武昌纪事

　　江夏知县绣麟甫回署，猝闻警信，忿不欲生。将印藏匿，挥双刀上马。率子伯春、仆谷祥、青县义勇李成章等，共数十人，奔赴武胜门堵御，遇贼奋刀左右刺，连杀数贼。贼后至者，乱矛刺之乃死，伯春等同时阵亡。绣麟，满州镶黄旗人，举人。典史杨瀚冠带坐监门，贼至被执，濒死骂不绝口。瀚，大兴人。
　　候补知府唐光照，自捐资募勇二百人守忠孝门，贼至，督勇力战而死。光照，零陵人。
　　前汉阳通判林寅，大兴人，与女夫陆篔孙，执挺毙数贼，战死铁佛寺。
　　前监利知县彭凤池，守武胜门，贼至，持刀力拒，杀贼数人，身受重创，卧地不起。后三日，其仆见之积尸中，气奄奄未绝，舁之回寓。凤池谓家人曰：「世受国恩，不敢负。」是晚自缢。室王氏，妾张氏，子荫晋同死。凤池，龙川人。
　　荆州同知舒纶，内府旗人。候补同知朱祖培，临桂人。周汝翼，长沙人。江陵知县俞昌烈，宛平人。咸宁知县黄光奎，如皋人。试用知县董师雍，仁和人。杨明善，大兴人。候补布政局照磨叶庆恩，仁和人。从九品葛璜，大兴人。程慎思，婺源人。洪文潮，慈谷人。凌茂松，石门人。当阳典史刘绍光，武进人。皆守城上，杀贼力尽不屈死。
　　按察使瑞元奔回署，命家人自尽。幼子延本年十四，旁侍号泣，拔刀杀之，乃自刭。幕友潘传瑛同死。瑞元，满洲正黄旗人。司狱张运钰，肃衣冠守狱，厉声骂贼，遇害甚惨。运钰，南昌人。
　　布政使梁星源端坐厅事，贼入谓曰：「我等为官，不能保守土地，诚宜杀。然吾百姓无辜，若慎勿肆屠，上干造物怒。」言已，瞋目视贼，一贼挺枪贯其颈，舁尸于外。事平觅不获，举衣冠招魂以葬。星源，岐山举人。
　　广储库大使张寿祺，在库御贼被戕，父母自缢。同时粮储道库大使锺秉权，亦在库御贼被戕，一家八口皆自缢。寿祺，阳湖人。秉权，南海人。
　　武昌知府明善，自缢未绝，贼至，引颈受刃而亡。幕友萧志苏、陈和庭、周鼎同死。明善，满洲镶蓝旗人。通判李芳，一家老幼十口，阖门自焚死。芳，上元人。
　　已革知县施均守火药局，城陷，或告之曰：「盍逃乎？」均监守弗去，谋欲举火烧贼，而贼已至，遂戕于局。均，浙江人。
　　武冈同知周祖衔，办理军需总局，在局骂贼死。祖衔，商城人，进士。总局听差委员、试用从九品郑愚，一家五口自焚。愚，滦人。
　　盐知事李万春，巡检张伟绩，听差粮台，贼入，各格杀数贼而死。万春，朝邑人。伟绩，鄂人。
　　府学训导吴长庚，挺身骂贼，子兆丰、兆履，妇袁氏、胡氏，女二，仆妇邓氏，男妇八口皆死。长庚，汉阳人，举人。县学教谕鲁唯，赴泮池死。唯，汉阳举人。训导阮熙仁自缢于明伦堂。熙仁，黄安人，举人。
　　前盐道王东槐，推幼女落井，与妻萧氏自缢。
　　巡抚常大淳，时已调任山西，留办军务，城陷殉难。子集松，巡捕增喜、杨文先、马登云同死。其亲戚家属遇害者二十人。大淳，衡阳人，进士。增喜，汉军旗人。文先、登云，皆江夏人。
　　学政冯培元投井死。培元，仁和人，进士。
　　总兵常禄，副将春荣，由大都司巷与贼鏖斗，至长街，当其锋者靡不辟易，贼死伤接踵。一贼妇尤凶悍，常禄提刀直劈其面，横尸火巷口，足长尺许。顷之，贼来逾众，血淋漓满战袍，乃自称力竭，刎于马上。春荣连杀执黄旗贼，追击至黄鹄山，堕马阵亡。常禄，满洲镶白旗人。春荣，汉军镶黄旗人。城守参将杨光普，守汉阳门，自谯门跃出，与贼格斗移时，杀贼甚众，负重创战殁城上。光普，汉军镶蓝旗人。
