续补永平志

昌黎
尤氏廪生宋文耀侧室，年十九而夫逝。与适张氏立志坚守，抚二孤成立，继嗣两门，皆氏之功。崇祯四年，知县左应选旌其门曰“双节”。
齐氏监生魏业懋妻，夫逝乏嗣，委夫产于其族，依母家誓守。适客兵移驻昌黎，与民杂处，氏恐辱，闭门自缢。顺治二年，知县刘应锡旌其门曰“贞烈”。
乐亭
齐氏生员齐君锡妻，夫故，年二十五，遗孤四岁。守志不夺，上事继姑，下抚幼稚，纺绩食贫，今八十有二。顺治十七年，知县叶矫然旌其门曰：“节寿”。
流寓旧志已载。
方技旧志已载。
仙释旧志已载。
续补永平志卷之二十二
艺文上
重修永平府东岳行宫
钱世清浙江人通永道
通都列郡之间，必有明圣显懿之神，式凭而作之镇。故巨灵崇祀，所在多有之，东岳其尤著者也。北平旧有岳庙一区，其创造不可考，水旱疾瘥，凡有求必祷焉。因在南台崇嶂之表，民以跻陟为艰，爰卜地于廓东三百步外，度其阴阳，而移行宫于其上，郡人参戎谷承功实缔构之，故老犹传万历近年事也。六十年来，捍灾御患，利济群黎，来格来歆，历久而勿替。迨皇朝顺治乙未年四月维夏，甲夜烽传，电掣风扬，火轮飚发，忽遭祝融之变。意者星周五纪，神欲别创雄观，以翼维新之运乎？语有之，力诎者难举赢，财丰者克任巨，况神明第宅尤非轩敞不为功。适木商杨大祥慨输全木，旋有永平道护军李谟，靖藩下守备郭自有，卢龙尉高光照等，乐勷盛举，复承命于前观察使王公廷宾。涤诚蠲吉，庀材鸠工，阅丙申岁季秋，而殿貌聿新，周庙列庑，旦晚且告竣。会大祥等相继下世，岂神之灵以后起之经营，启佑别有待欤？岁在乙巳，余膺佥臬之命，来巡是邦。吉月朔望，式谒神宫，极目形势之盛，俯仰左右，顾而伟之，而抱厦未完，惄焉以为歉。时李谟独健在，而郭有令子士英、概住持王常胤，引卒业为己任，具述重建所由，宣圣天子德意，上迓神麻（庥），下莫民命，固观察之事也。爰捐百金俸为倡。而郡守僚佐县令及绅衿商民人等，咸率从焉。国帑力役，公私两无害。而八楹以成琼旌绛节之来，庶几睹晕飞而愉快矣乎，抑余厚有望者。地得神以灵，神得地以奠，二者相须以传不朽。自今以往，得郡之在位庶执事，与乡之贤豪、长者绵远缮葺，丹（丹蒦）而暨涂之，栋梁日益以新，埏埴日益以固，百福降康日益以集。尤余观成之日，即愿与北平六路之人，共永神泽于无疆者也。故不辞不敏而纪之。康熙十年，岁次辛亥，季夏谷旦。
祈雨文
康熙十一年六月至七月大旱不雨，田苗枯槁，井泽涸竭。万姓皇皇，呼天莫应。本府知府唐敬一念切民艰。恭诣城隍庙设坛，每日三次，步率僚属，免冠路拜，仍三致告文以达神听。至十三日子夜，大沛甘霖，三日方止。遍野欢呼，草木回青，山川增色，复为文以谢之。记告庙文四通：
初八日告庙文
唐敬一
