刻本、(以后皆琉球书)「中山世缵图」、「中山世监」、「闽游草」、「官制考」、「指南广义」、「执圭堂草」、「观光堂草」、「澹园集」、「要务汇编」、「四本堂集」、「五云棠集」、「何文声集」、「郑利宾集」、「翠云楼集」、「中山诗汇集」、郑孝德「太学课艺」、蔡世昌「太学课艺」。
封爵
西旅贡獒,越棠献雉;皆令各守尔宇,永作屏藩。琉球僻处海南,仅如弹丸黑子。自宋、元以后,始有统系可谱;禅革互乘,姓氏迭更。独思德金王(即尚圆王,又神主称「龙庆云君」)有国,传世十余,历年二百。至于尚贞王以后,益有令闻。盖由我列圣之宠灵、我皇上之威德柔怀抚绥,俾其与国咸休,永世无穷也。抑闻该国素称守礼之邦,其亦笃于仁义,奉上法自全,以为蕃卫者欤!
臣尝按其图记、考其世次,其国初名流虯(「中山世监」云:『隋使羽骑尉朱宽至国,于万涛间见地形如虯龙浮水中,名曰「流虯」』),隋、唐及宋曰流求(「隋书」云:『流求居海岛中,王姓欢斯,名渴利兜;国人呼王为「可老羊」,王妻曰「多拔茶」』。「唐书」云「流鬼」,韩、柳集皆称「流求」),元曰瑠求(「元史」:『瑠求在漳、泉、福州界,与澎湖诸岛相对』),明定为琉球国(洪武五年,诏称「尔琉球」)。厥初一男、一女,生于太荒,自成夫妇,曰阿摩美久。生三男、二女。长男曰天孙氏,为国主始;次为诸侯始,三为百姓始。天孙氏传二十五代,历一万七千八百有二年,荒远不可信;今断自舜天始。舜天者,日本人皇后裔大里按司朝公子也;为浦添按司。宋淳熙十四年,天孙氏世衰,逆臣利勇弑其君而自立;舜天讨之,诸按司奉舜天即王位。五十一年,卒;子舜马顺熙嗣。十一年,卒;子义本嗣。十一年,让位,隐北山;国人立天孙氏裔英祖为王。四十年,卒;子大成嗣。九年,卒;子英慈嗣。五年,卒;子玉城嗣。玉城无道,诸按司不朝,国分为三:玉城号中山王,大理按司称山南王,今归仁按司称山北王。玉城,二十三年,卒;子西威嗣。十四年,卒;国人废其世子,奉浦添按司察度为中山王。察度者,浦添间切谢那村奥间大亲子也。明洪武五年,遣行人杨载齎诏谕之;王遣弟泰期奉表、贡方物,中山始通于上国。已而山南王承察度、山北王帕尼芝亦各来贡,中山、山南皆各遣子入学。洪武三十一年,始赐中山王及臣下冠服。中山王察度在四十六年,卒;子武宁,遣使讣告。永乐二年,遣行人时中谕祭察度王,诏武宁袭爵。是后易世请封,中朝皆遣正、副使封之。武宁无道,有山南王佐铺按司思绍之子尚巴志者兴义兵,攻山南、山北,并灭武宁;遂奉其父思绍为王,遣使以武宁之丧来告,称为其父。成祖赐祭武宁,诏思绍袭爵,仍称中山王;到今因之。思绍在位十六年,卒;子巴志嗣,初赐尚姓。尚巴志十八年,卒;子忠嗣。五年,卒;子思达嗣。五年,卒;子金福嗣。四年,卒;子泰久嗣。七年,卒;子德嗣。九年,卒;子世子幼,国人废之,奉尚圆为王。圆字思德金,生于北夷伊平(即叶壁山),其先莫可谱。或曰义本隐北山,圆其后也;或曰叶壁有古岳名天孙岳,圆故天孙氏裔也。圆生有异端,长为内间里主,累转御琐侧;德盛民归,拥而立之。圆立七年,卒;弟宣威摄位一年,奉圆之子真为王。五十年,卒;子清嗣。二十九年,卒;子元嗣。十七年,卒;子永嗣。十六年,卒;无世子,国人立尚真王孙懿之子宁为王(宁,神主曰「康翁」)。嘉靖四十年,倭入流球,执王及群臣以归;留二年,不屈。归,复位。前后在位三十二年,卒;无世子,国人立尚丰(神主曰「宗盛」)——丰为尚永弟,尚久之子。立二十年,卒,子贤嗣(贤,神主曰「秀英」)。七年,卒;弟质嗣(质,神主曰「直高」)。时为我皇清受命顺治五年(戊子岁),圣人出而逆乱平,四海内外悉主悉臣,琉球尤先诸属国归顺;于是恭承册命,斥堠南荒,岁事恪修,永膺爵服矣。
兹故谨录列圣及我皇上锡封之典如左:
顺治六年,流球国王世子尚质差官奉表纳款。十一年,遵敕谕缴前明敕印,请册封;命兵科爱惜喇库哈番张学礼、行人司行人王垓充正副使,赐一品麟蟒服,给仪仗,驰驿;许随天文生一人、南方医生二人,齎诏书一道、镀金银印一颗往至福建造海船,以将弁二、兵二百从。因海氛未靖,不至而复。圣祖仁皇帝御极,谴责学礼等,复遣行。康熙二年至国,宣诏敕封质为琉球国中山王;诏仍顺治十一年,敕则康熙元年也。
康熙七年,王质在位二十一年卒,世子尚贞嗣。康熙二十一年,贞请封;命翰林院检讨汪楫、中书舍人林麟焻充正副使,允楫等请,颁御书,许带修船匠役随行。制祭文二道,祈、报海神;并给俸二年。二十二年六月至国,谕祭故王尚质,宣诏敕封贞为琉球国中山王。
康熙四十八年,王贞在位四十一年卒,嫡孙尚益嗣;三年卒,世子尚敬嗣。康熙五十六年,敬始告其曾祖与其父之丧,并请封;五十七年六月,命翰林院检讨海宝、编修徐葆光充正副使往。五十八年六月至国,谕祭故王尚贞、尚益,宣诏敕封敬为琉球国中山王。
乾隆十六年,王敬在位三十九年卒,世子尚穆嗣,遣使告哀。越三年,遣使请袭封;二十年五月初七日,命翰林院侍讲全魁、编修周煌充正副使往。二十一年七月初八日至国,谕祭故王尚敬,宣诏敕封穆为琉球国中中山王。