　　游击李登魁，守武胜门，手燃大炮，击死贼数十。与从九品徐光云大呼杀贼，贼来扑，即奋前挺矛直刺，一矛贯两贼，矛断，复夺刀杀黄巾贼数人，红巾贼十数人。光云亦手掣佩刀，杀贼，相继力战死。登魁，大理太和人。光云，池州建德人。
　　提督双福，满州正白旗人。总兵王锦绣，马平人。参将杨锡纯，汉军镶黄旗人。福厚，汉军正红旗人。庆禄，满洲旗人。守备曲春泰，解州人。马永祥，长安人。胡光达，谷城人。千总王金亮，江夏人。鲁光荣，江夏人。把总吉祥，荆州驻防旗人。卢荫鸿，昆明人。李文魁，江夏人。外委余朝鸣，江夏人。皆杀贼阵亡。
　　士民兵勇殉难者，不下十万余人，忠义震一时。兹未能枚举，特表守土官之尤烈者。
　　补录蒲圻殉难官弁：
　　知县周和祥，四川仁寿县举人。闻贼入境，与县丞张汝琛、典史何耿、城守千总胡起太，率众婴城守。贼大至，南门发炮击死贼数十，相持半日。城陷，和祥迎贼诟骂，贼怒，剖其腹，屹立受之，既断头乃仆，时有监生陈修荣者，伉爽士也。闻和祥死，亦相继骂贼不屈，贼并磔之。汝琛转战敌楼，杀数贼，忽刀落揽断，遂遇害。耿被戕路隅，起太巷战，大呼杀贼，负创归家自缢。所蓄犬守尸不食，哀号毙其侧。合城士民及吏役等，皆死之。汝琛，上蔡人。耿，萧山人。起太，江夏人。
　　南阳镇都司王煜，河南抚标守备嵩山摆元庆，寿春镇外委张洪恩，竹山协外委黄长森，共统兵八百守蒲圻，贼至，迎敌战殁。
　　补录汉阳殉难官弁：
　　知府董振铎，汉军镶黄旗人。城陷，与县丞赵德忠、从九品张世勋、把总吴金彪，皆杀贼死之。
　　署游击李信，匹马横槊，巷战良久，复舍骑徒步跳荡，所至披靡，杀贼几百人，至魁星楼惫甚，身被数十创，复奋斗乃死。信，晋州人。
　　陕西延绥营参将朱廷瑞，守朝宗门，贼至，督兵力御，其子亦随父杀贼，相继阵亡。廷瑞，甘肃人。
● 卷二
　　贼首洪秀全，广东花县狮岭客民，或云秀全乃湖广军犯，未详其本姓，其言洪姓及花县人者，伪也。道光三十年九月初三日，与其党冯云山在桂平金田村韦正家，聚众倡乱。其先拜会时，粤西绅耆，迭次联禀乞究治，当事置弗问，遂酿祸乱。冯云山亦花县狮岭客民，英夷乱后，居高州香港授读，展转入夷教。久之，言欲往粤西传教，夷厚赆之，遂以其金广结莠民。故今贼众，晨夕赞美耶稣，七日礼拜，与西洋天主教无异。以此论之，外夷之贻祸烈矣哉！
　　杨秀清不知何许人，举动诡秘，虽其左右，莫能尽知。外似端绪纷乱，而实总揽大纲，一无所紊。尤善抚爱伙党，有事传令，以次而下，奉行甚速。贼所倚赖者，秀清一人而已。其能谋善战之萧朝贵、冯云山，皆相继登鬼菉。贼势近虽强盛，而内已龟熸不振。贼中博白人数千，皆教匪也，洋夷贿嘱华人，往彼传教。比年钦州渡船，送夷人至博白，彼处男女躬迎甚众，祸机所伏，知非一朝。圣人所由杜渐防微，奇邪必禁也。
