福建通志

　　赐殉难总督范承谟碑文【康熙二十一年】
　　朕惟朝廷简畀重臣授以封疆之任平时则竭诚殚力以靖厥职猝遇事变则有凛乎不可犯确然不可夺之节舎生取义流光天壤古所谓不二心之臣如此而已尔范承谟名臣之子奋迹甲科入侍禁林出典节咸有声绩着于当官洎闽疆莅镇之年值狂防盗兵之日防起门庭祸生肘腋智未及施勇不暇展而尔志耻幸生义无茍免奋身骂贼誓不共天遂致阖室幽囚三年拘系阻敓其衣食廹胁以甲兵凶熖弥张贞操愈劲卒蹈白刅以作完人慷慨从容兼有其美兹者底定疆陲申明命讨罪人斯得臣节益昭倍深轸悼之情特厚饰终之礼宠以隆秩谥曰忠贞
　　呜呼褒忠显善帝王治世之大权恩命叠颁朕曷有私于尔以培正气以植人伦庻使巽懦之士覩盛典而知兴慕义之夫闻休风而加劝勒诸贞石其永有
　　誉于无穷哉
　　圣祖仁皇帝上谕十六条【康熙十八年】
　　敦孝弟以重人伦笃宗族以昭雍睦和乡党以息争讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端
　　士习黜异端以崇正学讲法律以儆愚顽明礼让以厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告以全善良诫匿逃以免株连完钱粮以省催科聫保甲以弭盗贼解讐忿以重身命
　　赐靖海将军侯施琅【康熙二十二年】
　　海氛之不靖防□出没波涛震惊滨海居民鱼盐蚕织耕获之利咸失其业朕心恒悯恻焉迩者滇黔陇蜀湖湘百粤悉底敉宁蕞尔防湾阻险负固尔施琅奉命徂征决防进取楼船所指将士一心遂克岛门逼其营窟勇以夺其气诚以致其归防音到阙时值中秋对此佳辰欣闻凯奏念瀛壖赤子获登袵席用纾南顾之忧惟尔丕绩即解是日所御之衣驰赐载褒以诗岛屿全军入沧溟一战收□防来蜃市露布彻龙楼上将能宣力竒功本伐谋伏波名共美南纪尽安流
　　御制
　　至圣先师孔子赞【并序　康熙二十五年】
　　盖自三才建而天地不居其功一中传而圣人代宣其蕴有行道之圣得位以绥猷有明道之圣立言以垂宪此正学所以常明人心所以不冺也粤稽往绪仰遡前徽尧舜禹汤文武逹而在上兼君师之寄行道之圣人也孔子不得位穷而在下秉删述之权明道之圣人也行道者勲业炳于一朝明道者教思周于百世尧舜文武之后不有孔子则学术纷淆仁义湮塞斯道之失传也乆矣后之人而欲探二帝三王之心法以为治国平天下之凖其奚所取焉然则孔子之为万古一人也审矣
　　巡省东国谒祀阙里景企滋深敬摛笔而为之赞曰清浊有气刚柔有质圣人参之人极以立行着习察舍道莫由惟皇建极惟后绥猷作君作师垂统万古曰惟尧舜禹汤文武五百余嵗至圣挺生声金振玉集厥大成序书删诗定礼正乐既穷象系亦严笔削上绍往绪下示来型道不终晦秩然大经百家纷纭殊途异趋日月无逾墙可晤孔子之道惟中与庸此心此理千载所同孔子之徳仁义中正秉彜之好根本天性庶防夙夜朂哉令图遡源洙泗景躅唐虞载歴庭除式观礼器摛毫仰赞心焉遐企百世而上以圣为归百世而下以圣为师非师夫子惟师于道统天御世惟道为寳泰山岩岩东海泱泱墙髙万夫子之堂孰窥其藩孰窥其径道不逺人克念作圣
　　御制顔子赞【康熙二十八年】
　　圣道蚤闻天资独粹约礼博文不迁不贰一善服膺万徳来萃心斋坐忘其乐一致礼乐四代治法兼备用行舍藏王佐之器
　　曾子赞
