淳佑临安志

绍定壬辰府尹余公天锡建于故址教授应(彳繇)记 【 记曰郡治东偏旧有堂名讲易案临安志隆兴改元陈公辉因吏隐更名于湖张公孝祥书扁岁久堂圯扁亦莫存独葛大夫立方所为记碑石尚未泐可考也绍定辛卯冬四明余公天锡以小司徒领尹事时台省府寺百堵皆作容与辨治汔底于成期年政通仁行事愈清简暇日询老吏讲易故基安在吏具白今为武库及吏人之垣其屋亦老且败将压焉乃悉撤去徙库于衙教场西庑众讙谓宜乃多捐缗钱买旁地地故有废池水泉洌清池之外峙小山石脚插水下划如天成乔水数十章左右环映扶疏交阴天籁互答公出意匠使浚池疏泉辇石增山杂植松桧篁竹佳葩名蘤以益其胜遂作堂焉牖户绸缪宏敞深靓前为轩乡南南风之熏冬日可爱晨花夕月春丽秋晖时至景换揽挹无尽出檐得支径蛇行斗折一亭负山居然有林壑意少西为书室三闲亦爽垲明絜皆堂之附庸也于湖犹子即之在醴幕公命作三大字揭诸楣又取葛碑立前荣于是堂之旧观尽复矣公领客堂上或疑而谂公曰杭太州也自古号东南一都会今又为行在所业巨事丛尹搰搰酬酢之不暇而暇讲易乎公笑曰子言过矣易者易也变通不穷之谓易易大传曰易无思也无为也寂然不动感而遂通天下之故方吾公退余闲焚香嘿坐万象森列一真湛如能定而后能应以之镜见事物电扫庭讼要不逃吾方寸之内斯吾所谓易者在是象数云乎哉诵说云乎哉昔者孟子明王道一语未尝及乎易先儒谓善用易莫如孟氏刘斯立以学易名堂有客问易卦六十四今子是学何卦刘子举手推曰去汝非我同学今吾于此亦云公既以是语客复授简郡文学使书而记之】
   简乐堂
光宗皇帝以青宫判南衙奏疏有讼简刑清百姓和乐之语后二年胡与可知府事乃请
御书简乐之扁国子司业薛元鼎为记
   承化堂
在府治嘉定闲府尹袁公韶建
   恕堂
在府治绍定闲府尹余公天锡建
   玉莲堂
在府治教场之西淳佑九年府尹大次赵公(上与下心)建规制高壮挹山瞰池为寮属会聚之胜十一年
上御书玉莲堂扁题以赐
   竹山合
在玉莲堂之西竹园山实脉于吴山隐然为今府治之胜势淳佑九年府尹大资赵公(上与下心)初建合表其上平挹湖山十一年
上御书竹山合扁题以赐
   爱民堂
在府治东淳佑九年府尹大资赵公(上与下心)建前临芙蓉池为议政谳狱之所其明年四月
上御缉熙殿宣引赐
御书爱民篇因名堂以侈
上赐且朝夕
对扬称承流宣化之意十一年
上御书爱民堂扁题以赐
  浙江安抚司
安抚司参议官厅 【 在军将桥东】
安抚司主管机宜文宇厅 【 在涌金门里墙下投北】
安抚司干办公事厅 【 在闸儿头】
莫能名斋记 【 四明杨简为浙西抚属淳熙十一年八月朔既领事而宅僦隘陋外高中卑无宴息之所客至不可留不可以奉亲偶得在官僧屋于宝莲山之巅帅召雅礼士为更其居又使简惟意规摹之乃创书室于高爽之地东江西湖云山千里幽人骚士来其上无不曰奇曰壮哉快哉且曰是不可不命名简思所以名之东望大江巨涛际天越山对揖衮衮如画风帆飞鸟夕阳烟芜朝莫晦明变态百出于是闲名之乎如此命名不惟游逸颠迷沈溺外景要不可谓真识江山西望钱水玉洁如镜茂林奇峰楼观辉月烟蔼翠蒙模写不可于是闲名之乎如此命名不惟游逸颠迷沈溺外景要不可谓真识湖山反而即诸本真敛其放情落其外慕穷理窟之幽微探元珠之杳冥不则事理两融