　　明季西洋人利玛窦撰《乾坤体义》，阳玛诺撰《天问略》，艾儒纳、龙华民辈亦各有撰述。如《西学》、凡《四字经》、《诸经解》、《会中规约》等书，皆广耶稣教之说，支离荒谬、窃释氏之绪余，有舍死救生，奉天主升天堂云云，欲使入教者虽至横死不悔。故贼得从而扬其波，藉以捣乱。其所造伪书，遂言上帝为天父，耶稣为救世主，其心敬礼之者，天父下凡俗之享福，死后魂得升天，不受阎罗拘捉，且斥阎罗为妖，诸凡百神，皆为妖魔，遇庙像辄焚毁。无识愚氓，见彼所为，谓天壤间无复有鬼神，爰敢肆无忌惮，助之为虐，其死心为彼，甘蹈白刃者以此。非贼真能如古名将，信义素着，使三军之士，视死如归也。
　　贼中无读书练达之人，故所见诸笔墨者，非怪诞不经，即粗鄙俚俗，此贼一大缺陷，盖天之所不与也。
　　自伪东王以至卒长各有牌刀手若干人，其多寡以渐而杀，此乃贼左右心腹，巡查传令，皆所掌也。遇党类有犯律者，牌刀手即可专杀。
　　贼妇亦有伪职，与伪官相等。间尝出战，红绡抹额，着芒鞋，颇矫健。
　　贼初军律极严，虽首逆戚属，无敢犯者。如十人出战，八人皆死，其二人亦继进不敢退，退者立斩。故其下皆用命，出死力抗拒我。其后乌合大众，不能复然矣。
　　贼每战，各营正牌二十五人，居前当锋，牌尾老幼辈助声吶喊，方战，大呼杀者三，势殊凶猛，盖胜败所由判也，过此则易摧折矣。
　　贼酷爱髫龄童子，见辄携之去，有虑其身历行间，惯睹战争危事，后恐滋蔓难图者，窃不以为然。幼童多属善良子弟，其为贼掳，原非得已。且在彼中，日惟游戏征逐，从未尝练习技勇，讲求韬略。一旦无所依恃，必将震骇失措，奚暇螳臂当车，张其毒焰耶？
　　贼首僭称伪号者七人，其最著者伪西王萧朝贵，负胆力，凶悍异常，尝单骑片时杀百数十人，如行所无事。寇长沙，被我兵于南门城楼发巨炮击死，尸埋老龙潭，经南抚张公亮基起获验明枭剉。兹乃其遗孽，甫数岁耳。又伪翼王石达开，伪丞相曾天养，伪元帅罗大纲亦颇骁果能战。其余伪北王韦昌辉，伪燕王秦日纲，等而下之，皆猥鄙无能之辈，不足数也。
　　贼专以邪说煽惑人，无他幻术，惟焚人尸骸，取灰制药，用之攻城，则毒甚。贼最愚顽可笑者，或临阵，或患病，举凡一切事，皆对天祈祷，口中喃喃求天父默佑所谋遂意。祝毕，赴汤蹈火，在所不顾。贼初起衅时，窃据金田村，僭号天德。而今贼伪示皆署太平天国字样，呼逆首曰天王。自湖南来，并不闻有天德之说。传闻城中有供奉木偶，或疑天德，即指木偶而言，殊不足信。贼教望空礼拜，不喜神像，见辄毁灭，决无复奉木偶之理。假使有之，想即所敬耶稣，或所宜然。又疑敬耶稣者，多供十字架，与木偶不吻合。不知京城宣武门内之天主堂，所供耶稣，实一美少年，余曾目睹，赵云松《檐曝杂记》亦载之。则此木偶，断为耶稣无疑，谓伪号天德指此，直瞽谈耳。大抵贼多诡幻，忽僭号，忽中止，忽灭神像，忽奉木偶，其故均无足深求也。
　　桂林城根多坚石，贼攻文昌门时，掘之累旬不能入，随即扬去。后在耒阳，招得挖煤人甚众，每攻城，用以穿地道，遂为长技。其法于数里外，开一巨洞，以大木上钉横板，旋进旋以木承之，故无压坠之患。其木两旁，可容人出入，所挖之土，即于此担出。既达城足，堆满火药，或以柩盛之。而皆藏引线竹筒中，预刻其时，为引线之长短，随迟随疾，皆可豫定。位置既毕，乃静俟轰裂，乘势攻入。破之无他，但沿城有濠深广，贼技自穷。然城垣即被轰陷，而内果有精兵宿将，抵死守御，仅此缺口，贼众亦难一时闯入。有闯入者，亦属自投网罗，正可尽力截杀。盖贼由外入内，其势逆，我兵由上击下，其势顺，难易攸分，胜算在我矣。城上又必多备人夫及沙袋土石等物，一遇危急，取携如意。平日区画周密，临事自无他虞。其要尤在守陴之士，胆壮气定，无仓皇失措之状，则任大变当前，制之裕如矣。
