剡录

  旧经载孔子庙堂在县东南庆厯八年县令丁宝臣所创临川王安国平父为记【今不存】

  修学碑【庆厯八年五月旦】  【太子中允】丁宝臣
  天之道运乎上地之道处乎下圣人之道行乎其中一物不生非天地之道一民不治非圣人之道自尧舜禹汤文武成康至孔子千余年治天下者同其道也乱天下者异其道也剡令沈振初筑学舍未及完而徙他官宝臣至则嗣而成之迁殿于其中塑孔子像髙弟十人配坐左右新门严严应门躭躭两序翼翼中庭砥平令与学者春秋释奠朔望朝谒于斯学也其可废乎噫圣道与天地无穷天地毁则圣人之道或几乎熄学其可废乎【宣和中烬于盗建炎元年令应彬建孔子殿后三年蜀郡范仲将始置廊庑又明年淄川姜仲开始大之】

  修学碑  【汝阴】王铚
  嵊西南隅羣峯之麓下临剡溪山川环拱气象雄张有学焉庆厯八年令丁元珍始加兴葺宣和初焚于兵建炎元年令应侯彬建孔子礼殿三年春蜀郡范侯仲将崇廊庑备像设因其旧而升大之又明年淄川姜仲开以学为急又建学堂移殿庑与门南向致厚于学者靡不至也落成于绍兴五年秋先王建学校匪在弦诵威仪以德行道艺教养成就其才将以明师友之道世无师友道不传也孔门答问独于颜子告其大者子夏子张为诸侯师子贡筑室原宪弃仕所被者逺也孔子没而学进者曽子也一以贯之许之以道矣曽子传子思子思传孟子所谓忠恕所谓诚明所谓养气一也今夫辩足以使四方勇足以将三军一为不善不足以诃仆妾气慑失据不在大也是未闻曽子子思孟子大勇乎学者显穷齐致生死不变蹈道自乐至于没齿不可一日废其常心而巳晋南渡王谢孙李支许之伦初过浙江为剡中山水清放之游一时称髙会不知邑东余姚有诸冯之地舜所生也其北会稽之地禹所没也舜禹功被万世而有见于遗俗亦闻圣人之至德乎范侯俊明髙爽健于立事姜侯刚明亷肃政在急吏寛民人大化服郁郁然洙泗之风矣儒学为吏师政事出经术戎马之间力兴学校知急所先所立卓矣俾刻于石知所劝焉【性之外舅曽公衮以书称此记曰会稽之地但知王谢风流不知诸冯禹迹实为风俗所系其有益世教乎】

  修学碑【干道癸巳七月】  【左朝议郎主管台州崇道观】周汝士
  簿括苍江公尉临海谢公视事之初谒夫子庙歴视倾欹上漏下湿诸生无所归因愀然曰政孰先于此同心之言其应如响于是定规摹审材用聚糇粮命徒庸弊者葺之壊者新之课有限试有法诱掖不倦发于至诚诸生激昂日进于学剡之文治煟然一变葢数十年未有也古之仕者以其所学后之仕者以其所不学古之学者一毫未信而使之仕虽圣人有所不能后之学者幸而入政往往视所学为空言谩不知省曰从事于斯吾知为政而已也不知所学为何事也昔鲁修泮宫从公于迈无小无大蜀起学宫邦人向化鸿儒竒士间生特起异时掞藻天庭渊源四海如游夏辈可不知所自耶

  新学【旧在县西五十步嘉定七年尹史安之移建于县西南继锦坊为屋百区前有泮水秀异亭】
  嘉定七年史安之行尹事三叹旧宫荒隳士失肄业相攸剡山庚兑之隅乐其崇峻敞开山水明美如杜子美所谓剡溪秀异李太白所谓剡水石清妙者乃匠新宇■〈车献〉■〈车献〉嵬嵬志于鉴风教琢翘楚也呜呼作学非难也继难也继非难也知为难也然岂无知者乎晋湛方生修学教曰岭举云霞之标泽流清旷之气山秀水清荆璞在兹剡山水有之魏曹植孔子庙颂曰修复旧庙丰其甍宇莘莘学徒爰居爰处王教既备永作宪矩剡学者图之