曲畅旁通百川会同归宿于中又不则悠然无事惟意所之无所造为乐亦熙熙于是名之乎如此命名不惟游逸颠迷沈溺外景俱不可谓寔识本真周思天下古今名言无一可以称此又岂惟简莫能名正恐尽万古明智绝识之士竭意悉虑穷日夜之力终莫能名于是牓曰莫能名斋然则终不可得而名之乎曰有能名之者是斋之南高松扶疏微风过之萧然有声是能名吾斋矣是斋之东洪涛驾风怒号翻空是能名吾斋矣是斋之西湖光翠迷云飞鸟啼是能名吾斋矣是斋之北与其麓鳞比万屋人物往复啾啾碌碌是能名吾斋矣有嘲曰既曰莫能名又曰是能名何其立说之无常简曰常淳熙乙巳仲春记 正字汤公中识曰慈湖先生为浙西抚属日作此记今六十年中更回禄廨舍移于平地景物迁改遗迹亦不可复寻三山张君兴隆来佐幕府捧檄校文过先生之里偶得旧本归以白之帅尹乃命工重刊寘诸堂上尹于少日尝登先生之门亲承训诲佩服弗忘而张君亦笃学好修之士也相与表发此文垂示后学当有领会妙旨于言意之闲者则先生之心可识矣淳佑癸卯孟冬既望汤中谨识张兴隆重刊赵(上与下心)立石】
安抚司佥厅
在府治西淳佑八年资尹赵(上与下心)重建又刱佥厅题名并作文以记于石
点检所提管厅
点检所提干厅
点检所都钱库官厅
并在俞家园
点检所佥厅
在府治西南提领大资赵公(上与下心)新刱
本府都厅
在府治西淳佑六年府尹资政赵公(上与下心)重建
本府当直司
在府治东淳佑六年府尹资政赵公(上与下心)重建
府判南厅
府判北厅
府判东厅
并在府治南 【 祥符旧经云通判旧治有凤凰亭】
签判厅
察判厅
节推厅
察推厅
并在府治前后
府院
在府治西录事参军廨舍附
左司理院
在府治东司理参军廨舍附
右司理院
在府治西司理参军廨舍附
  两浙转运司
太平兴国三年钱氏纳土是年五月丙戌始置转运使以刑部郎中杨克逊充两浙西南路转运使宗正寺丞赵齐副之祠部郎中刘保勋充两浙东北路转运使充拾遗郑逊副之熙寍七年四月癸已检正中书刑房公事沈括言欲乞分浙东西为两浙路转运使于杭州置司 【 杭苏湖常秀睦润江阴八州为浙西路越明台婺温衢处七州为浙东路】  诏从之旧治在(上雨下只)门之北为南北两衙今徙于涌金门南为转运司有宽民堂周咨堂观风堂仁惠堂振襟堂福星楼
转运司主管文字厅
转运司干办公事厅
绍定中运判赵公汝惮始即司前河滨创二厅
转运司干办公事西厅
在俞家园
转运司签厅
在本司内
犒赏所签厅
在本司内
临安志卷第六
 城府
  学校
   府学
至圣文宣王庙旧在府治南子城通越门外有稽古阁奉安
御书宣和中本路廉访使降
御书殿牓曰大成之殿
旧有六经斋十二
经德   进德   炳文
兑习   颐正   贲文
蒙养   时升   益朋
履信   复古   宾贤
中兴以来迁徙不常绍兴元年于凌家桥东以慧安寺故基重建
六斋
升俊   经德   【 光宗御讳】 厚
弥新   贲文   富文
