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石柱记笺释
吴景帝陵
孙吴景帝葬定陵,吴志不言所在。《南畿志》云在太平府城东凌家山,鲁公又记之,均属可疑。近年海寜祝仲基家,一日有僧叩门请斋,祝与之。僧留不去,逾月,告祝堂侧有窖,珍宝无算,导祝篝火掘之,有隧道,数百歩见石门,金戸环,两狻猊坐门左右,中树一碑,隶书吴景帝陵门,坚闭不能发,期以次日发之。适祝以小过责仆,仆潜赴县告讦,县令遣吏且至,祝亟塞之而贿隶以事虚覆,乃止。予闻诸家孝亷近修,时祝尚存,惜未及亲询之也。【竹垞说证】
钮皇后陵
鲁公记吴景帝陵,后即继以钮皇后陵。劳钺志着姓谓吴景帝,有钮后。然吴志孙休止有朱夫人,并无钮后。惟陈武帝后章要儿本姓钮。永定元年正位中宫,太建二年崩,谥宣太后,祔葬万安陵。《建康实録》云,万安陵在县东南,古彭城驿侧。六朝事迹云,今县东崇礼郷地,名陵里有曰天子陵,其地有石麒麟二。里俗相传即陈髙祖墓。然则钮后之葬,亦在金陵矣。《陈书》章皇后父景明,追封广徳县侯。母苏,拜安吉县君。安吉君卒,与后父合葬吴兴。窃疑鲁公所记钮皇后陵,殆其父母墓尔。顷闻之茝畦,云十年前天寜寺西南,居民冯氏堂后地忽陷,窥之得空穴,中县二棺,土人层级而下,阴风刮面,遂出。以土覆之。天寜寺为钮氏舍宅建,则此或即后之父母墓未可知也。【竹垞说证】
【按旧志青塘在迎禧门外,呉景帝钮皇后父葬卞山,令百姓开之,以通墓所。自城入法华寺路也。据此则呉景帝果有钮皇后矣,然云父葬卞山,亦不当以景帝钮后二陵并载也。】
呉丹阳太守芜湖侯太史慈墓
太史慈,字子义,东莱黄人。仕郡奏曹吏。北海相孔融以黄巾寇暴出,屯都昌,为贼管亥所围。慈从辽东还赴融求兵出斫贼,融不听。而围日逼,融欲告急平原相刘备。慈自请求行,到平原说备,备即遣精兵三千人随慈,贼闻兵至,解围走。扬州刺史刘繇与慈同郡,慈往见之。会孙策至,或劝繇可以慈为大将军。繇曰:“我若用子义,许子将不当笑我邪。”但使慈侦视轻重,独与一骑卒遇策,便可斗,正与策对,得其兜鍪。繇奔豫章,慈为策所执,即解缚,捉其手曰:“寜识神亭时邪?”即署门下督,还呉授兵,拜折冲中郎将。繇亡于豫章,士众未有所附,策命慈徃抚安焉。还为建昌都尉,治海昏,卒。【吴志】
太史慈葬于新吴,今洪府奉新县也。邑人立庙敬事。干道中封灵惠侯,予在西掖,当制其词曰:神早赴孔融,雅谓青州之烈士。晚从孙策,遂为吴国之信臣。立庙至今,作民司命,揽一同之言状,择二美以建侯,庻几江表之间,尚忆神亭之事,盖为是也。【容斋二笔】
太史慈墓在奉新县南郷十都,地名感古。【江西通志】
【按慈墓郡志俱不书,惟乌程徐志传会云在法华寺东石坞】
吴大将军朱治墓
朱治字君理,故鄣人,汉末为县吏,州辟从事,随孙坚征伐,累迁督军校尉。坚卒,奉孙策平江东,定会稽,领太守事。策亡,奉孙权,为九真太守,行扶义将军,征讨夷越,佐定东南。黄武元年,封毘陵侯。二年,徙封故鄣。卒,赠大将军。【吴志】
