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山左笔谈
山左笔谈 (明)黄淳耀 撰
济河,在汶上北,云即大清河。《禹贡》:出于陶邱北。又东至于河,又东北会于汶,又北东入于海。郦道元谓济水当王莽之世,川渎枯竭,伏地而行。蔡九峰谓今历下凡发地皆是流水。世谓济水经流其下,故今以趵突当之。然趵突又引入小清河,则大清河乃济之故道,非济之本流。世间水惟济最幻,即其发源处盘涡转毂,能出入诸物,若有机者。然昔人以糠试之,云自趵突出。
大明湖下有源泉,又为诸泉所汇,当城中地三之一。古称遥望华不注,如在水中。夏时荷菱满湖,苇荻成港,泛舟其中,景之绝胜者。惜沿湖无楼、台、亭、榭,以助憩息。城中泉最多,如金线钱、南北两珍珠泉、舜泉、杜康泉、趵突泉,总之趵突佳。入城与诸泉俱汇大湖,出北门达小清河。
山左士大夫,恭俭而少干谒,茅茨土阶,晏如也。即公卿家,或门或堂,必有草房数楹,斯其为邹鲁之风。
古称封禅者七十二君,今遗迹皆不存。亭亭云云等,存其名而已。泰岱之上,惟日观侧有秦封禅台。碑石列,秦无字碑最古,当万年不化,大且重,故此石非大山物,非驱山之铎,良不能至此。
泰山香税,乃士女所舍物。藩司于税赋外,资为额费。夫既已入之官,则戴甲马,呼圣号,不远千里,十步五步一拜而来者,不知其为何也?不惟官益,此数十万众,当春夏间,往来如蚁,饮食香楮,贾人旅肆,咸藉以为生。视嵩山、庐岳、雁荡、武夷,士大夫车骑馆谷,专为邑中之累者,其损益何啻星渊。
大清河,济水之故道。经流长清、齐河、历城、济阳、城东、武定、青城、滨州、蒲台、利津,入海。小清河,一名滦水,即济之南源,发趵突,东北经章丘、邹平、新城、高苑、博兴、乐安,入海。今亦为盐河,兼资灌溉。而淤塞流溢,久离故道,水利失而水害兴。各郡邑乃自以意为堤,而以邻为壑。如新城、博兴、高苑之民,日寻干戈,以竞通塞,非朝夕故矣。故为山东者,必当兴复河流,讲求故道。使竹口不辟,则西民之水害不除;清河不修,则东民之水利不举。恐田野荒芜,终无殷富之日。
孔子庙前之桧,围不四五尺,高与檐齐。而《志》称围一丈三尺,高五丈者,《志》所称旧桧也。此非手植,乃手植之余。盖手植者,金时毁于火,此其根株复萌蘖者。《志》称“晋永嘉三年枯,隋义宁元年复荣”,唐乾封二年枯,宋康定元年复荣,则所指手植者。元至正三年复荣,则指今桧也。今肤理犹然生意,第不知荣于何日耳?洙、泗、洙水,自尼山来,入沂水同流。今之洙水桥,亦非其旧也。泗水,出陪尾山下,四源共会,故称泗。其源清澈可掬,出地激驶,滚滚有声。至曲阜,南洙北泗,中为孔林。下济宁,入徐州,会汴达淮。今会通河夺之。雷泽,夏溢秋涸,涸时水入地,声雷者经日,故云雷泽。汶水,会七十二泉而成。至南旺分流南北济运,南流短而北流长。
周公之后,有东野氏,有司复其庸调。世疑孔子万世有土,而周公微不振?然孟子出孟孙氏,自是周公子孙。
山东东、兖二郡水患,不尽由本地。本地水乃汶、泗也,流漕河南北则已。惟中州黑洋山水,经澶渊坡而东,奔曹、濮之间。以一堤限之,堤西人常窃决堤。兼以黑龙潭诸水,泙湃汪洋,其初咸自范县竹口,出五空桥而入漕河。迩来桥口淤塞,河臣不许浚之,出恐伤漕,水遂缩回浸诸邑,而濮尤甚。相其地形,正开州永固铺一路,可开之以达漳河。窃恐开民未心肯耳。然东不开五空桥,西不开永固铺,濮上左右,岁为沮洳之场矣。
东、兖之间,郡邑大小不等。如滕,非昔五十里之滕也。西北可五十里,南则几百数十里而遥,东亦不下百里,而冈阜绵连,盗贼渊薮,故治之难。而滕、峄间,再置一邑为善。若清平之侧,又有博平;朝城之畔,又有观城,则赘也。博平四隅乡村,每方不出二十余里。若观城东西北皆不过数里,止东南去十里余而已。此犹不及一大郡之城,何以为邑?
