崇陵传信录

《崇陵传信录》 清 恽毓鼎

恽毓鼎曾任光绪帝起居注官十九年。书中自言感怀皇帝天挺英明欲奋发有所为,但生平遭际困厄,终损天年,后人又多有误解。因于宣统三年,将所见所闻录为此书,传之后世,以告慰先帝。


自忌讳排比之法行,而国史为官书,朝野所传闻,其轶事时见诸野史。虽或爱憎发于恩私,是非生于党议,而朝局真相,亦颇存焉。毓鼎事先帝十九年,侍螭头,领阑台,所居皆史职。《起居注》,名《记言动第录》,排日谕旨,而以《懋勤殿内记注》附益之。史馆做本纪,根据《实录》,稍变其体裁;大臣列传,则缀拾邸抄公牍,不得有所采访,申己意,盖太史南董之风坠地尽矣。缅维先帝御宇,不为不久,幼而提携,长而禁制,终于损其天年,无母子之亲,无夫妇、昆季之爱,无臣下侍从宴游暇豫之乐,平世齐民之福,且有胜于一人之尊者。毓鼎侍左右,近且久,天颜戚戚,常若不愉,未尝一日展容舒气也。弃臣民之后半月,冲主御法驾,升正殿,行即位礼。毓鼎侍班御座前,默思先帝生平遭际困厄,心酸鼻辛,欲制泪不禁涔涔被面矣。后之人稽光绪一朝事,所见者懿旨耳,上谕耳,奏疏耳。先帝一多病柔懦之主而已,庸讵知天挺英明,豁达大度,奋发欲有所为,处万难之会,遵养时晦,以求自全,有大不得已之苦衷哉!监国醇亲王以河间东平之亲,居明堂负扆之重,窃谓继志述事,为先帝吐气,此其时矣。荏苒二年,东海逋臣,交章荐之而不召;西市沉冤,遗孤言之而不雪,毓鼎知其无意于先帝矣。乃始反袂吮毫,举十九年所见所闻,纂为此录。无恩私,无党议,可以告先帝而质鬼神。扃之箧笥,传诸子孙,他日陵谷变迁,函开心史,三十四年之朝局,庶有大明之一日乎?至若赤凤之谣,杨华之歌,怨口流传几成事实,宫廷隐秘,姑从阙如。宣统三年辛亥四月湖滨旧史恽毓鼎。

德宗景皇帝为宣宗之孙、醇贤亲王之长子,母曰叶赫那拉氏,以同治十年六月二十八日诞于宣武门内西太平街醇王府之槐阴斋。同治十三年十二月初五日,穆宗上宾,前星未曜,慈安太后、慈禧太后宫中定策,以初六日夜半具法驾迎上,入承大统。时年四岁,初七日始发丧。两宫垂帘听政,以每岁七月朔日孟秋时享太庙,致斋三日,二十八日为斋戒期,乃移上二日,以六月二十六日为圣诞节。

光绪十五年正月大婚,皇后叶赫那拉氏,满洲桂祥长女,孝钦显皇后之内侄女也。纳侍郎长叙二女,册为珍嫔、瑾嫔,上始亲裁大政。

上读书之所为毓庆宫,常熟翁同龢、寿州孙家鼐、仁和夏同善、孙诒经,先后充师傅,以松溎充满文教习。故事,授清文者不名师傅,其体亦杀。夏公出为学政,薨于外;仁和孙公以失旨出书房;翁相国以罪去;独孙相国恩礼始终无间云。