  新学记
  嵊古剡也剡溪藴秀异欲罢不能忘杜少陵之诗云尔夫秀异之气周流磅礴锺为人物必有资禀英粹为时翘楚者其可轻哉燮庀职成均日延四方士相与欵语观其为人有端方者有谨厚者有志气不羣者有俊敏可喜者品彚杂然未易枚举非独通都大邦人才之所自出虽僻郡小邑亦未尝乏人因是思人才之生何地蔑有今犹古也维古盛时待士类甚厚长养磨淬不厌不倦良心德性日益着明于是乎皆为善士随才器使有功有业即今之士类而以古人长养磨淬之道与之周旋迟以岁月则亦当有不可胜用之才岂不甚可贵哉不惟胶庠如是抑郡若县之学皆能用是以淑士类承学之流跃然奋发者亦必多有之兹理甚明任是责者不可不勉四明史侯之为嵊宰也悼学宫之壊栋挠柱欹岌岌将压俊秀朋来肄业无所欲一新之役大而费广资诸众力义不可强则以身任之曰事未有不可为者节浮冗窒渗漏裕财之源用由是足主簿徐君愿甚伟兹举曰此吾所欲为顾力不逮尔议罔不合事由是集旧学在城之隈地非爽垲气郁不舒周览以求胜处乃得今地临流负山面势宏杰经始于去秋而告具于今春自大成殿至于两庑重门自明伦堂至于东西斋序自仓库至于庖湢凡屋百区坚壮轩豁遂成伟观而纎芥不扰士业其中雍雍愉愉有云飞川泳之适侯及主簿君皆有书来属燮识之燮不敢辞侯名安之字子由太师之孙今丞相之从子生长金玉渊海之间益自砥砺不溺豪习而留意于学宫如此可谓知本务矣诸生涵濡教育何以报称亦惟有志于道静观此心与天地同本与圣贤同类我欲为善谁能御之充火然泉达之端谨揠苗茅塞之戒更相磨励儒风大振则侯之至望也尚勉之哉嘉定八年四月乙未朝散郎试秘书少监兼国子司业兼国史院编修宫实録院检讨官袁燮记

  渊源堂孔门像
  剡周氏作渊源堂制先圣十哲坐像列画七十二子为一堂辟富学辉声集彦擢秀恢义五斋又有细论堂藴秀轩同襟馆兰馨室时永嘉王公十朋居师席台温秀士咸在馆塾王公记曰孟子曰君子深造之以道欲其自得之也说者因孟子之言论渊源之学本乎自得非传授所能呜呼是见孟子之言不究孟子之不必言也夫欲造道于未得之前不资诸师友可乎必深造而后能自得非孟子有所不能言未有舍师友而自能深造者此又孟子所不必言也孟子知性为善知道莫大乎仁义为七篇书其自得有如此者世之学者多矣自得者鲜父兄之教子弟固非无师友也命之之意殆不过传句读习文词尔鲜有及乎道学之渊源望其深造自得可乎周君诫子孙曰亲师友之渊源噫君之家训过人一等矣虑子若孙懈而弗遵为名其堂且记其事似孙曰家有塾党有庠古人之教也王公之记其叙若此岂不足以裨风化美习俗乎取以系诸学