邹峄山,秦始皇所登,以立石颂功德处。一山皆无根之石,如溪涧中石卵堆叠而成。不甚奇峭,而颇怪险。《禹贡》:“峄阳孤桐”,乃特生之桐,非以一树为孤也。桐必特生者,谓受风声耑,故堪琴瑟。今则枯桐寺前,果只留一桐,足称孤矣。
东平安山左右,乃盗贼渊薮,客舟屡遭劫掠。武德亦多盗之地。以北直、河南三界往来,易于窜匿。然其来也,必有富家窝引之。
青州人易习乱,御倭长枪手,皆出其地,盖是太公尊贤尚功,桓公、管仲首霸之地也。其走狗、斗鸡、踘蹴、六博之俗,犹有存者。
登州三面负海,止西南接莱阳出海。西北五六十里,为沙门岛,与鼍矶、牵牛、大竹、小竹五岛相为联。其上生奇草美石,遥望紫翠出没波涛中,足称方丈、蓬壶。春夏间蛟蜃吐气,幻为海市,常在五岛之上。现则皆楼、台、城、郭,亦有人马往来,近看则无,止是霞光。远看乃有真成市肆,此宇宙最幻境界。秋霜冬雪肃杀时不现。而苏子瞻乃祷于海神,岁晚见之,亦神爱其人,乃成此奇缘也。海舟度辽者,必泊诸岛避风,然泊者不知。而登、辽两岸,乃俨然觑形影,真不可以常理断。
长山、沙门诸岛,在登、莱外。大者延袤十余里,小者二三里,皆有饶沃田,以千万计,犹闽、浙之金堂诸山也。往者皆有禁,后郑中丞因新兵乏饷,疏垦以助之,亦山左一益。此田皆当于农时搭厂以居,隙则毁之而归。若架屋常住,恐窝引海寇,为患浙、闽间矣。
海运,洪武十三年,粮七十万石,给辽东。永乐五年,因都北平,部议粮运事宜未决。九年,以济宁州别驾潘叔正言,命宋司空礼,发山东丁夫十六万,浚元会通河,济宁至临清,三百八十里,以漕,然犹海陆兼运。十二年,议于淮、徐、德、通搬递为支运,继乃为兑运,又为改兑。其后河塞决不常,曾有疏请试海运者,非遂以海代漕也,不过欲为国家另寻一路,以为漕河之副耳,竟格于文网而止。只今朝鲜多事,恐此海道他日为倭彝占用,而中国不敢行。今自登州东南大洋至直沽,详其路道,以备摭采。自元真岛始。元真岛者,大嵩、静海二卫之东南洋也。海船至此,转杵凫嘴,如收洋入套。一程北过成山头。西北望威海山。前投刘公岛,二百余里。用南风为顺风,一日而到。内可湾泊十处,当回避十处;二程自刘公岛西行,远望芝罘岛,约一百里,用东风、东北风,半日而到。内可小湾泊四处,回避四处;三程自芝罘岛开船,西六十里,过龙洞直西,此备倭府外洋也。远望长山岛,西投沙门岛,约一百八十里。用东南风,一日而到。内可小湾泊三处,回避六处;四程自沙门岛开船,西南远望三山岛,约二百余里。用东风,半日而到。内可小湾泊二处,回避四处;五程自三山岛开船,过芙蓉岛,直西投大西河口,约四百余里。用东风与东北风,一日而到。内可小湾泊二处,回避三处;六程自大清河开船,投大沟河,约一百六十里。用西南风,一日而到。内可湾泊三处,回避一处;七程自大沟河开船,投大沽河,约二百余里。望见直沽,俱无回避。此运船与倭船所同,谓大船湾泊避风也。若倭得志朝鲜,用小渔船、号船,偷风破浪而来,则旅顺口一朝夕绝流抵登,溯游三夕而抵天津矣。燃眉之急,又可忽乎?