维大清康熙十一年，岁在壬子，七月甲辰朔，越祷日辛女，直隶永平府知府唐敬一等，谨蠲白乃心，敢昭告于本府城隍感应之神曰：呜呼！旱魃之灾，帝天非无因而降。凡我僚属，奉天子命，牧养斯民，未能实心抚子，致此失业遗黎，类多饥寒失所。其或溢怒淫威，刑罚失中。再或吮民膏血，寄我饱温。有一于此，皆足以上干天和，下积人怨。太守顽置不察，诸司怙遇弗悛，灾及己身，固其宜也。民何罪之与有，而罹兹凶鞠耶！惟神血食北平，职司幽赞与太守表里斯民，若太守无德，不能格天尊神，犹将显震英威，谴太守以回天怒。若太守苟可告无罪于百姓，则今兹不雨，万（火皂）立见烟寒，当亦非神之所安坐而嘿嘿也。神其度之谨告。
初十日再告文
唐敬一
敢再告于本府城隍感应之神曰：呜呼!惟神以帝天喉舌之司，造下土一方之命。今此下民所为，岁时伏腊，熏蒿凄怆而恐后者，凡以为今日也。北平财尽民穷，所恃以延如线之生者，惟有秋是赖。目今禾黍垂成，而骄阳不雨。万姓携妻挈子，头抢地，声震天，太守惴惴，悔过是用，率兹僚属，匍伏祷求告庙前言，尊神亦既闻之矣。朔九午刻，仰是阴云满布，霢霖氛霏，意微尊神响应之灵不至此，其如肤泽。未几屯膏如昨，岂太守之呼吁，有胸无心，神不我格乎！抑亦神将吐我，而帝天之视厅果高远而不见不闻乎!非是则天道好生，当僻不忍纵旱魃之播雪此一方民，若是其甚也。太守，父母此一方者也，尊神，御灾捍患，血食此一方者也。百姓不敢呼天而呼父母。太守不能问天而问尊神。若三日不雨则苗槁，五日不雨则土膏竭，十日不雨千里其赭矣。嗟此孑遗，弱者转壑，强者揭竿挺走，流离将不旋踵，则太守与尊神必有分任其咎者矣。神其鉴而裁之，谨告。
十二日三告文
唐敬一
谨免冠匍伏，大声疾呼，三致告于本府隍感应之神曰：嗟呼！此方之民，何不幸而罹此旱虐耶！北平古称瘠城国，其民刀耕火种，其地水立沙飞，产无百亩之遗，家无担石之储。所恃上天降康，时和岁穗。顾此遗黎，尚得与畿辅七郡之民，承丁负版，以上报天子者，饥馑不臻，而不忍轻去其乡也。嗟乎！今何不幸而罹此旱虐耶！下官敬一奉天子命来守兹土，未敢登堂受事，先人庙而谒尊神。循朔望跪拜之仪，尽人神祈格之礼，岂有他哉！良以地方久遭兵燹，小民鹄面鸠形，兼之弱肉无几，不堪强食是用，简刑息讼，驯暴惩刀，片纸蠲供，一钱不罚，期与仅存二三赤子，休息相安，以尽太守心所欲为，力所能为之事，庶几假此，可以告无罪于天子也。至于捍大灾，御大患，人谋所绌，则太守有所不能者，而神实能之。此有皇上帝所以特简聪明正直之仙班，敕为保障城隍之显爵。俾尊神理幽赞阳，奠丽此一方民，以辅佑天子，于以享此一方之血食而无愧也。此其义与下官之奉天子命而抚摩兹土者，将无不同。今下民罹兹旱虐，虽或天运使然，在尊神亦有不能自主。然而天子者天之子也，所以代天而子民也。尊神则天之吏，而太守又天子之吏也，无非为此民也。譬如父母不慈，孝子未有听其违道，而不迎几以谏者；人主有失，忠臣未有徒畏膏斧，而不折槛以争者。况乎帝天仁爱，养育万物，是其本心。而大兵大荒不过数十年而一见。古之人主，六事自责，舍腹吞蝗，要亦一言之善，遂可回天，此又人事之彰彰者矣。