  进士登科题名
  史纶【天圣五年王尧臣榜】 史叔轲【纶之子景佑元年张唐卿榜】
  茹约【庆歴二年杨寘榜】 茹开【皇佑五年郑獬榜】
  姚勔【嘉佑四年刘辉榜】 史安民【熙宁九年徐铎榜】
  黄特【元佑六年马涓榜】 求移忠【绍圣元年毕渐榜】
  姚舜明【绍圣四年何昌年榜】 求元【忠崇宁二年霍端友榜】
  黄唐杰【宣和三年何焕榜】 马佐【绍兴十三年陈诚之榜】
  茹绍庭【绍兴十五年刘章榜】 周汝士【绍兴十八年王佐榜】
  茹骧【绍兴十八年王佐榜】 周汝能【绍兴二十七年王十朋榜】
  周之纲【淳熙二年詹骙榜上舍】 唐锜【淳熙二年唐骙榜】
  白公焯【淳熙十一年卫泾榜】 石宗万【淳熈十四年王容榜】
  周之瑞【淳熈十四年王容榜上舍】 郭绰【淳熙十四年王容榜】
  宋叔寿【绍熙四年陈亮榜】 石宗魏【庆元二年邹应龙榜】
  王复明【庆元五年曽从龙榜】 茹骙【庆元五年曽从龙榜】
  石孝溥【庆元五年曽从龙榜】 任必万【间禧元年毛自知榜】
  过文焕【间禧元年毛自知榜】 周之章【嘉定元年郑自诚榜上舍】
  茹或【嘉定四年赵建大榜】 姚镛【嘉定十年吴潜榜】
  周宣子【嘉定十年吴潜榜】 过宷【嘉定十三年刘渭榜上舍】
  周溶孙【嘉定十六年蒋重珍榜】

  ○廪

  旧在县西山头嘉定八年尹史安之移置县前

  ○驿

  驿名访戴旧在县左之访戴坊嘉定八年尹史安之重建于东门之外水行而舟陆行而车皆于此判袂人以为得津堠之要焉

  ○舣雪楼

  嘉定八年尹史安之新创出东门在访戴驿之南下俯清溪前列迭嶂楼之下扁曰剡川一曲

  ○戴溪亭

  出南门枕碧溪有戴溪亭佳山清湍芊林古渡蔚茂平逺尽入临眺王铚戴溪亭诗碧玉仙壶表里清我来闲伴白云行四山迤逦青围野一水蜿蜒碧遶城试问春来观秀色如何雨后听寒声老人飞驭烟霞外落日空含万古情又诗天上东风转斗星天涯羁客尚飘萍道涂只谩经残岁风雪那堪客旅亭春到怯添双鬓白夜寒愁对一灯青絶怜万古凄凉恨不计樽前一醉醒王梅溪戴溪亭诗剡水照人碧剡山随眼青吾来非雪兴暂上戴溪亭尚书芮公辉持宪节登此亭赋诗溪山之兴无时尽兴尽名亭意可知出岫孤云含细雨投林宿鸟爱深枝风流已是千年事公案今成七字诗短棹悠然随所适人生出处要如斯亭旧名戴溪芮公更为兴尽今仍旧名

  ○放生池

  出北门半里有亭名恩波亭之前后皆有池

  ○版圗

  田为畮三十七万五千七百三十八废者为畮八千四百二十今为畮三十六万七千三百一十有二嘉定以后畮
  夏输上供折帛钱为缗四万二千四百一十有九和买为绢一万八千四百五十有一捐其坍失者合输绢万有八千二百二十有九紬二百六十有九绵为两二万三千一百一十损其坍失者合输两二万七百七十有八茶租为缗七百四十小绫二百五十为缗一千五百四十米为斛二万四百蠲阁者斛五百有七合输斛一万九千剡田厥上依溪作砩厥中陂池为利厥下者以云雨为丰凶其得陂砩者十不能二三故田事硗薄农人艰难他州丰剡不全熟而又税重科滥催督罕经使已纳者不复输合科者不复过则田硗农难尚庶几焉
  县郭为户一千一百九十四为丁一千八百九十五嘉定以后
  乡落为尸三万二千为丁五万六千八百一十八嘉定以后