惠陵上仙,实系患痘,外传花柳毒者非也。甲戌十二月初四日痘已结痂,宫中循旧例谢痘神娘娘,幡盖香花鼓乐,送诸大清门外。是日太医院判李德立入请脉,已报大安,两宫且许以厚赏矣。夜半忽急诏促入诊,踉跄至干清宫,则见帝颜色大变,痘疮溃陷,其气甚恶。德立大惊,知事已不可为,而莫解其故。未久即传帝崩矣。嗣后始有泄其事者。孝哲毅皇后为是郎崇绮之女,明慧得帝心,而不见悦于姑慈禧太后,待之苛虐。初四日,不知何事,复受谴责。后省帝疾于干清宫,泣诉冤苦。帝宿宫之暖阁,屋深邃苦寒,中以幕隔之。慈禧侦后诣帝所,窃尾之。宫监将入启,摇手令勿声,去履袜行,伏幕外听之,适闻后语。帝慰之曰:「卿暂忍耐,终有出头日也。」慈禧大怒,揭幕入,牵后发以出,且行且痛抶之,传内廷备大杖。帝惊恐且悲,坠于地,昏晕移时始苏,痘遂变。慈禧闻帝疾剧,始释后,而诬以房帏不谨致圣躬骤危矣。德宗嗣祚,上徽号曰「嘉顺皇后」。后悲郁不欲生,遂于次年二月二十日吞金以殉。崇侍郎亦因此忤旨闲废者二十余年。

光绪辛巳三月十一日,孝贞皇后崩时,慈禧病甚剧,慈安固健康无恙。凶信出,百官皆以为西圣也。继而知为东后(时两太后分居东西,即以东太后、西太后别之,宫中则呼曰「东佛爷」、「西佛爷」),乃大惊诧。相传两太后一日听政之暇,偶话咸丰末旧事,慈安忽语慈禧曰:「我有一事,久思为妹言之。今请妹观一物。」在箧中取卷纸出,乃显庙手敕也,略谓:叶赫氏祖制不得备椒房,今既生皇子,异日母以子贵,自不能不尊为太后,唯朕实不能深信其人。此后如能安分守法则已,否则汝可出此诏,命廷臣传遗命除之。慈安持示慈禧,且笑曰:「吾姊妹相处久,无闲言,何必留此诏乎?」立取火焚之。慈禧面发赤,虽申谢,意怏怏不自得,旋辞去。十一日,慈安闲立庭中,倚缸玩金鱼,西宫太监捧盒至,跪陈曰:「外舍顷进克食(满洲语,牛奶饼之类),西佛爷食之甚美,不肯独用,特分呈东佛爷。」慈安甚喜,启盒,拈一饼对使者尝之,以示感意。旋即传太医,谓东圣骤痰。厥医未入宫,而凤驭上升矣。慈安沉默寡言笑,守家法,知大体。同治初年,戡定海内大计,慈安主持于上,恭忠亲王文相国翊赞于下,以成中兴之功。慈禧素严惮之。辛巳后,土木游宴之风始盛(或传咸丰时,大学士肃顺曾密疏请文宗行钩弋故事,固孝钦听政,首除肃顺,而摭拾跋扈罪状,以成其狱)。

德宗既理万机,有意右文之治。元和陆相国时值南斋,上语之曰:「《天禄琳琅》初集之书,向储颐和园,庚申毁于兵火。二集各书,闻在宫中,汝可诣宫中藏书处试检之。」陆相往检,书虽多,俱与二集目录不合。复命,上沉吟良久曰:「昭德殿尚有书数屋,恐是矣。」昭德殿,宫中最后殿也。常熟翁师傅在侧,请于上,愿与陆润庠同往。殿扃鐍久,凝尘数寸,无从措手足。二公共出银十两,给守殿太监为扫除费。次日复往,则宋元明镌本颇多,且有精抄本,然以二集目录证之亦非也。有旧阉知其事者,谓闻诸前辈,此盖嘉庆初欲编《天禄琳琅》三集而未行者。翁、陆乃择最精数种呈上,置玉案备乙览焉(有乾隆朝翰苑分书袖珍《昭明文选》一部,皆词臣工书者。第一册首页,有纯皇御容。闻德宗以此书置案头,时展览,颐和驻跸,亦携以自随)。