朱治墓在归安县南一十二里。【谈志】
吴荡宼将军程普墓
程普,字徳谋,右北平土垠人。初为州郡吏,从孙坚征伐,坚卒,复随孙策。以功为吴郡都尉,徙丹阳,拜荡寇中郎将,领零陵太守。策卒,与张昭等共辅孙权,周旋三郡,平讨不服,领江夏太守,迁荡冦将军,卒。【吴志】
程普墓在瑞昌县安泰郷桂林桥西南。【江西通志】
晋侍中罗含墓
罗含,字君章,耒阳人。初为郡功曹,转州主簿。桓温临州,补征西参军,征为尚书郎,累迁廷尉,长沙相致仕。还家,阶庭忽兰菊丛生,人以为徳行之感。年七十七卒。【晋书】
罗含墓在耒阳县南四十里。【湖广通志】
【按普含二墓显然不在湖州,与本传相符,鲁公何据而书之。】
晋黄门侍郎潘尼墓
潘尼字正叔,中牟人。举秀才,为太常博士,累官中书令。永嘉中迁太常卿,洛阳将没,携家属东出成皋,【即今巩县】欲还郷里,道遇贼不得前,病卒于坞壁。【晋书】
潘尼墓在县东一十里。【太平寰宇记】
【按本传尼卒于坞壁,何縁墓在此,寰宇记想亦因石柱而载之。】
齐宣城太守丘灵鞠墓
丘灵鞠,乌程人,仕宋,累官本郡中正兼中书郎。入齐,歴通直常侍,东观祭酒,再迁长沙王车骑长史,大中大夫,卒。【齐书】
丘灵鞠墓不详所在。【谈志】
梁中书侍郎丘迟墓
丘迟,字希范,灵鞠子。仕齐,歴殿中郎,车骑録事参军。入梁,迁中书郎,歴司徒从事郎,卒官。【梁书】
丘迟墓在县南一十六里。【太平寰宇记】
沈太虚侍郎虚中言昔湖州有人发古冢,得碑,乃南朝丘迟。其言迟乃左史丘明之后,然则丘明竟不姓左邪。【能改斋漫録】
【按《诸道石刻录》云:呉兴丘氏大宗碑,唐元和四年十月二十二日建。虚中言所发之碑殆即是欤。《急就篇》注左丘明本鲁之左史,继守其职,遂为姓。《韵会》云丘姓出呉兴,河南二望。《风俗通》曰鲁左丘明之后。《藁简赘笔》亦云呉兴丘墓一村之人,皆姓丘。有大碑列其墓上,称左史丘明之后。《谈志》之着姓歴叙丘氏世系,何不主此说?岂以诸书为不足据邪?又《舆地碑记目》云呉兴丘氏墓碑在乌程县霅水乡淋谷,考刘宋晋陵太守丘杰,乌程人,年十四母卒,止啖生菜。歳余,得腹疾痛甚。一日,梦母曰:死生是分别耳,何尔徒苦啖生菜。遇煅蟇毒灵。床前有药三丸,可取服之。杰惊起,果得一瓯药,服之,下蝌子数升,疾顿愈。丘氏世保此瓯。杰居县南七里,邻人胡氏筑墙侵其界,杰时未成童,辄夜移篱退三尺,胡氏惭亦退三尺,遂成大路,至今称为丘路。杰卒,葬县西一十八里,疑即在霅水郷也,淋谷未详。】
梁司空康绚缜墓
【按绚缜不知何许人,《南史》有康绚,蓝田人,仕梁至司州刺史,领安陆太守。普通元年除卫尉卿,未拜,卒。今云司空,又赘一缜字,恐未必是。或者疑即康翼之后,康宗之攴族。】
陈五兵尚书康宗墓
汲郡兰陵令奋节将军康翼,随晋元帝渡江,为吴兴郡丞。因居乌程,事见《吴兴记》。翼生豫章太守镇,鎭生征掳司马建武将军钦信,钦信生宋晋熙王兵曹参军黯,黯生南台郎髙,髙生齐骠骑大将军孟眞,孟真生梁散骑侍郎僧朗,僧朗生陈给事中五兵尚书宗先。为山阴令子孙,始居会稽。【颜鲁公集】