  ○兵籍

  尉司弓兵一百人
  长乐寨兵一百人
  管界寨兵一百人

  剡録巻一

  ●钦定四库全书

  剡録巻二

  (宋)髙似孙 撰

  ○山水志【用郦道元注水经凡例】

  剡山为越面县治府宅其阳北出一峯曰星子峰比他山称峻竦冈陇迢递与星婺脉络其下曰剡坑清湍潺潺行竹树阴坑左右多果卉西为圣潭山深而松秀中有潭穴泓泓可勺【沃州记曰东南山水越为首剡为面其山巅屹起一峯上有浮图号白塔诗僧仲皎结庐于此曰闲闲庵汝阴王铚赋诗贺家湖东剡溪曲白塔出林山断续雪中兴尽酒船空境髙地胜何繇俗谁结禅居在上方山房曲折随山麓个中非动亦非静自是白云檐下宿世传秦始皇东游使人斸此山以泄气土坑深千余丈号剡坑山王铚有剡坑采梅诗岭上寒梅自看栽山斜一半似屏开春寒点点枝头雨上有东流水过来坑涧之水清洁可爱又多花果】东为嵊山山有嵊亭帯山临江松岭森郁沙水平净【嵊山在东三十里水经曰山上有亭亭带山临江松岭森郁沙水平净】又东为簟山山势平整如设莞簟有白岩龙祠碧潭渊渊用干霖雨其下众流趋导湍石汛激浮险四注【在东三十一里有白岩神祠并龙潭祈祷辄验旧经曰山遥望之如铺簟】又东有四明山千冈万崖巍与天敌阳岩阴嶂怪迹可稽有谢遗尘居【在东一十里髙二百一十丈周围二百一十里又绵亘上虞余姚间会稽地记曰四明山髙峰轶日云岫蔽天梅福四明山记曰四明山境四周围八百余里内通八百余家居之其山四面形势各有区分东为惊浪之山西拒奔牛之垄南则驱羊之势北起走虵之峭其中通一溪曰簟溪东面七十峰号惊浪山其境接句章东为句章之地西面山状如奔牛山中有五峰形如芙蓉号芙蓉峰正是四明山之心其峰有岩及石壁二峰生五种之芝自然花药南七十峰状如驱羊号驱羊峰其地宛转吐出清涧有七峰甚竒一涧出南过一百二十里其水归鄞江南源是四明山南门也其溪号为白溪西南有八峰如会囊号八囊山向北有两山如走蛇山足涧深七十余里是四明之北门梅福四明山记四明山四面二百八十峰周围八百余里山内生银兰香草药石乳梓松栢柽黄杨茗树石燕毛竹银笋不死之盐孙绰天台赋曰涉海则有方丈蓬莱登陆则有四明天台皮日休诗穴间有真宰四逺见苍崖山中有九题者谢遗尘所居也张士逊送髙学士如越诗山影四明接溪声万壑流彭汝砺送越帅程公辟诗一水北邻千里海万峰南揖四明山】絶东为三峯山其阴与鄞之雪窦山接冈岭敷亘涧道奔流又有南山黄山与白石三山秀拔卓立【水经曰东有簟山又南有黄山与白石三山为县之秀峯】又东为石鼓山山有祠所谓石鼓者人践焉石辄响答【东五十里有石鼓神祠沃州记曰北对四明而金庭石鼓介焉诸暨县亦有石鼓山】又有动石山山下通临溪溪中巨石数百磊磊天欲雨石必先动山剜深潭以宅龙物【东五十里】又东为丹池山积翠缥缈云霞所兴神仙之宫也池有水赤色勺之洁白【县东七十二里旧桐栢山唐天宝六载改为丹池道经曰上有桐栢合生下有丹池赤水南岳真人曰越有桐栢金庭与四明天台相连神仙之宫也真诰曰桐栢山髙一万五千丈