癸巳甲午间,上习闻翁师傅之说,颇究碑版目录之学,翁亦时以新出版本进上。犹忆甲午五月初,毓鼎因考试翰詹,由编修擢赞善召见。上首问翰林院藏书及《永乐大典》所存册数,又问近有新出金石否,谕毓鼎在家宜多看书,不可专习诗赋,此足以觇圣学矣。(明修《永乐大典》凡二部,一置干清宫,一赐翰林院。明亡后,宫中一部不知存否。其储院者,一万二千余册,国初开《四库》,馆臣就《大典》所录,搜辑佚书甚伙,其后渐有亡失。毓鼎初入词馆,犹见有八千余册。光绪庚子,兵攻使馆,翰林院后墙正界英馆,亦毁于火,《大典》散入英馆,焚毁遗失者过半。院中所存,仅八百余册。最后由院移送学部,则仅数十册。金题玉笈,散在好古者之家。煌煌巨编,无复能窥全豹。此亦书林一大掌故也。壬寅年闻广肆有《大典》十余册出售,每册份三十两、二十两不等。毓鼎急网求之,则已为捷足者所得,至今思之犹耿耿。)

上幼畏雷声,虽在书房,必投身翁师傅怀中。大婚后迄无皇嗣,或谓有隐疾,宫掖事秘,莫知其详也。体气健实,三十四年无疾病,未尝一日辍朝,郊庙大祀必亲临,大风雪,无几微怠容,步稳而速。扈从诸臣,常疾趋追随。性宽厚,侍臣或偶失仪,不究也。

故事:廷试贡士,阅卷大臣拟前十本进呈候钦定,然后拆弥封姓名宣布,往往如所拟名次,不更动也。乙未殿试,上念国步多艰,思得气节知士而用之。四川骆成骧名在第十,上见其卷中有「主忧臣辱、主辱臣死」二语,大赏之,拔置第一。

上既亲政,以颐和园为颐养母后之所,间日往请安,每日章疏,上阅后皆封送园中。丁酉年,毓鼎附片劾太监牛姓在外招权纳贿,请严惩以符祖制。牛姓者,颐和园亲近小阉也。上谓翁师傅曰:「此疏若为太后见,言官祸且不测,朕当保全之。」乃撤去附片,仅以正折呈园。翁师傅后语毓鼎,感激圣慈,至于流涕。

是时权操于上,亦颇有通内营进者。玉昆者,木厂商人也,以入资助园工,得道员,忽授四川盐茶道。召见日,上见其举动粗鄙,心恶之,因询其曾否读书。玉对曾读《百家姓》及《大学》。上授以笔,命书履历,良久仅能成「玉昆」二字,上怒斥出,即日罢之。一日,苏松太道缺员,枢臣列单请简。上海道兼管海关,膏腴甲天下,上命授鲁伯阳,且申之曰:「是李鸿章所保。」枢臣闻命,相顾错愕,遍稽旧籍,始得其人。尝以微劳列保案,李所奏也。先是鲁以道员需次金陵,制府及司道皆轻之,鲁颇不平,乃辇巨金输幸门,期必得斯缺。既有成说,扬阳意得甚,预夸示同僚,咸嗤其妄。命下果然,制府刘坤一大惊诧。奏改常镇通海道,旋劾降为通判。方请谒之言得入也,未尝不以人才可用欺上,迨觉其不称,立斥之,而不稍一护前。此如日月之食,何足为圣明之累耶?