嘉定九年教授袁公肃黄公灏始以湫隘告于府白之朝拓地鼎建略仿成均规制始备具慈湖杨公简为记 【 记曰嘉定九年京庠典教袁肃黄灏顾瞻先圣之宫与夫讲学之所庳陋不足使人兴敬以助教养矧行都四会观仰大化木根告于帅请于 朝 朝旨惠然从请明年孟春经始越壮月告成阐基崇宇万目具瞻自昔到今几于百年始克鼎新大备属简识其事以发挥先圣垂教之大旨启佑后学简行年七十有八日夜兢兢一无所知曷以称塞钦惟舜曰道心非心外复有道道特无所不通之称孔子语子思曰心之精神是谓圣圣亦无所不通之名人皆有此心未尝不圣未尝不精神无体质无际畔无所不在无所不通易曰范围天地杲足以范围之也中庸曰发育万物果皆此心之所发育也百姓日用此心之妙而不自知孩提之童无不知爱其亲及长无不知敬其兄爱亲曰孝敬兄曰弟以此心事君曰忠以此心事长曰顺以此心与朋友交曰信其敬曰礼其和曰乐其觉曰知故曰知及之所觉至于纯明曰仁此心直而不支离曰德其闲有义所当行不可移夺曰义名谓纷纷如耳目鼻口手足之不同而一人也如根干枝叶华寔之不同而一本也此心之虚明广大无所不通如此而孔子曰学而时习之谓其时而习又曰思而不学则殆何也此心本无过动于意斯有过意动于声色故有过意动于货利故有过意动于物我故有过千失万过皆由意动而生故孔子每戒学者毋意毋必毋固毋我意态无越斯四者故每止绝学者门弟子欲记其言不胜其记故总而记之曰绝四吁本心虽明故习尚熟微蔽尚有日至之外犹有违意动故也月至之外犹有违意动故也颜子三月不违三月而往微动微违不远而复不动如故纯明如故孔子莞尔而笑喜也非动乎意也曰野哉由也怒也非勤乎意也哭颜渊至于恸哀也非动乎意也日用平常变化云为喜怒哀乐如四时之错行如日月之代明如镜中万象实虚明而无所有夫是之谓时习而说之学夫是之谓孔子为之不厌之学】
大成殿 【 重创】  养源堂 【 重创】
御书合 【 新创】    绍定五年府尹余公天锡先修学宫继增学廪司业周公端朝记于石淳佑六年
皇上御书府学及养源堂扁题刊之石 【 府尹资政赵(上与下心)恭跋于下方曰淳佑改元之六年 圣天子赐 御书府学及养源堂扁题既钦率诸生奉而揭之又刊之石立之学宫表风厉也惟国家垂意学校数百年闲茂异辈出风烈凛凛时方更化将益大丰芑菁莪之泽爰自太武宗三学施及京泮崇奖惟一及缉熙燕闾亲洒 宸翰以锡宠之半环象璜制虽差等寔同一源维天子之学建首善自京师始奎画陆离分辉下贲恩施甚厚岂直焜耀凡目为诸生荣哉昔鲁僖能修泮宫诗人颂之不过侯国事耳夫子至班诸商周之什而况 圣天子所以新美是学者乎然其诗曰思乐泮水薄采其芹育材之茂然也又曰济济多士克广德心则黉序之相与周旋揖逊可观矣臣待罪内史不能明鲁僖之德奉宣洪化为承流光大惧弗足塞职诸生藏修于斯其预知所率厉益广其德心而无俾鲁多士专美是惟上不负 天子下不负所学其尚钦念之哉 又跋 圣天子加惠兹学既序其凡矣惟养源名堂实取诸荀卿子臣请因 圣翰之颁而妄演其说盖源即心之谓而万善之所浑涵者也故养之则存舍之则亡苟得其养则灵明虚静天理湛如苟失其养则隐物而流人欲滥觞矣可不谨哉然自秦汉以来世无善教学者往往颠迷其性而操守失正沈痼其习 而趋向谬权术功利捷出乘之反复万端先王仁义道德之泽不泯者几希之诸生幸得遭遇其时上有 明君师为之兴起目击道存盍相与疏瀹而心沈潜游夏之渊涵泳舒向之海玩志说于兑泽酌时中于蒙泉要使礼坊不渝性湍毋决是源常有所养而无害然后功用精深吾心之正流行于日用平施之闲而无所慊斯不亦 圣天子所望于诸生者乎棫朴之诗曰追琢其章金玉其相美文王作人之辞也臣肤末不足以写之咏歌抑愿率诸生相与讲明乎此以仰承 九重之德意 帝若曰俞哉臣敢不拜手对扬休命】