　　洙泗之传鲁以得之一贯曰唯圣学在兹明徳新民止善为期格致诚正均平以推至徳要道百行所基纂承统绪修明训词
　　子思子赞
　　于穆天命道之大原静养动察庸徳庸言以育万物以赞乾坤九经三重大法是存笃恭慎独成徳之门卷之藏宻扩之无垠
　　孟子赞
　　哲人既萎杨墨昌炽子舆辟之曰仁曰义性善独辟知言飬气道称尧舜学屏功利煌煌七篇并垂六艺孔学攸传禹功作配
　　谕恤老【康熙二十八年】
　　上谕军民七十以上者许一丁侍养免其杂派差役八十以上者给与绢一疋绵一觔米一石肉十觔九十以上者倍之
　　御制平定朔漠告成大学碑【康熙三十六年】
　　惟
　　天尽所覆海内外日月所出入之区悉以畀予一人自践祚迄今蚤夜殚思休养生息冀臻熙皥以克副维皇大徳好生之意庶防疆域无事得以偃兵息民廼厄鲁特噶尔丹阻险北陲困此一方人既荼毒塞外輙狡焉肆其凶逆犯我边鄙虐我臣服人用弗宁夫荡防所以息民攘外所以安内边防不除则吾民不安此神人所共愤天讨所必加岂惮一人之劳弗贻天下之逸于是断自朕心躬临朔漠欲使悔而革心故毎许以不杀彼怙终不悛我师三出絶塞朕皆亲御以行深入不毛屡渉寒暑劳苦艰难与偏裨士卒共之迨彼狂授首胁从归诚荒外君长来享阙下西北万里灌燧销烽中外乂谧惟朕不得已用兵以安民既告厥成事廼蠲释灾洁事禋望为亿兆祈升平之福而廷臣请纪功太学垂示来兹朕劳心于邦本尝欲以文徳化成天下顾兹武畧廷臣佥谓所以建威消萌宜昭斯绩于有永也朕不获辞攷之礼王制有曰天子将出征受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘告而泮宫之诗亦曰矫矫虎臣在泮献馘又礼王师大献则奏恺乐大司乐掌其事则是古者文事武事为一折冲之用具在樽爼之间故受成献馘一归于学此文武之盛制也朕向意于三代故斯举也出则告于神祗归而遣祀阙里兹允廷臣之请犹礼先师以告克之遗意而于六经之指为相符合也爰取思乐泮水之义为诗以铭之以见取乱侮亡之师在朕有不得已而用之之实或者不戾于古帝王伐罪安民之意云尔铭曰
　　巍巍先圣万世之师敬信爱人治平所基煌煌圣言文武道一礼乐征伐自天子出朕临域中逾兹三纪尝见墙寤寐永矢下念民瘼上承帝谓四海无外尽侯尉维彼凶丑凟乱典常既梗声教遂窥我疆譬之于农患在螟螣秉畀不施将害稼穯度彼游魂险逺是怙震以徳威可往而取朕志先定龟筮其依属车万乘建以龙旗祝融鸾风伯戒途宜旸而利我樵蘓大野水涸川凟効灵泉忽自涌其甘如设为犄角一出其西一出其东中自将之絶域无人兽羣受掩五日穷追彼狂走险大殱于路波血其孥翦其党孽俘彼卒徒众乌昼号单马宵遁恐乆驻师重为民困慎固戍守还辕于京自夏徂冬雨雪其零载驰载驱我行至再蠢兹穷防昬惑不悔我边我氓以休以助爰宁其居爰复其赋藩落老稚斯恬斯嬉嵗晏来归春与之期春风飘翩扬我斾旓我今于迈如渉我郊言秣我马狼居胥山登髙以眺悯彼弹丸天降凶罚孤雏就覊三驾三防封狼舆尸既腊枭獍既狝防大漠西北解甲弃殳振旅凯入泽霈郊卜明禋肆赦用迓景福昔我往矣在泮饮酒陈师鞠旅誓屈羣丑今我来思在泮献功有赫颂声文轨来同采芹采藻颂兴东鲁车攻马同亦镌石鼓师在安民非出得已古人有作昭示此防维虞廷诞敷文徳圣如先师战慎必克惟兵宜戢惟徳乃绥亿万斯年视此铭词
　　赐殉难温处道陈丹赤碑文【康熙三十八年】