甲午辽东丧师,上愤外难日追,国势阽危,锐欲革新庶政致富强。环顾枢辅大臣,皆庸懦玩愒,无动为大,无足与谋天下大计者。南海康有为,甲午公交车一再上书,上固心识之。戊戌四月,常熟罢去,朝局渐变,张阁学百熙、徐学士致靖先后疏荐有为。召见,以日本改制维新之说进,上大悦。是时二品以上大员黜陟,皆须诣颐和园取进止,上不得自专,故康仅以工部主事在总理事务衙门行走。其门人举人梁启超,仅领译书局,而枢辅阁部大臣,固无力去之也。其时广开言路,庶民皆得实封言事。礼部主事王照疏陈四事,请上游历东西洋各国。尚书怀塔布、许应骙等抑不为代奏,堂司交哄。事闻于朝,上正思藉事黜一二守旧大臣,以厉威而风众,闻之震怒,特诏革礼部六堂职,破格拔少詹事王锡蕃、翰林院侍读学士徐致靖署左右侍郎。举朝知上意所在,望风而靡。怀之妻素侍颐和宴游,哭诉于太后,谓且尽除满人,太后固不善上所为矣。会上特擢谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭参赞军机事,专理新政,时谓之「四贵」,枢辅咸侧目。谭、杨愤上之受制,颇有不平语。上手诏答之,大略谓:顽固守旧大臣,朕固无如之何,然卿曹宜调处其间,使国可富强,大臣大掣肘,而朕又上不失慈母之意,否则朕位且不保,何有于国?(此诏宣统元年,杨锐之子缴呈监国,命付实录馆。)于是蜚语浸闻,西朝御史杨崇伊、庞鸿书揣知太后意,潜谋之庆亲王奕劻,密疏告变,请太后再临朝。袖疏付奕劻,转达颐和园。八月初四日黎明,上诣宫门请安,太后已由间道入西直门,车驾仓皇而返。太后直抵上寝宫,尽括章疏,携之去。召上,怒诘曰:「我抚养汝二十余年,乃听小人之言谋我乎!」上战栗不发一语,良久嗫嚅曰:「我无此意。」太后唾之曰:「痴儿今日无我,明日安有汝乎!」遂传懿旨,以上病不能理万机为辞,临朝训政,凡上所兴革悉反之。(政变各节,凡已见官书及外间记载者,概略之,以此录非政纪也。)谭、杨、刘、临及康广仁之死,御史黄桂鋆实促之,疏谓该员罪状已明,可无事审讯。说者谓桂鋆恐对簿时牵及圣躬也。于是士大夫畏新政如虎,谈之色变。八月前内外所保人才,不能不入都,至者犹召见,见后皆报罢云。

两宫之垂帘也,帝中坐,后蔽以纱幕,孝贞、孝钦左右对面坐。孝贞既崩,孝钦独坐于后。至戊戌训政,则太后与上并坐,若二君焉。臣工奏对,上嘿不发言。有时太后肘上使言,不过一二语止矣。迁上于南海瀛台,三面皆水,隆冬冰坚结,传闻上常携小阉踏冰出,为门者所阻,于是有传匠凿冰之举。上常至一太监屋,几有书,取视之,《三国演义》也。阅数行掷去,长叹曰:「朕并不如汉献帝也!」

己亥十月,毓鼎自江南回京销假日,召见于仪鸾殿。太后偶语及豫省疏报雹灾事,而忘其县名,顾上曰:「皇帝记为何处?」上即应曰:「巩县也。」时马家埠抵永定门,新设电车,太后问及焉,复顾上曰:「此何国所为?」上应曰:「德使海靖也。」因叹虽一循例报灾之折,数年前所兴之工,上犹留心不忘如此。常熟罢相为四月二十七日,常熟诞辰也,黎明尚入朝,寂无消息。上冲龄典学,昵就翁师傅,或捋其髯,或以手入怀抚其乳,故常熟在书房二十五年,最为上所亲。常乞假回虞山省墓,上雅不愿其去,不得已,始允一月假。陛辞日,坚与约曰:「下月今日,朕与师傅相见于此矣。」先是,钱塘汪侍郎鸣銮奏对当圣意,屡召见,有所陈,太后闻而恶之。忽传懿旨,以迹近离间,褫汪职。因此尤忌翁,猝用朱笔逐之,盖不欲其在上左右也。八月政变,复坐以举康有为之罪,下诏编管。是年四月二十四日,新进士传胪状元为贵州夏同龢,恰与常熟同名,未三日,而常熟罢,亦异事也。

懋勤殿在干清宫西廊,屋五楹,列圣燕居念典处。咸丰中叶,何秋涛福建主事,以进《朔方备乘》(原名《北徼汇编》,文宗赐今名),诏在懋勤殿行走。同治后,殿久虚,惟南书房诸臣时就其中应制作书,以其与南斋毗连也。戊戌六月,上有意复古宾师之礼,将开懋勤殿,择康有为、梁启超、黄绍箕等八人待制,燕见赐坐,讨论政事。闻者谓为二千年未有之盛举,竟未及开而罢。