周围八百里四面视之如一其一头在会稽东海际其一头入海中是金庭不死之乡在桐栢之中方四十里上有黄云覆之树则苏纡珠碧泉则石髓金精其山台尽五色金也经丹水而行有洞天从中过在剡临海三县之境】是为金庭洞天晋右军羲之居焉墨池书楼遗雅不絶【金庭洞天台华顶之东门也名山洞天记曰二十七洞曰金庭周围三百里名金庭崇妙之天在剡县唐裴通记曰剡中山水之竒丽金庭洞天也按上清经洞天在天台桐栢山中方四十里其北门在此小香炉峯顶人莫见之又曰晋王右军家于此山书楼墨池旧制仍在南齐道士禇伯玉于此置金庭观乃右军之家也】其南为刻石山山旧有卫夫人碑山之半有巨井井有蛟【南三十里十道志曰一名穿山相传以刻石为名不知文字所在升明末县人倪袭祖行猎见山上有文凡三处苔生其上刮苔视之其大石文曰黄天皇萧字道成得贤师天下太平旧经曰或言卫夫人碑堕此中因以为名唐宝歴元年观察使元稹使人访碑不获】然剡山水之竒深重复皆聚乎西其西曰太白山小白山峻极崔巍吐云含景赵广信所仙也双石笋对立如阙有赵广信丹井【广信炼九华丹于此山侧剡水在山之阳】瀑泉怒飞清波崖谷称瀑布岭【岭中产仙茗】宋褚伯玉尝隐兹峰【西六十里夏侯曽先地志曰峻极崔嵬吐云含景与小白山接赵广信于此山炼九华丹真诰曰赵广信阳城人魏末渡江来此山师李一成服炁法又授师左君守元中之道彻视五藏或入城市卖药莫知其年岁后白日升天山有白猿赤玃又有鸟似鸡文彩五色口吐緑绶长数尺号吐绶双石笋各长五六丈对立如阙瀑泉飞下号瀑布岭土人亦称西白山按宋书禇伯玉隐身求志居剡县瀑布山三十余载扬州辟议曹从事皆不就齐髙帝为之筑太平馆华镇瀑布岭诗序曰在嵊县西六十里福善所集蔚有灵气者产仙茗寰宇记曰瀑布岭属余姚葢此山联接余姚县界】在东白山立啸猿亭【仲皎题东白山啸猿亭诗放意在云表飘然更自由挂烟羣木冷啼月一山秋袅袅清风里凄凄碧涧头三声融妙听行客若为愁】又流山轩【仲皎题东白山轩诗竹外泉声急松心月色寒人间推旷絶只自倚栏干】在西白山有一禅师道场二禅师道场【仲皎游西白山一禅师二禅师道场诗胜境东西白髙僧一二禅只知行道处不记住山年涧月平分照林花各自妍披云寻旧趾犹在綘峰边】作齐云阁【仲皎题西白山齐云阁诗山云吹断路头开此处疑穿月胁来怪底行人看碧落笑谈容易作风雷】筑庵居【仲皎西白山观雪诗西白名山处那堪踏雪看四围银世界一色玉峰峦夜色和天冷晴晖放月寒溪梅初一二着意为渠看又诗啼切孤猿晓更哀柴门半掩白云来山童问我归何晚昨夜梅花一半开又诗无地卓锥生计难且空双手到林间猥随碧水占明月坚打白云賖好山岩石空边依草舍藤萝低处看松闗年来老去知何许合向人间占断闲】又为鹿苑山山有葛仙翁祠祠下有二石瓮蹲峙石崖壁立悬瀑十数丈下注石穴汇为龙潭【鹿苑寺西源出水巅二小穴石涌流至葛仙翁祠下出二石瓮间又一里许石崖壁立瀑布十余丈下潴为潭顷岁旱投符潭内水石有声俄顷水尽黒电自潭发雨骤至如响】又西为五龙山又曰鸟猪山重冈复岭