岭北纪行足本校注

　　3.孛落以北的沙陀

　　下有驿曰孛落【孛落驿，札奇斯钦认为「孛落」似为蒙古文Boro的译音。蒙古话Boro（孛落）是黄黑而没有光泽的颜色，即是文言中的褐色。通常也用作褐色土地的地名。】。自是以北，诸驿皆蒙古部族所分主也；每驿各以主者之名名之【这里所说，是张德辉综合在草地所见十三世纪蒙古部族住居生河情形的一种判断。兹汇集所知汉文史料，可与此节比较说明者如下，以资研究：　　（1）黑鞑事略（第二十七节，）彭大雅说：「【（草地）】置蘸【（站）】之法，则听诸酋，头项（即投下）自定差使之久近。」　　（2）同上节徐霆补充说：「霆所过沙漠，其地自鞑主、伪后、太子、公主、亲族而下，各有疆界。其民户皆出牛马车仗，人夫、羊肉、马妳为差发。盖鞑人分管草地，各出差发，贵贱无一人得免者。又有一项，各出差发为各地分蘸中之需，上下亦一体，此乃草地差发也。」　　（3）后汉书（九十，百衲本）乌桓传：「俗善骑射，弋猎禽兽为事。随水草放牧，居无常处；以穹庐，东开向日。……有勇健，能理决斗，【（争）】讼者，推为大人。……邑落各有小帅，数百千落，自为一部。……姓氏无常，以大人健者名字为姓。大人以下，各自畜牧、营产，不相徭役。……」　　（4）元史（一一八）特薛禅传：「初弘吉剌氏族居于苦烈儿、温都儿斤、迭烈木儿，也里古纳河之地。」岁甲戌（一二一四），太祖在迭蔑可儿时有旨：「分赐按陈及其弟火忽、册等农土。」原注说：「农土犹言经界也。」也就是元初通常所说的「分地」。就上所引史料与此地所说，互相比较，则知一、二、四所说，均与纪行所说符合，且互相发明。至于第三后汉书乌桓传所说，虽因时代过久，与纪行所说不甚接近，然每驿各以主者之名名之，则与古代游牧旧俗，犹有因袭的关系。】。由岭【（扼胡岭）】而上，则东北行，始见毳幅毡车【毳幕毡车解：　　（1）毳幕当指蒙古包而言。它是一种在蒙古通行的活动房屋，用一种可以伸缩的木制品作为墙壁及顶棚，中有支柱。顶棚上及周围，均覆以羊毛毡，以障风砂。夏季覆一层，冬季则覆以二重，或三重，以保持室内的温暖。　　（2）毡车，就是蒙古秘史（旧名元朝秘史）中所说的黑车子；也即是用一匹马所拽的简单车辆，棚上覆以毛毡。据记载所述，古时多用黑色毛毡，今则多用白色。但习惯上仍然叫这种车是Kara Terge. （Kara是黑，Terge 是车子）意思即是「黑的车子」。（札奇斯钦）】，逐水草畜牧而已，非复中原之风土也【长春真人西游记：「北度野狐岭，南望太行诸山，晴风可爱。北顾但见寒烟衰草，中原之风，自此绝矣！」正与此记所说相符合。（已详上文第二节）】。寻过抚州【抚州，契丹时建立，金因之，治柔远县。元初亦曰抚州，后改为兴和路，明洪武七年（一三七四）改为兴和守御千户所，以重兵驻守，与开平（多伦西南，地名大辞典说是在东南，似不合）对峙。永乐二十年（一四二二），蒙古阿鲁台袭陷其城，明因移守御所入宣化府城中，遂弃其地。故城在今多伦旧开平（上都）西南四百余里，去宣化府三里余里。长春真人西游记说：「北过抚州，东北过盖里泊，始见人烟。」则抚州在当年（一二二○）的荒凉，已可想见。】，惟荒城在焉。北入昌州【元史（五十八）地理志（一）宝昌州；「金置昌州，元初隶宣德府，中统三年（一二六二）隶本路（兴和路），置盐使司。延佑六年（一三一九）改宝昌州。」今即察哈尔省的宝昌县。口北三厅志（三）古迹：昌州故城下说：「案昌州，以金史（二十四）地理志（上）考之，当在抚州之北。」正与张德辉所记符合。又三厅志引杨奂诗曰：「北界连南界，昌州又抚州。