　　贼濒行时，留牌刀手数百人于城内，使纵火烧燔。是夜适我兵攻入，贼始鼠窜，而潮勇又肆行焚掠，长街贾肆，火于贼者半，火于潮勇者半。豺狼毒餍，兵燹旋遭，天之降祸乱于楚，可谓烈矣。然向使大兵迟一二日始克复，则贼将逞其虐焰，武昌十万户，恐化焦土矣。
　　贼善侦探，善设伏，善结营，善致死于我，善据险要地势，善诈为我军状，善为奇正抄合之术。其所短在器械不精备，弗善用铳炮，马匹瘠瘖，临阵多颠蹶。又乌合太众，军粮一时难继，曾于长沙忍饿遁逃，深犯兵家军资既竭，欲掠无所大忌。窃揆情势，务宜及早扼要，断其接济；迎头拦击，遏其凶锋，沿途设伏，挠其锐气；宽宥胁从，散其羽党；挫长攻短，因敌制胜，是在当事。
　　古今军中利器，异时殊宜，近惟火炮最擅制胜。我朝开国，及平定西域，征两金川，前后大小战功，皆赖其猛烈之力。钦定皇朝礼器图式，详载诸炮名式，如天聪五年造红夷大炮，名曰天佑助威大将军。其后复造神威大将军、神威无敌大将军、武成永固大将军皆是。此次贼寇武昌，城上置大炮自七八百斤至千斤者，轰击皆不能逾江，约计炮子所及，仅三五里而止，令人愤懑。佥咎铸法不精，弗如登舟之炮可击四十里，东粤之炮可穿土寻丈，为能得力，窃谓此乃火药未尽，善炮不任过也。《武备志》详载造火药法，以研极细，置手心燃之，不爇手为佳。近又见劳司马光泰所著《炮药说》，亦极明白精当，爰节录之，以备采择。其说云：炼硝煎至二三次，白糖以去尽其泥，萝葡以去尽其盐，雪水以去尽其矾。然后取面上之牙入，用其底清水漂之，尽如雪体而止。其次炼磺，茶油煎之以去其面，牛油煎之以去其底。尤重选炭，洋人用藤炭，俄罗斯用布花炭。中国无藤，麻杆代之布花，用纭线绞把，锻以良工，自能成炭。又参用葫芦壳炭、摩犀公角炭。大梅片面制法，柳炭照常麻杆去头尾，火候宜细锻，葫芦壳亦同摩犀公角打碎，以铁锅锻之，使烧透烟尽而止。再以芭蕉树取汁多煎之，次日澄清，去其水，加大梅片，共入锅内。锅外用滚水泡之，使镕化成糊，收存待用。每药一百竹，用净硝七十六斤，净磺十一斤、麻杆炭四斤、柳炭四斤、布花炭四斤、葫芦壳炭半斤、公犀角二两、梅片二两，锻炼成糊。入汾酒二十斤，合舂为药，舂力愈多愈好，研炼有光。然后罗筛成细粒，以少许置掌中，火试之不烧手，此为上药。先时须较准各炮食药份量，一一记明，某炮食药若干，用红布袋盛之，配合药缸大小装入。再用引门铁锥探入，刺破布袋，然后下烘药点放，乃可得用。至放炮之法，迟速疾徐，更宜讲求。凡大炮装药甚难，不可轻放，必待贼将近，可以一放成功。否则贼未至，炮先鸣后无以续，即抬炮鸟铳亦然。五放则炮身通红，不能入药，故点放不可不慎。惟子母铁炮，自朝至暮，可连环接放，最为得用。苟能多制此炮，配用此药，何贼不可克？何敌不可攻？孔子曰：「工欲善其事，必先利其器。」此炮此药，即利器之谓。