　　朕惟国家懋赏之典莫重乎劝忠臣子靖共之忱尤隆于砥节既克见危而致命自应逾格以加恩载考彜章聿昭崇奬尔陈丹赤恪慎持躬精诚励志曩受方州之寄分辖海疆属当枭獍之徒跳梁闽越孤城拒防势已处于艰危同室懐奸变复生于仓卒尔则义形于色奋不顾私视险如归惟激昻于报国成仁自矢竟慷慨以捐躯贞比松柏同坚洁与氷霜共皎克全臣谊允垂简册之光式励官常蚤涣褒纶之锡顾峻秩之酬已乆而易名之礼犹稽特贲殊荣洊颁宠命谥曰忠毅以慰幽灵呜呼壮气干霄着英声于不朽丰碑丽日维风教于无穷肆被嘉名用扬懿烈
　　御制训饬士子文【康熙四十一年】
　　国家建立学校原以兴行教化作育人材典至渥也朕临御以来隆重师儒加意庠序近复慎简学使厘剔弊端务令风教脩明贤才蔚起庶防棫朴作人之意乃比年士习未端儒效罕着虽因内外臣工奉行未能尽善亦由尔诸生积锢已乆猝难改易之故也兹特亲制训言再加警饬尔诸生其敬听之从来学者先立品行次及文学学术事功原委有叙尔诸生防闻庭训长列宫墙朝夕诵读寜无讲防必也躬修实践砥砺亷隅敦孝顺以事亲秉忠贞以立志穷经考业勿杂荒诞之谈取友亲师悉化防盈之气文章归于醇雅母事浮华轨度式于规绳最防荡轶子衿佻逹自昔所讥茍行止有亏虽读书何益若夫宅心弗淑行已多愆或蜚语流言胁制官长或隠粮包讼出入公门或唆拨奸猾欺孤凌弱或招呼朋结社邀盟乃如之人名教不容乡党弗齿纵幸脱褫朴滥窃章缝返之于宁无愧乎况乎乡会科名乃抡才大典关系尤钜士子果有真才实学何患困不逄年顾乃标榜虚名暗通声气夤缘诡遇罔顾身家又或改窜乡贯希图进取嚣凌腾沸网利营私种种弊端深可痛恨且夫士子出身之始尤贵以正若兹厥初拜献便已作奸犯科则异时败检逾闲何所不至又安望其秉公持正为国家宣猷树绩膺后先疏附之选哉朕用嘉恵尔等故不禁反覆惓惓兹训言颁到尔等务共体朕心恪遵明训一切痛加改省争自濯磨积行勤学以图上进国家三年登造束帛弓旌不特尔身有荣即尔祖父亦増光宠矣逢时得志宁俟他求哉若仍视为具文玩愒弗儆毁方跃冶弃自甘则是尔等防顽无知终不能率教也既负栽培复干咎戾王章具在朕亦不能为尔等寛矣自兹以往内而国学外而直省乡校凡学臣师长皆有司铎之责者并宜传集诸生多方董劝以副朕懐否则职业弗修咎亦难逭勿谓朕言之不预也尔多士尚敬听之哉
　　谕免积欠钱粮【康熙四十五年】
　　上谕戸部朕子育黎元日求所以休养利济之道念惟赐租减赋实有禆益于民生直各省钱粮次第全蠲一年者业经数举独是歴年逋负积累加増旧税新征势难兼办纵使少寛民力分年带输而督令续完仍多拮据朕睠懐及此深切轸恤是用蠲逋已责大沛恩膏俾闾阎获免追呼官吏亦不罹防罚直山东积欠钱粮今年俱已蠲免其山西陜西甘肃江苏安徽浙江江西湖北湖南福建广东各省自康熙四十三年以前未完地丁银二百一十二万二千七百两有竒粮十万五千七百石有竒者按数通行豁免或旧欠已完在官而现年钱粮未完足者亦准扣抵谕防到日各该抚立行所属张示徧谕有不肖有司以完作欠朦混销算及开除不清者该督抚即时题防严加治罪尔部即遵谕行特谕
　　谕表章朱子【康熙五十一年】
　　上谕朕自冲龄即好读书亦好冩字一切经史靡不徧阅成诵在昔贤哲所着之书间或字句与中正之理稍有未符或稍有瑕疵者后儒即加指摘以为理宜更正惟宋之朱子注明经史阐发载籍之理凡所撰释之文字皆明确有据而得中正之理今五百余年其一句一字莫有论其可更正者观此则孔孟之后朱子可谓有益于斯文厥功伟矣朕既深知之而不言其谁言之于朱子宜何如表章崇奉尔等与九卿会同具议以闻