峯壑蝉联老木虬松青蓊失日水自真如山其来迢迢或奔或汇为灵潭者五龙抱云雨又西北为葛岘山【西北二十里】髙僧竺法崇居焉孔淳之访之信宿不去又西曰响岩云雨奋作岩辄有声岩亦有神龙井【县西山有龙潭】石门山【县西山有龙潭下有沸水在溪穴间周二三尺如汤沸滚滚四时不休然水流浑浑不足尚也】贵门山【县西有细岭山有三悬潭山下有普济龙祠给事李易有诗云巘分佳茗风潭矗怪松书疑黄石授税可紫芝供抵玉那惊鹤探珠欲近龙晚来听尽雨乞水濯尘容又军骑侵淮海龙潭路始通云生依宝刹月出现珠宫泻涧泉喷薄衣岩树郁葱神交难独擅吾党契元功又题龙潭壁诗贵门今是鹿门山尽室扶携万壑间流水相随真自悟遥岑一望若为攀风翻竹坞清如洗月过松扉静不闗潭底卧龙烦一起正须霖雨济尘寰】其山崖嶂干云崚嶒森错老蝙蝠如鸦乱飞【絶西为仙岩山峭矗峰入天一峰尤卓立其余诸山皆削崚嶒壁立万仭佳木老树阴翳森挺山有石洞有仙人迹可受数人又有三泉迸出石穴不假斤凿浑然天成有龙居之】错老蝙蝠如鸦乱飞【絶西为仙岩山峭矗峰入天一峰尤卓立其余诸山皆削崚嶒壁立万仭佳木老树阴翳森挺山有石洞有仙人迹可受数人又有三泉迸出石穴不假斤凿浑然天成有龙居之】其东北曰了山山有余粮岭【东北十二里有余粮岭产禹余粮又有禹祠】其北有谢岩山【北十五里山有谢仙君祠】康乐所游也山隩深峭被以榛箭有巨涧奔激清湍■〈山上明下〉石映帯左右入于溪下为三坠岭下视深川绀碧一色又北曰舜皇山山最崇矗冈岭复深有舜井焉又北曰嶀山两岸峻壁乘髙临水深林茂竹表里辉映其间倾涧怀烟泉溪引雾吹■〈田坴〉风馨触岫延赏【县北四十四里舆地志曰自上虞七十里至溪口从溪口至江上数十里两岸崚壁乘髙临水深林茂竹表里辉映名为嶀嵊碛瀬迅湍以至剡也水经曰嶀山与嵊山接其间倾涧怀烟泉溪引雾吹■〈田坴〉风馨触岫延赏王元琳谓之神明境事见谢康乐山居记水经注曰嶀山山峤壁立临江欹路狭不得并行行者牵木梢进不敢俯视西有一孤峰飞禽罕至山岭顶树下有十二方石池甚光洁尝有采药者说山见通溪至此还复更寻遂迷前路】又北有石床谢灵运所垂钧也其下为剡溪口水深而清曰嶀浦【潘阆晩泊嶀浦寄剡县刘员外贶诗晓泛剡溪水晚见剡溪山徘徊驻行棹待月思再还渔唱深潭上鸟栖髙树间应当金石友念我无暂闲】又东北曰车骑山谢玄之居也右濵长江左傍连山平陵修通澄湖逺镜于江曲起楼楼侧悉是桐梓森耸可爱号桐亭楼【旧经曰晋车骑将军谢玄为会稽内史尝于北山立楼居止后人因以为名水经曰嶀山东北太康湖谢玄旧居右濵长江左傍连山平陵修通澄湖逺镜于湖曲起楼楼侧悉是桐梓森耸可爱号桐亭楼山中有三精舍髙甍凌虚垂檐帯空俯眺平林烟杳在下水陆宁晏足为避地之乡江有琵琶圻圻有古塜堕水甓有隐起字云筮吉龟凶八百年落江中谢灵运取甓诣京师咸传观焉旧经引谢灵运经此有诗云曩趾即先筑故池不更穿果木有旧行壤石无逺延按此诗康乐还旧园作赠颜延年自注即始宁园也始宁今上虞县有西庄别墅存焉然旧经载于此未考】