月明鱼泊夜，霜冷鼠山秋」则昌州在抚州以北，更可证明。】，居民仅百家；中有廨舍，乃国王【这里的国王，据元史（一一九）国王木华黎传，应当是木华黎的次孙速浑察。他是已亥年公元一二三九年嗣位，宪宗时（一二五一到一二五九）死。元史（一一九）本传说他性严厉，赏罚明信。袭爵后，即上京之西阿儿查秃置营，总中都行省，蒙古汉军。凡他行省监镇事，必先白之，定其可否，而后上闻。帝（太宗，窝阔台）当遣使至，见其威容凛然，倜傥有奇气，所部军士纪纲整肃。还朝以告，帝曰：「真木华黎家儿也！」张德辉于一二四七年过昌州时，所见廨舍乃国王所建。以势度之，这位国王应当即是有威望的速浑察，可以无疑。】所建也。亦有仓廪，隶州之盐司。州之东有盐池，周广可百里，土人谓之狗泊【盖即金史（二十四）地理志（上）抚州丰利县的盖里泊，也就是黑鞑事略中（第十一节）所说的界里泺。这里产盐，下二书有较详的记载。　　（1）黑鞑事略（十一）：「其味，盐一而已。霆出居庸关，过野狐岭，入草地曰界里泺。其水暮沃，而夜成盐。客人以米来易，岁至数千石。」　　（2）长春真人西游记：「北过抚州……东北过盖里泊，尽邱垤，咸卤地。」是抚州东北有盐池，产量相当丰富，自是事实。今地，王静安先生认为即今太仆寺牧场东边的克勒湖，「周广百里」，似言过其实。同上金史（二十四）昌州下：「明昌七年（一一九六），以狗泺复置，隶抚州」，当与上边所说的盖里泊是同一的地方。】，以其形似故也。州之北行百余里，有故垒隐然，连亘山谷。垒南有小废城，问之居者，云：此前朝所筑堡障也。城有戍者之所居【长春真人西游记说：「自抚州以上无河，多凿沙井以汲。亦无大山，马行五日，出明昌界。」可与此节所记，互相参证。王静安先生认为「明昌界」，即是金章宗明昌中（一一九○到一一九五）所筑的堡障。并解释说：「金时界壕，其见于史者曰边堡，曰界壕。界壕者，掘地为沟堑，以限戎马之足。边堡者，于要害处筑城堡以居戍人。二者于防边各有短长。边堡之设，得择草便利处置之，而参差不齐，无以御敌人之侵轶。壕堑足以御侵轶矣，而工役绝大，塞外又多风沙，湮没为患。故世宗朝屡遣使经画，卒不能决。章宗时边患益急，乃于承安三年（一一九八）成之；起东北，讫西南，几三千里。」（其详见观堂集林卷十五，金界壕考）金朝时北边防卫的界壕，不但张德辉注意及之，邱长春的西游记、王恽的中堂事记，亦均屡言之，可证当年工程的巨大。王氏金界壕考述说金季北边防御工程甚详，可以参看。】。自堡障行四驿，始入沙陀【此沙陀似为今多伦以北、察哈尔盟正蓝旗及锡林郭勒盟、阿巴噶旗之间「腾格里沙漠」　（TengaeriElesu），在此一沙漠中，随处可见榆树和灌柳（即柳条子），水草亦丰，与纪行所说甚合。惟据所知，其中之水，并非尽为咸卤。（札奇斯钦）　　从吾按纪行所说沙陀情形，甚佳。长春真人西游记也说：「其碛有矮榆，大者合抱。外无沙处，绝无树木。」长春并有诗纪述所见实况，亦佳。录如下方：「坡陀折迭路弯环，到处盐场死水湾。尽日不逢人过往，经年惟有马回还。地无木植惟荒草，天产邱陵没大山。五谷不成资乳酷，皮裘毡帐亦开颜。」与纪行合看，当年情形，更易了解。】。际陀所及，无块石寸壤；远而望之，若冈陵丘阜然；既至，则皆积沙也。所宜之木，榆柳而已，又皆樗散而丛生。其水尽咸卤也【此沙陀似为今多伦以北、察哈尔盟正蓝旗及锡林郭勒盟、阿巴噶旗之间「腾格里沙漠」　（TengaeriElesu），在此一沙漠中，随处可见榆树和灌柳（即柳条子），水草亦丰，与纪行所说甚合。惟据所知，其中之水，并非尽为咸卤。（札奇斯钦）　　从吾按纪行所说沙陀情形，甚佳。长春真人西游记也说：「其碛有矮榆，大者合抱。外无沙处，绝无树木。」长春并有诗纪述所见实况，亦佳。录如下方：「坡陀折迭路弯环，到处盐场死水湾。尽日不逢人过往，经年惟有马回还。地无木植惟荒草，天产邱陵没大山。五谷不成资乳酷，皮裘毡帐亦开颜。」与纪行合看，当年情形，更易了解。】，凡经六驿而出陀。