　　谕报増人丁永不加赋【康熙五十二年】
　　上谕海宇承平日乆戸口日繁地亩并未加广宜施寛大之恩共享恬熙之乐嗣后直各省地方官遇编审之期察出増益人丁止将实数另造清册奏闻其征收钱粮但据康熙五十年丁册定为常额续生人丁永不加赋仍不许有司于造册之时借端需索用副朕休养生息之意
　　御制周易折中序【康熙五十四年】
　　易学之广大悉备秦汉而后无复得其精微矣至有宋以来周邵程张阐发其奥惟朱子兼象数天理违众而定之五百余年无复同异宋元明至于我朝因先儒已开之微防或有议论己见渐至啓后人之疑朕自弱龄留心经义五十余年未尝少辍但知诸书大全之驳杂奈非专经之纯熟深知大学士李光地素学有本易理精详特命修周易折中上律河洛之本末下及众儒之考定与通经之不可易者折中而取之越二寒暑甲夜披览片字一画斟酌无怠康熙五十四年春告成而传之天下后世能以正学为事者自有所见欤
　　御制康熙字典序【康熈五十五年】
　　易传曰上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察周官外史掌逹书名于四方保氏养国子教以六书而考文列于三重盖以其为万事百物之统纪而足以助流政教也古文篆随世递变至汉许氏始有説文然重义而畧于音故世谓汉儒识文字而不识子母江左之儒识四声而不识七音七音之传肇自西域以三十六字为母从为四声横为七音而后天下之声总于是焉尝考管子之书所载五方之民其声之清浊髙下各象其川原泉壤浅广狭而生故于五音必有所偏得则能全备七音者鲜矣此歴代相传取音者所以不能较若画一也自説文以后字书善者于梁则玉篇于唐则广韵于宋则集韵于金则五音集韵于元则韵防于明则洪武正韵皆流通当世衣被后学其传而未甚显者尚数十百家当其编辑皆自谓毫髪无憾而后儒推论輙多同异或所收之字繁省失中或所引之书滥踈无凖或字有数义而不详或音有数切而不备曽无善兼美具可奉为典常而不易者朕毎念经传至博音义繁赜据一人之见守一家之説未必能防通罔缺也爰命儒臣悉取旧籍次第排纂切音解义一本説文玉篇兼用广韵集韵韵防正韵其余字书一音一义之可采者靡有遗逸至诸书引证未备者则自经史百子以及汉晋唐宋元明以来诗人文士所述莫不旁罗博证使有依据然后古今形体之辨方言声气之殊部分班列开卷了然无一义之不详一音之不备矣凡五阅嵗而其书始成命曰字典于以昭同文之治俾承学稽古者得以备知文字之源流而官府吏民亦有所遵守焉是为序
　　御制性理精义序【康熙五十六年】
　　朕自冲龄至今六十年来未尝少辍经书唐虞三代以来圣贤相传授受言性而已宋儒始有性理之名使人知尽性之学不外循理也故敦好典籍于理道之言尤所加意临莅日乆玩味愈深体之身心验之政事而确然知其不可易前明纂修性理大全一书颇谓广备矣但取者太烦者居多凡性理诸书之行世者不下数百朕实病其矛盾也爰命大学士李光地诠择进览授以意指省其品目撮其体要既使诸儒之阐发不杂于支芜复使学者之披寻不苦于繁重至于图象律厯性命理气之源前人所未畅发者朕亦时以己意折中其间名曰性理精义颁示天下读是书者自有所知也已