若必欲尽此一方民，而饥之馑之，使之流离转徙，而不恻然念者，斯又必无之理矣。今者阳日以骄，禾日以槁，万姓呼天抢地，声彻重霄。太守匍伏悔过。叩头流血，一告不已至于再。再告不已，至于三。凡若此者非敢为渎也，诚欲尊神大彰捍御之能，以兹下情上告天帝，亦如孝子之谏其亲，忠臣之谏其君，挽回天怒，为民诸命而已。若三告而神不应，是必尊神之刍狗生灵，而虚拥天爵也。尚不能与人世之敦伦闻道者比，其亦何神之与有。语云：虽有恶人，斋成沐浴，则可以祀上帝，诚为之通也。今太守之夙与跪祷，而咄咄不休，可谓至矣。而神不我听，则旱其不可药矣，民其无如何矣。眼见千里如焚，穷檐熄爨，折骸易子，盗贼繁兴，行且震惊城社，绝灭蒸尝，势所必至。太守既无面目见此北平父老，即尊神亦岂能腼焉血食。对万姓而无惴此乎！太守之死不择音，泣尽而继之血也，谓神不听，当不其然。神如有灵，其疾告帝天，立驱旱魃，以造万民之命。再三日不雨，则太守不职，尊神不灵，不职不灵，法当黜太守其囚服絏颈。迁尊神之行主于日中，以受天罚、必大雨，乃止谨告。
七月十四日谢雨降文
唐敬一
谨以牲牢鲁酒，致祭于本府城隍感应之神曰；于赫唯神，至正至灵，有祷必应，理幽赞明。降此时雨，粒我蒸民，捍灾御患，振古英名。回天有力，记过无心，于容赣服，其量于麾。魃敬其能，民其苏矣，永奠北平。太守暗昧，陈词失伦，譬彼育子，妄溯高深。今日之奠，悔罪负荆，神不我吐，惠然来歆。尚飨。
续补永平志卷之二十三
艺文下
韵部
永平府旧志已载，不开。
孤竹清风
陈所立永平府
基留帮国泽遍长，白玉瘗山骨自香。
夜宿层台朝荐祉，觉来魂梦亦清凉。
都山望雪
陈所立永平府
祈连绝处总燕支，到此回看北平低。
六月山头犹载雪，罡风吹落蓟门西。
钓台喜雨
范文程内院大学士
云谢松台映曲波，白沙翠石满滦河。
危峰一柱芙蓉秀，小艇双溪鸥鹭多。
孤竹长烟通蜡屐，苏丘凉雨人渔蓑。
海滨二老堪凭吊，宾从同来散玉珂。
滦州旧志已载，不开。
题偏凉汀
石矿郡人
天地为炉化作工，陶成胜概甲燕东。
一川徐沛甘棠泽，四座轻吹孤竹风。
隐见云楼分海市，横斜鸟道插天空。
酒余遥望矶头石，疑是登临问对翁。
题白云楼五言
宋琬莱阳人永平道
松迳苍无际，沙洲碧几湾。
虫声秋雨外，渔笛夕阳间。
怪石相高下，轻船自往还。
白鸥浑不去，一似爱人闲。
卢龙旧志已载，不开。
题清节祠
范文程内院大学士
让国清风百世师，阴阴松桧隐空祠。
黄农事业应无异，山水萧森自不移。
石动鼋鼋分大壑，城荒鸟鹊下高枝。
接口同醉花间酒，绝胜襄阳访习池。
漆滦二水
刘景耀河南人永平道
溪水悠悠塞外来，蓝田佳气接河奎。
虎头近见双龙合，罗洞还惊匹练开。
鼓枻能无浮海意，洗兵合待济川才。
勒盟不假黄河水，自有清流绕郭回。
恭谒清圣
魏师段黄冈人知县
孝友由来莫与京，我来圣域拜先生。
同抛国事成仁志，一任天伦泯怨声。
庙貌荒岑留古迹，松风空谷响芳名。
不知世有征诛事，故向岐周叩马鸣。