　　4.鱼儿泊与公主离宫

　　复西北行一驿，过鱼儿泊【长春西游记说：「三月朔，出沙陀，至鱼儿泺，始有人烟聚落，多以耕钓（通行本如连筠簃丛书本西游记等，误作钧，今据道藏本改）为业。」王静安先生对鱼儿泺，有极详明的解说，不啻为纪行作注。见所著蒙古史料校注四种中的长春真人西游记校注卷上，兹转采之。「案（静安先生）：鱼儿泊，即今达里泊。张氏（即张德辉氏）谓泊有二，正与今达里泊及冈爱泊形势相同。又中有陆道，达于南北，【（也）】正与今驿路出二泊之间【（者）】同。」又曰：「考元史（一一八）特薛禅传：『甲戌（一二一四）太祖在迭蔑可儿。[柯立夫教授说是Teme'en Keer即「骆驼原」（Camel Steppe）。谕按陈曰：「可木儿。温都儿（KomurUndur），答儿。脑儿（Dar Na'ur ）、迭蔑可儿（Teme Ke'er）之地，汝则居之。」』又至元七年（一二七○）斡罗陈万户，及其妃囊加真公主，请于朝曰：『本藩所受农士（Nontug，嫩秃黑，旧译「经界」，今译「分地」）在上都东北三百里答儿海子，实本藩驻夏之地，可建城以居。』帝（忽必烈）从之，遂名其地为应昌（今热河省经棚县西，达里海畔）云云。案（王静安先生）答儿。脑儿与答儿。海子，同是一地，即是达里泊；太祖以之封弘吉剌氏。弘吉剌世尚公主，故泊之东涯有公主离宫。是鱼儿泺即今达里泊，更不容疑。近人（不是张星烺氏，当指丁谦说的）乃以秘史中捕鱼儿海或今之贝尔湖当之，度以地望，殊不然也。」（以上采自王氏西游记校注上，间取哈佛燕京学报一九五一年十四卷一、二合期，页十五以下，柯立夫先生英文特薛禅传译文并页二十三，小注）　札奇斯钦案：「鱼儿泊即今锡林郭勒盟的阿巴哈旗与昭乌达盟的克什克腾旗（口北三厅志作克西克腾）间的达里泊。蒙古语称为Dal nor或Dari nor，湖中产鱼甚多，今日犹然。」从吾案：口北三厅志（七）蕃卫志克西克腾旗下，载有多伦诺尔同知富德的「清查册」，系当年的实地调查，甚有价值。清查册曾说到清初（乾隆二十年（一七五五）左右）达尔泊等面积的大小，可以与张德辉纪行所说互相印证，略采如下。「多伦诺尔正北三百五十余里，有池二处，河三道；其最大者名达尔。诺尔【（泊）】，周广二百余里。中有岛屿，为水禽聚集之所。东南四十里曰岗噶?诺尔，广四五十里，中有细流与达尔。诺尔相通。西北为蒿赖河，东北为公古尔河，西南为舒尔噶河，四处之水，分流入达尔?诺尔；产鱼最盛。」（以上「蒙满丛书」本，第一册页二五四）又：张星烺氏长春真人西游记注卷上也说：「西游记中的鱼儿泺，即是塞北纪行中的鱼儿泊。（从吾案：泊与泺据胡三省的说法，两字意义全同，祇是受地域的限制，「淮以北率以积水处为泺」而已。通鉴卷一九六页六注文）惟此鱼儿泺，却不可与黑龙江西北的捕鱼儿海，又名贝尔海者相混。」张氏所见正与上边所说王静安氏的看法相同。】。泊有二焉，周广百余里，中有陆道，达于南北。泊之东涯有公主离宫【离宫，即是公主驻夏的行宫。这里的公主应是泛指蒙古皇室累朝所下嫁给弘吉剌族的公主说的；但一二四七年左右蒙古下嫁给弘吉剌的公主，则似是睿宗的女儿也速不花公主。略考如下：　　（1）这里的离宫是属于弘吉剌部族的。元史（一一八）特?薛禅传说：「特。薛禅姓孛思忽儿，弘吉剌氏，世居朔漠。