【按二康墓俱不详所在。】
巻二
○长城县【朱梁避庙讳,改曰长兴】
吴兴长城令,晋太康三年分乌程。【宋书】
【按《舆地广记》、《舆地纪胜》俱云长兴安吉二县,梁陈属陈留郡。史无明文,不知何所本。】
吴郡长城县平陈废仁寿二年复有雉山【隋书】
【按雉山在县北五里,《梁陈故事》云梁武帝时童謡:“鸟山出天子。”江表凡以鸟名山者悉凿之,独此山不凿,陈髙祖为皇帝,追赠之。】
长城县,会昌四年十一月升望。【唐会要】
长城,望。大业末,沈法兴置长州。武徳四年,更置绥州,因古绥安县名之。又更置雉州,并置原郷县。七年,州废,省原郷,以长城来属。有西湖漑田三千顷,其后湮废。贞元十三年,刺史于頔复之,人頼其利,顾山有茶以供贡,有铜。【新唐书】
【按顾山即顾渚,在县西北四十二里。《元和郡县志》及《舆地纪胜》析而为二,非也。顾渚以呉王夫槩顾其渚可为都邑,故名。唐有贡焙院,院侧有清风楼,絶壁峭立于大涧中流,乱石飞走,曰明月峡,茶生其闲,尤为絶品。张文规诗:“清风楼下草初出,明月峡中茶始生。”《读书后志》云陆羽与朱放辈论茶,以顾渚为第一。羽着《茶经》有云紫者上,緑者次。笋者上,芹者次。《膳夫经》云茶古不间食之,晋宋以降,呉人采其叶煮,是为茶粥。至开元天宝之间,稍稍有茶。至德大歴遂多。建中以后,盛矣。茗丝盐铁,管榷存焉。《元和郡县志》云顾渚每歳进奉,茶役工三万人,累月方毕。《南部新书》云顾渚贡焙,歳造一万八千四百斤。建中二年,袁髙刺郡进三千六百串。■〈午午〉诗。开成三年,以贡不如法,停。刺史裴充官旧编云:贞元五年,贡限清明到京,谓之急程茶。张文规诗:“牡丹花笑金钿动,传奏呉兴紫笋来。”自袁髙以诗进规,遂为贡茶轻省之始。牟氏《陵阳集》云:宋朝重建茗顾渚,寂寥几三百载。元复修,唐贡焙设湖常等处茶园,提举领之。长兴顾志引萧洵顾渚采茶记有云:“国朝自丁酉年至洪武七年,歳贡叶茶,増至千斤。又末茶变易价钱,时值九十六万奇。八年革罢,每歳止贡芽茶二斤。永乐二年,増至三十斤。与会典开载相同。今东南盛行嶰茶,《嶰茶笺》云环长兴境产茶者,曰罗嶰、曰白岩、曰乌瞻、曰青岘、曰筱浦、曰顾渚,不可指数,独罗嶰最胜。环嶰境十里,而遥为嶰者,亦不可指数。嶰而曰■〈山介〉,两山之介也。罗氏居之,在小秦王庙后,所以称庙后罗嶰也。《嶰茶彚钞》云罗嶰介于山中,罗隠隠此,故名罗嶰。今唯洞山最佳。县西一百二十里曰九龙山,山上有古石城,乂名石郭山。《舆地志》云呉采章山之铜,即此。与安吉接界。】
呉王阖闾使其弟夫槩王居此筑城,狭而长,因以为名。【元和郡县志】
初置县冨陂村,晋咸康元年徙若溪北,即今重光观地。隋大业十一年徙于夫槩王废城。唐武徳七年始移今所。【太平寰宇记】
大雷山
大雷山在县东北六十里,髙一百二十丈。【太平寰宇记】
小雷山,洞庭之东,山属乌程。大雷山,洞庭之西山,属长兴。【吴兴旧编】
两山南北相对,而不相见,见即有风雷之异,曰大雷小雷。【震泽编】