胶莱河,与海运相表里。若从淮口起运至麻湾,而迳渡海仓口,则免开洋。转登、莱,一千五六百里。其间田横岛、青岛、黄岛、元真岛、竹岛、宫家岛、青鸡岛、刘公岛、芝罘岛、八角岛、长山岛、沙门岛、三山岛,此皆礁石如戟,白浪滔天。其余小岛,尚不可数计。于此得避,岂不为佳?奈胶莱浅涩,开凿之难,盖自元至元阿合马集议以来,佣费不赀,十载而罢。及今亦屡举屡废。或谓下有礓砂数十里,斧凿不入;或谓凿时可入,凿后旋涨;或又谓开凿原不难,第当事者,筑室道傍。余观唐宋漕政,皆经六七更,水陆不常,舟车相禅。若可以此例举,则南北用舟,于中以车辆接之,亦可存其说,以备临渴之一策也。余观黑龙江岩石廉利,陡竣寻丈,汉张汤尚欲于此通漕于渭,其与胶莱,又何啻十倍?
山东备倭府立于登州。癸巳甲午间,倭方得志朝鲜,东人设备,往往于是。余谓客曰:此非山东之所谓备倭也。曰:祖宗不建府于登乎?曰:登州备倭之设,祖宗盖为京师,非为山东也。海上艨艟大舰,乘风而来,仅可抵登郡东面而止。过此而入,则海套之元,大舰无顺风真达。欲泊而待风,则岸浅多礁石,难系缆。故论京师,则登州乃大门,而天津二门也。安得不于登备之?曰:然则山东备何地乎?曰:以山东筹之,则登乃山东东北一隅,犹人家之有后水门也。尚有前堂在。倭从釜山对马岛,乘东风而来,正对淮口。然淮有督储部府,尚宿重兵在,倭不遽登岸也。其登必从安东、日照,此数百里无兵。然中国之殷瘠彝险,倭必有向道预知之。而泰山香税,外国所艳闻也。则必驰泰安州,既则济宁商店,咸在城外,倭必觊之,而走济宁;又进则临清,大贾所必觊也,而驰临清;掠劫既饱,然后入省城,此山东大厅堂,而倭所必由之道也。不备前门,而备后门乎?曰:然则当何备之?曰:总府立登州,既祖法不可改,当从倭汛,议以关中防秋例处之。登州至安东,惟胶州为中,南北救援,咸相去五六百里。今遇汛时,当调登州总戎,驻胶州,以南援安东、日照、安邱、诸城一带。而北仍不失救援,随遉随发,而调临清参戎,于登州坐镇之。如总督出花马池,巡抚出固原例。汛毕仍归本镇。是于备京师、山东,经权两不失也。曰:临清不有粮艘巨万当护乎?曰:此非倭所欲也。据临清以给绝粮道,邱文庄以为中原不逞者。倭隔海止利在掠金耳。曰:何以知倭不入登、莱也?曰:登,海浅,水行二十里皆淖途。前所云多礁,船不得泊。即起岸,而登州地旷人稀,鲜富室,若清野待之,一望萧索,四五日必回舟。而大舟必漂去,又无渔船客船,可拿用之。故倭不走登州也。曰:登遂可无备乎?曰:不在今日也。倘倭得朝鲜,则登与旅顺口,相对一岸,不用乘风,不须巨舰,只■〈舟句〉■〈舟鹿〉舴艋,一夜而渡,抵岸方知。此时难防又特甚焉,则非今日之比。故备寇者,须知我险,须知彼情,难刻舟以求剑也。后入与郑中丞言之,设安东备倭。
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