本名特，因从太祖起兵有功，赐名薛禅（蒙古文称贤智曰薛禅），故兼称曰特。薛禅。（元朝秘史第六十一节作「德?薛禅」；弘吉剌，作翁吉剌）女曰孛儿台（元朝秘史作孛儿帖，（即）太祖的正后光献翼圣皇后）子曰按陈，从太祖征伐，凡三十二战，皆有功。岁丁亥（一二二七），赐号『国舅按陈、那颜』。丁酉（一二三七）（太宗九年），赐钱二十万缗，有旨：『弘吉刺氏生女，世以为后，生男，世尚公主。每岁四时孟月听读所赐旨，世世不绝。』（元史一一四）后妃传，有旨：「生女为后，生男尚公主，世世不绝」，但未说何时得旨。盖是太祖尝有换亲的话，到了太宗九年，乃正式又宣示一次）检元史（一一四）后妃传，历代皇后，也实以弘吉剌为多。　　（2）一二四七年间下嫁的公主，则是也速不花。元史又说：「按陈子斡陈，岁戊戌（一二三八）授万户，尚宗（太祖第四子名拖雷，忽必烈的生父）女也速不花公主。斡陈薨，葬不海韩，弟纳陈，岁丁巳（一二五七）袭万户。……」如是在一二四七年，张德辉过鱼儿泊时，弘吉剌氏在鱼儿泊离宫驻夏的公主，应当即是睿宗女，忽必烈的姊妹行，也速不花公主。　　（3）也速不花公主离宫在达里泊东岸的旁证。又元史（一○九）诸公主表：「也速不花列第三格，是鲁国公主，驸马是按陈那颜的儿子斡陈。斡陈弟纳陈尚太祖孙女薛只干公主。纳陈的儿子斡罗陈尚完泽公主，薨，继尚囊加真公主，至元十四年（一二七七）薨。」元史（一一八）特薛禅传又说：「至元七年（一二七○），斡罗陈万户及其妃囊加贞公主请于朝曰：本藩所受『农土』（今译分地）在上都（今多伦县西南，上都河畔）东北三百里，荅儿海子（即达里泊）实本藩驻夏之地，可建城邑以居。帝从之，遂名其城为应昌府。」今地正在热河经棚县西，达里泊的岸上。】；【（宫）】【（丁本重宫字）】之外垣高丈余，方广二里许。中建寝殿，夹以二室，背以龟轩【龟的形状是背高而前后低下。龟轩，应是中高而前后比较低矮的长廊。丁氏纪行考证作「背有龟轩」。】，旁列两庑，前峙眺楼，登之颇快目力。宫之东有民匠杂居，稍成聚落。中有一楼，榜曰迎晖【纪行描写鱼儿泊未建为应昌府的情形，甚为切实可信。由一二四七年上溯二十七年，长春真人一行经过此地时所说：「至鱼儿泺，始有人烟聚落，多以耕钓为业。」比较纪行所说：「宫之东有民匠杂居，稍有聚落。」自然是后者进步得多了。到了至元七年（一二七○），又过了二十三年，这里已可建城邑以居，名其城为应昌府，也正是一二四七年以后逐渐开发进步的结果。　　又，张星烺氏在长春真人西游记注中，曾考证近代欧洲学者记述鱼儿泺的情形，可以推知鱼儿泊在清朝的概况，略采如下：　　（1）张诚。清代欧洲学者最初记述鱼儿泊的是天主教的神父张诚（Father Gebillon）。张氏于一六八九年（清康熙二十八年），由北平往尼布楚（Nerchinsk）时，六月（阳历）二十七日，一度曾经过鱼儿泊。他称作「塔儿?诺尔」（Taal-nor），周十五哩，产渔甚丰。离泊半哩，曾有元代汉文大理石碑一座云。　　（2）次为俄人普舌瓦尔斯吉。他于一八七一年（同治十一年）访间其地，也称鱼儿泊为Taal-nor，说是蒙古东南部一巨浸也。状如扁、椭圆形。周围约四十英里。气候炎寒，四月（阳历）坚冰犹未融解；盛产鱼。（以上张着中西交通史料汇篇第五册，「古代中国与西部土耳其斯坦之交通」页三七五到三七六）】。自泊之西北行四驿，有长城颓址，望之绵延不尽，亦前朝所筑之外堡也【这里的外堡，王静安氏认为，对明昌界壕说，应当是指金朝世宗大定（一一六一到一一八九）中修筑的界壕。说详王氏所著金界壕考第三节「西北路之界壕」节。】。