大雷山、小雷山、泽山,三山包山,俱在太湖中。旧属乌程,今并属苏州吴县。【劳钺府志】
【按大小雷分属二县,鲁公何以独记大雷,劳志又何以皆属之乌程也。《太湖志》大雷在洞庭山西北,小雷在洞庭山西南。续志两山相去六十里,在晋陵县马迹山西。旧编之说误也。予问之前太湖守备牛龙光斗云:长兴夹浦之东三里,即大雷山。长兴分界,乌程大钱之北二十里,即小雷山。乌程分界俱在西洞庭之西。劳志云幷属苏州,亦误也。晏氏《类要》、《舆地纪胜》、明《一统志》俱云归安县三山在太湖中,大误。盖归安不能与太湖相接也。】
芳岩
【按《舆地纪胜》引《寰宇记》云芳岩,又名童山,在宜兴县南六十里。《风土记》云芳岩即此山也。岂鲁公时属在长兴邪。】
震泽
震泽,吴南太湖名。【孔氏书传】
孔氏以太湖为震泽,非是。周官九州岛,有泽薮、有川、有浸。扬州泽薮为具区,其浸为五湖,旣以具区为泽薮,则震泽即具区也。太湖乃五湖之总名耳。凡言薮者,皆人资以为利。故曰薮以冨得民,而浸则但水之所锺也。今平望八尺震泽之间,水弥漫而极浅,与太湖相接,而非太湖。积潦暴至,无以泄之,则溢而害田,所以谓之震。蒲鱼莲芡之利,人所资者甚广,亦或可堤而为田,与太湖异。所以谓之泽。他州之泽,无水暴至之患,则为一名而巳。而具区与三江通,塞为利害,故二名以别之,此非。吴一作测,越之人不知,而先儒皆北人,但据文为说,宜其显然失之地理,而不悟也。【避暑録话】
【按《尔雅》呉越之间有具区,郭注今呉县西南太湖即震泽,亦非是。《禹贡长笺》云职方具区,即禹贡震泽。胡氏《禹贡锥指》从之。今乌程有震泽上下二乡,自上林轧村至南浔鎭皆是。其地濵太湖,盖取诸此。与叶氏之说相合。鲁公独记长兴,而不及乌程,何与?】
若溪
若溪在县南五十歩,舆地志云夹溪,悉生箭箬,亦名箬溪。【太平寰宇记】
箬溪南岸曰上若,北岸曰下若,人取下若水酿酒,极美,胜于云阳,俗称下若酒。【程演苏诗注】
【按臧衍《长兴志》剏为中若之说,至今有称长兴为三若者,谬矣。白居易诗:劳将下若忘忧酒,寄与江城爱酒翁。钱几诗:“上箬溪头老圃家”,古若箬通用。张景阳《七命》云:“酒则荆南乌程”,说者以荆州有乌程乡也。《艺苑雌黄》云非也,即乌程荆溪之南耳。荆溪本在乌程,后置长兴,故在长兴境内。二说未知孰是,今下若絶无羙酒,唯乌程之南浔归安之菱湖,溪流淸冽,酿酒最佳,花果之类随意投入,味益増胜,其优劣以曲之粗细,米之糙白,水之清浊为差优者,为三白。声闻辇下,曰浔酒,曰湖酒云。】
箬溪源出合溪,在画溪下流,穿城东。注明初耿炳文筑城,开濠环城,遂分流于城外,绕过龙潭湾,至下箬寺,会南溪诸水从新塘入太湖。【长兴顾志】
吴王夫槩庙
夫槩庙在县东一百歩。【太平寰宇记】
夫槩庙二,一在县东,一在县西南七十里,俗呼为都监,以其曽监筑城故也。【劳府志】
【按《语林》狄仁杰为江南安抚使,以周赧王、项羽、呉夫槩等神庙七百余所,有害于民,悉除之。鲁公在梁,公后仍记此庙,岂未尝毁乎。《图经》作呉王棠溪氏庙,即夫槩也。《类要》作夫差王庙,非是。】