祠堂
东列祠 【 八行崔公谏院钱公和靖处士林公太师文忠张公知制诰谢公侍郎郎公】
西列祠 【 濂溪先生周元公明道先生程淳公伊川先生程正公横渠先生张公康节先生邵公涑水先生司马温国文正公东莱先生吕成公象山先生陆文安公】
八斋
进德  兴能  登俊  宾贤
持正  崇礼  致道  尚志
小学一斋在登俊斋之侧
   教授东西厅
淳佑二年府尹资政赵公(上与下心)始创于学之南为东厅西为西厅复增加学廪养几二百人十一年冬以学宫栋宇损敝始壹新之遂为壮观郡守古灵陈公襄杭州劝学文 【 襄尝谓学校之设非以教人为辞章取利禄而已必将风之以德行道蓺之术使人陶成君子之器而以兴治美俗也杭东南之会藩也其山川清丽人物秀颖宜有美才生于其闲然自建学以来弦歌之声萧然士之卓然有称于时者盖鲜反不逮于支郡何也岂非濒海之民罕传圣人之学习俗浮薄趋利而逐末顾虽有良子弟或沦于工商释老之业曾不知师儒之道尊而仁义之术胜也襄之至是邦也固当以教育为先务而必欲学者首明周官三物之要使有以自得于心而形于事业然后可以言仕此所谓学之序也虽然自以为愚蔽弗明而力不足且知其任责不逮思得明诚笃行之士相与讲议其道而推行之 案古灵先生所至兴学校而集中所载惟有杭州劝学文及仙居劝学文其言皆恳到深切使人感动所以待杭及仙居之士尤不薄矣近世晦庵先生朱公熹亦所至刊公仙居劝谕文盖有旨哉故特揭于此而使为士者无负公意云】 陈公襄荐郡士吴师仁为教授札子 【 新制已前尝选请到本州岛进士吴师仁在学充教授体访得本人履行淳正器识高远尝肄业太学名闻搢绅应举不第退归田里甘贫守道专治诚明义理之学而不为异端之说自充教授以来夙夜孜孜诲诱不倦曾未数月学者翕然向风知所劝激使之久处必能成就人材美厚风俗伏望 圣慈特赐收采令充本州岛州学教授 案古灵所荐吴君足为邦人之劝而吴君学行如此足为师儒之法故特表以示来者】
   贡院
在钱塘门外王家桥淳熙十二年府尹张公杓始建旧制三岁解七人崇寍颁三舍法于学岁贡七人宣和五年复科举三岁解十四人绍兴二十六年增西北流寓解额三人今解十七人端平元年增解额为十九人
【 古灵陈公襄燕杭州贡士诗登彼公堂燕贡士也因以勉之登彼公堂有松有柏君子燕湑其言有章登彼公堂有松有柏君子燕湑其仪孔特登彼公堂维山崔嵬君子燕湑其志不回登彼公堂鸿飞戾止君子燕湑维其不已 苏公轼送进士诗序曰右登彼公堂四章章四句太守陈公述古之辞也苏子曰士之求仕也志于得也仕而不志于得者伪也苟志于得而不以其道视时上下而变其学曰吾期得而已矣则凡可以得者无不为也而可乎昔者齐景公田招虞人以旌不至孔子善之曰招虞人以皮冠夫旌与皮冠于义未有损益也然且不可而况使之弃其所学而学非其道欤熙寍五年钱塘之士贡于礼部者九人十月乙酉燕于中和堂公作是诗以勉之曰流而不返者水也不以时迁者松柏也言水而及松柏于其动者欲其难进也万世不移者山也时飞时止者鸿雁也言山而及鸿雁于其静者欲其及时也公之于士也可谓周矣诗曰无言不(酉寿)无德不报二三子何以报公乎 案东坡望海楼诗自序云是日牓出余与试官两人复留则是旧有贡院与望海楼相连也】